中國(guó)酒有三臺(tái)酒嗎，介紹國(guó)臺(tái)酒和茅臺(tái)的區(qū)別說(shuō)說(shuō)國(guó)臺(tái)就的優(yōu)點(diǎn)給酒店服務(wù)員講解

國(guó)臺(tái)酒特點(diǎn)是1酒味醇香 2經(jīng)過(guò)九次蒸曬 3由名師勾兌 4體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。其實(shí)國(guó)臺(tái)也是跟茅臺(tái)差不多的，價(jià)格區(qū)間也不大。求采納。。。

君合指共主邦聯(lián)，即一種多個(gè)國(guó)家共同擁有同一位君主的政治體系，也稱為“聯(lián)合統(tǒng)治”。比較典型的君合國(guó)有卡爾馬聯(lián)盟（1397-1524）、哈布斯堡王朝的查理五世(1500-1558)時(shí)代的神圣羅馬帝國(guó)、西西里王國(guó)、西班牙王國(guó)、那不勒斯王國(guó)等。這些國(guó)家聯(lián)合體是由兩個(gè)或者兩個(gè)以上的獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合組成的，因?yàn)槟撤N原因，這些國(guó)家由同一位君主統(tǒng)治，因此形成了一種特殊的國(guó)家體系。一般來(lái)說(shuō)這種情況主要是由中世紀(jì)的歐洲王室之間的廣泛聯(lián)姻造成的。另外國(guó)家間的外交和戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系也可能造成這種結(jié)果，如十九世紀(jì)的瑞典-挪威聯(lián)合。另外，現(xiàn)代的英聯(lián)邦也可認(rèn)為是一種聯(lián)合君主形式。 三臺(tái)，一是指官職。漢代對(duì)尚書(shū)、御史、謁者三臺(tái)的總稱。尚書(shū)為“中臺(tái)”，御史為“憲臺(tái)”，謁者為“外臺(tái)”，合稱“三臺(tái)”。隋代，煬帝置司隸臺(tái)，與謁者臺(tái)，御史臺(tái)，合稱“三臺(tái)”。唐代，尚書(shū)省又稱中臺(tái)、中書(shū)省又稱西臺(tái)、門(mén)下省又稱東臺(tái)。二是詞牌名。唐教坊曲名。宋李濟(jì)翁《資暇錄》：三臺(tái)，今之啐酒三十拍促曲。啐，送酒聲也。宋張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話》：樂(lè)部中有促拍催酒，謂之三臺(tái)。沈括詞，名《開(kāi)元樂(lè)》。因結(jié)有“翠華滿陌東風(fēng)”句，名《翠華引》。 三是地域名稱，四川綿陽(yáng)縣城。四是天文星象，亦稱三能。共6星，屬太微垣。分上臺(tái)、中臺(tái)、下臺(tái)，按上、中、下三臺(tái)各2星順次為大熊座ι、κ；λ、μ；ν、ξ。 五是曹操所建三座臺(tái)址。三國(guó)時(shí)期，曹操擊敗袁紹后營(yíng)建鄴都，修建了銅雀、金鳳、冰井三臺(tái)，因此，三臺(tái)是對(duì)三座臺(tái)址的統(tǒng)稱。

三臺(tái)星君又稱三臺(tái)華蓋星君，漢族民間信仰之一。即“上臺(tái)虛精開(kāi)德星君，中臺(tái)六淳司空星君，下臺(tái)曲生司祿星君。 (《無(wú)上黃箓大齋立成儀》卷五二)“三臺(tái)星天之陛官，旦為龍，晝?yōu)樯?，暮為魚(yú)。三神者，三臺(tái)之靈也。

