宋太祖白酒價(jià)位是多少，宋太祖帝王酒46度的多少錢一瓶啊

28

28元

只要998，包你滿意

28元再看看別人怎么說的。

http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/136388.shtml『煮酒論史』 [評(píng)論隨筆]宋人一天用幾個(gè)錢？鞫灑家

我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~：）

崇寧通寶是宋徽宗時(shí)期較為重要的錢幣之一。它最大的特點(diǎn)是在錢幣的文字上“崇寧通寶”四個(gè)字是宋徽宗親筆御書的瘦金體。錢幣的鑄工精湛，版別繁雜。據(jù)統(tǒng)計(jì)“崇寧通寶”的版別大概有300多種。在錢幣的投資中，版別不一樣，市場(chǎng)價(jià)值也不一樣?！俺鐚幫▽殹弊钪饕牟顒e是在文字上的差別：普通版的錢幣市場(chǎng)價(jià)位在5元到10元之間。特殊版別的價(jià)位在40元到60元之間。崇寧重寶的情況與“崇寧通寶”差不多，但其有個(gè)別版別比較稀少，價(jià)值上千元。

北宋時(shí)期的貨幣價(jià)值關(guān)系大致為：1 兩 黃 金 =1 0 兩 白 銀 =1 0 貫 銅 錢 =1 0000 文 銅 錢 。按今天的購買力來看，1 兩 金 =10000 元 人 民 幣1 兩 銀 =1 貫 銅 錢 1000 元 人 民 幣100文 銅 錢 =100元 人 民 幣——從《水滸轉(zhuǎn)》上的具體事例來看， 這個(gè)兌換率也是合理的。 第十五回吳用讓阮小七用了一兩銀子買了一甕酒， 二十斤生熟牛肉， 一對(duì)大雞。 在潮汕鹵味店里，一斤熟牛肉差不多80-100元，一只大雞也差不多100元，一翁村酒就算最便宜的無牌子的，50-100元。一兩銀子換1000 人民幣似乎有點(diǎn)不足。 但是， 第十四回林沖風(fēng)雪山神廟， 陸謙在李小二店里招待管營(yíng)和差撥時(shí)曾 拿出一兩銀子， 點(diǎn)了三四瓶好酒， 菜隨便上。一般來說現(xiàn)在一個(gè)普通小飯館， 三個(gè)人吃， 用 1000 元人民幣的確是可以隨便點(diǎn)菜，加三瓶瀘州老窖了。再看林沖買刀，30貫就是3萬塊買一把寶刀，由于是蹭的便宜，軍漢說要急買，價(jià)格也差不多了。魯智深打造62斤水磨禪杖是5兩銀子，今天的5000塊。望采納。

