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在著名波爾多葡萄酒學(xué)者denis boubals的專(zhuān)業(yè)協(xié)助下，陳進(jìn)強(qiáng)先生于1997年創(chuàng)立怡園酒莊。從酒莊選址、葡萄品種選擇、葡萄種植到葡萄酒的釀造，都嚴(yán)格按照葡萄酒的生產(chǎn)規(guī)律進(jìn)行著。怡園酒莊位于距山西省省會(huì)太原市以南40公里的太谷縣任村鄉(xiāng)，有著獨(dú)特的風(fēng)土條件，為釀酒葡萄的種植和生長(zhǎng)提供了得天獨(dú)厚的環(huán)境，現(xiàn)有葡萄園1000余畝，種植了霞多麗、白詩(shī)南、美樂(lè)、品麗珠和赤霞珠等多種優(yōu)質(zhì)的釀酒葡萄。這里只采用傳統(tǒng)的波爾多葡萄品種來(lái)釀造，產(chǎn)量受到嚴(yán)格的控制，在法國(guó)橡木桶陳釀后，經(jīng)過(guò)最后的瓶釀過(guò)程才投放上市。 怡園酒莊獲得了國(guó)際葡萄酒界的廣泛好評(píng)，其中包括著名的酒評(píng)家簡(jiǎn)西斯·羅賓遜（jancis robinson）、詹姆斯·哈萊迪（james halliday）等國(guó)際權(quán)威人士以及《葡萄酒觀察家》等專(zhuān)業(yè)雜志。在新一代掌舵者陳芳女士的管理下，怡園酒莊已經(jīng)成為中國(guó)最受肯定的葡萄酒酒莊。

酒類(lèi)的考零售還是較慢，只要能保證把品牌打出去在那都一樣，以你的想法是做經(jīng)銷(xiāo)商，這塊可以借助已有名聲的酒莊做加盟，這塊風(fēng)險(xiǎn)及投資都會(huì)低些。若是在安徽的話(huà)可以給個(gè)建議，合肥拉爵貿(mào)易有限公司在合肥有個(gè)幾千平米的大型酒窖，華東地區(qū)最大的酒窖，也有招商加盟，這塊可以考慮一下。

裝修比較典雅的 不必非要在客流量最大的地方 畢竟逛酒莊的人 是身份比較高或者是特殊的 而酒莊里賣(mài)的酒是一種比較奢侈的物品 客流量大了 也容易暴露身份 應(yīng)該考慮這點(diǎn)

當(dāng)然是最適合人居住的,魅力城市大連~ 春天有櫻花,夏天的美景,秋天有落葉的梧桐 漫步在浪漫的海邊,吃著新鮮的海鮮 地道的韓食,購(gòu)物的天堂 還有發(fā)現(xiàn)王國(guó)大型游樂(lè)場(chǎng) 真的很值得一去!