opencoffee歐朋咖啡，中國(guó)全自動(dòng)投幣式咖啡飲料機(jī)行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，和研制生產(chǎn)、服務(wù)與營(yíng)銷標(biāo)準(zhǔn)的制訂者，中國(guó)目前規(guī)模最大、營(yíng)運(yùn)最早、生產(chǎn)產(chǎn)品系列最完善、品種最多、最適用于中國(guó)市場(chǎng)的全自動(dòng)投幣咖啡飲料機(jī)品牌之一。我司引進(jìn)韓國(guó)成熟的自動(dòng)售貨高新技術(shù)、聯(lián)合開(kāi)發(fā)研制的opencoffee咖啡飲料機(jī)部分機(jī)型，請(qǐng)?jiān)敱M瀏覽本網(wǎng)站各個(gè)欄目后直接致電咨詢我司. 歐朋美至2008“銳動(dòng)中國(guó) 共享成長(zhǎng)”主題促銷活動(dòng)2月21日啟幕！目前我們重點(diǎn)推薦如下機(jī)型：家用型、辦公型，不投幣：302AC四熱一冰機(jī)特別促銷價(jià)2600元（原價(jià)3080元，均出任意三種熱飲，此外出熱水、冰水）；八熱一冰機(jī)（也稱三熱混七型）302ACH（均出任意三種熱飲，還可出四種混合熱飲料，此外出熱水、冰水）2900元（原價(jià)3380元）；四熱混九型302M4，出四種任意單獨(dú)熱飲料以及五種混合熱飲料，當(dāng)前促銷價(jià)3980元。投幣型：三熱機(jī)301M（三種單獨(dú)不同口味的熱飲料，獨(dú)特設(shè)計(jì)的雙杯器一次性可裝140個(gè)左右紙杯，語(yǔ)音提示，穩(wěn)定的自動(dòng)落杯系統(tǒng)，獨(dú)特設(shè)計(jì)的硬幣識(shí)別及假幣吐出系統(tǒng)、計(jì)數(shù)系統(tǒng)等，下同），特別促銷價(jià)2900元（原價(jià)3380元）；投幣式四熱混九型301M4，出四種任意單獨(dú)的熱飲和五種混合熱飲，當(dāng)前促銷價(jià)4380元（原價(jià)4580元）。投幣型三熱三冰機(jī)301MCE：優(yōu)質(zhì)雙芯片電子制冷，特別促銷價(jià)3200元（原價(jià)3580元）。301MCET型：最新軍工技術(shù)，三熱三冰，優(yōu)質(zhì)電子雙芯片制冷，外觀、結(jié)構(gòu)、尺寸、功能等均與301MCE基本相同，元器件、零部件配置略有不同，當(dāng)前促銷價(jià)2800元（原價(jià)3200元）。三熱三冰機(jī)301MC：高級(jí)壓縮機(jī)制冷，促銷價(jià)4380元（原價(jià)4580元）。這三款三熱三冰型是目前中國(guó)市場(chǎng)最暢銷、最適用、當(dāng)之無(wú)愧的王牌投硬幣經(jīng)營(yíng)型機(jī)器，可同時(shí)出三種不同口味的熱飲料、冰飲料，溫馨語(yǔ)音提示，優(yōu)異的制熱、制冷系統(tǒng)，口味、價(jià)格、水量、濃度智能調(diào)節(jié)，各種冰、熱飲料隨意按鍵品味。三熱三冰型電子制冷式硬幣紙幣機(jī)306CE-Z，當(dāng)前促銷價(jià)4780元；三熱三冰型壓縮機(jī)制冷式硬幣紙幣機(jī)306C-Z，當(dāng)前促銷價(jià)5580元。四熱四冰型電子制冷式硬幣機(jī)306CE，當(dāng)前促銷價(jià)4180元；四熱四冰型壓縮機(jī)制冷式硬幣機(jī)306C，當(dāng)前促銷價(jià)4780元。