1. 陜北腰鼓舞視頻大全
相傳，在古時(shí)，戍邊守塞的士卒，在戰(zhàn)斗時(shí)用腰鼓來(lái)助威，鼓舞士氣，戰(zhàn)斗勝利后，用它來(lái)歡慶。在安塞這片土地上，這種戰(zhàn)前戰(zhàn)后的活動(dòng)被進(jìn)一步強(qiáng)化。
隨著歲月流逝和時(shí)代的變遷，腰鼓漸漸成為一種純粹娛樂(lè)的工具，特別是每年春節(jié)，陜北地區(qū)的勞動(dòng)人民用打腰鼓的形式來(lái)歡慶豐收，增添節(jié)日歡樂(lè)氣氛。這就是安塞腰鼓的由來(lái)?，F(xiàn)今，每到節(jié)日或慶祝喜事的時(shí)候，陜北人民就會(huì)用他們這種特有的方式來(lái)歡慶。
2. 陜北腰鼓教學(xué)視頻大全大纏腰
“橫山腰鼓”廣泛流傳于橫山縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落，是當(dāng)?shù)刈顬槠占暗囊环N民間舞蹈形式，深受陜北群眾喜愛(ài)，有“腰鼓正宗窩子”之美稱。腰鼓一般穿插在秧歌隊(duì)中進(jìn)行，但也有單獨(dú)表演的。傳統(tǒng)腰鼓只限男性踢打，20世紀(jì)60年代后，女性也打，只是有別于男性的動(dòng)作風(fēng)格。橫山老腰鼓逢節(jié)必鬧，遇節(jié)必舞。陜北橫山老腰鼓在橫山流傳頗廣，是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)見的一種民間舞蹈形式。它產(chǎn)生的具體年代，至今未見史籍詳細(xì)記載，據(jù)橫山文化館調(diào)查及部分廟宇石碑的文字存證推測(cè)，至少可追溯到明代中期。
陜北橫山老腰鼓是陜北民間舞蹈中的獨(dú)特品種，其特征如下： 1、既規(guī)范又靈活的表演形式： 橫山老腰鼓在提取和發(fā)展原始材料有益成份的前提下，盡量講究舞姿樸實(shí)、動(dòng)作規(guī)范化，步伐多變，場(chǎng)面穿插頻繁，構(gòu)圖對(duì)稱靈活。 2、既統(tǒng)一又個(gè)性的風(fēng)格特點(diǎn)： 表演時(shí)有時(shí)會(huì)達(dá)到情不自禁的程度，使騰空、纏腰、擺頭、舞臂、跳轉(zhuǎn)、走翻之類動(dòng)作更富有藝術(shù)個(gè)性。 3、既諧調(diào)又?jǐn)U張的舞蹈形象： 上身舞臂動(dòng)作雖則打鼓，實(shí)則怪巧多變，和下身靈活多樣的步伐相互配合，構(gòu)成富有特色的優(yōu)美形象腰鼓的主要道具有： 虎錚：圓形、中開小口，腹有一珠鈴，“傘頭”右手中指用紅布套于小口，左右旋轉(zhuǎn)，起腰鼓隊(duì)的指揮作用，古時(shí)還有避邪的作用。 傘：又稱幌子，長(zhǎng)2尺4寸，呈長(zhǎng)梯形狀，繃布，四面紋有荷花蜻蜓、喜鵲枝梅、蝴蝶牡丹、纏枝蓮花圖案，頂部為圓形，帶穗邊，起腰鼓隊(duì)的指揮作用。 腰鼓：長(zhǎng)1尺4寸，直徑約7寸，直筒、白茬子（無(wú)顏色），比現(xiàn)今腰鼓要大些。 鼓槌 ：6寸長(zhǎng)的紅柳棍，系長(zhǎng)紅布帶。 旋子：（象現(xiàn)在的小馬鑼 ）純銅手工打制。直徑為5寸，音色純正，為“臘花”所拿。 鉸子：（象現(xiàn)在的小釵）直徑4寸、拍擊時(shí)左右手上下搓拍，為“臘花”所拿。 腰鼓服裝有： 鼓子手：頭包黑布，戴無(wú)頂草帽圈，帽口裝五彩小紙折花，上身穿鉤云布衫，下穿燈籠褲，腳穿黑布鞋。臘花：（是臘月之花，臘梅花的簡(jiǎn)稱，由男性反串）頭戴花毛巾，腦后束長(zhǎng)腰大辮子，前額五彩珠配小圓鏡，身穿五彩老花布大襟衣，下穿兩片羅裙，吊穗。
表演形式
橫山老腰鼓分文、武兩種。“文腰鼓”俗稱“老人腰鼓”，一般由老人和孩子組成，三個(gè)老人配一個(gè)孩子，已為返老還童，延年益壽。動(dòng)作表演又稱“下三路”，“即纏腰打”、“掏腿打”、“轉(zhuǎn)身打”。表演顯的穩(wěn)沉平緩，風(fēng)趣詼諧。“武腰豉”俗稱“后生腰鼓”，也叫“上三路”。均由小伙子表演，動(dòng)作幅度大，力度強(qiáng)，節(jié)奏快速多度，舞姿強(qiáng)健有力，“快而不斷，犯而不亂”。動(dòng)作為“轉(zhuǎn)身?yè)艄奶咄却颍芴v空接跪打，蹦有力跨步打，翻個(gè)斤斗蹲步打?！? 