民國白酒哪個好喝，在大灌籃里陳柏霖喝的是什么酒

你好他用的是歐洲范兒的烈性酒壺一把定義為40度以上的為烈性酒一般裝威士忌等 影片中沒有介紹他到底喝什么酒 希望能幫助到你

淘寶，民國酒瓶

張支云，中國醬香型白酒之祖師也。 民國四年，成裕酒坊在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金獎，即有享譽全球的茅臺酒。 張支云十三歲進入成裕酒坊做學(xué)徒，深諳釀造之妙法。 1950年，公私合營。茅臺酒廠六大酒師，而今僅張支云一人健在。 此來七十年之生涯，張支云以其資深望重，被譽為茅臺酒鎮(zhèn)的活祖宗。 本世紀初，張支云以畢生之絕學(xué)，再創(chuàng)傳世之佳釀。張支云酒，色澤清亮，酒香優(yōu)雅，酒體醇厚；張支云酒，入口柔綿，藏之彌香，空杯隔夜留香，堪稱中國醬香型白酒之極品。 嘆曰： 張支云，醬酒大師！ 張支云酒，大師之酒！ 宜品嘗，宜收藏，而人生之快意，盡在兩宜之間矣！

我喝過，口感很好，不比茅臺差

醬香型亦稱茅香型，以茅臺、蜚聲中外的美酒為代表，屬大曲酒類。其醬香突出，幽雅細致，酒體醇厚，回味悠長，清澈透明，色澤微黃。

醬香型的酒水肯定還是要首選明將臺的產(chǎn)品，度數(shù)也合適，人家也是有古法手段來發(fā)酵，歷史挺悠久了

茅五劍：茅臺、五糧液、劍南春；國水窖：民國醬香copy，國窖、水井坊、窖煌。其中民國醬香和飛天茅臺相近的品質(zhì)、更低的價格，送出去有面子，喝起來夠有味，性價比很高。作為高端商務(wù)白酒，民國醬香的獨特之處，在于它不圖知一時之烈，而圖回味細膩悠長。商務(wù)應(yīng)酬、人情往來，向來十分功利，常常只圖眼前，而民國醬香的這份回味悠長似乎超凡脫俗、頗有推心置腹道長知交之意，非常適合真正樂酒懂酒的人。

民國時期主流喝什么酒，這個沒見過，可是，離民國時期比較近的上世紀50年代，主流喝什么酒是見過的，主流社會不喝啤酒，認為口感比較騷，有馬尿的味道（那個年代馬在大街上允許隨意撒尿），更不喝果酒，可能民國時期有極少數(shù)上流社會喝點果酒，而50年代中國有較多蘇聯(lián)人，他們喝伏特加，這是一種烈性酒，酒精度與中國的燒鍋差不多，應(yīng)該是屬于酒精勾兌的，而中國的主流社會喝酒，自己帶玻璃瓶，到商店的副食區(qū)，這個區(qū)有個一米多高的大瓷缸，瓷缸上有木質(zhì)的蓋，木蓋開口5/1通向缸里的白燒酒，木蓋上還擺放白色的搪瓷漏斗和提勺，提勺分為一兩，半斤和一斤的，記不太清了，好像一元/斤，豬肉才是0，8元，米面是0，18元，斤酒相當(dāng)普通工人一天的工資。

民國時期的社會名流中比較流行的是貴州公署燒房的石合泰回沙茅酒和山西晉裕公司汾酒，還有就是江蘇浙江一帶的糟黃酒。這些民國時期的著名酒品，都是有據(jù)可查在巴拿馬獲獎的產(chǎn)品。