壓縮機(jī)制冷式五熱四冰型301MCT：當(dāng)前促銷價(jià)5580元，可出任意三種熱飲、三種冷飲，還可同時(shí)出熱茶、熱水和冰水，可識(shí)別1角、5角和1元硬幣。我司生產(chǎn)的上述所有投幣機(jī)型，均為獨(dú)特設(shè)計(jì)的雙杯落杯器系統(tǒng)和硬幣識(shí)別、假幣吐出系統(tǒng)！可同時(shí)用三種不同規(guī)格大小的專用紙杯，不卡杯。不同的機(jī)型由我司配硬幣器、紙幣器或刷卡支付。購(gòu)機(jī)客戶我司均免費(fèi)送貨，并送全國(guó)統(tǒng)一的opencoffee吧飲料促銷管理廣告牌1個(gè)，促銷展架1個(gè)！促銷期一次性購(gòu)機(jī)3臺(tái)以上可適當(dāng)優(yōu)惠。插電即可使用，別人投幣品飲您就賺錢(qián)，當(dāng)日或隔日加料，對(duì)您原先正常工作毫無(wú)影響，輕松月入數(shù)百至兩三千元，陽(yáng)光的第二“智業(yè)”，當(dāng)領(lǐng)先搶占的創(chuàng)業(yè)商機(jī)！投幣型機(jī)器價(jià)格設(shè)置為零，則為福利型免費(fèi)消費(fèi)。中國(guó)市場(chǎng)的最佳選擇。各類優(yōu)質(zhì)、大包裝的專用高濃度冰熱（即熱水、冰水同時(shí)可溶解、當(dāng)即可沖飲）咖啡及各類速溶冰熱兩用原料共二十多種，如咖啡、奶粉、果珍、甜橙、檸檬、巧克力奶昔、柳橙粉、奶茶粉、菠蘿奶茶粉、哈密瓜奶茶粉、青蘋(píng)果奶茶、花生奶茶、香芋、草莓、椰香、鳳梨粉、廣東涼茶等等，每公斤零售價(jià)均在15－30元左右，絕大多數(shù)二十余元上下，口味佳，我司低于市場(chǎng)價(jià)優(yōu)惠供應(yīng)。

你問(wèn)孤蓬聽(tīng)雨時(shí)我在不在江湖，我說(shuō)不知道吹笛的人有沒(méi)有哭泣；　　你問(wèn)晴山聞鶴時(shí)我在不在江湖，我說(shuō)不明白遠(yuǎn)游的人為什么迷路　　這兩句話什么意思？　　都有出處，知道了出處相信你已能理解這兩句話的意思了?！　∑湟唬骸　∑兴_蠻.書(shū)江西造口壁　　作者：辛棄疾（宋代）　　郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？　　東北是長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。　　青山遮不住，畢竟江流去！　　江晚正愁予，山深聞鷓鴣?！　注釋]　　1. 郁孤臺(tái)：在今江西贛州市西南。清江：這里指贛江?！　?. 行人：被金兵騷擾流離失所的人?！　?. 長(zhǎng)安：此借指汴京（今河南開(kāi)封市）。這兩句說(shuō)：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴京，可惜被萬(wàn)千山嶺擋住了?！　?. 愁余：我正發(fā)愁?！　?. 鷓鴣：鳥(niǎo)名，叫聲悲切，聽(tīng)時(shí)像在說(shuō)“行不得也”，也借此指恢復(fù)中原之事行不得。　　題意:作者在江西省皂口的感慨?！　≡?shī)意:郁孤臺(tái)下清江流水中，有多少奔走流亡人的淚水，眺望故都長(zhǎng)安，無(wú)奈數(shù)群山遮住了我的視線。 青山擋不住我，清江水向東流去。在江邊夜晚來(lái)臨，我多么的憂愁??！深山之中只聽(tīng)見(jiàn)鷓鴣地叫聲一聲聲傳來(lái)?！　解說(shuō)]　　這首詞從懷念往事寫(xiě)到現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)中原未能恢復(fù)的沉郁心情，以及驅(qū)敵救國(guó)理想不能實(shí)現(xiàn)的抑郁和苦悶。