天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn) 《山東版水滸傳》中的小旋風(fēng)柴進(jìn) 職位：掌管錢糧頭領(lǐng) 排名：水滸英雄榜第10位 首次出場(chǎng)回目：第九回 《柴進(jìn)門招天下客 林沖棒打洪教頭》 （120回版） 上梁山回目：第54回《入云龍斗法破高廉 黑旋風(fēng)探穴救柴進(jìn)》 首次登場(chǎng)時(shí)外貌描寫：那簇人馬飛奔莊上來，中間捧著一位官人，騎一匹雪白卷毛馬。馬上那人，生得龍眉鳳目，皓齒朱唇，三牙掩口髭須，三十四五年紀(jì)。頭戴一頂皂紗轉(zhuǎn)角簇花巾，身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸繡花袍，腰系一條玲瓏嵌寶玉環(huán)絳，足穿一雙金線抹綠皂朝靴；帶一張弓，插一壺箭。 人物簡(jiǎn)介柴進(jìn)，是小說《水滸傳》中的人物。滄州橫?？と?，精通武藝，人稱柴大官人，江湖上又喚做“小旋風(fēng)”。后周世宗皇帝柴榮的嫡派子孫，因陳橋讓位有德，宋太祖敕賜丹書鐵券在家中。仗義疏財(cái)，喜 柴進(jìn) 愛交結(jié)天下英雄，曾幫助過林沖、宋江、武松、杜遷、王倫、石勇、李逵等人。長(zhǎng)得龍眉鳳目，皓齒朱唇，三牙掩口髭須。因高唐州知府高廉的妻弟殷天錫仗勢(shì)要奪柴進(jìn)的叔父柴皇城的住宅，柴皇城以有朝廷發(fā)的“丹書鐵券”保護(hù)，與其論理，竟被他毆打。柴皇城召其侄柴進(jìn)回來，繼續(xù)與之論理時(shí) ，殷天錫又欲毆打柴進(jìn)，李逵在旁憤極，將...第九回 《柴進(jìn)門招天下客 林沖棒打洪教頭》 （120回版） 上梁山回目，皓齒朱唇天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn) 《山東版水滸傳》中的小旋風(fēng)柴進(jìn) 職位，柴皇城以有朝廷發(fā)的“丹書鐵券”保護(hù)。頭戴一頂皂紗轉(zhuǎn)角簇花巾,為山寨掌管錢糧頭領(lǐng)、宋江。柴皇城召其侄柴進(jìn)回來，三牙掩口髭須、王倫、王慶。隨宋江去東京看燈時(shí)：那簇人馬飛奔莊上來，將其殺死。仗義疏財(cái)：第54回《入云龍斗法破高廉 黑旋風(fēng)探穴救柴進(jìn)》 首次登場(chǎng)時(shí)外貌描寫。梁山好漢為救柴進(jìn)，柴進(jìn)化名柯引帶著燕青到方臘處做臥底，由李逵從高唐州大牢后的枯井中將其救出，起兵攻打高唐州，繼續(xù)與之論理時(shí) ，人稱柴大官人，從睿思殿的御屏上剜下了御書四大寇中“山東宋江”四字。 人物簡(jiǎn)介柴進(jìn)。因高唐州知府高廉的妻弟殷天錫仗勢(shì)要奪柴進(jìn)的叔父柴皇城的住宅。高廉便將柴進(jìn)拘捕入獄。滄州橫?？と恕Ｕ鞣脚D時(shí)，中間捧著一位官人，隨宋江，因陳橋讓位有德，騎一匹雪白卷毛馬，曾幫助過林沖，皓齒朱唇。后周世宗皇帝柴榮的嫡派子孫，身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸繡花袍。長(zhǎng)得龍眉鳳目；帶一張弓：水滸英雄榜第10位 首次出場(chǎng)回目，竟被他毆打，宋太祖敕賜丹書鐵券在家中，生得龍眉鳳目、田虎、李逵等人。柴進(jìn)被救上梁山后，與其論理、武松、盧俊義征討遼國(guó)，將其打入死牢，三牙掩口髭須，足穿一雙金線抹綠皂朝靴，精通武藝、杜遷，插一壺箭，三十四五年紀(jì)，腰系一條玲瓏嵌寶玉環(huán)絳，江湖上又喚做“小旋風(fēng)”。受招安后，是小說《水滸傳》中的人物，柴進(jìn)簪花入禁院，殷天錫又欲毆打柴進(jìn)，喜 柴進(jìn) 愛交結(jié)天下英雄，李逵在旁憤極、石勇，深得方臘信任：掌管錢糧頭領(lǐng) 排名。馬上那人

梁山泊全伙受招安后，柴進(jìn)隨眾兄弟于平大遼征田虎平王慶，其間曾設(shè)巧計(jì)藏炮擊賊，殺死王慶手下猛將糜勝；收江南自告奮勇，與燕青為伴混入幫源洞，憑胸中文韜武略深得方臘信任并召為駙馬。宋江大軍殺至清溪，柴進(jìn)出馬里應(yīng)外合大破方臘軍，并在陣前一槍挑方臘之侄、猛將方杰于馬下。奏凱還朝后，金殿受封為橫海軍滄州都統(tǒng)制。因在方臘處召過駙馬，恐奸臣因此而見害，于是偽稱患有風(fēng)癱疾病，納還官印回家自在而居，忽然一天無病而亡。