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大理地處低緯高原，境內(nèi)有中外聞名的點(diǎn)蒼山和高原明珠洱海，　形成了獨(dú)特的高原地方性氣候，冬暖如夏，空氣清新，風(fēng)花雪月，四季如春。這里年平均氣溫15.1℃，最冷月(1月)8.7℃，最熱月(7月)20.1℃，素有“東方瑞士”之稱(chēng)，國(guó)際最佳療養(yǎng)溫度18.7-20.6℃， 　　而大理就有126天的溫度如此，大理霜期極短，全年無(wú)霜期長(zhǎng)達(dá)229天，為各類(lèi)花草生長(zhǎng)提供了適宜的環(huán)境，四季鮮花常開(kāi)，芳香迷人。下關(guān)素有“風(fēng)城”之稱(chēng)，年平均風(fēng)速4.1米/秒，良好的通風(fēng)條件，凈化了環(huán)境，掙化了空氣，因此人們把大理的風(fēng)視為一寶。大理古城素有“花都”之稱(chēng)，溫和的氣候使各種花卉四季常開(kāi)，在這里各地引種的奇花異草匯集成花的海洋，花的世界。 悠久的歷史和璀璨的文化，留下了豐富的文物古跡。玉洱銀滄之間，自然風(fēng)光綺麗多姿，蒼山如屏，洱海如鏡，蝴蝶泉深幽，兼有“風(fēng)、花、雪、月”四大奇景（下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月）。 　　大理是白族的主要聚居地，這里保存著古樸而濃郁的白族風(fēng)情。到大理你可以了解白族的生活習(xí)俗，可以品嘗別具一格的白族風(fēng)味食品，可以選購(gòu)到稱(chēng)心如意的白族民間工藝品，還可以參加傳統(tǒng)的大理白族三月街節(jié)日慶典活動(dòng)。 　　古城大理吸引了來(lái)自國(guó)外的自助旅游者，在城內(nèi)護(hù)國(guó)路內(nèi)形成了一條有名的“洋人街”。陶醉于白族古樸的民風(fēng)和悠久的歷史文化，他們甚至?xí)诖罄黹L(zhǎng)期居留。 ——云南大理蒼山洱海旅游風(fēng)景區(qū) 　 蒼山洱海位于云南省大理白族自治州，是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍(lán)”，“一望點(diǎn)蒼，不覺(jué)神爽飛越”。 在蒼山腳下、洱海之濱，還有一處遐邇聞名的游覽勝地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名與徐霞客在他的游記中的描述有關(guān)。他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶千萬(wàn)，連須鉤足，自樹(shù)顛倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。”確也有這樣的時(shí)候，來(lái)此聚會(huì)的彩蝶多得難以數(shù)計(jì)，色澤絢麗，如霞如錦。前些年，蝴蝶數(shù)目減少，據(jù)有關(guān)方面考察，主要原因一是當(dāng)?shù)貧夂蜣D(zhuǎn)向干燥，導(dǎo)致蝴蝶遷徙，二是農(nóng)村大量使用殺蟲(chóng)藥物，誤傷不少蝴蝶幼蟲(chóng)。不過(guò)，最近兩三年來(lái)，隨著生態(tài)平衡的逐漸恢復(fù)，加之人們有意識(shí)地對(duì)蝴蝶采取保護(hù)措施，每年聚會(huì)的蝴蝶已與日俱增。 ——云南大理洋人街旅游風(fēng)景區(qū) 在古城，大理洋人街原名“護(hù)國(guó)路”，意為民國(guó)初云南人民反對(duì)袁世凱稱(chēng)帝，起兵護(hù)國(guó)而得名。