“青山遮不住，畢竟東流去”，現(xiàn)在用來(lái)說(shuō)明歷史的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的?！　∑涠骸　∩焦碇{ ·辛棄疾　　雨巖有石，狀甚怪，取《離騷·九歌》，名曰“山鬼”，因賦《摸魚(yú)兒》，改名《山鬼謠》?！　?wèn)何年、此山來(lái)此？西風(fēng)落日無(wú)語(yǔ)?？疵妓剖囚嘶噬?，直作太虛名汝。溪上，算只有、紅塵不到今猶古。一杯誰(shuí)舉？笑我醉呼君，崔嵬未起，山鳥(niǎo)覆杯去。　　須記取，昨夜龍湫風(fēng)雨，門(mén)前石浪掀舞。四更山鬼吹燈嘯，驚倒世間兒女。依然處，還問(wèn)我，清游杖履公良苦。神交心許，待萬(wàn)里攜君，鞭笞鸞鳳，誦我遠(yuǎn)游賦?！　　捐b賞】:　　作者閑居帶湖時(shí)，常到博山游覽。雨巖在博山之隈，風(fēng)景絕佳。據(jù)題注，“雨巖有石，狀怪甚”，詞人借用了屈原《九歌》中的“山鬼”名，而將這首詞的詞牌名由《摸魚(yú)兒》改為《山鬼謠》?！　∵@首詞寫(xiě)得詭異奇特，與石之“怪甚”十分相稱?！　∩祥狀^二句“問(wèn)何年，此山來(lái)此？”著一“來(lái)”字便把偌大一座博山擬人化了。從歷史長(zhǎng)河中來(lái)看，這座山當(dāng)有形成的日期，但在科學(xué)知識(shí)不發(fā)達(dá)的古代，誰(shuí)能解答這個(gè)問(wèn)題呢？提問(wèn)的對(duì)象，并不確指，又巧妙地以“西風(fēng)落日無(wú)語(yǔ)”作答，使渺茫的太古融入了瑟瑟西風(fēng)、奄奄落日之中，竟不能夠究潔。既渲染了冷峻陰森的氣氛，又引起日落后神秘可怖的懸想。究詰既無(wú)所得，所以緊接著便以猜度之詞說(shuō)：“看君似是羲皇上，直作太初名汝”?！胺恕奔刺??！栋谆⑼āぬ?hào)》：“三皇者，何謂也？謂伏羲、神農(nóng)、燧人也?！眰髡f(shuō)伏羲始畫(huà)八卦，造書(shū)契，揭開(kāi)了人類文明史的第一頁(yè)?！读凶印ぬ烊稹罚骸疤跽?，氣之始也”；《易》“易有太極”疏云：“天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初?！闭f(shuō)這怪石早于伏羲，實(shí)際上便把近在眼前的怪石寫(xiě)得超越千古，無(wú)與倫比。這是從縱的方面來(lái)寫(xiě)的?！跋下罚阒挥?，紅塵不到今猶古”，則是從眼前的景物照應(yīng)遠(yuǎn)古寫(xiě)的?？丈綗o(wú)人，溪水清澈，緣溪而行，一塵不染。人間雖然經(jīng)歷了滄桑，但這兒依然“紅塵不到”，只此才與太古相似。既突出了雨巖環(huán)境的無(wú)比幽靜，又透露了詞人對(duì)紛擾、齷齪現(xiàn)實(shí)的厭惡。詞人獨(dú)游雨巖的詞作，大多抒發(fā)了知音難遇的感慨?？丈姜?dú)酌，孤寂可知，“一杯誰(shuí)舉”，與之相對(duì)者唯有此一塊巨石。然而“崔嵬未起，山鳥(niǎo)覆杯去”，巨石不能與我共飲，酒杯卻又被山鳥(niǎo)打翻了。巨石不起，是無(wú)情之物體；而山鳥(niǎo)覆杯，是無(wú)心呢？還是有意呢？還或許是精靈所使吧？或真或幻把“山鬼”之靈從無(wú)寫(xiě)到有。由此可見(jiàn)，山鳥(niǎo)的插曲，正是人、物交感的契機(jī)。妙在寫(xiě)得空靈，猶如山鳥(niǎo)之去，無(wú)跡可尋。與之相對(duì)者唯有此一塊巨石。