1,星辰變中各種等級的劃分
具體等級劃分如下:【凡人界】后天→先天→(渡四九小天劫)→金丹期→元嬰期→(渡六九大天劫)→洞虛期→空冥期→渡劫期→(渡九九重劫)→大成期→飛升仙魔妖界后天和先天各分為前中后期與大圓滿,金丹期至渡劫期各分為前中后期【仙魔妖界】天仙(相當(dāng)于天魔、天妖)→金仙(相當(dāng)于魔王、妖王)→玄仙(又稱仙帝,相當(dāng)于魔帝、妖帝)→(渡神劫)→飛升神界每個境界各分為一到九級【暗星界】普通(對應(yīng)金仙以下)→王級(對應(yīng)金仙、魔王、妖王)→帝級(對應(yīng)仙帝、魔帝、妖帝)→(渡神劫)→飛升神界王級和帝級各分為一到十八星【神界】預(yù)備神人→神人→天神→神王→天尊神人分為下中上級,天神分為下中上部【《星辰變》功法】星云→流星→星核→行星→渡劫→恒星→暗星→黑洞→原點(diǎn)→乾坤→宇宙拓展資料:《星辰變》是在起點(diǎn)中文網(wǎng)上連載的奇幻修真小說,作者是我吃西紅柿。小說以一個龐大的修真世界為背景,講述了主角秦羽不甘于沒落、努力修煉跨越先天不足的劣勢,一步步踏上強(qiáng)者之路,最終成為鴻蒙掌控者的故事。參考資料:星辰變 (網(wǎng)絡(luò)小說)_百度百科
樓上的很全,再加一點(diǎn)天尊上有掌控者
后轉(zhuǎn)2是掌控者,圣人,中級圣人,高級圣人,圣元,領(lǐng)悟能量法則的圣元,法則掌控者,掌控八大法則者(比如雷衛(wèi)),創(chuàng)造能量空間者(秦羽),掌控秩序法則者(秦思)
人間:后天 先天 金丹 元嬰 洞虛 空冥 渡劫(渡劫失敗成散仙 散仙分12級 =天仙9級 即4級散仙=3級天仙 8級散仙=6級天仙 12級散仙=9級天仙) 大成 仙魔妖界:天仙 金仙 玄仙(仙帝) 分別對應(yīng) 天妖 妖王 妖帝 ~ 天魔 魔王 魔帝 神界:神人 天神 神王 天尊 鴻蒙掌控者~(前3個都分3級吧~ 神王是按領(lǐng)悟的時間法則來分~) 手都打痛了~ 給分?。。。?/div>
《星辰變》分為六大境界—星云、流星、星核、行星、渡劫、恒星,后秦羽又領(lǐng)悟出第七大境界—暗星,第八大境界—黑洞,第九大境界—原點(diǎn)之境,第十大境界—乾坤境界
修真者境界分為:金丹期、元嬰期、洞虛期、空冥期、渡劫期、大成期。每一個境界都分前期、中期、后期。散仙分為十二劫.天仙,金仙和玄仙都分為九級,玄仙也稱仙帝,修魔者分為,天魔,魔王和魔帝,修妖者分為天妖,妖王和妖帝,級別和天仙,金仙和仙帝對應(yīng)《星辰變》分為六大境界——星云、流星、星核、行星、渡劫、恒星,后秦羽又領(lǐng)悟出第七大境界——暗星,第八大境界——黑洞,第九大境界——原點(diǎn),第十大境界——乾坤神界高手,主要分為:下級神人,中級神人,上級神人,下部天神,中部天神,上部天神,以及更高的神王,在神王之上還有天尊.
2,修仙等級劃分分為六個
修真者的修為境界共分為十一種,從低到高計有:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上中下之別。(另一說是:筑基、開光、融合、心動、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘)修真每個階段又分上丶中丶下三個時期。而每個等級有分為前期丶中期和后期。達(dá)到靈寂(金丹)期才算真正的修真者,能夠御劍飛行了;達(dá)到元嬰期后,就擁有者無盡的壽命(除橫死外),還能改變一次自己的相貌和體型;到了出竅期,就能元神出竅神游天外了;而到了分神期,能利自己神識分成多份同時運(yùn)用;合體期就是元嬰和肉身合一,達(dá)到完全合一的時候,身體能夠支持瞬移了,就意味著要進(jìn)入下一個境界——渡劫了;渡劫期,一個修真者修行路上最大的一道坎,需要接受天劫的考驗(yàn),渡劫萬分兇險,說是九死一生都不過分,如果僥幸成功渡過了天劫,那么就進(jìn)入了修真者夢寐以求的大乘期;在大乘期,即使不刻意修煉,只要體內(nèi)積攢一定量的仙靈之氣也會飛升仙界,位列仙班,而大乘期的修真者在修真界除了少數(shù)渡劫不成兵解修成散仙外堪稱無敵。詳細(xì)解析:初級境界——煉精化氣:旋照丶開光丶融合;中級境界——煉氣化神:心動丶靈寂丶元嬰;高級境界——煉神返虛:出竅丶分神丶合體;大乘境界——聚虛合道:渡劫丶大乘丶飛升。具體描述:一:旋照(聚氣丶聚靈丶聚元丶靈動)修行起步階段,可以看出修真者的種種跡象,符咒上可以表現(xiàn)出異相。如:飛行,起火,爆炸。體內(nèi)丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育。二:開光(煉體丶通智丶脫凡丶開靈)能看到常人所看不見的。三:融合(凝元丶鍛體丶元心丶魂丹)筑基的身體跟修為開始結(jié)合在一起,是個能力提升的階段。蓮子生長發(fā)育并開花,蓮花清晰的生長于丹田。