橫山老腰鼓的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式有：小場(chǎng)腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓四種。小場(chǎng)腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓四種。 橫山老腰鼓的角色主要有：傘頭、挎鼓子、臘花和各色雜丑，其所用道具分別有晃子、虎錚、旋子、小釵、腰鼓等。其衣裝打扮上下分五色，暗含陰陽(yáng)五行，所走的場(chǎng)子，為八卦圖案。它在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中形成了粗獷豪放，剽悍威武，剛勁激昂，氣勢(shì)磅礴，渾厚雄壯，威猛剛烈，鏗鏘有力，舞姿優(yōu)美，瀟灑大方，流暢飄逸，快收猛放，有張有弛，群而不亂，變化多端等特點(diǎn)。[
3. 陜西腰鼓舞視頻
安塞腰鼓，陜西省延安市安塞區(qū)傳統(tǒng)民俗舞蹈。
安塞腰鼓可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為天下第一鼓。1996年，延安市安塞區(qū)被國(guó)家文化部命名為中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)。
2006年5月20日，安塞腰鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號(hào)：Ⅲ-13。
中文名
安塞腰鼓
申報(bào)地區(qū)
陜西省延安市安塞區(qū)
批準(zhǔn)時(shí)間
2006年
遺產(chǎn)編號(hào)
Ⅲ-13
遺產(chǎn)類別
傳統(tǒng)舞蹈
4. 陜北腰鼓表演視頻
描繪了安塞腰鼓表演前的安靜（靜） 表演時(shí)的激昂（動(dòng)） 表演后的寂靜（靜），安塞腰鼓氣勢(shì)磅礴，震撼人心.豪邁、奔放具有黃土高原的陽(yáng)剛美特點(diǎn)。
《安塞腰鼓》開頭和結(jié)尾都描寫了寂靜的場(chǎng)景，這是前后呼應(yīng)，為了以聲襯靜，正所謂“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，開頭是靜悄悄的，結(jié)尾也靜成了“另一個(gè)星球”，這種猛然爆發(fā)和戛然而止的安排顯然別是一番匠心。它的直接效果是,主體部分因?yàn)槭孜驳陌察o變得更加火紅、熱鬧、氣勢(shì)沖天了。
5. 陜西腰鼓舞蹈
安塞腰鼓，陜西省延安市安塞區(qū)傳統(tǒng)民俗舞蹈。
安塞腰鼓可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為天下第一鼓。1996年，延安市安塞區(qū)被國(guó)家文化部命名為中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)。
2006年5月20日，安塞腰鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號(hào)：Ⅲ-13。
6. 陜北秧歌腰鼓視頻
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)都不是，秧歌，腰鼓主要是陜北的，剪紙陜北，寶雞都有，皮影戲一般是碗碗腔，也就是華劇，渭南和寶雞都有，豫劇是河南的。
如果非要選，可能是皮影戲吧。
7. 陜北腰鼓舞蹈視頻大全
陜北秧歌是深受廣大群眾所喜愛(ài)的一種歷史悠久的群眾性的廣場(chǎng)民間藝 術(shù)。以往逢年過(guò)節(jié)，人們往往會(huì)敲起腰鼓、扭起秧歌來(lái)歡慶。當(dāng)今，在全國(guó) 各地更是把秧歌作為一種群眾性的健身舞蹈來(lái)跳。陜北秧歌的形式和步法是 極為豐富的，隊(duì)形變化圖案多樣，風(fēng)格獨(dú)特。其動(dòng)作特點(diǎn)是：昂首挺胸，架 大臂、甩小臂、幅度大，步伐穩(wěn)健、有力，情緒歡快豪放、敦厚淳樸。陜北 秧歌的表現(xiàn)一般為腰系紅綢，拇、食指捏住綢一角甩動(dòng)，或背起腰鼓，敲起 不同節(jié)奏鮮明、清脆動(dòng)聽的鼓點(diǎn)。
8. 陜北腰鼓舞視頻大全集
1、特點(diǎn)：有“六勁”，即揮腿有股狠勁，踢腿有股蠻勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，跳躍有股虎勁，看了讓人帶勁，聽了給人鼓勁?！ ?/p>
