喬氏，中式八球和喬氏有什么關(guān)系為什么叫喬氏杯

喬氏是臺(tái)球桌的牌子 是一個(gè)公司應(yīng)該 他們贊助的就叫喬氏杯

喬姓主要出自姬姓、橋姓，外族喬姓的誕生要早于漢族喬姓，喬氏也稱丘林氏，世代為匈奴國(guó)輔政卿相，匈奴喬姓在東晉末十六國(guó)春秋時(shí)頗為顯赫，族人繁衍興旺，在各國(guó)中多任達(dá)官顯宦。橋氏改為喬氏，大致是在南北朝的北魏王朝后期。據(jù)史籍記載，東漢時(shí)期有太尉橋玄，他的六世孫橋勤在北魏王朝晚期任平原內(nèi)史。北魏孝武帝元修因不堪忍受宰相高歡的專權(quán)而逃出朝廷，橋勤追隨北魏孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏政權(quán)。有一天，宇文泰心血來潮，叫橋勤去掉其姓氏橋的“木”偏旁，變成“喬”字，取“喬”之高遠(yuǎn)之意。

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回答 你好親，喬姓主要出自姬姓、橋姓，外族喬姓的誕生要早于漢族喬姓，喬氏也稱丘林氏，世代為匈奴國(guó)輔政卿相，匈奴喬姓在東晉末十六國(guó)春秋時(shí)頗為顯赫，族人繁衍興旺，在各國(guó)中多任達(dá)官顯宦。橋氏改為喬氏，大致是在南北朝的北魏王朝后期。據(jù)史籍記載，東漢時(shí)期有太尉橋玄，他的六世孫橋勤在北魏王朝晚期任平原內(nèi)史。北魏孝武帝元修因不堪忍受宰相高歡的專權(quán)而逃出朝廷，橋勤追隨北魏孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏政權(quán)。有一天，宇文泰心血來潮，叫橋勤去掉其姓氏橋的“木”偏旁，變成“喬”字，取“喬”之高遠(yuǎn)之意 如果我的解答對(duì)您有所幫助，還請(qǐng)給個(gè)贊(在左下角進(jìn)行評(píng)價(jià)哦)，期待您的贊，您的舉手之勞對(duì)我很重要,您的支持也是我進(jìn)步的動(dòng)力。如果覺得我的解答還滿意,可以點(diǎn)我頭像一對(duì)一咨詢。最后再次祝您身體健康,心情愉快! 提問 觧答迅速圓滿給你五星評(píng)價(jià) 回答 感謝 更多2條 

喬氏的商標(biāo)是joy,單詞的意思是高興快樂，和喬氏的發(fā)音也有一點(diǎn)相近，單詞的意思也比較吉利，印在球桌上就是一個(gè)logo，沒什么別的意思。就好像你問Adidas是什么意思一樣，不就是一個(gè)品牌的名稱商標(biāo)嗎

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有多個(gè)起源源流一源于匈奴族，屬于漢化改姓為氏。喬姓據(jù)史籍《通志·氏族略》記載，漢朝時(shí)期匈奴民族中有大族丘林氏、當(dāng)于氏、韓氏、栗籍氏、沮渠氏、蘭氏（賀蘭氏）、喬氏、呼衍氏（呼延氏）、須仆氏等部落，其中的喬氏為匈奴貴族姓氏，后融合到中原漢族，世代相傳至今。源流二源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。 ⑴蒙古族喬噶木克氏，世居科爾沁（今內(nèi)蒙古東部通遼地區(qū)、吉林西部一帶）。后有滿族引為姓氏者，滿語為Ciaogamuk Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏。⑵蒙古族喬噶穆特氏，亦稱齊岳噶穆特氏，世居喀喇沁（今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗）。后有滿族引為姓氏者，滿語為Ciyogamut Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏、齊氏等。源流三源于傈僳族，屬于漢化改姓為氏。傈僳族喬氏，源出傈僳族刮饒時(shí)氏部落。傈僳族是一個(gè)古老民族，其族稱最早見于唐朝時(shí)期，并沿用至今。傈僳族與彝族、納西族的關(guān)系密切，源于唐時(shí)的“烏蠻”。公元八世紀(jì)時(shí)，傈僳族先民居住在金沙江兩岸。公元十六世紀(jì)中葉，因反對(duì)掠奪、壓迫和躲避戰(zhàn)爭(zhēng)，大批傈僳族在頭人的帶領(lǐng)下遷徙到怒江地區(qū)。傈僳族現(xiàn)有人口為五十七萬五千余，主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州，少數(shù)分散居住在附近州縣和四川省鹽源、鹽邊、木里等縣，語言使用傈僳語，屬漢藏語系-藏緬語族-彝語支。傈僳族在歷史上先后使用過三種文字，一種是西方傳教士創(chuàng)制的拼音文字，一種是維西縣傈僳人創(chuàng)制的音節(jié)文字，還有一種是新中國(guó)成立的后創(chuàng)制的拉丁字母式的新文字，現(xiàn)已在傈僳族人中推行。