我是來看評論的

貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)華泰酒業(yè)有限公司坐落在馳名中外的國酒之都=====茅臺鎮(zhèn)，創(chuàng)始于上世紀80年代初，一個完全采用古法手工作坊逐步發(fā)展成為一家大型釀酒企業(yè)，歷經(jīng)了三十年的歷史變遷。華泰酒業(yè)依山傍水，與國酒茅臺共享茅臺鎮(zhèn)得天獨厚的環(huán)境、水資源、空氣、土壤、微生物群等自然條件，以辛勤勞動釀造出甘醇美酒。 貴州省茅臺鎮(zhèn)華泰酒業(yè)是茅臺鎮(zhèn)較早獲得生產(chǎn)許可的企業(yè)之一，老廠區(qū)占地8000多平米，擁有現(xiàn)代化的勾調(diào)、過濾、灌裝設(shè)備和一流的產(chǎn)品檢驗、化驗設(shè)備與技術(shù)水平，醬香型基酒年產(chǎn)能3000余噸。 通過傳統(tǒng)釀酒工藝與現(xiàn)代制造技術(shù)結(jié)合，華泰酒業(yè)獲得了飛速發(fā)展的機會，老廠區(qū)繼續(xù)擴建20畝面積，并在茅臺鎮(zhèn)周邊建成兩座釀造分廠、在仁懷市建成了倉儲物流中心，為了更好的服務(wù)客戶、保證交貨及時迅速，2012年上半年將在內(nèi)地設(shè)立大型物流轉(zhuǎn)運中心。 在堅持產(chǎn)品質(zhì)量與品牌專業(yè)化的同時，2012年華泰酒業(yè)隆重推出白酒國粹“賴茅”酒系列，成立專業(yè)的運營團隊進行市場供應(yīng)推廣，華泰在賴茅系列的銷售中堅守“產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)、產(chǎn)地原裝”的嚴格規(guī)定，以“弘揚國粹、不辱使命”的精神用實際行動打造出中國第一酒鎮(zhèn)的一張璀璨名片。

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貴州白酒的歷史：王茅、華茅、賴茅，但是賴茅現(xiàn)在很多假的，給你說一款王茅出的白酒，百年懷莊醬香型白酒，你百度一下百年懷莊或懷莊即可出現(xiàn)，可以了解一下。

現(xiàn)在白酒市場上充斥著形形色色的賴茅酒，但是要知道正宗的賴茅酒都產(chǎn)在貴州省?？梢越梃b一下我的經(jīng)歷，前段時間參加朋友的婚禮，婚宴上所用的酒是貴州華泰賴茅酒，大家都覺得很正宗，味道不錯，入口不辣喉。你可以買瓶品嘗一下就知道了

賴茅酒是賴永初在民國28年，1939年全盤接管衡昌燒坊之后更名為恒興酒廠，生產(chǎn)和銷售的酒。曾經(jīng)輝煌了十來年，時間雖短，但由于為當(dāng)時茅臺產(chǎn)量最大的酒坊，加之賴永初通過旗下商號遠銷到香港，是為當(dāng)時茅臺酒的代表，雙十談判，新中國開國國宴用的皆是賴茅，那個時代，就是假冒賴永初賴茅的了，但當(dāng)時賴永初在商標(biāo)和印刷方面比較精致，假冒的賴茅倒也比較容易識別。1953年賴永初的恒興酒廠被國營變身茅臺之后，賴茅從此消失在歷史舞臺，今年可以這么說，所有的賴茅都不是賴茅了，都不是賴永初時代的賴茅了。說到正宗，只有賴永初兒子賴世強生產(chǎn)的以賴永初名字命名的賴永初酒算是正宗和嫡系，繼承了賴永初的秘方。其它賴茅酒，有的是山寨版的，有的直接是假酒。賴永初生產(chǎn)的賴茅，已經(jīng)只是個回憶了，目前一瓶民國賴永初的賴茅，拍賣會上值500來萬。如果想品嘗一下民國賴茅真滋味，只能在賴永初30年珍品這款陳年老酒，窺得其風(fēng)貌了。淘寶上有個店名是貴州醬香行的賣家，對賴永初酒的品評十分到位，我也是受其影響品了一下賴永初三十年珍品，所言確實不虛。民國28年時，茅臺一斤是一銀元了，折合現(xiàn)在的人民幣是75元左右，那個時候，一般工人的工資也就是三個銀元，一般尋常百姓喝不起，如今茅臺依然一般尋常百姓也喝不起，好酒確實貴，所以今天要想識得賴茅真滋味，至少要品賴永初三十年這款酒。

