茅臺(tái)的爸爸是什么意思，完了我跟我媽不小心把我爸爸83年的茅臺(tái)喝了怎么辦多少錢

最好跟你爸爸承認(rèn)了，這個(gè)得看是什么度數(shù)。是38度，43度還是52度，價(jià)格差別大了。38度現(xiàn)價(jià)500左右，43度的510-550，53度1280。還有一個(gè)就是，83年到現(xiàn)在時(shí)間太久了，不知茅臺(tái)保存的怎么樣。如果保存的好，最低的價(jià)格也是現(xiàn)價(jià)，再高就要靠自己去談了

買點(diǎn)其它酒裝回去。

不值 你知道么 茅臺(tái)是有散裝的?。担皦K錢一斤！！味道是一樣的！我家就喝的這種??！

牛！

有些東西失去了就不必再挽回，你可以向父親解釋實(shí)在不行的話，可以向你的爺爺奶奶求助，讓他們幫助你向你父求情茅臺(tái)實(shí)在很貴在萬(wàn)把左右希望你能早日解除困擾

汾酒。從釀酒歷史上說(shuō)，這個(gè)說(shuō)法也對(duì)，因?yàn)?，茅臺(tái)酒的釀造工藝來(lái)自于汾酒。山西汾酒，是中國(guó)清香型白酒的典型代表，工藝精湛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，素以入口綿、落口甜、飲后余香、回味悠長(zhǎng)特色而著稱，在國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者中享有較高的知名度、美譽(yù)度和忠誠(chéng)度。歷史上，汾酒曾經(jīng)過(guò)了三次輝煌：汾酒有著4000年左右的悠久歷史，1500年前的南北朝時(shí)期，汾酒作為宮廷御酒受到北齊武成帝的極力推崇，被載入廿四史，使汾酒一舉成名。遠(yuǎn)銷海外明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成進(jìn)軍北京，路經(jīng)杏花村暢飲汾酒，贊譽(yù)為“盡善盡美”。清李汝珍在《鏡花緣》一書(shū)九十六回的曲牌中，列舉當(dāng)時(shí)全國(guó)知名酒類五十余種，其中推汾酒為首，另外《兩般秋雨庵》、《清稗類鈔》等也有不少嗜飲汾酒的記載。自一九一五年汾酒在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮獲一等優(yōu)勝金質(zhì)獎(jiǎng)后，其聲譽(yù)更是宇內(nèi)交馳，名聲大噪。于是，閻錫山責(zé)令其副官集資設(shè)立晉裕汾酒有限公司，吞并了杏花村的大小酒家。一九四八年汾陽(yáng)解放后，汾酒獲得了新生，正式成立了國(guó)營(yíng)杏花村汾酒廠。酒廠的職工們進(jìn)一步總結(jié)了歷史傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)生產(chǎn)工藝，使這枝古老的釀造奇花更加光彩奪目，汾酒以其清澈透明，清香純正，綿甜清爽，余味爽凈的清香風(fēng)格而獨(dú)樹(shù)一幟，成為清香型白酒的典型代表，自一九五三年以來(lái)，連續(xù)被評(píng)為全國(guó)“八大名酒”和“十八大名酒”之列。一九八零年又榮獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，近兩年多以?lái)，汾酒除滿足國(guó)內(nèi)人民的需要外，還遠(yuǎn)銷世界五大洲的四十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

你只要稍微在瓶子上有點(diǎn)劃痕，就沒(méi)有造假的價(jià)值了，咋會(huì)很費(fèi)事了。假酒始終不會(huì)對(duì)他品牌發(fā)展有多大影響的，而且現(xiàn)在國(guó)家正在提高打擊力度，再說(shuō)就是你茅臺(tái)要回收，假酒不知道再高于他的價(jià)再收啊，況且同志超高端品牌在質(zhì)量和安全上是容不得有一點(diǎn)點(diǎn)瞎子的，他要是回收的話，就會(huì)對(duì)其品牌發(fā)展造成很多不安的因素。

