生態(tài)鳳香 國風(fēng),什么是鳳香型白酒

1,什么是鳳香型白酒

鳳香型白酒只是一個名稱,西風(fēng)酒有著獨特的香氣,所以定義為鳳香
鳳香是西鳳酒特有的香型!

什么是鳳香型白酒

2,國典鳳香系列有幾個品種啊

國典鳳香現(xiàn)在有兩款,一款大師級,一款泰斗級。“大師級國典鳳香”,經(jīng)中國釀酒大師、國家白酒評酒委員賈智勇先生精心設(shè)計,只選取醇化老熟的鳳香型基酒為母體,勾調(diào)不同比例的濃香融合為一體,從而締造出鳳香型的巔峰口感,堪稱鳳香型大師級作品。 “泰斗級國典鳳香”,充分采納中國頂尖泰斗級釀酒大師對西鳳超高端白酒的釀造工藝、基酒選擇、酒體風(fēng)味設(shè)計等建議而推出的復(fù)合鳳香超高端白酒,泰斗級國典鳳香代表中國鳳香型優(yōu)質(zhì)白酒的巔峰水準(zhǔn),是中國釀酒行業(yè)泰斗級專家集體智慧的結(jié)晶,是中國濃香白酒專家、醬香白酒專家、鳳香白酒專家首次聯(lián)手合作的杰作,是中國白酒主流香型釀酒泰斗級專家放棄門派之爭共同為推進(jìn)中國傳統(tǒng)白酒工藝升級和博采眾家之長口感風(fēng)味創(chuàng)新的杰出代表作。
可以私聊我~

國典鳳香系列有幾個品種啊

3,QYWB0015S標(biāo)準(zhǔn)號是不是純糧食酒

是純糧食酒白酒的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)主要指產(chǎn)品執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),其主要是按香型分:有GB/T 10781.1-2006 濃香型白酒、GB/T 26760-2011 醬香型白酒、GB/T 10781.2-2006 清香型白酒、GB/T 23547-2009 濃醬兼香型白酒、GB/T 20823-2007 特香型白酒、GB/T 10781.3-2006 米香型白酒、GB/T 16289-2007 豉香型白酒、GB/T 14867-2007 鳳香型白酒、GB/T 20824-2007 芝麻香型白酒、GB/T 20825-2007 老白干香型白酒、GB/T 26761-2011 小曲固態(tài)法白酒、DB50/T 15-2008 小曲白酒、DB34/T 1315-2010 柔和型白酒、DB34/T 1258-2010 淡雅型白酒、DB34/T 1791-2012 明綠香型白酒、SB/T 10713-2012 白酒原酒及基酒流通技術(shù)規(guī)范、DB34/T 1623-2012 綿柔型老明光白酒等等。擴展資料白酒的品評鑒別1、色:就是用眼來觀察白酒的色,一般可以分為無色、澄清、透明、無懸浮物及沉淀等五個層次;品評方法:舉杯對光,用白紙或白布做背景,分別從側(cè)面、正面和上面觀察,來確定等級。2、香:香是用人的嗅覺器官來感覺的。首先,將酒杯端在手里,由遠(yuǎn)及近,再由近及遠(yuǎn)來聞,感受其芳香大??;然后,以鼻子為中心,將酒杯左右晃動,用鼻子細(xì)細(xì)品味,確定其香氣是否協(xié)調(diào),是否有邪雜氣味;再將酒杯靠近鼻子,對杯子吸氣,然后對其他方向呼出,反復(fù)品評數(shù)次,辨別香氣是否純正、協(xié)調(diào),是否濃郁。3、味:味道是由舌、口腔、喉等器官來鑒定的。白酒具有香、甜、酸、苦、辣、澀、咸等七種味道,可以調(diào)和成濃(郁、厚)、醇(香、和、綿柔)、甜、(甘冽、綿甜)、凈(尾凈、爽凈)、長(回味悠長)等感覺之間。通常情況下,甜辣在舌尖,酸咸在舌邊,澀味在舌面,苦味在舌根。同時也應(yīng)注意,品評時,每次進(jìn)酒量在5ML左右,并在口中分布均勻為宜。4、格:格就是風(fēng)格,就是香與味的綜合評價。參考資料:搜狗百科-白酒
白酒的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)主要指產(chǎn)品執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),其主要是按香型分:有GB/T 10781.1-2006 濃香型白酒、GB/T 26760-2011 醬香型白酒、GB/T 10781.2-2006 清香型白酒、GB/T 23547-2009 濃醬兼香型白酒、GB/T 20823-2007 特香型白酒、GB/T 10781.3-2006 米香型白酒、GB/T 16289-2007 豉香型白酒、GB/T 14867-2007 鳳香型白酒、GB/T 20824-2007 芝麻香型白酒、GB/T 20825-2007 老白干香型白酒、GB/T 26761-2011 小曲固態(tài)法白酒、DB50/T 15-2008 小曲白酒、DB34/T 1315-2010 柔和型白酒、DB34/T 1258-2010 淡雅型白酒、DB34/T 1791-2012 明綠香型白酒、SB/T 10713-2012 白酒原酒及基酒流通技術(shù)規(guī)范、DB34/T 1623-2012 綿柔型老明光白酒等等。
凡“q/”帶頭的都是企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。q/ywb0015s是宜賓五糧液生態(tài)釀酒有限公司的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