喬姓的來源和黃帝的葬地有關(guān)，黃帝死后，就葬在橋山，這個(gè)橋山就在陜西黃陵縣的北邊，因?yàn)檫@個(gè)山的形狀像一座橋，所以當(dāng)?shù)厝司凸芩袠蛏?，黃帝死后，他的有些子孫就在橋山這個(gè)地方為他守陵，守他的墳?zāi)?，所以這部分人后來就以橋山的橋字作為自己的姓氏了。 由此我們知道，最早的一支喬姓人氏來源于黃帝的姬姓后人，同時(shí)我們還知道，這支喬姓人氏，他們當(dāng)初是以橋?yàn)樾盏模⒉皇乾F(xiàn)在的喬，而是陜西橋山的橋

郡望：1梁國(guó)：漢高帝五年設(shè)梁國(guó)，治所在睢陽。相當(dāng)于今天的河南商丘、虞城、民權(quán)等地。宋朝改為梁郡，移至不邑，北魏又恢復(fù)了以前的治所。2馮丘：出處不詳。 「喬」源出 喬姓的來源有三：1出自姬姓，為橋姓所改，是一個(gè)以山命名的姓氏。據(jù)《元和姓纂》及《萬姓統(tǒng)譜》所載，相傳中原各族的.共同祖先黃帝死后葬于橋山（在今陜西省黃陵縣城北），子孫中有留在橋山守陵看山的，于是這些人就以山為姓，稱為橋氏。至于橋氏改為喬氏，是在南北朝時(shí)的魏。據(jù)桑君編纂的《新百家姓》記載，東漢時(shí)有太尉橋玄的6世孫橋勤在北魏任平原內(nèi)史，北魏末年魏孝武帝不堪忍受宰相高歡的專權(quán)和壓迫逃了出來，橋勤隨孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏。一天，宇文泰心血來潮，叫橋勤去掉橋的木字邊，變成喬，取“喬”的高遠(yuǎn)之意。橋勤不敢不從，從此改橋?yàn)閱?，世代相傳下去，這就是陜西喬姓的由來。史稱喬氏正宗。2出自匈奴貴姓。史料記載，漢代匈奴貴姓有四個(gè)----蘭、喬、呼衍、須仆，內(nèi)有喬氏，后與漢族的喬氏渾為一體。3出自鮮卑之后。據(jù)有關(guān)史書記載，魏晉南北朝時(shí)期也有喬姓的鮮卑人出現(xiàn)，他們的后代一直延續(xù)著這個(gè)姓。 遷徙分布 喬姓源于黃帝的葬地陜西省境內(nèi)。西漢時(shí)有睢陽人橋玄官至太尉，他的六世孫橋勤在北魏末年隨孝武帝投奔關(guān)中，居同州。另外，據(jù)《前代錄》載，匈奴貴姓有喬氏在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游牧與燕、秦、趙等地。同一時(shí)期，魯國(guó)有喬庇；西漢有橋仁，為梁人，與楊榮并受《禮》于戴圣，喬仁著有《禮記章句》69篇，成帝時(shí)為大鴻臚；東漢有官東郡太守橋瑁，是喬玄的第五世孫，任廣陵太守，其子喬肅為東萊太守。這些說明，宋以前已有喬氏分布在今陜西、湖南、江蘇、山西境內(nèi)了。關(guān)于喬姓變遷的史料不多，從零星的史料看來，喬氏在宋代以前主要分布在今陜西、湖南、陜西、江西等省，宋元時(shí)期有遷至今河南、浙江、云南的。明清又有遷到今江西、山東、上海、湖北的。直至現(xiàn)代，東北的一些地方還有喬氏的聚居點(diǎn)。據(jù)中國(guó)科學(xué)院遺傳研究所的研究結(jié)果，喬姓是當(dāng)今中國(guó)第96大姓。另外，新加坡等國(guó)也有喬氏華僑。 堂號(hào) 1文惠堂：宋朝喬行簡(jiǎn)，歷任淮西轉(zhuǎn)運(yùn)官，參知政事。多次向朝廷上疏論時(shí)政。被拜為右丞相，封“魯國(guó)公”。死后謚為“文惠”。2另外還有“梁國(guó)”堂號(hào)。四家乘譜牒山西：介休喬氏家傳九篇河南：孟津續(xù)傳喬氏族譜二十二卷湖北：孝感喬氏族譜四川：新都喬氏家乘北京：?jiǎn)淌陷d記二卷、喬氏支譜續(xù)修、喬氏家譜三卷。

單相半波整流電路的特點(diǎn)如下：（1） 電路簡(jiǎn)單，使用器件少。（2）無濾波電路時(shí)，整流電壓的直流分量較小，Vo=0.45V2(3)整流電壓的脈動(dòng)較大。(4)變壓器的利用率低。單相全波整流電路的特點(diǎn)如下：(1)使用的整流器件較半波整流時(shí)多一倍。(2)整流電壓脈動(dòng)較小，比半波整流小一半。無濾波電路時(shí)的輸出電壓Vo=0.9V2。(3)變壓器的利用率比半波整流時(shí)高。(4)變壓器二次繞組需中心抽頭。(5)整流器件所承受的反向電壓較高。單相橋式整流電路的特點(diǎn)如下：(1)使用的整流器件較全波整流時(shí)多一倍。(2)整流電壓脈動(dòng)與全波整流相同。(3)每個(gè)器件所承受的反向電壓為電源電壓峰值，即。(4)變壓器利用率較全波整流電路高。

1、開路就是負(fù)載斷開或者斷開電路使出現(xiàn)一個(gè)端口 2、開路：又叫斷路，是指因?yàn)殡娐分心骋惶幰驍嚅_而使電阻過大，電流無法正常通過，導(dǎo)致電路中的電流為零。 中斷點(diǎn)兩端電壓為電源電壓，一般對(duì)電路無損害。如有可能是導(dǎo)線斷了，或用電器(如燈泡中的燈絲斷了)與電路斷開等等。