1：茅臺　　醬香型白酒e79fa5e98193e78988e69d8331333366303236的代表品牌茅臺，相信大家都不會陌生，茅臺酒號稱中國白酒的第一品牌，是由醬香、窖底香、醇甜三大獨特風(fēng)味融合而成，可以算是醬香中之上品。茅臺醬香型白酒相對其他香型有一項特殊的釀制工藝即下沙，“沙”是指高粱，下沙分為兩次，第一次叫“下沙”，第二次叫“糙沙”，下沙整個過程的量與比例都要拿捏精準(zhǔn)，這樣生產(chǎn)出來的白酒才能品質(zhì)上乘。茅臺之美絕世風(fēng)華，難以忘懷。2：國臺酒國臺酒是天力士集團于1999年在茅臺鎮(zhèn)收購的宜家老酒廠，并投入大量資金精心打造出的白酒企業(yè)。國臺酒在釀制環(huán)節(jié)下重本，抓工藝，精益求精，水源取自赤水河的洞泉水，于重陽下沙么就此蒸煮，八次發(fā)酵、七次取酒，耗時至少五年，使得其酒品質(zhì)、口感被人口口相傳。3：貴酒貴州貴酒其可貴之處就在于其釀制工藝上，在原料上精挑細選，以獨特的工藝釀制，結(jié)合先進科技使得貴酒釀制過程步步精準(zhǔn)，香氣經(jīng)久不散，濃淡適宜，口感醇厚豐滿，齒頰留香，得以名滿天下世代傳承。4：黔春酒黔春酒位于貴陽，是以高粱小麥為原料，采用純純菌種制麩曲，工藝獨特，不添加任何防腐劑，香精色素，使得其味純正，質(zhì)感凈爽醇厚。5：古醬坊酒古醬坊酒始建于明朝，緊挨著國酒茅臺，與其并蒂而生，一脈相承。古醬坊酒始終秉持著“酒香不怕巷子深”的理念，力爭在白酒品質(zhì)上做到最好，用品質(zhì)、實力在白酒之林博得一席之地。6：湟金夢聽此酒名字，就能想象到此酒給你帶來的不一樣的醬香白酒的夢幻感受。湟金夢同樣產(chǎn)于貴州茅臺鎮(zhèn)，所處地理位置有著生產(chǎn)醬香型白酒獨一無二的微生物裙帶，因此也使得其酒質(zhì)感獨立于眾酒之中，有著它龐大的固定的酒客?？傊?，醬香型白酒之多，文化之深，絕不僅僅是這區(qū)區(qū)幾字，寥寥幾筆就能說完的，這里只是介紹了一些比較具有代表性的醬香型白酒品牌，也正是這不同品牌，不同香型構(gòu)成了如此龐大的中國酒文化體系。

好壞無絕對，各有所長。按現(xiàn)在的規(guī)模和名氣（全國范圍）來說：1、茅臺；2、郎酒；3、潭酒；4、五糧液的永福醬酒；抄5、沱牌舍得的吞之呼和襲天子呼；武陵曾經(jīng)很有名，酒也好，但目前產(chǎn)量規(guī)模還比較??；還有金沙、珍酒、習(xí)酒、國臺等等都是赤水河流域的。同在茅臺鎮(zhèn)的賴茅名氣是有的，可惜品牌被無數(shù)人爭奪，根本分不清了。最近醬香型很火，9月的知福州糖酒會上紅透半邊天。比較新秀的一個品牌叫赤水坊，灌的是潭酒的酒，實力也還挺強。以上都是醬香型白酒里數(shù)得上號的品牌，好壞還得您自己了解乃至品嘗才能下定奪。我只道是從行業(yè)的大致情況給個排序，希望對你有所幫助。

貴州的醬香型抄白酒，最好的不用說，當(dāng)然是飛天茅臺。不過就是價格比較貴，襲1000多一瓶。好喝且實惠的醬香型白酒，推薦貴州的百習(xí)酒。如果作為禮品，收藏用的話，工醬坊酒不錯，度因為包裝很不錯，設(shè)計都是工藝品級的。

茅五劍：茅臺、五糧液、劍南春；國水窖：民國醬香copy，國窖、水井坊、窖煌。其中民國醬香和飛天茅臺相近的品質(zhì)、更低的價格，送出去有面子，喝起來夠有味，性價比很高。作為高端商務(wù)白酒，民國醬香的獨特之處，在于它不圖知一時之烈，而圖回味細膩悠長。商務(wù)應(yīng)酬、人情往來，向來十分功利，常常只圖眼前，而民國醬香的這份回味悠長似乎超凡脫俗、頗有推心置腹道長知交之意，非常適合真正樂酒懂酒的人。