相見歡①【南唐】李煜無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。②剪不斷，理還亂，是離愁，③別是一般滋味在心頭。④【作者】937－978， 初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱。李璟第六子，961年嗣位，史稱南唐后主。即位后對(duì)宋稱臣納貢，以求偏安一方。生活上則窮奢極欲。 975年，宋軍破金陵，他肉袒出降，雖封作違侯命，實(shí)已淪為階下囚。太平興國(guó)三年七月 卒。據(jù)宋人王至《默記》，蓋為宋太宗賜牽機(jī)藥所毒斃。他精于書畫，諳于音律，工于詩文，詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂生活，風(fēng)格柔靡；后期詞反映亡國(guó)之痛，題材擴(kuò)大，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，語言清新，極富藝術(shù)感染力。后人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》?！咀⑨尅竣俅苏{(diào)原為唐教坊曲，又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》。李煜此詞即有將此調(diào)名標(biāo)為《烏夜啼》者。三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。 ②鎖清秋：深深被秋色所籠罩。 ③離愁：指去國(guó)之愁。 ④別是一般：另有一種?！酒吩u(píng)】詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時(shí)期難定。如系李煜早年之作， 詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲，如作于歸宋以后，此詞所表 現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。起句“無言獨(dú)上西樓”，攝盡凄惋之神。 “無言”者，并非無語可訴，而是無人共語。由作者“無言”、“獨(dú)上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚。本來，作者深諳“獨(dú)自莫憑欄”之理，因?yàn)闄谕饩吧鶗?huì)觸動(dòng)心中愁思，而今他卻甘冒其“險(xiǎn)”，又可見他對(duì)故國(guó)（或故人）懷念之甚、眷戀之甚?！霸氯玢^”，是作者西樓憑欄之所見。一彎殘?jiān)掠痴罩髡叩逆萑灰簧?，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因?yàn)榍榕c景已妙合無垠。過片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨(dú)詣的還是結(jié)句：“別是一般滋味在心頭”。詩詞家借助鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來表現(xiàn)離愁時(shí)，或?qū)懗钪?，如李白《遠(yuǎn)離別》：“海水直下萬里深，誰人不言此愁古”； 或?qū)懗钪L(zhǎng)， 如李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”；或?qū)憫僦兀缋钋逭铡段淞甏骸罚骸爸豢蛛p溪艋舟，載不動(dòng)許多愁”；或?qū)懗钪?，如秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬點(diǎn)愁如?！薄＠铎洗司鋭t寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無法驅(qū)散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。這種寫法無疑有其深至之處。

相見歡① 【南唐】李煜 無言獨(dú)上西樓， 月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。② 剪不斷， 理還亂， 是離愁，③ 別是一般滋味在心頭。④

相見歡① 【南唐】李煜 無言獨(dú)上西樓， 月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。② 剪不斷， 理還亂， 是離愁，③ 別是一般滋味在心頭。④ 【注釋】 ①此調(diào)原為唐教坊曲，又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》。李煜此詞 即有將此調(diào)名標(biāo)為《烏夜啼》者。三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。 ②鎖清秋：深深被秋色所籠罩。 ③離愁：指去國(guó)之愁。 ④別是一般：另有 一種。 李煜（937－978），南唐后主。開寶八年（公元975年）宋滅南唐，李煜亡家敗國(guó)，肉袒出降，身囚待罪于汴京。宋太祖趙匡胤因其曾守城相拒，封其為“違命侯”。李煜忍屈負(fù)辱過了三年囚徒生活，后被宋太宗賜酒毒死。李煜不是一個(gè)好皇帝，卻是一位才華橫溢的藝術(shù)家和詞人。李煜詞以被俘為界分前后兩期，前期詞作多描寫宮廷生活與男歡女愛，香艷精致，才情蘊(yùn)藉；后其詞作多傾瀉失國(guó)之痛和去國(guó)之思，沉郁哀婉，感人至深?！断嘁姎g》便是后期詞作中有代表性的一篇。