然而“崔嵬未起，山鳥(niǎo)覆杯去”，巨石不能與我共飲，酒杯卻又被山鳥(niǎo)打翻了。巨石不起，是無(wú)情之物體；而山鳥(niǎo)覆杯，是無(wú)心呢？還是有意呢？還或許是精靈所使吧？或真或幻把“山鬼”之靈從無(wú)寫(xiě)到有。由此可見(jiàn)，山鳥(niǎo)的插曲，正是人、物交感的契機(jī)。妙在寫(xiě)得空靈，猶如山鳥(niǎo)之去，無(wú)跡可尋。　　如果說(shuō)上闋寫(xiě)極靜的意境，那么下闋就寫(xiě)了極動(dòng)的景象：龍?zhí)讹L(fēng)雨，足以驚人；長(zhǎng)達(dá)三十馀丈的巨石，然被掀而舞，就更加駭人了。繼之“四更山鬼吹燈嘯”，能不“驚倒世間兒女”嗎？如此層層渲染，步步推進(jìn)，直到“山鬼”出場(chǎng)，真令人驚心動(dòng)魄。詞人對(duì)于雨巖之夜的描繪如此筆酣墨飽，顯然快意于這種景象的思想感情。龍?zhí)兜娘L(fēng)雨，石浪的掀舞，山鬼的呼嘯，其勢(shì)足以沖破如磐夜氣，其力足以震撼渾渾噩噩的心靈。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，“驚倒世間兒女”有什么不好！在這里，詞人長(zhǎng)期被壓抑被鉗制的心聲，突然爆發(fā)出最激越的聲響！可知以怪石為知已，不僅在于它遠(yuǎn)古荒忽，閱盡滄桑，而且更在于它驚世絕俗，能使人在精神上受到震動(dòng)。詞人與之相通者，大概就在這里吧！我以石為知已，石亦以我為知已，所以接著說(shuō)“依約處，還問(wèn)我：清游杖履公良苦。神交心許?！边@個(gè)“苦”字語(yǔ)意雙關(guān)，既是說(shuō)登山涉水之勞，也是說(shuō)內(nèi)心之苦，知已難得，人間難求，既“神交心許”，便深合默契，難分難解，所以最后說(shuō)“待萬(wàn)里攜君，鞭苔鸞鳳，誦我《遠(yuǎn)游》賦”，從橫的空間展示了廣闊的天地。韓愈《酬盧給事曲江荷花引見(jiàn)寄》詩(shī)云：“上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪?！痹~人要攜帶“山鬼”，駕馭鸞鳳，云游萬(wàn)里了?！哆h(yuǎn)游》是《楚辭》中的篇名。詞人在這里說(shuō)“誦我《遠(yuǎn)游》賦”，主要是表明他追求屈原偉大的愛(ài)國(guó)主義精神?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！保ā峨x騷》）屈原內(nèi)心的苦悶是與追求理想的渴望交織在一起的，辛詞的用意亦在于此?！　∑淙骸　?mèng)江南·人語(yǔ)驛邊橋　　作者：皇甫松（唐代）　　蘭燼落，屏上暗紅蕉?！　￠e夢(mèng)江南梅熟日，　　夜船吹笛雨蕭蕭?！　∪苏Z(yǔ)驛邊橋。　　==注釋==：　?、偬m燼：因燭光似蘭，故稱。燼：物體燃燒后剩下的部分。　?、诎导t蕉：謂更深燭盡，畫(huà)屏上的美人蕉模糊不辨?！　、凼捠挘和瑸t瀟，形容雨聲。　?、荏A：驛亭，古時(shí)公差或行人暫歇處?！　?=賞析==：　　燭光暗淡，畫(huà)屏模糊，詞人于夢(mèng)中又回到了梅熟時(shí)的江南；仿佛又于靜謐的雨夜中，聽(tīng)到船中笛聲和驛邊人語(yǔ)，親切無(wú)比，情味深長(zhǎng)?！　∵@是一首思鄉(xiāng)之作，寫(xiě)的是夢(mèng)境中的江南故鄉(xiāng)。詞中勾畫(huà)了一幅江南夜雨圖，圖中有江南水鄉(xiāng)的夜船，蓬背的雨聲， 窗外的笛聲以及驛橋邊依依話別的濃情。因此，這個(gè)思鄉(xiāng)之夢(mèng)更使人留戀難忘?！　