　　喬姓從誕生開始，就與北方戰(zhàn)亂聯(lián)在一起，漢晉時(shí)期主要活動(dòng)在山西、陜西、內(nèi)蒙古、河北、河南等地。南北朝時(shí)已經(jīng)越過長(zhǎng)江進(jìn)入湖南、四川等省。其后各地橋姓去木為喬姓，已經(jīng)遍布黃河南北和長(zhǎng)江流域，尤其在河南東部和安徽西北地區(qū)形成著名的梁國(guó)喬氏望族。接下來由我給大家?guī)戆偌倚諉绦招帐掀鹪?，希望大家喜歡! 　　喬姓姓氏起源 　　源流一 　　源于姬姓，出自遠(yuǎn)古時(shí)期為黃帝守靈之后裔，屬于以地名為氏。 　　據(jù)史籍《元和姓纂》、《萬姓統(tǒng)譜》記載，相傳中原各族的共同祖先黃帝逝世后葬于橋山(今陜西黃陵)，子孫中有留在橋山守陵看山的，于是這些人就以山名為氏，稱為橋氏。 　　橋氏改為喬氏，大致是在南北朝的北魏王朝后期。據(jù)史籍《新百家姓》記載，東漢時(shí)期有太尉橋玄，他的六世孫橋勤在北魏王朝晚期任平原內(nèi)史。北魏孝武帝元修(公元532～534年在位)因不堪忍受宰相高歡的專權(quán)而逃出朝廷，橋勤追隨北魏孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏政權(quán)。 　　有一天，宇文泰心血來潮，叫橋勤去掉其姓氏橋的“木”偏旁，變成“喬”字，取“喬”之高遠(yuǎn)之意。面對(duì)強(qiáng)權(quán)，橋勤不敢不從，從此改橋氏為喬氏，世代相傳至今，史稱喬氏正宗，是為陜西喬氏。該支喬氏與橋氏同宗同源。 　　喬姓源流二 　　源于匈奴族，屬于漢化改姓為氏。 　　據(jù)史籍《通志·氏族略》記載，漢朝時(shí)期匈奴民族中有大族丘林氏、當(dāng)于氏、韓氏、栗籍氏、沮渠氏、蘭氏(賀蘭氏)、喬氏、呼衍氏(呼延氏)、須仆氏等部落，其中的喬氏為匈奴貴族姓氏，后與漢族人的喬氏相融，渾為一體，世代相傳至今。 　　喬姓源流三 　　源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。 　　據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載： 　　⑴蒙古族喬噶木克氏，世居科爾沁(今內(nèi)蒙古東部通遼地區(qū)、吉林西部一帶)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Ciaogamuk Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏。 　?、泼晒抛鍐谈聊绿厥希喾Q齊岳噶穆特氏，世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Ciyogamut Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏、齊氏等。 　　喬姓源流四 　　源于傈僳族，屬于漢化改姓為氏。 　　傈僳族喬氏，源出傈僳族刮饒時(shí)氏部落。 　　傈僳族是一個(gè)古老民族，其族稱最早見于唐朝時(shí)期，并沿用至今。傈僳族與彝族、納西族的關(guān)系密切，源于唐時(shí)的“烏蠻”。公元八世紀(jì)時(shí)，傈僳族先民居住在金沙江兩岸。公元十六世紀(jì)中葉，因反對(duì)掠奪、壓迫和躲避戰(zhàn)爭(zhēng)，大批傈僳族在頭人的帶領(lǐng)下遷徙到怒江地區(qū)。 　　傈僳族現(xiàn)有人口為五十七萬五千余，主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州，少數(shù)分散居住在附近州縣和四川省鹽源、鹽邊、木里等縣，語言使用傈僳語，屬漢藏語系-藏緬語族-彝語支。 　　傈僳族在 歷史 上先后使用過三種文字，一種是西方傳教士創(chuàng)制的拼音文字，一種是維西縣傈僳人創(chuàng)制的音節(jié)文字，還有一種是新中國(guó)成立的后創(chuàng)制的拉丁字母式的新文字，現(xiàn)已在傈僳族人中推行。 　　傈僳族過去信仰原始宗教，公元二十世紀(jì)初傳教士進(jìn)入后，少數(shù)人信仰基督教或天主教。 　　過去傈僳族人居住在偏僻遙遠(yuǎn)的高山上，生產(chǎn)力水平低下，以刀耕火種原始農(nóng)業(yè)和狩獵為生，到公元二十世紀(jì)五十年代還保留著明顯的氏族社會(huì)殘余，僅怒江地區(qū)就有虎、熊、猴、蛇、羊、雞、鳥、魚、鼠、蜂、蕎、竹、菜、麻、柚木、犁、霜、火十八個(gè)氏族名稱，這些名稱取自他們所崇拜的圖騰漢化稱謂。 　　在明朝時(shí)期的改土歸流運(yùn)動(dòng)中，傈僳族蕎氏族的分支刮饒時(shí)氏部落統(tǒng)改漢姓為喬氏，世代相傳至今。 　　喬姓源流五 　　源于達(dá)斡爾族，屬于漢化改姓為氏。 　　據(jù)史籍《黑龍江志稿·人物志》記載: 　　達(dá)斡爾族瓦蘭氏，亦稱瓦然氏、瓦啊楞氏，達(dá)斡爾語為“Walan”，漢義“巧妙”，為古老的托莫氏族的一個(gè)分支。達(dá)斡爾族的托莫氏族主要有兩個(gè)分支，即陶氏和喬氏，世居黑龍江北岸地區(qū)，后多冠漢姓為喬氏。 　　喬姓源流六 　　源于滿族，屬于漢化改姓為氏。 　　