QYWB0015S標(biāo)準(zhǔn)號是不是純糧食酒

4,很喜歡一首詞記得詞牌名很長好像是李清照的里面有金倪什么之

李清照  香冷金猊,被翻紅浪,  起來慵自梳頭?! ∪螌殜Y塵滿,日上簾鉤?! ∩码x懷別苦,  多少事、欲說還休。  新來瘦,非干病酒,  不是悲秋?! ⌒菪?!  這回去也,千萬遍《陽關(guān)》,  也則難留?! ∧钗淞耆诉h(yuǎn),煙鎖秦樓?! ∥┯袠乔傲魉?,  應(yīng)念我、終日凝眸?! ∧帲瑥慕裼痔?,  一段新愁?!  驹~牌來歷】鳳凰臺是潮州八景之一  “古鳳凰臺的由來,傳說是鳳凰山上的鳳凰不甘寂居深山老林,慕潮州府城“三山一水” 的景色,經(jīng)常到這個江心綠色的沙洲棲息、游玩。到了明末,潮州知府侯必登曾多次游覽沙洲,愛其清靜幽雅,同時倍感潮州文風(fēng)鼎盛,風(fēng)物非凡,認(rèn)為這里應(yīng)是傳說中鳳凰棲宿之所,絕不是老鴉投林的地方,遂把原名的“老鴉洲”改為“鳳凰洲”,并于明隆慶二年(1568年)在鳳凰洲筑建一座十余丈高的石臺,命名為“鳳凰臺”。自此,這里成為游人徘徊難離的名勝?!?之后才有了鳳凰臺上憶吹簫,取傳說中蕭史與弄玉吹簫引鳳故事為名  相傳戰(zhàn)國時期,秦穆公有個小女兒,因自幼愛玉,故名弄玉。弄玉不僅姿容絕代、聰慧超群,于音律上更是精通。她尤其擅長吹笙,技藝精湛國內(nèi)無人能出其右。弄玉及笄后,穆公要為其婚配,無奈公主堅持若不是懂音律、善吹笙的高手,寧可不嫁。穆公珍愛女兒,只得依從她。一夜,弄玉一邊賞月一邊在月光下吹笙,卻于依稀仿佛間聞聽有仙樂隱隱與自己玉笙相和,一連幾夜都是如此。弄玉把此事稟明了父王,穆公于是派孟明按公主所說的方向?qū)ふ遥恢睂さ饺A山,才聽見樵夫們說:“有個青年隱士,名叫蕭史,在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫,簫聲可以傳出幾百里。”孟明來到明星崖,找到了蕭史,把他帶回秦宮。  蕭史與弄玉成婚后,教弄玉吹簫學(xué)鳳的鳴聲。學(xué)了十幾年,弄玉吹出的簫聲和真的鳳凰叫聲一樣,甚至把天上的鳳凰都引下來了。秦穆公專門為他們建造了一座鳳凰臺,這就是鳳凰臺的由來。蕭史和弄玉住在鳳凰臺上,一連幾年不飲不食,亦不下臺。有一天,二人笙簫相和后,竟引來金龍紫鳳,蕭史乘龍,弄玉跨鳳,雙雙升空而去。成語“乘龍快婿”“龍鳳呈祥”便是因此而來。 關(guān)于蕭史其人,最早記載見于漢朝時的《劉向˙列仙傳˙卷上˙蕭史》。原文為:“蕭史善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來集,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,夫婦同仙去?!焙髞淼摹稏|周列國志》,將這一奇事詳細(xì)敘述,作“弄玉吹蕭雙跨鳳,趙盾背秦立靈公”一章,很多人都是從此書中了解到這段軼事的。  因為傳說中蕭史弄玉是居住在華山中峰的,所以現(xiàn)今中峰又名玉女峰。玉女峰上許多勝跡也因玉女(弄玉)而得名。人們在中峰上修建了玉女祠,祠前有一石臼,名為玉女洗頭盆;它前面的石臺,就是玉女梳妝臺;那下面的石洞,是玉女當(dāng)年的居室,稱作玉女室。此外,玉女祠北又有品簫臺、引鳳亭,是蕭史吹簫引鳳的地方?! 〈岛嵰P,乘龍而去,白日升天,后世歷代文人墨客紛紛歌誦這段歷史,“鳳凰臺上憶吹簫”也由此而來,表達(dá)了人們對這對神仙眷侶的懷念和祝福,直至現(xiàn)在仍被人津津樂道?! ∫话銓戨x情,總是著重寫別時如何難舍難分,此詞則截取別前別后的兩個橫斷面。別前詞人神情慵怠,懶于梳妝,表達(dá)了害怕離別的心態(tài)。中間進(jìn)行大幅度跳躍,過渡到別后。此時丈夫趙明誠遠(yuǎn)去,詞人被重重?zé)熿F所封鎖,天天倚樓凝望樓前流水,覺得流水也對她的離別表示同情和憐憫。
鳳凰臺上憶吹蕭
你說的可能是【鳳凰臺上憶吹簫】 香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤。生怕離懷別苦,多少事、欲說還休。新來瘦,非干病酒,不是悲秋。休休!這回去也,千萬遍陽關(guān),也則難留。念武陵人遠(yuǎn),煙鎖秦樓。惟有樓前流水,應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁。
鳳凰臺上憶吹簫 李清照 香冷金猊,被翻紅浪, 起來慵自梳頭。 任寶奩塵滿,日上簾鉤。 生怕離懷別苦, 多少事、欲說還休。 新來瘦,非干病酒, 不是悲秋。 休休! 這回去也,千萬遍《陽關(guān)》, 也則難留。 念武陵人遠(yuǎn),煙鎖秦樓。 惟有樓前流水, 應(yīng)念我、終日凝眸。 凝眸處,從今又添, 一段新愁。 看下對不O(∩_∩)O~
鳳凰臺上憶吹簫 李清照 香冷金猊,被翻紅浪, 起來慵自梳頭。 任寶奩塵滿,日上簾鉤。 生怕離懷別苦, 多少事、欲說還休。 新來瘦,非干病酒, 不是悲秋。 休休
是《鳳凰臺上憶吹簫》