護(hù)國(guó)路東西走向，長(zhǎng)1000米，寬7米，青石板鋪面，西起滇藏公路，交博愛(ài)，復(fù)興等主要街道。 之后，為了適應(yīng)開(kāi)放旅游的需要，把大理古城定為開(kāi)放旅游的主要景點(diǎn)，紅山茶賓館定為涉外賓館，紅山茶賓館在古城護(hù)國(guó)路西段，由此，護(hù)國(guó)路便成為外國(guó)游客在大理的集散地。中西風(fēng)味店，珠寶店，古董店，扎染店，畫(huà)廊各行各業(yè)隨之興起，鋪面林立兩側(cè)，琳瑯滿(mǎn)目，目不暇接，成為中外有名的“大理洋人街”。 如今大理古城護(hù)國(guó)路的名字在外國(guó)有些圖紙上，早已真稱(chēng)為“洋人街”了?？梢?jiàn)大理洋人街已馳名世界，成為外國(guó)友人向往的地方和他們旅居大理的溫馨家園。 ——云南大理崇圣寺三塔旅游風(fēng)景區(qū) 崇圣寺三塔是大理的象征，是云南古代歷史文化的象征，也是中國(guó)南方最古老最雄偉的建筑入之一。 ——云南大理古城旅游風(fēng)景區(qū) 　　古城大理（現(xiàn)大理城）簡(jiǎn)稱(chēng)榆城，是1982年2月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的我國(guó)第一批24座歷史文化名城之一，也是全國(guó)44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)之一，位于南詔和大理國(guó)都城遺址的東部，始建于明朝洪武15年（公元1382年），歷代屢經(jīng)修建。 如果說(shuō)，州府大理市給人以繁盛喧鬧的感覺(jué)，那么大理城則是古樸而幽靜，城內(nèi)流淌著清澈的叮咚溪水，家家戶(hù)戶(hù)養(yǎng)花植樹(shù)，花果并茂。那隱沒(méi)在街巷深處的花園茶社是游人憩息佳所，改革開(kāi)放后私人開(kāi)設(shè)的法國(guó)等風(fēng)味小吃餐館也是外賓喜愛(ài)光臨之處。傳統(tǒng)的大理石工藝品，擺滿(mǎn)街道兩側(cè)，任其觀賞選購(gòu)。 ——云南大理蝴蝶泉旅游風(fēng)景區(qū) 　　蝴蝶泉，在大理城北40公里的蒼山云弄峰下。由于長(zhǎng)期的山水沖刷，砂石成片，山坡上樹(shù)木稀少。但當(dāng)你緩步上坡，行約半里，卻見(jiàn)一片綠蔭耀眼。走過(guò)古樸的石坊，迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右側(cè)有郭沫若手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字．左例刻郭老詠蝴蝶泉詩(shī)的手跡；碑的背面，書(shū)徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十米，只見(jiàn)古樹(shù)林立，濃蔭蔽天，一方清泉嵌于其間，底鋪青石，泉水明澈，常有人擲金屬錢(qián)幣于池中，觀其緩緩旋落，陽(yáng)光從樹(shù)頂篩下，池底銀光閃爍，倍感泉水清例。 　　泉池周?chē)写罄硎瘷诎?，泉邊一株高大古?shù)橫跨泉上，此樹(shù)因花形似蝶，因此人們稱(chēng)為“蝴蝶樹(shù)”。每當(dāng)夏季來(lái)臨，“蝴蝶樹(shù)”開(kāi)花，蒼洱之間的蝴蝶成群來(lái)此聚匯，翻飛起舞，熱鬧非常。最奇的是萬(wàn)千彩蝶交尾相銜，倒掛橫于泉止的蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)蝶串，垂至水面，五彩繽紛，蔚為壯觀。最盛之期在農(nóng)歷四月十五日前后，所以農(nóng)歷四月十五日被定為“蝴蝶會(huì)”。 ——云南大理喜洲白族民居旅游風(fēng)景區(qū) 喜洲位于大理古城北16公里，是滇西、大理一帶的著名鄉(xiāng)鎮(zhèn)，喜洲民居代表了大理市白族民居的風(fēng)格。 以“三坊一照壁”，“四合五天井”封閉式庭院為典型格局，有獨(dú)成一院，有一進(jìn)數(shù)院，平面呈方形，造型為表瓦人字大層頂，二層、重檐；主房東向或向南向，三間或五間，土木磚石結(jié)構(gòu)，木屋架用榫卯組合，一院或數(shù)院連接成一個(gè)整體，外墻面多為上白（石灰），下灰（細(xì)泥）粉刷。