據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《滿族大辭典》記載： 　　⑴滿族鄂爾格氏，亦稱諤爾格氏、厄爾葛氏、額爾德氏、鄂爾克博氏，以地為姓，滿語為Erge Hala，漢義“清早”，世居黑龍江鄂爾格村(今黑龍江流域北岸俄羅斯境內(nèi))，后多冠漢姓為喬氏、鄂氏等。 　?、茲M族喬佳氏，滿語為Ciaogiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居黑龍江流域，后多冠漢姓為喬氏。 　?、菨M族托謨氏，亦稱托牧氏、托諾氏，源出金國(guó)時(shí)期女真帖暖部，滿語為Tomo Hala，世居伊巴丹(今吉林伊通伊巴丹鄉(xiāng))、哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)、葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、齊齊哈爾(今黑龍江齊齊哈爾)等地，是滿族最古老的姓氏之一。后有達(dá)斡爾族引為姓氏者。后多冠漢姓為喬氏、陶氏等。 　　喬姓源流七 　　源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。 　　今土家族、回族等少數(shù)民族中，均有喬氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓喬氏，世代相傳至今。 　　另外，在臺(tái)灣省臺(tái)北地區(qū)，有一獨(dú)特而古老的的貢喬氏族群，其姓氏淵源情況不明，估計(jì)是以地名“貢寮”為姓氏形成的。貢喬氏族人在二十世紀(jì)六十代以后，多在戶籍登記中簡(jiǎn)稱為單姓喬氏，但注括為“(貢喬氏)”。 　　喬姓分布 　　歷史上喬姓的分布與遷徙 　　喬姓從誕生開始，就與北方戰(zhàn)亂聯(lián)在一起，漢晉時(shí)期主要活動(dòng)在山西、陜西、內(nèi)蒙古、河北、河南等地。南北朝時(shí)已經(jīng)越過長(zhǎng)江進(jìn)入湖南、四川等省。其后各地橋姓去木為喬姓，已經(jīng)遍布黃河南北和長(zhǎng)江流域，尤其在河南東部和安徽西北地區(qū)形成著名的梁國(guó)喬氏望族。唐宋時(shí)期，喬姓向東部山東、向東南江浙地區(qū)發(fā)展，形成了以河南為中心，向四周放射的分布狀。明朝以后基本形成了豫魯為中心的喬姓聚集區(qū)。 　　宋朝時(shí)，喬姓大約有近5萬人，約占全國(guó)人口的0.06%，排在第一百八十位以后。喬姓第一大省是河南，約占全國(guó)喬姓總?cè)丝诘?9%。喬姓在全國(guó)的分布主要集中于河南、浙江、山東，這三省喬姓大約占全國(guó)喬姓總?cè)丝诘?6%，其次分布于山西、甘肅、江蘇等省。全國(guó)初步形成了以河南為中心，向外逐漸梯度分布狀。 　　明朝時(shí)，喬姓大約有11萬人，約占全國(guó)人口的0.11%，排在第一百三十位以后。宋、元、明600年中喬姓人口增長(zhǎng)率高于全國(guó)人口增長(zhǎng)率。喬姓在全國(guó)的分布主要集中于山西、陜西、河南、河北、江蘇，這五省集中了喬姓人口的91%。山西為喬姓第一大省，占喬姓總?cè)丝诘?3%。在宋元明期間，喬姓的分布總格局變化較大，其人口主要由中原向西北、東南地區(qū)遷移。全國(guó)重新形成了北方晉秦冀豫、東部江蘇兩塊喬姓聚集區(qū)。 　　當(dāng)代喬姓的分布與圖譜 　　2000年，第五次人口普查的喬姓人口已達(dá)到170多萬，排在全國(guó)第一百零八位，大約占全國(guó)人口的0.14%。2011年第六次人口普查喬姓人口達(dá)241萬，在全國(guó)百家姓中 排名 96位，正式入圍前百?gòu)?qiáng)，約占全國(guó)人口的0.18%。從明朝至今600年中喬姓人口由11萬激增到170多萬，增長(zhǎng)了15倍多。喬姓人口的增加速度高于全國(guó)人口的增加速度。自宋朝至今1000年間，喬姓人口的增加率是呈上升的態(tài)勢(shì)。在全國(guó)的分布目前主要集中于河南、山東、江蘇、山西四省，大約占喬姓總?cè)丝诘?5%。其次分布于河北、內(nèi)蒙古、陜西，這三省區(qū)又集中了23%。河南為當(dāng)代喬姓第一大省，居住了喬姓總?cè)丝诘?4%。全國(guó)形成了北部豫晉冀、東部魯蘇兩個(gè)喬姓聚集區(qū)。在600年間，喬姓人口流動(dòng)的程度和方向與宋元明期間有些區(qū)別，由東南向中原和北部的回遷成為主流。喬姓分布很廣，但在人群中分布不均衡。喬姓在人群中分布頻率示意圖表明：在內(nèi)蒙古中部、晉豫、京冀大部、寧夏北部、陜西大部、山東西端和東部、皖鄂北段、黑吉東端，喬姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.33%以上，中心地區(qū)達(dá)到0.8%以上，以上覆蓋面積約占了國(guó)土總面積的13.6%，該地區(qū)居住了大約45%的喬姓人群。