1：茅臺　　醬香型白酒的代表品牌茅臺，相信大家都不會陌生，茅臺酒號稱中國白酒的第一品牌，是由醬香、窖底香、醇甜三大獨特風(fēng)味融合而成，可以算是醬香中之上品。茅臺醬香型白酒相對其他香型有一項特殊的釀制工藝即下沙，“沙”是指高粱，下沙分為兩次，第一次叫“下沙”，第二次叫“糙沙”，下沙整個過程的量與比例都要拿捏精準(zhǔn)，這樣生產(chǎn)出來的白酒才能品質(zhì)上乘。茅臺之美絕世風(fēng)華，難以忘懷。2：國臺酒國臺酒是天力士集團于1999年在茅臺鎮(zhèn)收購的宜家老酒廠，并投入大量資金精心打造出的白酒企業(yè)。國臺酒在釀制環(huán)節(jié)下重本，抓工藝，精益求精，水源取自赤水河的洞泉水，于32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333365643662重陽下沙么就此蒸煮，八次發(fā)酵、七次取酒，耗時至少五年，使得其酒品質(zhì)、口感被人口口相傳。3：貴酒貴州貴酒其可貴之處就在于其釀制工藝上，在原料上精挑細選，以獨特的工藝釀制，結(jié)合先進科技使得貴酒釀制過程步步精準(zhǔn)，香氣經(jīng)久不散，濃淡適宜，口感醇厚豐滿，齒頰留香，得以名滿天下世代傳承。4：黔春酒黔春酒位于貴陽，是以高粱小麥為原料，采用純純菌種制麩曲，工藝獨特，不添加任何防腐劑，香精色素，使得其味純正，質(zhì)感凈爽醇厚。5：古醬坊酒古醬坊酒始建于明朝，緊挨著國酒茅臺，與其并蒂而生，一脈相承。古醬坊酒始終秉持著“酒香不怕巷子深”的理念，力爭在白酒品質(zhì)上做到最好，用品質(zhì)、實力在白酒之林博得一席之地。6：湟金夢聽此酒名字，就能想象到此酒給你帶來的不一樣的醬香白酒的夢幻感受。湟金夢同樣產(chǎn)于貴州茅臺鎮(zhèn)，所處地理位置有著生產(chǎn)醬香型白酒獨一無二的微生物裙帶，因此也使得其酒質(zhì)感獨立于眾酒之中，有著它龐大的固定的酒客?？傊?，醬香型白酒之多，文化之深，絕不僅僅是這區(qū)區(qū)幾字，寥寥幾筆就能說完的，這里只是介紹了一些比較具有代表性的醬香型白酒品牌，也正是這不同品牌，不同香型構(gòu)成了如此龐大的中國酒文化體系。

