關公酒業(yè)忠義20，關云長忠義性格的故事

千里走單騎，華容道義釋曹操~~~

應該是138元吧，記得好象是，不會差太多的

千里走單騎，華容道捉放曹，過五關斬六將，水淹七軍，敗走麥城．

忠:千里走單騎義:華容道解曹勇:過五關斬六將 謀:水淹七軍 傲:敗走麥城

三晉關公文化酒是山西的晉商以中國傳統名酒“杏花村”酒為載體，加上關公諸多品格作為精神內核的產品。

應該是以關公文化為企業(yè)核心，秉承“忠義仁勇”的團隊所打造的酒，比如山西關公酒業(yè)有限公司所打造的關公酒再看看別人怎么說的。

劉備在新野戰(zhàn)敗下落不明，關羽被困，文遠來勸降。當時關羽提了三個條件，一；降漢不降曹，是忠于漢；二；不要傷害劉備家眷，是義于劉備；三；如知劉備下落馬上去跟隨，是忠于劉備；

關羽的忠義具體如下在曹操手留關羽的時候｀３日一小宴｀５日一大宴對待關羽｀給他金銀珠寶｀美女｀封爵｀＝＝～～都不接受｀還是過五關斬六將前往袁紹處尋劉備｀還有就是關羽敗走麥城的時候孫權招降｀擰死不降｀這就體現他的忠｀和黃忠對戰(zhàn)的時候｀念黃忠年老～放他一馬｀曹操敗走華容道的時候關羽念舊情放走曹操｀甘愿自己頂罪～這就是的他的義～太多了｀寫一寫比較出名的呵呵｀我很崇敬關羽

十八路諸侯討伐董卓，董卓勝利后，關羽趁著酒溫斬了華雄（20字不能再少了，你可真會難為人）

關飛馬奔華，刀起華頭落，提頭回酒未涼，曹大喜。

關飛馬奔華，刀起華頭落，提頭回酒未涼，曹大喜。

十八路諸侯討伐董卓，董卓先派華雄抵擋，連殺諸侯大將，并打敗了孫堅。當沒有人應戰(zhàn)之時，關羽自告奮勇出馬殺敵。袁紹不信任，曹操先給關羽敬酒，關羽沒有接立即出門提到殺敵。很快關羽殺死華雄回來，這時候曹操敬給關羽的酒還沒有涼

十八路諸侯前去討伐董卓，董卓派華雄為先鋒。華雄兇悍，先后斬了幾員諸侯的大將。眼看快殺至諸侯大營前，盟主袁紹問誰敢去迎敵，關羽主動請纓，當時他只是個馬弓手，眾人不屑，只有曹操看好關羽，端酒為關羽壯行，關羽沒喝，提刀便出，不一會提著華雄人頭回來，其酒尚溫。

關羽以忠義著稱，考其事跡主要有：屯土山關公約三事救白馬曹操解重圍關云長掛印封金美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將關云長義釋曹操等回。忠好理解，忠于劉備。義 ，應該既指桃園之義，又有曹操待他的深情厚意(如果只是前者，那么關云長義釋曹操豈不是不忠不義)。在此基礎上，我們再來看關羽的忠義，前幾件事做的沒話說，但以關云長義釋曹操結合其后來的行為，對關羽的忠義就要打個問號了。 諸位皆熟讀三國，華容道之時，關羽并不知道孔明欲放曹操，此時他面前有兩個選擇： 1，舍義取忠，以劉備大業(yè)為重，絕情斷義，拿下曹操。 2，舍忠取義，以往日情誼為重，甘冒大罪，放走曹操。 關羽選了后者，無疑他是個重情之人，但這就等于忠義嗎？讓我們看看他和徐晃的對比，可能對忠義會有新的理解。76回徐公明大戰(zhàn)沔水關云長敗走麥城言未畢，忽報徐晃兵至。公令備馬。平諫曰：“父體未痊，不可與敵。”公曰：“徐晃與吾有舊，深知其能；若彼不退，吾先斬之，以警魏將。”遂披掛提刀上馬，奮然而出。魏軍見之，無不驚懼。公勒馬問曰：“徐公明安在？”魏營門旗開處，徐晃出馬，欠身而言曰：“自別君侯，倏忽數載，不想君侯須發(fā)已蒼白矣！憶昔壯年相從，多蒙教誨，感謝不忘。今君侯英風震于華夏，使故人聞之，不勝嘆羨！茲幸得一見，深慰渴懷?！惫唬骸拔崤c公明交契深厚，非比他人；今何故數窮吾兒耶？”晃回顧眾將，厲聲大叫曰：“若取得云長首級者，重賞千金！”公驚曰：“公明何出此言？”晃曰：“今日乃國家之事，某不敢以私廢公?！毖杂?，揮大斧直取關公。公大怒，亦揮刀迎之。 幾個要點：關羽認為： 1、徐晃與吾有舊，見面相勸彼應退，若彼不退，吾先斬之，以警魏將。 2、吾與公明交契深厚，非比他人，故不應該數窮吾兒。 3、徐晃叫曰：“若取得云長首級者，重賞千金！”乃忘恩負義，令自己難以接受和相信。故有公明何出此言之問 4、晃曰：“今日乃國家之事，某不敢以私廢公?！毖杂?，揮大斧直取關公。公大怒，亦揮刀迎之。 徐晃的觀點他不能接受，更不能忍受故人揮刀相向，故大怒，亦揮刀迎之。請問徐晃哪里做錯了？？？兩國交兵，各為其主，公私分明，不敢以私廢公，真將軍也。反觀關羽，行事不以國事為先，一切以私交為重，以己度人，想當然的認為徐晃和自己想法一致，自然對徐晃的行為難以接受和理解。站在公正的立場上，究竟誰才稱的上是忠義，大家可以考慮一下。 有人說這是關羽心軟重情，正如前面所講，我承認他是個有情有誼的人，但情誼不能等同于義，更不等同于忠義。這種情誼拿來混江湖很適用，某某很講意氣就是這樣的，但這始終不是大義。什么是忠義：國事為重，私情為輕。什么是大義，民為重，君為輕，社稷次之。大義滅親，古來有之，以三國人物來看，當得起忠義二字的一是徐晃，當之無愧，前文表過，不再贅述，一是趙云，凡事都以劉備大業(yè)為先，個人始終是最后一位的，長坂救主，貴陽拒婚，力阻伐吳，北伐拒賞，樁樁件件，哪件不是吃苦在前，享樂在后，國事為重，私事為輕。兩下比較，高下立判。 此外，關羽侮辱孫權，導致孫劉矛盾激化，荊州失守，不顧大局，要與馬超比武，不甘與老將同列，不受官職，都是他率性而為，不顧大局的體現。有人又要說了，那怎么不讓趙云，徐晃去當武圣，這就要涉及歷史問題了，有歷史上地位不高的原因，有個人相貌不及關二爺威武的問題(個人觀點，汗)，最主要的是統治階級的需要問題，搞個這么大義的武圣，人人都是民為重，君為輕，社稷次之，那他清朝的江山還怎么坐(據說當年的武圣候選人還有岳飛，抗金英雄，鐵定落選。)說到底，關二爺被他們抬起來就是用來麻痹群眾的。這里偏離演義了，就不多說了。 當然，有人說率性而為，至情至性，也是好啊，當然就一個人來說，這也是個好人，但能用這樣的人來當所謂的民族魂，萬人景仰的楷模嗎？恐怕不行吧.關羽人品不壞，我認為當兄弟絕對可靠，但三國忠義第一，我覺得他當不起。