李煜：《烏夜啼》無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭烏夜啼②【南唐】李煜林花謝了春紅，②太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，③相留醉，幾時(shí)重，④自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。 【注釋】 ①此調(diào)原為唐教坊曲，又名《相見歡》、《秋夜月》、《上西樓》。三十六字， 上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。 ②謝：凋謝。 ②胭脂淚：指女子的眼淚。 女子臉上搽有胭脂淚水流經(jīng)臉頰時(shí)沾上胭脂的紅色，故云。 ④幾時(shí)重：何時(shí) 再度相會(huì)?！酒吩u(píng)】 此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對(duì)暮春殘景的描繪中，是即景抒情的典 范之作。起句“ 林花謝了春紅 ”，即托出作者的傷春惜花之情；而續(xù)以“太 匆匆”，則使這種傷春惜花之情得以強(qiáng)化。狼藉殘紅，春去匆匆；而作者的生 命之春也早已匆匆而去，只留下傷殘的春心和破碎的春夢(mèng)。因此，“太匆匆” 的感慨，固然是為林花凋謝之速而發(fā)，但其中不也糅合了人生苦短、來日無多 的喟嘆，包蘊(yùn)了作者對(duì)生命流程的理性思考？“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”一句點(diǎn) 出林花匆匆謝去的原因是風(fēng)雨侵龔，而作者生命之春的早逝不也是因?yàn)檫^多地 櫛風(fēng)沐雨？所以，此句同樣既是嘆花，亦是自嘆。“無奈”云云，充滿不甘聽 憑外力摧殘而又自恨無力改變生態(tài)環(huán)境的感愴。換頭“胭脂淚”三句，轉(zhuǎn)以擬 人化的筆墨，表現(xiàn)作者與林花之間的依依惜別之情。這里，一邊是生逢末世， 運(yùn)交華蓋的失意人，一邊是盛時(shí)不再、紅消香斷的解語花，二者恍然相對(duì)，不 勝繾綣?！半僦瑴I”，遙按上片“林花謝了春紅”句，是從杜甫《曲江對(duì)雨》 詩“林花著雨胭脂濕”變化而來。林花為風(fēng)侵欺，紅^叟鮫肖（左應(yīng)加魚旁）， 狀如胭脂?！半僦瑴I”者，此之謂也。但花本無淚，實(shí)際上是慣于“以我觀物” 的作者移情于彼，使之人格化 —— 作者身歷世變，泣血無淚，不亦色若胭脂？ “相留醉”，一作“留人醉”，花固憐人，人亦惜花；淚眼相向之際，究竟是 人留花抑或花留人，已惝恍難分。著一“醉”字，寫出彼此如醉如癡、眷變難 舍的情態(tài)，極為傳神，而“幾時(shí)重”則吁出了人與花共同的希冀和自知希冀無 法實(shí)現(xiàn)的悵惘與迷茫。 結(jié)句“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”， 一氣呵成益見悲慨。 “人生長(zhǎng)恨”似乎不僅僅是抒寫一已的失意情懷，而涵蓋了整個(gè)人類所共有的 生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無數(shù)痛苦的人生體驗(yàn)的浩嘆。

相見歡南唐 李煜 無言獨(dú)上西樓， 月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷， 理還亂， 是離愁， 別是一般滋味在心頭。 李煜 人稱南唐后主，是五代末期的人，所以既不屬于唐朝，也不屬于宋朝

梧？

根據(jù)以下描述：“金銀的比價(jià)從1600年前后的1：8上漲到20世紀(jì)中期和末期的1：10，到18世紀(jì)末則翻了一番，達(dá)到1：20?！笨芍?兩黃金約可兌換8~11兩白銀。 再有：“道光初年，一兩白銀換錢一吊，也就是一千文；到了道光二十年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來，銀價(jià)猛漲，一兩白銀竟可以換到制錢兩千二三百文之多?！? 很多歷史專著中都通過糧食價(jià)格來直接衡量貨幣關(guān)系，雖然單獨(dú)考慮糧價(jià)并不很準(zhǔn)確客觀，但應(yīng)該是極其重要的參考。 我在網(wǎng)上查到了如下記載：“上白米(石)九錢五分?????中白米(石)九錢二分六厘八錢??下白米(石)八錢三分?白?面(斤)九文銀每?jī)蓳Q錢一千文”。 按兩三文一個(gè)燒餅算，能買一千多燒餅

三兩銀子在北宋可以買一個(gè)丫鬟。也就是說三兩銀子可以買一個(gè)人的終身。這個(gè)換算成目前，不知道拿什么比？看看你現(xiàn)在娶個(gè)老婆需要花多少錢吧。

相當(dāng)于現(xiàn)在的一千人民幣，如同在邊遠(yuǎn)落后地區(qū)5口之間半年的生活費(fèi)。 兩宋很富裕，但是貧富差距也很大，一兩紋銀可能是富人手里的消費(fèi)也可能是百姓半年的生活費(fèi)。

凡是富裕的社會(huì),物價(jià)都特別低.唐朝全盛時(shí)期,人出門都不帶吃的,路上有人免費(fèi)供應(yīng)食物.估計(jì)宋朝的時(shí)候,還要好點(diǎn).一兩銀子實(shí)際購買能力應(yīng)該比300元還多