5,關(guān)于詩經(jīng)溱洧

《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?溱洧》本詩從性質(zhì)上來說,應(yīng)歸為旅游詩。因為本詩不但交代了主人公明確的游賞動機,而且所描繪的游賞客體又極優(yōu)美、熱鬧。主、客體諧和結(jié)合,展示出一幅以一對戀人游賞為中心的人如潮、笑如潮、歌如潮的春游勝景圖。如此豐富的內(nèi)容,如此壯觀的場面,如此濃烈的情趣,豈是用戀情或風(fēng)情所能涵蓋得了的?而如從本就包含諸多審美活動的旅游來審視,就更符合詩所描寫的實際。
《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》講了男女相會古樸的習(xí)俗,浪漫的風(fēng)情?! 『喗椋喝娫姺侄?,僅換數(shù)字,這種回環(huán)往復(fù)的疊章式,是民歌特別是“詩三百”這些古老民歌的常見形式,有一種純樸親切的風(fēng)味,自不必言。讀這首詩,千萬莫要忽略了其中兩個小小的導(dǎo)具:“蕑(蘭)”與“勺藥”。憑借著這兩種芬芳的香草,作品完成了從風(fēng)俗到愛情的轉(zhuǎn)換,從自然界的春天到人生的青春的轉(zhuǎn)換,也完成了從略寫到詳寫的轉(zhuǎn)換,從“全鏡頭”到“特寫鏡頭”的轉(zhuǎn)換。要之,蘭草與芍藥,是支撐起全詩結(jié)構(gòu)的兩個支點?! ∴嶏L(fēng)·溱洧  溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕳兮。女曰觀乎?士曰既且。且往觀  乎?洧之外,洵讠于且樂。維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥?! ′谂c洧,瀏其清矣。士與女,殷其盈矣。女曰觀乎?士曰既且。且往觀乎?  洧之外,洵讠于且樂。維士與女,伊其將謔,贈之以勺藥?! ∽⑨尅 、配赱zhēn]、洧[wěi]:河名。溱,古水名。源出河南省密縣東北,東南流,會洧水為雙洎[jì]河,東流賈魯河。洧,古水名,源出河南登封縣陽城山?! 、茰o渙:冰河解凍,春水滿漲的樣子?! 、潜耗弥?。 ?、仁z[jiān]:香草名。生在水邊的澤蘭。當(dāng)?shù)禺?dāng)時習(xí)俗,以手持蘭草,可祓除不祥。《詩·陳風(fēng)·澤陂》:“彼澤之陂,有蒲與蕑?!边@里用為蘭草之意?! 、杉惹遥阂呀?jīng)去過了?! 、是遥汗们??! 、擞抂xū]:廣大無邊?! 、叹S:語助詞,無意義?! 、鸵粒烘倚γ??! 、紊姿帲河置烈?。這里指的是草芍藥,不是花如牡丹的木芍藥,又名“江蘺”,古時候情人在“將離”時互贈此草,寄托即將離別的情懷。又:古時“芍”與“約”同音,“芍藥”即“約邀”,情人借此表達(dá)愛和結(jié)良的意思?! 、蠟g:水深而清。 ?、幸笃溆猓喝硕啵胤蕉紳M了。殷,眾多。盈,滿?! 、褜⒅o:與相謔同?! ∠嘀o:相互逗弄玩笑  譯文  溱與洧溱水流來洧水流,  方渙渙兮春來漲滿那沙洲?! ∈颗c女青年小伙和姑娘,  方秉闌兮清香蘭花拿在手?! ∨挥^乎姑娘說道,"且去游!"  士曰既且小伙子說,"雖游過;  且往觀乎不妨再去走一走!"  