送給你認(rèn)為可以送的人留作紀(jì)念或收藏，說(shuō)你是收藏的送給你，得了人情又處理的你的擔(dān)心

43度的780元每瓶， 53度的1780元每瓶。

打散酒用吧

倒馬桶

白癡的一樓酒瓶子，可以收藏起來(lái)，回顧歷史哈

《父親》歌手：崔京浩　那時(shí)我小時(shí)侯常坐在父親肩頭父親是兒那登天的梯父親是那拉車的牛忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒等我長(zhǎng)大后山里孩子往外走想兒時(shí)一封家書(shū)千里寫(xiě)叮囑盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗都說(shuō)養(yǎng)兒能防老可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留都說(shuō)養(yǎng)兒為防老可你再苦再累不張口兒只有輕歌一曲和淚唱愿天下父母平安渡春秋那時(shí)我小時(shí)侯常坐在父親肩頭父親是兒那登天的梯父親是那拉車的牛忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒等我長(zhǎng)大后山里孩子往外走想兒時(shí)一封家書(shū)千里寫(xiě)叮囑盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗都說(shuō)養(yǎng)兒能防老可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留都說(shuō)養(yǎng)兒為防老可你再苦再累不張口兒只有輕歌一曲和淚唱愿天下父母平安渡春秋

這里指熱一碗酒或斟一碗酒的意思 看具體情況篩：有這樣兩個(gè)意思 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典商務(wù)印書(shū)館1097頁(yè)1,使酒熱 把酒篩一篩再喝 2.（斟)酒 希望對(duì)你有幫助

光緒五年（1879年）仁懷大地主石榮宵、孫全太與“天和號(hào)”共同投資開(kāi)設(shè)燒坊，取名為“榮太和”，后來(lái)幾經(jīng)發(fā)展成為“榮和”燒坊，產(chǎn)量和規(guī)模都有所發(fā)展。后來(lái)當(dāng)?shù)赜职l(fā)展起來(lái)“成義”燒坊，兩家燒坊為了共同抵抗外來(lái)的“衡昌燒坊”，共同釀制了茅臺(tái)原漿窖藏酒，簡(jiǎn)稱“茅漿窖”，并在酒瓶封口刻以兩家燒房的名字以作區(qū)別。這應(yīng)該是最早的茅漿窖了，就是后來(lái)大家都知道的榮成窖的茅漿窖了，作為正宗的茅漿窖，具有飲用、收藏等價(jià)值呢，味道當(dāng)然不錯(cuò)了。

我是幾年前跟朋友去茅臺(tái)鎮(zhèn)的時(shí)候，茅臺(tái)的朋友拿來(lái)接待我們了，說(shuō)實(shí)話，在茅臺(tái)喝的真正好酒，要么沒(méi)包裝，要么包裝破舊，我要買，他們說(shuō)要留來(lái)做原漿酒，后來(lái)送了我?guī)灼?，回去一喝，都托我買。這酒出來(lái)后絕大部分被一個(gè)大酒廠給收了。一般不拿出來(lái)賣。這個(gè)酒廠倒是蠻牛的，一直租用著茅臺(tái)酒廠的老釀造車間，叫啥黔莊，還是錢莊，呃，不好意思。名字記得不是很清楚了

我家里就存了幾瓶榮成窖的茅漿窖老酒，都說(shuō)是正宗的、原始的茅漿窖老酒，爺爺平時(shí)都不舍得喝，都是家里來(lái)親戚了才拿出來(lái)讓品嘗一下呢，當(dāng)時(shí)買的非常便宜，聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在都漲價(jià)了，嗨，什么東西一說(shuō)好就漲價(jià)，就沒(méi)有讓老百姓放心的價(jià)格??！

這是一種很有名的老酒吧？?？吹桨职衷诤冗@個(gè)酒呢，價(jià)格也很公道，是個(gè)不錯(cuò)的老酒品牌。

是正確的字

是真字，諧音通常用的假字

什么？

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：外甥打燈籠－－照舊（舅）“照舅”是前半句的直接說(shuō)明（解釋），“照舊”是“照舅”的諧音，也是這句歇后語(yǔ)的真正含義（這條歇后語(yǔ)本來(lái)想表達(dá)的意思）。所以樓主想問(wèn)的括號(hào)里的字是什么意思，其實(shí)就是本句歇后語(yǔ)的直接說(shuō)明和解釋，括號(hào)外的那個(gè)詞才是諧音和真正含義。舉個(gè)生活中的例子：下班之后，老王和老李、老張說(shuō)：“今晚咱們幾個(gè)在哪玩?。俊崩侠钫f(shuō)：“外甥打燈籠唄！”老張說(shuō)：“好嘞！”這個(gè)例子就是歇后語(yǔ)的運(yùn)用，人們說(shuō)歇后語(yǔ)時(shí)一般只說(shuō)前半句，后半句不說(shuō)，因?yàn)榇蠹叶贾?，心領(lǐng)神會(huì)。歇后語(yǔ)是中國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成，前半截是形象的比喻，象謎面，后半截是解釋、說(shuō)明，象謎底，十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語(yǔ)。