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海南

51嘛。。 陪女的逛街撒。 難道你還跑的掉啊

觀刈麥》 白居易 【賞析】 《觀刈麥》元和二年（807）作者任盩厔（今陜西周至）縣尉時(shí)寫(xiě)作者早期首著名諷諭詩(shī) 首詩(shī)敘事明白結(jié)構(gòu)自層次清楚順理成章詩(shī)開(kāi)頭先交代背景標(biāo)明五月麥?zhǔn)辙r(nóng)忙季節(jié)接著寫(xiě)婦女領(lǐng)著小孩往田里去給正割麥青壯年送飯送水隨描寫(xiě)青壯年農(nóng)民南岡麥田低著頭割麥腳下暑氣熏蒸背上烈日烘烤已經(jīng)累得筋疲力盡還覺(jué)得炎熱只珍惜夏天晝長(zhǎng)能夠多干點(diǎn)活寫(xiě)此處家農(nóng)民辛苦勞碌情景已經(jīng)有力地展現(xiàn)出來(lái)接下來(lái)又描寫(xiě)了另種令人心酸情景：貧婦人懷里抱著孩子手里提著破籃子割麥者旁邊拾麥要來(lái)拾麥呢因家田地已經(jīng)輸稅盡——繳納官稅而賣(mài)光了今無(wú)田種無(wú)麥?zhǔn)罩缓每渴胞湷漯噧煞N情景交織起有差異又有關(guān)聯(lián)：前者揭示了農(nóng)民辛苦者揭示了賦稅繁重繁重賦稅既已經(jīng)使貧婦人失掉田地也會(huì)使家正割麥農(nóng)民失掉田地今日拾麥者乃昨日割麥者；而今日割麥者也能成明日拾麥者強(qiáng)烈諷諭意味自言之結(jié)尾詩(shī)人由農(nóng)民生活痛苦聯(lián)想自己生活舒適感慚愧內(nèi)心里久久能平靜段抒情文字全詩(shī)精華所作者觸景生情產(chǎn)物表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民深切同情 敘事同時(shí)采用對(duì)比手法首詩(shī)重要藝術(shù)特色首詩(shī)詩(shī)人僅把勞動(dòng)人民貧困、善良與地主階級(jí)奢侈、暴虐作了對(duì)比而且還把自己舒適與勞動(dòng)人民窮苦作了對(duì)比首詩(shī)寫(xiě)了農(nóng)民酷熱夏天勞碌與痛苦之詩(shī)人同樣也聯(lián)想自己感自己沒(méi)有功德又事農(nóng)桑卻拿三百石俸祿年終還有余糧因而念此私自愧盡日能忘詩(shī)人時(shí)代能夠主動(dòng)去和農(nóng)民對(duì)比十分難得樣種對(duì)比真新穎精警難能貴發(fā)人深省因而更顯出首詩(shī)思想高度及對(duì)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義 2《月夜》 劉方平 【賞析】 劉方平開(kāi)元、天寶時(shí)人隱居穎陽(yáng)太谷高尚仕《唐才子傳》稱(chēng)神意淡泊善畫(huà)山水工詩(shī)多悠遠(yuǎn)之思；陶寫(xiě)性靈默會(huì)風(fēng)雅故能脫略世故超物外《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)二十六首 