洧之外一走走到洧水河,  洵訏且樂地大人多其快樂  維士與女到處擠滿男和女,  伊其相謔又是笑來又是說,  贈之以勺藥互相贈送香芍藥?! ′谂c洧溱水河來洧水河,  瀏其清矣河水深清起微波?! ∈颗c女殷青年小伙和姑娘,  其盈矣一伙一伙其是多。  女曰觀乎姑娘說道:"去看看!  士曰既且小伙子說,"已看過,  且往觀乎不妨再去樂一樂!"  洧之外一走走到洧水河?! ′捛覙返胤綄挸ㄈ丝旎?,  維士與女到處擠滿男和女,  伊其將謔又是笑來又是說,  贈之以勺藥互相贈送香芍藥?! ¤b賞  《溱洧》描寫的是三月三日民間上巳節(jié)溱洧河畔男女青年游春相戲,互結(jié)情好的動人情景。今人多把七夕當(dāng)成中國情人節(jié),秦觀有詞“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,一洗牛郎織女銀河相隔的哀怨,但這種相愛而不得相守的愛情未嘗不是短暫人生中漫長的遺憾。其實,中國情人節(jié)古已有之,即農(nóng)歷三月三。它稱為上巳節(jié)。又稱女兒節(jié)。上巳節(jié)的風(fēng)俗,是在春天聚會、在聚會時祭祀高媒和祓契于水濱以求子,《詩經(jīng)》中有許多戀歌是在這節(jié)日里唱出的?!墩撜Z》“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎七沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!庇涗浀木褪钱?dāng)時的情境。王羲之《蘭亭序》,“暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也?!痹谶@里文人墨客曲水流觴,已趨風(fēng)雅;更接近于上巳本色的應(yīng)是杜甫《麗人行》:“三月三日天氣新,長安水邊多麗人?!倍裉?,三月三,薺菜煮雞蛋。我們多只記得“春在溪頭薺菜花”。這個美好的節(jié)日連著它純真的內(nèi)涵一并湮沒于時間長流。還是讓我們回溯長河歷史之源吧,去聽聽先民的涵詠吟唱?!  颁谂c洧,方渙渙兮?!焙喓唵螁纹邆€字,傳遞給我們多少欣喜、興奮和歡樂的氣息!一聲蟲唱,點醒了春光;一顆芽胞,點亮了春晝;一剪燕尾,點破了春江水先暖;一滴清露,點染了春風(fēng)花草香。愛情,或在懵懂的青春里生長,或在漫漫的冬眠里蘇醒。男女邂逅,情愫暗生。女子含笑詢問,“一起去看看嗎?”男子漢憨憨作答,“已經(jīng)去過了?!薄吧蹈绨?,再去看看嘛?!边@豈不是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的前身?只是,它沒有燈火闌珊的憔悴,而是詩家新景在新春的天然驚喜?! 】催^一道趣味題,問到羅馬哪段路程最近。答案豐富多彩。勝出的是:一個朋友。放到這里,到溱洧河畔那條路最近?最貼切的答案是:伊人?!笆吭患惹?,且往觀乎?”已經(jīng)去過又何妨?和你在一起,再遠(yuǎn)的道路都覺得淺近,再長的時光都覺得短暫。于是沉醉不知歸路?!颁⒅?,洵訏且樂。維士與女,伊其將謔,贈之以勺藥?!?/div>
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