1，三陵臺(tái)是宋國(guó)那幾位國(guó)君的陵
史載，周成王三年即公元前1039年，徽子啟封宋國(guó)，都睢陽(yáng)（今商丘），歷26世、34君。戴公（乃徽子啟之弟徽仲衍8世孫）于公元前799年即位，在位34年，傳位其子武公司空，18年后，武公傳位其子宣公力。戴、武、宣三公祖孫均葬于此，因三陵并峙，故名三陵臺(tái)
三陵臺(tái)高數(shù)丈，上面生長(zhǎng)著400多棵柏樹(shù)，古柏蒼勁挺拔、郁郁蔥蔥、遮天蔽日。曲徑通幽處遍地鮮花碧草，樹(shù)上和樹(shù)下棲息著各種鳥(niǎo)類和野生動(dòng)物，處處鶯歌燕舞、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。地上野樹(shù)雜草叢生，一條用磚鋪就的小道環(huán)繞陵臺(tái)周圍，每座陵墓前都立有一塊石碑，碑前又有一香鼎。中間的那座大陵墓是宋戴公陵，東面是其子宋武公陵，西面是其孫宋宣公陵
三陵臺(tái)坐落在商丘市梁園區(qū)王樓鄉(xiāng)境內(nèi)，位于商丘古城西北9公里處。因戴（宋戴公）、武（宋武公）、宣（宋宣公）三公王陵并峙，故名三陵臺(tái)。
三陵臺(tái)是春秋時(shí)期宋國(guó)國(guó)君宋戴公、宋武公司空、宋宣公力三位宋氏先祖（分別為9、10、11世）的皇陵
2，在古代三臺(tái)是什么官
三官是早期道教尊奉的三位天神。指天官、地官和水官。三臺(tái)是星名，即上臺(tái)、中臺(tái)和下臺(tái)。上臺(tái)虛精開(kāi)德星君，中臺(tái)六淳司空星君，下臺(tái)曲生司祿星君。如果我的回答對(duì)你有幫助，請(qǐng)【采納為滿意答案】
漢代，以尚書(shū)為中臺(tái)，御史為憲臺(tái)，謁者為外臺(tái)，合稱三臺(tái)?！逗鬂h書(shū)·袁紹傳》：“坐召三臺(tái)，專制朝政?！?李賢 注引《晉書(shū)》：“ 漢 官，尚書(shū)為中臺(tái)，御史為憲臺(tái)，謁者為外臺(tái)，是謂三臺(tái)?！? 尚書(shū)臺(tái)是東漢中央政務(wù)的中樞機(jī)關(guān)。既出詔令,又出政令;負(fù)責(zé)起草發(fā)布皇帝詔令;朝臣選舉,由尚書(shū)臺(tái)主管;還擁有糾察、舉劾、典案百官之權(quán);參預(yù)國(guó)家重大政事的謀議、決策，對(duì)朝政有著重大影響。尚書(shū)臺(tái)權(quán)力雖重，但臺(tái)官職位卑微，長(zhǎng)官尚書(shū)令不過(guò)千石，尚在九卿之下，這樣位卑權(quán)重，皆由皇帝親任干練之士充任，便于控制，發(fā)揮效率高。 秦漢以御史負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)。御史所居官署稱御史府，又稱蘭臺(tái)、憲臺(tái)。是中央行政監(jiān)察機(jī)關(guān)，也是中央司法機(jī)關(guān)之一，負(fù)責(zé)糾察、彈劾官員、肅正綱紀(jì)。 謁者臺(tái)的職責(zé)是“受詔勞問(wèn),出使慰撫,持節(jié)察授,及受冤枉而申奏之?！?/div>
3，古代的三臺(tái)星是指哪三臺(tái)
尚書(shū)、御史、謁者;
你好！三臺(tái)即上臺(tái)、中臺(tái)和下臺(tái)。上臺(tái)為虛精開(kāi)德星君，中臺(tái)六淳司空星君，下臺(tái)曲生司祿星君。打字不易，采納哦！
三臺(tái)即上臺(tái)、中臺(tái)和下臺(tái)。上臺(tái)為虛精開(kāi)德星君，中臺(tái)六淳司空星君，下臺(tái)曲生司祿星君。三臺(tái)星君為宿星之尊，和陰陽(yáng)而理萬(wàn)物的神仙。
三臺(tái)即上臺(tái)、中臺(tái)和下臺(tái)。三臺(tái)星君又稱三臺(tái)華蓋星君，中國(guó)民間信仰之一。即“上臺(tái)虛精開(kāi)德星君，中臺(tái)六淳司空星君，下臺(tái)曲生司祿星君。 三臺(tái)星是如今大熊座的爪子。《三國(guó)演義》中相傳諸葛亮猜測(cè)自己生命將殞看的就是這幾個(gè)星。上臺(tái)指的是司命，主壽，其上星護(hù)助天子，即現(xiàn)代可以理解為部級(jí)干部，下星為女后，即執(zhí)政者的妻子或母親。中臺(tái)指的是司徒及司中，主宗室，其上星為諸侯，即現(xiàn)代可理解為當(dāng)大官的，下星卿大夫，即普通官員之統(tǒng)稱。下臺(tái)指的是司空及司祿，主兵，其上星為士，即具有聲望、地位的學(xué)者，下星為庶人，即普通百姓。擴(kuò)展資料：《北斗經(jīng)》中里定義的：上臺(tái)虛精開(kāi)德星君，中臺(tái)六淳司空星君，下臺(tái)曲生司祿星君，初看會(huì)覺(jué)這些名稱及定義很是古怪，細(xì)研會(huì)發(fā)現(xiàn)更是奇怪。這里需要解釋清楚，《北斗經(jīng)》是傳播很廣的經(jīng)書(shū)，但它主要面對(duì)的是老百姓們，尤其是文化不高的，而這里面百姓中，大多又以手工業(yè)者為多，司空最早雖然是管治理水土的，但然后主管建筑工程，制造車服器械，監(jiān)督手工業(yè)的。而對(duì)于民間搞技術(shù)或是普通買賣過(guò)日子的人來(lái)說(shuō)，以中臺(tái)為司空，與司祿區(qū)別開(kāi)，是最好不過(guò)了（讀書(shū)人都拜文昌去了）。有些人喜歡說(shuō)《北斗經(jīng)》是本偽經(jīng)啊之類的，其實(shí)如果深刻明白了這些道理，便知它偽不偽不重要，管用就行。參考資料來(lái)源：搜狗百科-三臺(tái)星君