唐詩(shī)春和月題少或詠春景而感懷或望明月而生情思此詩(shī)寫(xiě)春唯從柳綠桃紅之類(lèi)事物著筆反借夜幕似乎具有春天景色特點(diǎn)事物遮掩起來(lái)寫(xiě)月也細(xì)描其光影感嘆其圓缺；而只夜色調(diào)進(jìn)半片月色樣夜色至太濃月色也至太明造成種蒙朧而和諧旋律 此詩(shī)首揭更深二字下景色描繪確定了基調(diào)也給全詩(shī)籠罩種特殊氛圍月色半人家更深二字具體化接下句北斗闌干南斗斜更深于夜空征象兩句起造成春夜靜穆意境深邃月光半照因月輪西斜詩(shī)星斗闌干映襯構(gòu)成兩句之間內(nèi)關(guān)聯(lián) 恬謐春夜萬(wàn)物生息遷化潛行今夜偏知春氣暖．蟲(chóng)聲新透綠窗紗正詩(shī)人全身心地去體察大自契機(jī)而得佳句從蟲(chóng)介之微而知寒暖之候說(shuō)明詩(shī)入有著深厚鄉(xiāng)村生活根柢因此兩句非般人所能道沒(méi)有長(zhǎng)期鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)入固說(shuō)出；便生活鄉(xiāng)村也并非人人都說(shuō)得出來(lái)今夜蟲(chóng)鳴究竟第回還第幾回誰(shuí)去注意須得有心人還應(yīng)該有顆詩(shī)心新字飽含對(duì)鄉(xiāng)村生活深情既說(shuō)清新又有欣悅之意 詩(shī)說(shuō)春氣暖自今夜始表明對(duì)節(jié)候變化十分敏感偏知語(yǔ)洋溢著自得之情寫(xiě)隔窗聽(tīng)蟲(chóng)聲用透給人生機(jī)勃發(fā)力度感窗紗綠色夜晚看出綠意來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心盎春意至此我們明白：詩(shī)人之所描寫(xiě)作春天表征鮮明外景觀而借助深夜景色氣氛來(lái)烘托詩(shī)意境因詩(shī)得之于詩(shī)人內(nèi)心詩(shī)人顆純凈心靈體察自界細(xì)微變化詩(shī)前二句寫(xiě)景物著絲春色彩．卻暗關(guān)合春意頗具蘊(yùn)藉之致第三句春氣暖結(jié)句蟲(chóng)聲綠窗紗互映發(fā)于春意俱足聲與色仍從意(感覺(jué))來(lái)詩(shī)人并非唯從蟲(chóng)聲才知道春氣已暖春氣暖詩(shī)人對(duì)今夜細(xì)微感覺(jué)而蟲(chóng)聲只與其感覺(jué)冥合物候因此詩(shī)意蘊(yùn)深厚構(gòu)思新穎別致決定于感受獨(dú)特 唐代田園詩(shī)成重要流派也乏名家而能仿佛陶詩(shī)二者并多見(jiàn)象本詩(shī)樣深得陶體真趣更寥寥 至于說(shuō)本詩(shī)有無(wú)隱微之情寄托于字面無(wú)征好去穿鑿 3《破陣子》晏殊 賞析: 《珠玉詞》首清新活潑作品具有淳樸鄉(xiāng)間泥土氣息上闋寫(xiě)自景物燕子、梨花、碧苔、黃鵬、飛絮眾多意象秀美明麗足見(jiàn)春色之?huà)扇讼麻爩?xiě)人物巧笑已聞其聲見(jiàn)其容；逢迎更察其色觀其形疑怪兩句通過(guò)觀察者心理活動(dòng)用虛筆再現(xiàn)女伴生活細(xì)節(jié)村姑天真愛(ài)筆點(diǎn)與上闋生氣盎春光形成十分和諧畫(huà)面美與情韻美笑從雙臉生句特寫(xiě)收束全篇 賞析二: 此詞通過(guò)清明時(shí)節(jié)生活片斷反映出少女身上顯示青春活力充滿(mǎn)著種歡樂(lè)氣氛全詞純用白描筆調(diào)活潑風(fēng)格樸實(shí)形象生動(dòng)展示了少女純潔心靈 二十四節(jié)氣春分連接清明正年春光堪留戀時(shí)節(jié)春已分新燕至此時(shí)恰值社日也來(lái)古人稱(chēng)燕子社燕常春社來(lái)秋社去詞人所說(shuō)新社指即春社了時(shí)每年有春秋兩社日而尤重春社鄰里聚會(huì)酒食分餐賽會(huì)歡騰極時(shí)地之盛閨少女也放了假正所謂問(wèn)知社日停針線(xiàn)連女紅也放下呼姊喚妹門(mén)外游玩詞篇開(kāi)頭句其精神全于此 