詩詞名:黃鶴樓 作者:崔顥 朝代:唐 體裁:七律 類型: 黃鶴樓 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 【注解】： 1、黃鶴樓：故址在湖北武昌縣，民國初年被火焚毀，傳說古代有一位名叫費文?的 ??仙人，在此乘鶴登仙。也有人作昔人已乘白云去。 2、悠悠：久遠的意思。 3、歷歷：清晰、分明的樣子。 4、鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時，在此 ??大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。 【韻譯】： 傳說中的仙人早乘黃鶴飛去， 這地方只留下空蕩的黃鶴樓。 飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了， 唯有悠悠白云徒然千載依舊。 漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目， 鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠， 時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？ 面對煙波渺渺大江令人發(fā)愁！ 【評析】： ??這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！眹罍胬艘舱f唐人七言律詩，當(dāng)以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。 這首詩是唐代詩人崔顥所寫的七言律詩，大意說： 「仙人已經(jīng)乘著黃鶴離去，只徒然留下一棟黃鶴樓在此地。黃鶴離去之后再也沒有回來過，而白云千年以來依然飄浮在空中，不因黃鶴離去而有所改變。晴天里，漢陽一帶川旁的樹木清晰可見，鸚鵡洲上也長滿茂盛的芳草，傍晚時分在暮色中望向遠處，看不清故鄉(xiāng)在何，遠方江上蒼茫的江波真使人發(fā)愁?！?詩的主旨在描寫登樓望遠時，心中寂寞思鄉(xiāng)的感慨，作者從仙人乘黃鶴來此游憩的美麗神話，點出黃鶴樓，接著由仙人已離去，永遠不再回來，只留下黃鶴樓及晴川、芳草、漢陽樹、鸚鵡洲，與白云共悠悠千載，寄托思家的情結(jié)。 關(guān)于這則美麗的神話故事，歷年有三種不同的說法，第一種說法認為這位仙人是黃子安，第二種說法認為是費袆，第三種說法沒有仙人的名字，一一介紹如下： 一、以為是仙人黃子安： 依《南齊書州郡志》記載：「古代傳說，有仙人子安嘗乘黃鶴過此，故名?！怪赋鳇S鶴樓命名的由來，是因為曾有一位名子安的仙人，乘黃鶴經(jīng)過此地，所以命名為黃鶴樓。 二、以為是仙人費袆： 依《圖經(jīng)》的記載說：「昔費袆登仙，嘗駕黃鶴還憩于此，遂以名樓?！拐J為黃鶴樓命名的由來，是指費袆尸解為仙后，曾駕著黃鶴回來，并在這棟樓休息，所名為黃鶴樓。 《太平寰宇記》則說：「蜀費文袆登仙，嘗駕黃鶴憩此?！勾酥赋鲑M袆是蜀人，而與前面的費袆多了一個「文」字，《三國志蜀傳》中有一位名叫費袆的人，字文偉，尸解為仙的費袆、費文袆，是不是就是這位蜀人費文偉，因不見其它記載，不得而知，但是因為都是神話傳說，年代久遠，記載會有一些出入。 三、只說是一位仙人： 這個傳說的記載比較詳細，出自《報應(yīng)錄》。原文是：「辛氏昔沽酒為業(yè)，一先生來，魁偉襤褸，從容謂辛氏曰：許飲酒否？辛氏不敢辭，飲以巨杯。如此半歲，辛氏少無倦色，一日先生謂辛曰，多負酒債，無可酬汝，遂取小籃橘皮，畫鶴于壁，乃為黃色，而坐者拍手吹之，黃鶴蹁躚而舞，合律應(yīng)節(jié)，故眾人費錢觀之。十年許，而辛氏累巨萬，后先生飄然至，辛氏謝曰，愿為先生供給如意，先生笑曰：吾豈為此，忽取笛吹數(shù)弄，須臾白云自空下，畫鶴飛來，先生前遂跨鶴乘云而去，于此辛氏建樓，名曰黃鶴?！?這則神話的大意是說，以前有一位辛先生，平日以賣酒為業(yè)。有一天，這里來了一位身才魁偉，但衣著襤褸，看起來很貧窮的客人，神色從容的問辛先生，可以給我一杯酒喝嗎，辛先生不因?qū)Ψ揭轮h褸而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此經(jīng)過半年，辛先生并不因為這位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色，依然每天請這位客人喝酒。有一天客人告訴辛先生說：我欠了你很多酒錢，沒有辦法還你。于是從籃子里拿出橘子皮，畫了一只黃色的鶴在墻上，接著以手打節(jié)拍，一邊唱著歌，墻上的黃鶴也隨著歌聲，合著節(jié)拍，蹁躚起舞，酒店里其它的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞。如此經(jīng)過了十年，辛先生也因而累積了很多財富。有一天那位衣著襤褸的客人，又飄然來到酒店，辛先生上前致謝說，我愿意照您的意思供養(yǎng)您，客人笑著回答說：我那里是為了這個而來呢？接著便取出笛子吹了幾首曲子，沒多久，只見一朵朵白云自空而下，畫鶴隨著白云飛到客人面前，客人便跨上鶴背，乘白云飛上天去了，辛先生為了感謝及紀念這位客人，便在此蓋了一棟樓，取名黃鶴樓。 這三則神話，除了說明黃鶴樓命名的由來之外，還給我們一個很好的啟示，酒店的主人辛先生因為不嫌貧愛富，不以貌取人，而得到仙人幫助，成為巨富。 這首詩的作者崔顥，便是借著這些美麗的神話與傳說，寫出他在暮靄蒼茫中，登上黃鶴樓，遙望鄉(xiāng)關(guān)，只見水天浩蕩，渺茫無際，更加添了悵惆迷離的感傷，想著曾經(jīng)駕鶴來此休息的仙人，永遠不再回來，就算作者想放下人世的種種憂愁，隨著仙人歸去，也不可能了。面對一江氤氳煙嵐，抬頭仰望亙古常存的白云，感嘆人生短暫無常，而鄉(xiāng)愁不可解，返鄉(xiāng)的日子遙不可知，仙境又不可求，想這一生無所依歸，百感齊涌，心中的愁緒，便像江上的煙波，濃得化不開。 崔顥寫下這首詩后，唐代詩人競相傳唱及仿真，想與崔顥一較長短，有詩仙之稱的大詩人李白，有一次來到黃鶴上，也寫下一首〈鸚鵡洲〉詩想與崔顥比賽，傳說李白覺得自己寫得不如崔顥好，便在黃鶴樓上題下一首打油詩：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」便離開黃鶴樓，回去后愈想愈不甘心，又寫下一首〈登金陵鳳凰臺〉詩，這個有趣的傳說，我們另文介紹。

在溫暖陽光的照耀下，漢水平原黃鶴樓四周的樹木顯得格外分明，給人一種生機勃勃的感覺。在哪個美麗的鸚鵡洲上，鮮嫩的芳草長得極其茂盛，似乎正散發(fā)著一股淡淡的芳香。