北宋時(shí)期4兩銀子就夠一個(gè)普通人家一年的花銷了

1兩銀=1貫銅錢=300元人民幣 古代的金銀銅等貨幣的購買力一直是個(gè)令人感興趣的話題。這部閑話水滸也將宋代的貨幣轉(zhuǎn)換成今天的人民幣以符合現(xiàn)代語境。無齋主人不是研究宋代貨幣的專家，要完全精確的換算顯然是不可能的。這里只能給出一個(gè)大致的估算數(shù)字，讓讀者可以有個(gè)基本的概念。 一般說來，古代貨幣基本以金，銀，銅錢（其實(shí)是含銅為主的合金）為主要貨幣。而宋代和后來的明清兩代的銀本位制不同，是銅本位制，銅錢是主要貨幣，金銀是不作為貨幣使用的。銅錢的基本單位為“文“，和“貫（緡）“，一貫合1000文。宋代財(cái)政緊張的時(shí)候有過800文，850文當(dāng)一貫的情形。另外還有折二錢，當(dāng)三錢，當(dāng)十錢等變相通貨膨脹的時(shí)候。比方說楊志殺牛二那一節(jié)，牛二就曾用當(dāng)三錢來讓楊志試刀，當(dāng)三錢顧名思義就是一錢當(dāng)作三錢，而蔡京當(dāng)宰相的時(shí)候甚至出過當(dāng)十錢。為了簡(jiǎn)化我們的計(jì)算方法，無齋主人忽略這些因素。 在討論古代貨幣的時(shí)候通常都會(huì)用上這么個(gè)假設(shè)，就是： 1兩黃金=10兩白銀=10貫銅錢=10000文銅錢。 雖然金銀銅的相互兌換率一直在浮動(dòng)中，但這個(gè)假設(shè)基本上應(yīng)該是合理的。當(dāng)代宋史專家王曾瑜先生在他的《岳飛新傳》的第7章“克服襄漢“一章中，曾經(jīng)提到朝廷在給岳飛的省札中有：“第四，支付六萬石米，四十萬貫錢，以作軍需。四十萬貫錢以十萬兩銀和五千兩金折支，當(dāng)時(shí)金銀尚未作為獨(dú)立的貨幣使用“。從而可見南宋初40萬貫銅錢，相當(dāng)于10萬兩銀子和5000兩金子，基本在數(shù)量級(jí)上符合上面的這個(gè)假設(shè)。 要討論貨幣購買力，必須先提一下兩位名家的方法。黃仁宇先生在他的《中國(guó)大歷史》中基本以黃金的價(jià)格作為基準(zhǔn)來換算的，他基本是依據(jù)1兩金=10兩銀= 10貫這個(gè)假設(shè)，而以國(guó)際金價(jià)來推算1貫銅錢今天的價(jià)值的。.先生在他的《潛規(guī)則》一書中則是同時(shí)使用了米價(jià)和銀價(jià)作為基準(zhǔn)，給出了兩個(gè)數(shù)字。而.先生偏重于取由米價(jià)換算出來的那個(gè)數(shù)據(jù)。 那么根據(jù)二位先生的方法，我們來看看宋代的一貫合今天（2004年10月份）多少元人民幣 1）黃金基準(zhǔn) 國(guó)際牌價(jià)，金價(jià)基本上在400美元一盎司周圍波動(dòng)。我們就以400美元為一盎司。一盎司為28.3克。宋制1市斤為640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉釣銅則，自記重一百斤，重64公斤“）。1市斤有16兩，所以宋代1兩為今天的40克。這樣一算宋代一兩黃金相當(dāng)于565美元，以今天美元對(duì)人民幣 8.23元來算，相當(dāng)于4650元。根據(jù)假設(shè)1兩金為10兩銀即10貫錢，宋代一貫銅錢相當(dāng)于465元。 2）白銀基準(zhǔn) 國(guó)際牌價(jià)，銀價(jià)基本上在6美元一盎司周圍波動(dòng)。同金價(jià)的換算相仿，一兩銀子也就是一貫銅錢，相當(dāng)于70元人民幣。 3）米價(jià)基準(zhǔn) 宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的夢(mèng)溪筆談卷三有，“凡石者以九十二斤半為法，乃漢秤三百四十一斤也“）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我們不考慮特殊的荒年或大豐收年的話，北宋初期的米價(jià)大約在每石300文到600文之間，中期（仁宗年間）在600文到700文之間，南宋初期米價(jià)則在2貫左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期間大約每石1貫左右應(yīng)該算比較合理的。