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3，家風(fēng)與家教有區(qū)別嗎
我們說(shuō)身教重于言教，但是有沒(méi)有比身教更加重要的呢？如果我們?cè)谝粋€(gè)更大的定義域里面來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，那么，家風(fēng)從某種角度來(lái)說(shuō)就是更為重要的了。孩子最重要的素質(zhì)來(lái)源于社會(huì)遺傳，就像孩子最重要的身體素質(zhì)來(lái)源于生理遺傳一樣，社會(huì)遺傳決定了孩子的心理成長(zhǎng)基因。而社會(huì)遺傳又與生理遺傳不同，生理遺傳只能來(lái)自于父母，并上溯到父母的上輩，而社會(huì)遺傳來(lái)自于和孩子接觸的所有人，首先并且主要是家人，只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音，事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育。因此和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)就比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。
就像生理遺傳把我們的生物基因密碼隱藏在身體里面一樣，社會(huì)遺傳也把我們的成才基因密碼隱藏在我們的品行中，它限制、制約著人的精神世界的發(fā)展，越是需要良好素質(zhì)的位置，這種深深打在脊髓里的家風(fēng)的烙印表現(xiàn)的越明顯。好的家風(fēng)是人生之寶，壞的家風(fēng)是人生的惡疾。
家風(fēng)是比身教更加深層次的，而比家風(fēng)再深一步的是鄉(xiāng)風(fēng)，所謂“十里不同風(fēng)”。比鄉(xiāng)風(fēng)更深層的是區(qū)域文化，如“齊魯文化”“燕趙文化”“嶺南文化”“吳越文化”“巴蜀文化”“海派文化”“京派文化”等等等等。比區(qū)域文化再深一步的就是民族性和國(guó)民性了。因此社會(huì)遺傳是深深的植根于社會(huì)的，當(dāng)我們用這樣的眼光來(lái)看待家庭教育，我們就不會(huì)固守那種狹隘的觀念了。
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- -，沒(méi)區(qū)別。簡(jiǎn)單的說(shuō)，家教不好，家風(fēng)怎么會(huì)好？