四:心動(意欲丶煉骨丶意散丶心煉)修真的第一個危險階段,心靈出現(xiàn)悸動。蓮花開始結(jié)出獨(dú)有的心臟,兩顆心的跳躍和對真意的迷茫,是心動期的特點(diǎn)。五:靈寂(吞噬丶妖丹丶明心丶靈噬)波動后的平穩(wěn),步入真正修真的前階段,符咒等已經(jīng)頗懼靈驗(yàn),可以幻化形體,展現(xiàn)萬千幻想,法術(shù)等威力大漲。開始與武術(shù)界有本質(zhì)上的區(qū)別。六:元嬰(魔嬰丶化形丶舍利丶凝體)蓮花心臟發(fā)育成一個本相嬰兒,真正步入修真殿堂??梢允褂蔑w劍飛行。法術(shù)道術(shù)進(jìn)入一個嶄新的階段。符咒等已經(jīng)具備某些實(shí)體的性質(zhì)。七:出竅(凝魄丶魂動)類似元嬰性質(zhì)的神識可以飛出體外,進(jìn)行諸如觀察,操控物體,影響其他低修為的心志等活動,對物的控制能力進(jìn)一步加強(qiáng)。八:分神(離識丶神游丶太虛丶煉魂)可以操控分身了,可以同時做兩件以上的事,可以同時對不同的地點(diǎn)施加影響。九:合體(合體丶淬體丶清靈丶?xì)w虛)外神與元嬰結(jié)合在一起共同修為,分身基本趨近實(shí)體化,好象再造一個有血有肉的人十:渡劫修為趨近大乘時,身體已經(jīng)具備宇宙萬象,是一個能量與精神的完美結(jié)合體。與之相對的一方面會產(chǎn)生相反性質(zhì)的能量集合,兩種力量互相吸引,趨向與共同湮滅,天劫就是這樣產(chǎn)生的,所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。十一:大乘鞏固修為的果實(shí),慢慢累積力量,直到圓滿,就會白日飛升。
我認(rèn)為世俗的習(xí)武的武者劃分是:外勁-內(nèi)勁-化勁-先天-天人外勁(習(xí)武高手)、內(nèi)勁(武學(xué)強(qiáng)者)、化勁(武學(xué)大師)、先天(武道宗師)、天人(陸地神仙的神人)。雖然說殊途同歸,習(xí)武入道有一線渺芒的機(jī)會,但更高的境界卻限于功法和傳承的缺失,天人境已經(jīng)是世俗中的武者所能修練到的最高境界。我認(rèn)為比較成熟和正統(tǒng)的修仙(或修真)體系應(yīng)該是:練氣期(吸納天地靈氣,入體化為元力,壽元可達(dá)至百來歲;丹田為氣狀,初步掌握靈氣術(shù)法運(yùn)用,已具備神識,不能辟谷,體內(nèi)元?dú)獠⒉荒苤翁玫挠鶆︼w行)、筑基期(丹田為液態(tài)狀,可辟谷,神識倍增,壽元可達(dá)兩百余歲,不能遁光飛行,能長時間御劍飛行)、金丹期(丹田內(nèi)有規(guī)則的圓形固態(tài)丹元,已辟谷,壽元可達(dá)五百載,可駕遁光飛行)、元嬰期(破丹成嬰,壽元可達(dá)千年歲月,遁光飛行,破體元嬰可瞬移)、化神期(體內(nèi)元嬰倍增,元嬰向元神過渡,壽元可超兩千余年,掌握元力領(lǐng)域,可破元嬰瞬移)、煉虛期(壽元可達(dá)近五千歲,體內(nèi)元嬰化為元神,返虛出本體,化為分身或眾多分身)、合體期(分身與本體合二為一,達(dá)到返樸歸真,初掌神通,可破煉虛萬千化身,壽元可達(dá)上萬年載)、大乘期(壽元可達(dá)兩萬余年,熟練使用或自創(chuàng)神通,法力肉身已具備飛升上界的條件,諶為修士大能)、渡劫期(凡人向仙人過渡的境界,修士飛升上界以后,初掌天地法則,體內(nèi)元力逐步向仙元力或仙靈力轉(zhuǎn)換,失敗則為渡劫修士,隨歲月而消亡;轉(zhuǎn)換成功,則融會貫通天地法則,可與天地同壽,是為仙)仙人沒有較正統(tǒng)的劃分體系,僅供參考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大羅金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境最早提出修真或修仙的境界等級構(gòu)想的小說是《飄渺之旅》,但那時侯非常不成熟且不嚴(yán)謹(jǐn),后來經(jīng)過眾多網(wǎng)絡(luò)修真小說的大咖作者的完善,就形成了較正統(tǒng)和成熟的修仙體系。網(wǎng)絡(luò)上比較權(quán)威、修練體系也比較正統(tǒng)的修真修仙小說,比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強(qiáng)棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。
練氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、出竅、分神、合體、大乘、天仙、玄仙(真仙)、金仙、大羅金仙、準(zhǔn)圣、圣人(混元大羅金仙)、天道(以上是個人見解每本小說都大徑相同的)