按民族花歷又有二十四番花信風(fēng)自小寒至谷雨每五日花信每節(jié)應(yīng)三信有三芳開(kāi)放；按春分節(jié)三信正海棠花、梨花、木蘭花梨花落清明望詞人寫(xiě)時(shí)序風(fēng)物絲茍當(dāng)此季節(jié)氣息芳潤(rùn)池畔苔生鮮翠林叢鸝囀清音春光已苒苒而近晚了神情更言外清明花信三番又應(yīng)何處桐花、麥花與柳花所詞人接著寫(xiě)日長(zhǎng)飛絮輕古有詩(shī)云：落盡海棠飛盡絮困人天氣日初長(zhǎng)合看文學(xué)評(píng)論家于此必曰：寫(xiě)景；狀物而知時(shí)序推遷觸人思緒也 當(dāng)此良辰佳節(jié)之際則有二少女出現(xiàn)于詞人筆下：采桑路上們正好遇著；見(jiàn)面西鄰女問(wèn)東鄰女：今天高興夜里做了好夢(mèng)了吧快說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)東鄰笑道：莫胡說(shuō)人家剛才和們斗草來(lái)著得了彩頭呢 笑從雙臉生五字再難另找句更好寫(xiě)少女笑吟吟句子來(lái)替換何謂雙臉蓋臉本從眼際得義而非人混指嘴巴也故此詞美情景其用筆明麗清婉秀潤(rùn)無(wú)倫而別無(wú)奇特尋之跡；迨至末句收足全篇神理盡出天時(shí)人事物態(tài)心情全歸于此 4《浣溪沙》 蘇軾 首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理小詞體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)人生態(tài)度 上片寫(xiě)暮春游清泉寺所見(jiàn)之幽雅景致山下溪水潺湲溪邊蘭草才抽出嫩芽蔓延浸泡溪水松柏夾道沙石小路經(jīng)過(guò)春雨沖刷潔凈無(wú)泥時(shí)值日暮松林間杜鵑瀟瀟細(xì)雨啼叫著幅多幽美寧?kù)o山林景致啊首七字既點(diǎn)出游清泉寺時(shí)時(shí)令也點(diǎn)明蘭溪之名由來(lái)浸字與皋蘭被徑兮斯路漸（《楚辭·招魂》）漸字樣均有蔓延之意蘭草此際始出芽其芽尚短生機(jī)勃勃長(zhǎng)勢(shì)快已由岸邊蔓延至溪水矣杜鵑啼聲凄婉本易引發(fā)羈旅之愁作者此際漫步溪邊觸目無(wú)非生意渾忘卻塵世喧囂和官場(chǎng)污穢心情愉悅兼之疾病始愈有醫(yī)者相伴游賞故杜鵑啼叫亦未能攪亂作者此時(shí)之清興總之上片只寫(xiě)實(shí)景其內(nèi)心所喚起應(yīng)對(duì)大自喜愛(ài)及對(duì)人生回味引出了下片對(duì)人生哲思 下片眼前溪水西流之景生發(fā)感慨和議論百川東海何時(shí)復(fù)西歸（漢·《長(zhǎng)歌行》）花有重開(kāi)日人無(wú)再少時(shí)江水東流返正人青春年華只有次樣都抗拒自規(guī)律曾使古今無(wú)數(shù)人之悲嘆而作者此際面對(duì)著眼前西流蘭溪水卻產(chǎn)生奇妙遐想：既溪水西流人重新?lián)碛星啻耗耆A呢人生之再少非道教徒所企求返老還童乃說(shuō)應(yīng)保持種年輕樂(lè)觀心態(tài)因人并能改變世界；人所能改變僅僅對(duì)世界態(tài)度和看法白居易《醉歌》詩(shī)有誰(shuí)道使君解飲聽(tīng)唱黃雞與白日黃雞催曉丑時(shí)鳴白日催年酉前沒(méi)腰間紅綬系未穩(wěn)鏡里朱顏看已失諸句乃嗟老嘆衰之詞也作者尾句反用其意認(rèn)即使了暮年也應(yīng)有種黃雞催曉、朱顏已失衰頹心態(tài)體現(xiàn)了作者貶謫期間曠達(dá)振作精神狀態(tài)