在內(nèi)蒙古東部、遼寧大部、吉林西部、河北東部、天津、山東東部、江蘇大部、皖鄂中部、陜甘寧南部，喬姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.22%--0.33%之間，以上覆蓋面積約占了國(guó)土總面積的12.2%，該地區(qū)居住了大約33%的喬姓人群。 　　喬姓郡望堂號(hào) 　　郡望 　　梁國(guó)：漢高帝五年設(shè)梁國(guó)，治所在睢陽。相當(dāng)于今天的河南商丘、虞城、民權(quán)等地。宋朝改為梁郡，移至不邑，北魏又恢復(fù)了以前的治所。 　　頓丘郡：漢朝初期置頓丘縣，其時(shí)轄地在今河南清豐西南一帶地區(qū)。頓丘郡始建于西晉泰始二年(丙戌，公元266年)，治所在頓丘(今河南清豐)，下領(lǐng)四縣，其時(shí)轄地在今河南省清豐、濮陽、內(nèi)黃、南樂、范縣等地。南北朝時(shí)期的北齊曾廢黜。唐朝至五代十國(guó)時(shí)期，曾以頓丘為澶州治所。 　　喬姓堂號(hào) 　　梁國(guó)堂：以望立堂。 　　頓丘堂：以望立堂。 　　文惠堂：宋朝喬行簡(jiǎn)，歷任淮西轉(zhuǎn)運(yùn)官，參知政事。多次向朝廷上疏論時(shí)政。被拜為右丞相，封“魯國(guó)公”。死后謚為“文惠”。 　　純潔堂：資料有待補(bǔ)充。 　　在中堂：資料有待補(bǔ)充。 　　三友堂：資料有待補(bǔ)充。 　　善益堂：資料有待補(bǔ)充。 　　金陵堂：資料有待補(bǔ)充。 　　南有堂：資料有待補(bǔ)充。 　　棗臨堂：資料有待補(bǔ)充。 　　愛竹堂：主要分布在安徽北部。 　　問心堂：主要分布在揚(yáng)州。 　　飛鳴堂：主要分布在揚(yáng)州。猜你喜歡： 1. 百家講壇百家姓喬姓 2. 百家講壇百家姓龐姓 3. 2017喬姓男孩取名方法 4. 2017雞年喬姓女孩如何取名字 5. 姓喬的男孩如何起名字

喬磊：我們阜南縣的喬姓人口很多,有好多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有喬姓居住,且是群居在一起,我們縣的喬家之間不準(zhǔn)通婚也不允許和其他地方的喬家通婚.大概在幾十年前,我們臨近的幾個(gè)縣的喬姓在修家譜.我家就保留了一份. 我是安徽阜南縣的,我們縣和河南省的臨近縣也有好多喬姓,我們臨近幾個(gè)縣的喬姓的輩分都能聯(lián)系上.我們這邊的輩分有25個(gè).我只記得幾個(gè):大慶傳(之)如(文)印(保\寶),恩龍記世昌.喬德良：自四川省資中喬家莊,我輩為有光.宗.躍.德,意,聞,我是德字輩的 , 我是一名喬姓人，我很自豪，真的，我想我們喬家，一定會(huì)嘯傲在中華的大地上，再創(chuàng)輝煌，我將為它自豪~！喬計(jì)林：我的家在安徽宿州我們?cè)谶@個(gè)村的人也不是很多我聽我爺爺講我們家是在陜西，那時(shí)逃荒來到這的那時(shí)他們送老家出來的時(shí)候去往不同的地方?，F(xiàn)在的徐州有個(gè)喬莊他們那的人經(jīng)常到我們這來商量續(xù)家譜。那里還葬這當(dāng)時(shí)逃荒出來的人，可以說是我們的老祖宗了。他叫喬開僵我們這的輩分是振，兆，計(jì)，德。還有那不過我忘了。 喬坤：自山東棗莊《滕陽喬氏》喬廟村班輩為錫（十世）永，慎，秀（13）廣 喬加地：我是安徽固鎮(zhèn)人，我們那里的性喬的人很少，我的輩分是：建，現(xiàn)，加，榮，貴喬志芳：我是安徽懷遠(yuǎn)人，我們喬姓也很多。我的輩份是：得、玉、正、建、獻(xiàn)、家、榮、貴、…… 喬治聰：我是四川廣元的喬姓,據(jù)說是明末“湖廣填四川”來到四川，后又是怎么到了廣元不得而知，現(xiàn)尋找喬姓本家，據(jù)說四川江油喬姓是我們一家，還有就是成都喬姓。來祖喬爾奎—喬連—喬世？？—喬興？？（喬？林）喬？？—喬天？？—喬？川—現(xiàn)在的輩分是萬、光（金）、興、治、德、永、遠(yuǎn)、齊、登、國(guó) 喬滿華：我是湖南省茶陵縣桃坑鄉(xiāng)的，我的輩份是“開”字輩,上面輩份是“文”“禮”“運(yùn)”，下面輩份是“日”“生”“平”。 喬慶東：我是遼寧省盤錦市盤山縣東郭葦場(chǎng)的人，我們村有1000多人姓喬，名字中間的字都是始祖排好的：......景，永，殿，慶，鳳，玉......不知其它地方有沒有這么排列的？。具說始姐名字叫喬云。 喬新：祖籍河南南陽一帶，后到山西中陽縣城關(guān)鎮(zhèn)郝家?guī)X，家譜從太爺爺?shù)呐判蛲笫牵貉?大/沛/洲/亮..... 喬德勇：久居山東濟(jì)南，原郡在歷城縣，希望同姓宗親能加強(qiáng)聯(lián)系，互通音信．（本家輩分排序：連，景，長(zhǎng)，德，永，泰．．．．）。 喬言耐：祖先喬遷安徽已有一百多年了我們祖先的輩份是：天、福、文、字輩。從天字輩到我已有六輩，文字輩下面不詳已另編輩份。聽前輩講我們的祖籍在山西（陜西）有個(gè)地名叫喜鵲窩的地方。 