∫粋€(gè)人的江湖　　我問(wèn)你哪里是江湖，你說(shuō)天涯芳草遮住了歸途；　　我問(wèn)你何時(shí)是江湖，你說(shuō)幽州臺(tái)歌傳唱了千古；　　我問(wèn)你蒹葭蒼蒼是不是在江湖，你說(shuō)煙水茫茫迷失了停泊的洲渚；　　我問(wèn)你彼黍離離是不是在江湖，你說(shuō)歲月悠悠捉不住流離的秦鹿；　　我問(wèn)你有沒(méi)有英雄笑傲江湖，你說(shuō)五湖風(fēng)煙挽不住寂寞的陶朱；　　我問(wèn)你有沒(méi)有佳人遺世江湖，你說(shuō)空谷日暮找不到閑倚的修竹；　　我問(wèn)孤蓬聽(tīng)雨時(shí)你在不在江湖，你說(shuō)不知道吹笛的人有沒(méi)有泣哭；　　我問(wèn)晴山聞鶴時(shí)你在不在江湖，你說(shuō)不明白遠(yuǎn)游的人為什么迷路；　　我問(wèn)雪滿山中時(shí)你在不在江湖，你說(shuō)黃鸝百囀誰(shuí)知道春天去處；　　我問(wèn)月明林下時(shí)你在不在江湖，你說(shuō)酒清釀濁讀得是圣賢之書(shū)；　　我嘆嘆氣問(wèn)你是不是故做糊涂？你搖搖頭說(shuō)這世間誰(shuí)不清楚：　　沒(méi)有人明白濠濮上的江湖，因?yàn)檎也坏綁?mèng)蝶的漁父；　　沒(méi)有人理解人世間的江湖，因?yàn)榭床灰?jiàn)觀世的玉壺；　　不知道什么是江湖，也許就是相忘于江湖。　　我問(wèn)你哪里是江湖，你說(shuō)桃李春風(fēng)吹綠了歸途；　　我問(wèn)你何時(shí)是江湖，你說(shuō)六朝煙雨迷蒙了千古；　　我問(wèn)你蒹葭蒼蒼是不是在江湖，你說(shuō)蘆花點(diǎn)點(diǎn)吹白了寂寞的汀渚；　　我問(wèn)你彼黍離離是不是在江湖，你說(shuō)風(fēng)塵滾滾掩不住奔跑的糜鹿；　　我問(wèn)你有沒(méi)有英雄笑傲江湖，你說(shuō)千里茫茫尋不見(jiàn)魂已去的阿朱；　　我問(wèn)你有沒(méi)有佳人遺世江湖，你說(shuō)在水一方她悄倚著亭亭的綠竹；　　我問(wèn)孤蓬聽(tīng)雨時(shí)你在不在江湖，你說(shuō)驛邊橋畔月下的玉笛還在啼哭;　　我問(wèn)晴山聞鶴時(shí)你在不在江湖，你說(shuō)郁孤臺(tái)下迷惘的行人還在尋路;　　我問(wèn)雪滿山中時(shí)你在不在江湖，你說(shuō)折一枝飄香的梅花踏向春的去處；　　我問(wèn)月明林下時(shí)你在不在江湖，你說(shuō)挽一袖玲瓏的晚風(fēng)掀起夜的詩(shī)書(shū)；　　我笑笑問(wèn)你是不是瀟灑的有點(diǎn)糊涂？你搖搖頭說(shuō)這紅塵里的人其實(shí)都很凄楚：　　沒(méi)有了桃花源內(nèi)的江湖，因?yàn)樵缫牙狭怂蛞露敷业臐O父；　　沒(méi)有了大千世界的江湖，因?yàn)橹皇Ｏ铝讼罱鈶n的酒壺；　　沒(méi)有了江湖，也許就不曾相遇于江湖。

其實(shí)單獨(dú)來(lái)看，這兩句話并沒(méi)有具體的意思。就我個(gè)人的理解來(lái)看呢，首先，這是通過(guò)二人一問(wèn)一答句中透露的風(fēng)景和意象營(yíng)造了一種迷離凄清卻不失俠情的美感。其次，孤蓬聽(tīng)雨與笛聲共同構(gòu)成了雨夜凄涼悠遠(yuǎn)而幽怨的意境，晴山聞鶴與遠(yuǎn)游可以看做一體，漫游山水，豪放卻仍舊掩蓋不住流離失所，望斷天涯不知?dú)w路的孤獨(dú)感。那時(shí)，我在不在江湖，我不知道笛聲如咽，吹笛人有沒(méi)有眼淚；我不知道遠(yuǎn)游之后，還有沒(méi)有等待我的歸途