諧音歇后語(yǔ)括號(hào)里的是句子的真實(shí)意思，比如： 孔夫子搬家——盡輸（書(shū)）大蔥拌豆腐——一清（青）二白咸菜煎豆腐——有言（鹽）在先外甥打燈籠——照舊（舅）嘴上抹石灰——白說(shuō)（刷）精裝茅臺(tái)——好久（酒）豬八戒拍照——自找難堪（看）懷里揣小攏子——舒（梳）心小蘇他爹——老輸（蘇）四兩棉花——談（彈）不上梁山泊軍師——無(wú)（吳）用

意思是活在當(dāng)世就要好好享受人間的歡樂(lè)。出自：現(xiàn)代王蒙翻譯的波斯詩(shī)人奧瑪·海亞姆的《魯拜集》原文：無(wú)事需尋歡，有生莫斷腸。遣懷書(shū)共酒，何問(wèn)壽與殤。譯文：空閑的時(shí)候就要懂得享樂(lè)，有生之年不要愁斷心腸。抒發(fā)情懷，奮筆疾書(shū)，舉杯共飲。還提什么生老病死的。擴(kuò)展資料：作者簡(jiǎn)介：奧瑪·海亞姆（Omar Khayyam)1048年5月15日生于波斯灣邊的內(nèi)沙布爾（今伊朗東北部）；1131年12月4日卒于內(nèi)沙布爾（一說(shuō)卒于1123年）。是當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、醫(yī)學(xué)家和哲學(xué)家。著有《代數(shù)學(xué)》等著述，修訂過(guò)歷法，主持修建了天文臺(tái)，當(dāng)過(guò)宮廷御醫(yī)。奧瑪·海亞姆的著作《魯拜集》，否定來(lái)世和宗教信條，譴責(zé)僧侶的偽善?！遏敯菁返脑?shī)體形式為一首四行，第一、二、四行押韻，第三行大抵不押韻，和中國(guó)的絕句相類似，內(nèi)容多感慨人生如寄、盛衰無(wú)常，以及時(shí)行樂(lè)、縱酒放歌為寬解。在縱酒狂歌的表象之下洞徹生命的虛幻無(wú)常，以其絕美的純?cè)?，將人生淡淡悲哀表達(dá)得淋漓盡致。詩(shī)作融科學(xué)家觀點(diǎn)與詩(shī)人的靈感于一體，成為文學(xué)藝術(shù)上的輝煌杰作。金庸也在其作品《倚天屠龍記》中引用過(guò)莪默的詩(shī)歌。奧瑪·海亞姆不僅在文學(xué)上有很深的造詣，而且在天文學(xué)上也有重大的貢獻(xiàn)。他于1079年修訂波斯歷法，并編寫(xiě)了適合天文現(xiàn)象特點(diǎn)的歷書(shū)，制成哲拉理歷。這個(gè)歷法比現(xiàn)今通行的格列高歷更為精確。奧瑪·海亞姆寫(xiě)了一本當(dāng)時(shí)最杰出的論代數(shù)的書(shū)《代數(shù)學(xué)》，能簡(jiǎn)練地解二次方程式，而卻被三次方程式所難倒。他懷疑三次方程的一般解法可能是不存在的，但四百五十年后卡爾達(dá)諾卻公布了三次方程的一般解法。奧瑪·海亞姆有兩件事為一般受過(guò)良好教育的近代人所了解。其一他是個(gè)造帳篷的人，這就是“伽亞謨”的意思；其二他寫(xiě)過(guò)優(yōu)雅的四行詩(shī)。他父親是造帳篷的，事實(shí)上他本人早年也從事這個(gè)行業(yè)，但他被認(rèn)為是個(gè)有天才的學(xué)者，他的大半生靠年金過(guò)活，先由賽爾伊烏克蘇丹及阿樂(lè)普·阿斯蘭資助，后來(lái)靠蘇丹的繼承人瑪立克王資助。莪默的詩(shī)歌只是1859年由愛(ài)德華·菲茨杰拉德將他的《魯拜集》翻譯成英文時(shí)才引人注意。然而我們所贊賞的這些詩(shī)句與其說(shuō)是奧瑪·海亞姆的，倒不如說(shuō)是菲茨杰拉德的。

無(wú)事需尋歡，空閑的時(shí)候就要懂得享樂(lè)。有生莫斷腸。在或者的時(shí)候不要太過(guò)悲傷。遣懷書(shū)共酒，抒發(fā)情懷，奮筆疾書(shū)，舉杯共飲。何問(wèn)壽與殤還提什么生老病死的。