2、原文 陜北腰鼓 文/張列 到陜北不看腰鼓，等于沒(méi)來(lái)陜北?！ ∥沂悄矫鴣?lái)的，聽延安群藝館的同仁介紹陜北腰鼓要數(shù)安賽腰鼓最有名氣：說(shuō)安賽腰鼓有“六勁”,即：揮腿有股狠勁，踢腿有股蠻勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，跳躍有股虎勁，看了讓人帶勁，聽了給人鼓勁。 我們經(jīng)過(guò)四個(gè)小時(shí)的行程，終于來(lái)到了母親河--黃河的河谷里，這里地勢(shì)開闊，遠(yuǎn)山近水遙相呼應(yīng)，地表除了黃土還是黃土，走起路來(lái)就能帶出煙一樣飛揚(yáng)的塵土。早已聚集很多看熱鬧的人，頭扎羊肚白毛巾跳腰鼓的后生，也早已準(zhǔn)備妥當(dāng)。等我們準(zhǔn)備好照相機(jī)，領(lǐng)隊(duì)的一聲令下，百十個(gè)生龍活虎的陜北漢子，如同百十頭狂舞的雄獅，脫韁的野馬，就著鏗鏘有力的鼓點(diǎn)，踏著如煙塵的黃土，像旋風(fēng)，像驟雨，狠命地?fù)]舞著鼓棰，忘情地騰躍敲打著腰間的鼓兒，頭、身、腿、腳同時(shí)扭動(dòng)。隨之飛舞的紅綢在周身飄繞旋轉(zhuǎn)。那狂熱跳躍的舞蹈，如醉如癡的情態(tài)，像在彈奏一首生命狂想曲，讓人想起邊關(guān)催征的鼓點(diǎn)，絕塵而去的馬群，撼天動(dòng)地的狂飚，身后蹦起的黃土土浪裊裊升騰，更顯陜北高原人粗獷豪情，頑強(qiáng)拼搏精神。看到后生跳動(dòng)火辣辣的舞蹈，像千里的雷聲，萬(wàn)里的閃電，比在城里跳迪斯科、華爾茲的感受要爽的不知多少倍。跳著蹦著響著笑聲，人，成了茫茫一片，聲，成了茫茫一片，土浪的升騰成了縹逸的仙境?！ ∮腥苏f(shuō)：陜北信天游是天上飄下來(lái)的歌，安賽腰鼓是地下蹦出來(lái)的舞。安賽腰鼓是黃土高原上爆出來(lái)的火烈和豪放。有人描寫說(shuō)：“這腰鼓使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”?！ ∈前?，在哪里能比得上高原的腰鼓和后生的舞姿呢。連續(xù)五六個(gè)回合，把安賽腰鼓絕妙之處淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前，我們不失時(shí)機(jī)的把宏大的跳躍場(chǎng)面，把暴風(fēng)驟雨的氣勢(shì)定格在方寸之中。等停下來(lái)的時(shí)候，后生們個(gè)個(gè)汗流浹背，我腦海里全是扭動(dòng)的身驅(qū)，飄動(dòng)的紅綢，紛飛的黃土和鏗鏘的鼓點(diǎn)…… 黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?，也只有你，才能承受如此驚天動(dòng)地的搏擊。除了黃土高原，哪里再有這么深這么厚的土層呢？
3、簡(jiǎn)介 陜北腰鼓是陜西省古老的漢族民俗娛樂(lè)舞蹈。隨著歲月流逝和時(shí)代的變遷，腰鼓漸漸成為一種純粹娛樂(lè)的工具，特別是每年春節(jié)，陜北地區(qū)的漢族勞動(dòng)人民用打腰鼓的形式來(lái)歡慶豐收，增添節(jié)日歡樂(lè)氣氛。這就是安塞腰鼓的由來(lái)。現(xiàn)今，每到節(jié)日或慶祝喜事的時(shí)候，陜北人民就會(huì)用他們這種特有的方式來(lái)歡慶。
9. 陜北腰鼓舞視頻大全播放
《安塞腰鼓》是當(dāng)代作家劉成章創(chuàng)作的一篇散文。文章寫安塞腰鼓，沒(méi)有細(xì)致描繪一次演出的過(guò)程，而是精心選擇片斷來(lái)寫。先寫演出的場(chǎng)面，然后寫鼓聲，再寫擊鼓人，三個(gè)樂(lè)章都用“好一個(gè)安塞腰鼓！”作結(jié)，反復(fù)詠唱，充分表現(xiàn)了安塞腰鼓的雄闊，豪邁奔騰的藝術(shù)境界。
另外，文章還大量運(yùn)用短句，加強(qiáng)力度。運(yùn)用排比，反復(fù)等修辭手法，使全篇恰如一首優(yōu)美的詩(shī)歌，節(jié)奏感很強(qiáng)。
文章將實(shí)寫和虛寫結(jié)合，不僅實(shí)寫安塞腰鼓的演出場(chǎng)面，而且還善于聯(lián)想，把不同或相同藝術(shù)境界和安塞腰鼓相比照，既豐富文章的內(nèi)容，也使讀者得到美的陶冶。