喬運(yùn)峰：我祖籍是山東省日照市（縣）喬家村的．我爺爺在２０年代移居大連．我父輩是＂世＂字輩的，我這代是＂運(yùn)＂字輩的． 喬良昌：祖籍是山東省高密注溝人,你是在二十一世"彥"字輩,往下是:"善,良,守,先.......往上是十九世是:"昌",十八世是:"光,仁". 喬國(guó)華：我是山東濟(jì)南歷城人，據(jù)族譜記載，同族有遷至泰安墳灘莊的，有遷至萊蕪的，有遷至肥城的。我們的輩分有書、城、林、毓、修、同、繼、廣等。我是修字輩，沒按輩份起名。 喬靜文：本家譜“廣、林、秉（丙）、文、國(guó)，鴻、延、旭、興、德，佰、顏、威、明、少，廷、憲、銀、登、科”共20字 從“廣”開始3字名的中間一字，然后“林”為末尾字，隔輩交替，本人“喬靜文”為“文”字輩。 喬世鵬：本家族現(xiàn)在大連，據(jù)說是從山東遷來，山東又是從四川或重慶一帶遷來的，具體山東何地？四川或重慶何地？輩分已知的有：有/汝/德/傳/世/元/彥/培，我現(xiàn)在已經(jīng)知道八輩了，現(xiàn)尋找同一家族！ 喬義樹：我是江蘇南京的,具體從哪里遷來,尚不清楚.輩份排行:我爺爺輩:在我父輩:仁本人:義 喬良：我是北京市 順義區(qū)東馬個(gè)莊村的！我們村很多人姓喬，來自山西紅桐縣 大柳樹。（明初時(shí)遷入），好像輩份有：永，占 ，維 等等 后來就不清楚了，失傳了。 喬文數(shù)：我是山東榮成的,有喬氏家譜記載,輩分如下:廷聚文 學(xué)昌,輝茂克行邦,山海通吉祥,萬年兆序禮。 喬建友：我是山東省日照市嵐山區(qū)碑廓鎮(zhèn)東辛興村的！我們的輩份是瑞（16）、相（17）、征（18）、世（19）、云（20）、 喬元寧：建允修尚志元（我的）立友 ji 長(zhǎng)是（這個(gè)字剛才打錯(cuò)了） 景顯 yi wei 令國(guó) 運(yùn)承續(xù)昌 喬一戈：從我太爺起,依次是:健\云\修\尚\(zhòng)志(我的輩)\元\立\友\記\昌. 喬學(xué)威：我們輩分的 記.真.如.學(xué).先.得. 喬陽：我是南京的，我爺爺是從安徽和縣遷來的，輩分是文，德，忠，心，正！我是正字輩的！ 喬慶高：山西孝義---我們的字有龍，步，兆，寶，慶，繁 喬海義：本人來自河南南陽。父“禮”輩，我是“義”輩，下為“繼”輩。 喬靜宇：天津塘沽， 我爺爺是天津淪陷時(shí)舉家遷網(wǎng)北京的！后以為八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京而又遷往河南！爺爺喬占理，父親喬文平，我叫喬靜宇 。 喬剛：我叫喬剛，是四川新都人．據(jù)說自己的輩分是＂先＂字輩｛有點(diǎn)難聽哈｝？父親是＂述＂字輩 爺爺是＂澤＂字輩 自己未來的兒子或者女兒應(yīng)該是＂生＂字輩！

流 喬姓的來源有三： 1 出自姬姓，為橋姓所改，是一個(gè)以山命名的姓氏。據(jù)《元和姓纂》及《萬姓統(tǒng)譜》所載，相傳中原各族的共同祖先黃帝死后葬于橋山（在今陜西省黃陵縣城北），子孫中有留在橋山守陵看山的，于是這些人就以山為姓，稱為橋氏。至于橋氏改為喬氏，是在南北朝時(shí)的魏。據(jù)桑君編纂的《新百家姓》記載，東漢時(shí)有太尉橋玄的6世孫橋勤在北魏任平原內(nèi)史，北魏末年魏孝武帝不堪忍受宰相高歡的專權(quán)和壓迫逃了出來，橋勤隨孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏。一天，宇文泰心血來潮，叫橋勤去掉橋的木字邊，變成喬，取“喬”的高遠(yuǎn)之意。橋勤不敢不從，從此改橋?yàn)閱蹋来鄠飨氯?，這就是陜西喬姓的由來。史稱喬氏正宗。 2 出自匈奴貴姓。史料記載，漢代匈奴貴姓有四個(gè)----蘭、喬、呼衍、須仆，內(nèi)有喬氏，后與漢族的喬氏渾為一體。 3 出自鮮卑之后。據(jù)有關(guān)史書記載，魏晉南北朝時(shí)期也有喬姓的鮮卑人出現(xiàn)，他們的后代一直延續(xù)著這個(gè)姓。 二、 遷徙分布 喬姓源于黃帝的葬地陜西省境內(nèi)。西漢時(shí)有睢陽人橋玄官至太尉，他的六世孫橋勤在北魏末年隨孝武帝投奔關(guān)中，居同州。另外，據(jù)《前代錄》載，匈奴貴姓有喬氏在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游牧與燕、秦、趙等地。同一時(shí)期，魯國(guó)有喬庇；西漢有橋仁，為梁人，與楊榮并受《禮》于戴圣，喬仁著有《禮記章句》69篇，成帝時(shí)為大鴻臚；東漢有官東郡太守橋瑁，是喬玄的第五世孫，任廣陵太守，其子喬肅為東萊太守。這些說明，宋以前已有喬氏分布在今陜西、湖南、江蘇、山西境內(nèi)了。 關(guān)于喬姓變遷的史料不多，從零星的史料看來，喬氏在宋代以前主要分布在今陜西、湖南、陜西、江西等省，宋元時(shí)期有遷至今河南、浙江、云南的。明清又有遷到今江西、山東、上海、湖北的。直至現(xiàn)代，東北的一些地方還有喬氏的聚居點(diǎn)。 據(jù)中國(guó)科學(xué)院遺傳研究所的研究結(jié)果，喬姓是當(dāng)今中國(guó)第96大姓。