你還是不要瞎猜了往往你們男人都是這樣的。還是要去關(guān)系溝通才好

我喜歡中秋的意境。因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來(lái)，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。圓圓的月光之下, 圓圓的月餅,蘋果熟了,鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實(shí)所謂：“每逢佳節(jié)備思親”。我每年都買杏花樓的月餅，那里的月餅外觀象大餅，很厚實(shí)，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來(lái)的，還是烙出來(lái)的，上面都有用農(nóng)家的大碗所刻畫(huà)出來(lái)的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，蒸的，柔軟可口，適合老年人；烙的，外焦里嫩，年輕人對(duì)它情有獨(dú)鐘。你看，新端上來(lái)的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面 而來(lái)，真令人垂涎欲滴！ 多少年過(guò)去了，雖然現(xiàn)在市場(chǎng)上的月餅琳瑯滿目，各種瓜果一應(yīng)俱全。月餅的花紋雖然沒(méi)有太多變化，但是花紋總是那么的清晰，那么均勻，那么好看。所以一趕上中秋過(guò)節(jié)回家，總要吃上兩大塊兒，覺(jué)得好香、好甜……。因?yàn)閺牟妥郎衔铱吹搅俗鎳?guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活的水平變遷。 你看，餐桌上，除家禽肉類，傳統(tǒng)的蔬菜等食品外，越來(lái)越多的餐桌上，出現(xiàn)了越來(lái)越多的肉類、蔬菜、海鮮。 “無(wú)酒不成筵席”，喜慶的日子，中國(guó)人總要飲一點(diǎn)酒。過(guò)去，多是二鍋頭等高度白酒，現(xiàn)在人頭馬、茅臺(tái)等國(guó)宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。這些都預(yù)示著祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，百姓日子的紅火。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛(ài)，品味生活的哲理，體會(huì)家鄉(xiāng)日新月異的變化。中秋節(jié)就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒；也從內(nèi)心起期望祖國(guó)更加繁榮、昌盛。或許，這就是我中秋情結(jié)的真諦。 采納啊

又是一年中秋月 兒時(shí)感覺(jué)天上的月亮是那么的明亮，似乎觸手可及，多希望能將她攬入懷中，因此每年中秋的時(shí)候，看著那一輪一年中最圓最大的月亮，總期盼著能快快長(zhǎng)大，長(zhǎng)的和爸爸一樣的高，伸手將月亮攬入懷中。 隨著時(shí)間的流逝，如今的我已經(jīng)長(zhǎng)的比爸爸還要高出一個(gè)頭，但兒時(shí)的夢(mèng)理卻一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)月亮似乎離我越來(lái)越加的遙遠(yuǎn)，也沒(méi)有了兒時(shí)的那般明亮。隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，我似乎明白了其中的道理。 不是有人說(shuō)：生活內(nèi)容被你滯遲的步履遺忘，所以覺(jué)察不出“夜晚的月色是否更明亮?！笔前?，歲月能讓一個(gè)人的心境趨于平和，也能讓一個(gè)人的感覺(jué)逐漸失去敏銳。年年中秋如時(shí)到來(lái)，但又無(wú)聲無(wú)息的離我遠(yuǎn)去，就像每天從我身邊經(jīng)過(guò)的形形色色的人群，但我不可能記住他們每個(gè)人的面孔。兒時(shí)的記憶中，中秋無(wú)非就是給長(zhǎng)輩送點(diǎn)禮物，對(duì)于團(tuán)圓，對(duì)于思念，對(duì)于離情，沒(méi)有一絲的概念，甚至是對(duì)月餅也沒(méi)有過(guò)多的懷念，總是感覺(jué)甜甜的，讓人有一種反胃的心理。 如今離家萬(wàn)里，又值中秋，心中似乎少了些什么，是對(duì)家的眷戀，對(duì)那兒時(shí)一輪大而圓的月亮的期盼，對(duì)早已不愛(ài)吃的月餅的懷念？手機(jī)短信聲一直在響，打開(kāi)全是親人朋友的祝福與思念，此時(shí)的我知道生活中的親情，友情，愛(ài)情仍然彌漫在我的周圍，我們之所以體會(huì)不深，是因?yàn)槲覀兊母杏X(jué)在日益遲鈍。不經(jīng)意間來(lái)到超市，隨手選了幾樣月餅，吃在嘴里似乎已沒(méi)有想像中的那么反胃了。