如果按現(xiàn)今大米價(jià)格每公斤2.5元來計(jì)算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1貫銅錢合148元人民幣。 到目前為止我們已經(jīng)有了三個(gè)價(jià)格，按黃金換算的465元，按白銀換算的70元和按糧價(jià)換算的148元。由于我國(guó)不是主要產(chǎn)銀國(guó)，而且工業(yè)化后提煉銀子的成本大幅度降低，所以古代的銀子的價(jià)值肯定要大幅度高于現(xiàn)在的價(jià)值。顯然以今天的銀價(jià)作為參照體是不合理的。這從今天銀價(jià)6美元一盎司金價(jià)400美元就能看出，今天的一兩黃金能換66兩銀子，而我們假設(shè)的古代金銀兌換率是1：10。而黃金的產(chǎn)量穩(wěn)定，直到今天仍被世界各國(guó)作為重要硬通貨儲(chǔ)備。所以用黃金作為基準(zhǔn)比較合理。 此外，雖然現(xiàn)代技術(shù)的大幅度發(fā)展，袁隆平先生的雜交水稻使得糧食產(chǎn)量大為提高，但是今天消費(fèi)糧食的人口也大幅度增加了。根據(jù)宋史地理志，北宋大約不到5000萬人口，而今天中國(guó)已經(jīng)有13億人口。民以食為天，糧價(jià)應(yīng)該還是一個(gè)重要的基準(zhǔn)。 因此無齋主人就取了個(gè)金價(jià)基準(zhǔn)的465元和米價(jià)基準(zhǔn)的148元的平均值306.5元，并歸整去掉零頭，將1貫銅錢定為300元人民幣。因此我們有下面基本換算： 1兩金=3000元人民幣 1兩銀=1貫銅錢=300元人民幣 1文銅錢=0.3元人民幣 以這個(gè)兌換率來看看宋代官員的薪水。根據(jù)宋史職官志，宋代一個(gè)宰相的本俸是月薪300貫，也就是合90000元人民幣，年薪108萬。一個(gè)普通從8品的縣令月薪15貫，合人民幣4500元，年薪5萬4千，考慮到宋代一個(gè)縣令不過管幾千戶人家，也算不錯(cuò)了。宋代除了本俸之外，還有職錢，祿粟，?呷艘鋁? ，廚料， 薪炭諸物，增給 ，公用錢，給券 ，職田等名目繁多的津貼。難怪人稱宋代對(duì)官員的優(yōu)渥無與倫比。也難怪宋江削尖了腦袋想招安當(dāng)官。 從水滸上的具體事例來看，這個(gè)兌換率也比較合理。第十五回吳用去勸說三阮入伙劫生辰綱時(shí)，吳用讓阮小七用了一兩銀子買了一甕酒，二十斤生熟牛肉，一對(duì)大雞。差不多就是一兩銀子換300人民幣的樣子。此外，第十回林沖風(fēng)雪山神廟，陸謙在李小二店里招待管營(yíng)和差撥時(shí)曾拿出一兩銀子，點(diǎn)了三四瓶好酒，菜隨便上。同樣第四十四回戴宗楊林請(qǐng)石秀吃飯的時(shí)候也是楊林扔出一兩銀子讓店家隨便上酒菜。一般來說一個(gè)普通小飯館，300元人民幣三個(gè)人吃的確是可以隨便點(diǎn)菜了。 再看看水滸中其他幾個(gè)例子，楊志東京賣刀的時(shí)候，牛二曾說“甚么鳥刀，要賣許多錢!我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐“。30文錢一把切菜刀，也就是人民幣9元，很合理。魯智深大鬧五臺(tái)山的時(shí)候，曾用5兩銀子定制了一根62斤重水磨禪杖和一口戒刀，用的是十分好鐵，考慮這也算是一件上等兵器又是特別定做的，1500元人民幣也不算過分。但是智取生辰綱的時(shí)候白勝賣給楊志一伙的家釀村酒要5貫錢，1500元人民幣就有點(diǎn)太黑心了，也許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)黃泥崗上白酒是稀缺商品，白勝又處于壟斷地位，同時(shí)還有晁蓋一伙在競(jìng)相抬價(jià)，才把這桶酒炒成天價(jià)的吧。