另外，新加坡等國(guó)也有喬氏華僑。 三、 郡望堂號(hào) 【郡望】： 1 梁國(guó)：漢高帝五年設(shè)梁國(guó)，治所在睢陽。相當(dāng)于今天的河南商丘、虞城、民權(quán)等地。宋朝改為梁郡，移至不邑，北魏又恢復(fù)了以前的治所。 2馮丘：出處不詳。 【堂號(hào)】： 1 文惠堂：宋朝喬行簡(jiǎn)，歷任淮西轉(zhuǎn)運(yùn)官，參知政事。多次向朝廷上疏論時(shí)政。被拜為右丞相，封“魯國(guó)公”。死后謚為“文惠”。 2 另外還有“梁國(guó)”堂號(hào)。四 家乘譜牒 山西：介休喬氏家傳九篇 河南：孟津續(xù)傳喬氏族譜二十二卷 湖北：孝感喬氏族譜 四川：新都喬氏家乘 北京：?jiǎn)淌陷d記二卷、喬氏支譜續(xù)修、喬氏家譜三卷 五、歷代名人 喬用遷（?-1851），湖北孝感人。字見齋。嘉慶進(jìn)士，授內(nèi)閣中書。充軍機(jī)章京。后歷任廣西南寧知府、道員，廣東按察使。1840年，林則徐在廣州禁煙時(shí)，曾率軍在穿鼻洋、尖沙角轟擊入侵的英國(guó)軍艦和走私船。同年任山東布政使。1845年升貴州巡撫。1852年卒。 喬松年：清代山西巡撫，徐滿人。 喬世植：上海人，著名詩(shī)人。 喬林：畫家、篆刻家，如皋人。 喬允升：明代刑部尚書，洛陽（今屬河南）人。 喬宇：著名大臣，樂平（今屬河北）人。 喬中和：太原通判，丘（今屬河北）人。 喬吉：元代散曲家、戲曲作家，太原（今屬山西）人，后居杭州（今屬浙江），散曲風(fēng)格清麗，內(nèi)容則多消極頹廢，明清人多以他同張可久并稱為元散曲兩人家。 喬達(dá)：山水畫家，燕（今屬河北）人。 喬行簡(jiǎn)：南宋大臣。浙江東陽人，光宗紹熙進(jìn)士，理宗時(shí)曾任參知政事，兼同知樞密院事、進(jìn)知樞密院事、右丞相、左丞相，晚年至平章軍國(guó)重事，并被封為魯國(guó)公。著有《周禮總說》、《孔山文集》。 喬林：唐代宰相，太原（今屬山西）人。 喬知之：左司郎中，馮翎（今屬陜西）人。 喬維岳：官至太常少卿、壽州刺史，南頓（治所在今河南項(xiàng)城西）人。 喬光烈，清朝官吏。他為官清廉，做官30多年，仍然兩袖清風(fēng)。在任知縣時(shí)，他親自教農(nóng)民種桑養(yǎng)蠶，被人稱為喬公桑。

喬姓起源 來源有三： 1、出自姬姓，為橋姓所改，是一個(gè)以山命名的姓氏。據(jù)《元和姓纂》及《萬姓統(tǒng)譜》所載，相傳中原各族的共同祖先黃帝死后葬于橋山（在今陜西省黃陵縣城北），子孫中有留在橋山守陵看山的，于是這些人就以山為姓，稱為橋氏。至于橋氏改為喬氏，是在南北朝時(shí)的魏。據(jù)桑君編纂的《新百家姓》記載，東漢時(shí)有太尉橋玄的6世孫橋勤在北魏任平原內(nèi)史，北魏末年魏孝武帝不堪忍受宰相高歡的專權(quán)和壓迫逃了出來，橋勤隨孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏。一天，宇文泰心血來潮，叫橋勤去掉橋的木字邊，變成喬，取“喬”的高遠(yuǎn)之意。橋勤不敢不從，從此改橋?yàn)閱蹋来鄠飨氯?，這就是陜西喬姓的由來。史稱喬氏正宗。 2、出自匈奴貴姓。史料記載，漢代匈奴貴姓有四個(gè)----蘭、喬、呼衍、須仆，內(nèi)有喬氏，后與漢族的喬氏渾為一體。 3、出自鮮卑之后。據(jù)有關(guān)史書記載，魏晉南北朝時(shí)期也有喬姓的鮮卑人出現(xiàn)，他們的后代一直延續(xù)著這個(gè)姓。 喬姓分布 喬姓源于黃帝的葬地陜西省境內(nèi)。西漢時(shí)有睢陽人橋玄官至太尉，他的六世孫橋勤在北魏末年隨孝武帝投奔關(guān)中，居同州。另外，據(jù)《前代錄》載，匈奴貴姓有喬氏在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游牧與燕、秦、趙等地。同一時(shí)期，魯國(guó)有喬庇；西漢有橋仁，為梁人，與楊榮并受《禮》于戴圣，喬仁著有《禮記章句》69篇，成帝時(shí)為大鴻臚；東漢有官東郡太守橋瑁，是喬玄的第五世孫，任廣陵太守，其子喬肅為東萊太守。這些說明，宋以前已有喬氏分布在今陜西、湖南、江蘇、山西境內(nèi)了。 關(guān)于喬姓變遷的史料不多，從零星的史料看來，喬氏在宋代以前主要分布在今陜西、湖南、陜西、江西等省，宋元時(shí)期有遷至今河南、浙江、云南的。明清又有遷到今江西、山東、上海、湖北的。直至現(xiàn)代，東北的一些地方還有喬氏的聚居點(diǎn)。 據(jù)中國(guó)科學(xué)院遺傳研究所的研究結(jié)果，喬姓是當(dāng)今中國(guó)第96大姓。另外，新加坡等國(guó)也有喬氏華僑。

喬姓起源參考之一 喬姓在大陸位列百家姓九十六位，在臺(tái)灣未列入百家姓前一百位。喬姓出自姬姓。黃帝是上古氏族部落時(shí)期有名的部落首領(lǐng)，他的部落崇拜龍圖騰，后來成為中華民族的象征。黃帝和炎帝一同被看作是中華民族的始祖。相傳黃帝去世后被安葬在橋山（今陜西黃陵縣一帶），他的子孫中，有的留在那里為黃帝守陵。這一支人當(dāng)中有的以地名作為姓氏，稱為橋氏。后來魏孝武帝讓橋勤把“木”字旁去掉，于是天下橋姓都改為喬姓。 喬光烈，清朝官吏。他為官清廉，做官30多年，仍然兩袖清風(fēng)。在任知縣時(shí)，他親自教農(nóng)民種桑養(yǎng)蠶，被人稱為喬公桑。 出自姬姓，為橋姓所改，是一個(gè)以山命名的姓氏。據(jù)《元和姓纂》及《萬姓統(tǒng)譜》所載，相傳中原各族的共同祖先黃帝死后葬于橋山（在今陜西省黃陵縣城北），子孫中有留在橋山守陵看山的，于是這些人就以山為姓，稱為橋氏。至于橋氏改為喬氏，是在南北朝時(shí)的魏。據(jù)桑君編纂的《新百家姓》記載，東漢時(shí)有太尉橋玄的6世孫橋勤在北魏任平原內(nèi)史，北魏末年魏孝武帝不堪忍受宰相高歡的專權(quán)和壓迫逃了出來，橋勤隨孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏。一天，宇文泰心血來潮，叫橋勤去掉橋的木字邊，變成喬，取“喬”的高遠(yuǎn)之意。橋勤不敢不從，從此改橋?yàn)閱?，世代相傳下去，這就是陜西喬姓的由來。史稱喬氏正宗。 2 出自匈奴貴姓。史料記載，漢代匈奴貴姓有四個(gè)----蘭、喬、呼衍、須仆，內(nèi)有喬氏，后與漢族的喬氏渾為一體。 3 出自鮮卑之后。據(jù)有關(guān)史書記載，魏晉南北朝時(shí)期也有喬姓的鮮卑人出現(xiàn)，他們的后代一直延續(xù)著這個(gè)姓。 二、 遷徙分布 喬姓源于黃帝的葬地陜西省境內(nèi)。西漢時(shí)有睢陽人橋玄官至太尉，他的六世孫橋勤在北魏末年隨孝武帝投奔關(guān)中，居同州。另外，據(jù)《前代錄》載，匈奴貴姓有喬氏在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游牧與燕、秦、趙等地。同一時(shí)期，魯國(guó)有喬庇；西漢有橋仁，為梁人，與楊榮并受《禮》于戴圣，喬仁著有《禮記章句》69篇，成帝時(shí)為大鴻臚；東漢有官東郡太守橋瑁，是喬玄的第五世孫，任廣陵太守，其子喬肅為東萊太守。這些說明，宋以前已有喬氏分布在今陜西、湖南、江蘇、山西境內(nèi)了。 關(guān)于喬姓變遷的史料不多，從零星的史料看來，喬氏在宋代以前主要分布在今陜西、湖南、陜西、江西等省，宋元時(shí)期有遷至今河南、浙江、云南的。明清又有遷到今江西、山東、上海、湖北的。直至現(xiàn)代，東北的一些地方還有喬氏的聚居點(diǎn)。 據(jù)中國(guó)科學(xué)院遺傳研究所的研究結(jié)果，喬姓是當(dāng)今中國(guó)第96大姓。另外，新加坡等國(guó)也有喬氏華僑。 三、 郡望堂號(hào) 【郡望】： 1 梁國(guó)：漢高帝五年設(shè)梁國(guó)，治所在睢陽。相當(dāng)于今天的河南商丘、虞城、民權(quán)等地。宋朝改為梁郡，移至不邑，北魏又恢復(fù)了以前的治所。 2馮丘：出處不詳。 【堂號(hào)】： 1 文惠堂：宋朝喬行簡(jiǎn)，歷任淮西轉(zhuǎn)運(yùn)官，參知政事。多次向朝廷上疏論時(shí)政。被拜為右丞相，封“魯國(guó)公”。死后謚為“文惠”。 2 另外還有“梁國(guó)”堂號(hào)。四 家乘譜牒 山西：介休喬氏家傳九篇 河南：孟津續(xù)傳喬氏族譜二十二卷 湖北：孝感喬氏族譜 四川：新都喬氏家乘 北京：?jiǎn)淌陷d記二卷、喬氏支譜續(xù)修、喬氏家譜三卷 五、歷代名人 喬用遷（?-1851），湖北孝感人。字見齋。嘉慶進(jìn)士，授內(nèi)閣中書。充軍機(jī)章京。后歷任廣西南寧知府、道員，廣東按察使。1840年，林則徐在廣州禁煙時(shí)，曾率軍在穿鼻洋、尖沙角轟擊入侵的英國(guó)軍艦和走私船。同年任山東布政使。1845年升貴州巡撫。1852年卒。 喬松年：清代山西巡撫，徐滿人。 喬世植：上海人，著名詩(shī)人。 喬林：畫家、篆刻家，如皋人。 喬允升：明代刑部尚書，洛陽（今屬河南）人。 喬宇：著名大臣，樂平（今屬河北）人。 喬中和：太原通判，丘（今屬河北）人。 喬吉：元代散曲家、戲曲作家，太原（今屬山西）人，后居杭州（今屬浙江），散曲風(fēng)格清麗，內(nèi)容則多消極頹廢，明清人多以他同張可久并稱為元散曲兩人家。 喬達(dá)：山水畫家，燕（今屬河北）人。 喬行簡(jiǎn)：南宋大臣。浙江東陽人，光宗紹熙進(jìn)士，理宗時(shí)曾任參知政事，兼同知樞密院事、進(jìn)知樞密院事、右丞相、左丞相，晚年至平章軍國(guó)重事，并被封為魯國(guó)公。著有《周禮總說》、《孔山文集》。 喬林：唐代宰相，太原（今屬山西）人。 喬知之：左司郎中，馮翎（今屬陜西）人。 喬維岳：官至太常少卿、壽州刺史，南頓（治所在今河南項(xiàng)城西）人。 喬光烈，清朝官吏。他為官清廉，做官30多年，仍然兩袖清風(fēng)。在任知縣時(shí)，他親自教農(nóng)民種桑養(yǎng)蠶，被人稱為喬公桑。