酒字書法作品(酒字書法作品圖片展)

1. 酒字書法作品

1. 酒字書法作品

  1、綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無。

  2、北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

  3、北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。

  4、不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。

  5、雪花遣霰作前鋒,勢破張皇欲暗空。

  6、草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。

  7、晨起開門雪滿山,雪晴云淡日光寒。

2. 酒字書法作品圖片展

2. 酒字書法作品圖片展

寫蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

江山如畫,一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月?!?/p>

3. 酒的書法藝術(shù)作品

橙子石畫作品《神龍》

石畫的特征

千百年來,中國的石頭資源豐富,石畫主要是以優(yōu)質(zhì)的長江沙卵石為載體,在上面繪制不同圖案的一種民間工藝美術(shù)品種。

石頭經(jīng)過億萬年自然天成的沉淀精華,本身就具有大自然鬼斧神工的奢華石材藝術(shù)畫境,藝術(shù)家用畫筆,將繪畫、色彩、紋理、石色、石形有機(jī)地結(jié)合起來,讓石頭鮮活起來,畫中有石,石中有畫,畫石工藝具有點(diǎn)石成金的妙趣,深受大眾喜愛

4. 酒字藝術(shù)書法圖片

給你推薦一個(gè),叫藝術(shù)字體在線生成器,你去看看喜歡哪種,非常多很好看

5. 酒字 書法

業(yè)的繁體字是“業(yè)”,書寫時(shí)木字撇捺可以寫成左右點(diǎn)

6. 酒字書法作品圖片

四字書法名句作品有很多,有經(jīng)商類的,例如:業(yè)精于勤,天道酬勤,商道酬信,匯通四海。

有勵(lì)志類的:精強(qiáng)博敏、勤學(xué)志遠(yuǎn)、精強(qiáng)博敏。另外有祝福類的有:鴻福齊天、福緣善慶,休閑類的:惠風(fēng)和暢,室雅蘭香,品茶論道,觀海聽濤,竹林清風(fēng),還有好多題材環(huán)境的名句就不一一列舉了。

7. 書法家酒字書法

中國文化源源流長,中國書法更是博大精深,是中華民族的瑰寶,在書法發(fā)展的歷史長河中,群星璀璨,名家輩出,如鐘繇八十勤練字,王羲之潛心苦學(xué)墨當(dāng)飯、張芝練字不擇紙筆、歐陽通學(xué)書買父字、柳公權(quán)發(fā)奮練字,這些都是從小喜愛練字,刻苦勤練。

8. 酒的書法作品

李白兼具詩人的浪漫,和俠客的瀟灑,所以他是古今最受大家喜愛的詩人之一。歷史上的李白,和大家的印象相差不大,他既是詩情貫碧霄的詩仙李太白,也是會使劍術(shù)的青蓮居士李白。隨著手游王者榮耀和故宮博物館的聯(lián)動,李白唯一傳世的書法《上陽臺帖》重回大眾視線,這讓我們感嘆李白不僅是詩人,原來還是書法大家。

《上陽臺帖》是李白唯一傳世的書法作品,而李白之所以寫下《上陽臺帖》,其中還有一段感人至深的故事。故事的主角有兩人,分別是寫書人李白,和書寫的對象司馬承禎。那么司馬承禎是何人?能讓李白親自書寫《上陽臺帖》。不知道你有沒有聽過仙宗十友的名號?所謂仙宗十友,是后人對唐朝時(shí)期十位文人的美譽(yù),他們分別是:司馬承禎、李白、陳子昂、王維、宋之問、孟浩然、王適、畢構(gòu)、盧藏用、賀知章。李白和司馬承禎同為仙宗十友,而且兩人擁有很好的交情。

話說開元十二年,李白出游三峽,并且在江陵遇到了司馬承禎。司馬承禎素有美名,他是一名道士(道教上清派第十二代宗師),不僅道法高深,而且對詩、書、畫的造詣很高,尤其擅長山水畫。我們知道李白生性瀟灑不羈,天生是個(gè)逍遙人,所以二人一見面相談甚歡。司馬承禎對李白是大加贊賞,二人結(jié)下了深刻的友情。司馬承禎和皇室的關(guān)系也很好,唐睿宗問他如何治理國家,司馬承禎回答道:“國家治理,陰陽術(shù)數(shù)為‘異端’,理國當(dāng)以‘無為’為本。”由此可見司馬承禎的修為高深。后來唐玄宗命令司馬承禎在王屋山建立道觀,司馬承禎遂居住在此。

天寶三年,李白和杜甫、高適三位詩壇大佬同游王屋山陽臺觀,并借此機(jī)會拜訪司馬承禎。誰料到,司馬承禎已然仙逝。于是李白寫下《上陽臺帖》,用以懷念司馬承禎。全書如下:山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯可窮。十八日,上陽臺書,太白“山高水長,物象萬千”寫王屋山之景;“非有老筆,清壯可窮”用以懷念司馬承禎。如今這篇李白唯一的傳世名作《上陽臺帖》藏于北京故宮博物館。有興趣的朋友可以親臨現(xiàn)場觀摩一下。

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9. 酒字的書法欣賞

提這個(gè)問題的,可以說大多是各行業(yè)有一定文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)和功底,并想擴(kuò)展自己的愛好和知識范圍的朋友,其次是書法愛好的朋友。所以這里就盡可能多的用古代與當(dāng)代公認(rèn)的,名列前十位的名家經(jīng)典真跡原帖為范本,盡量從簡從易,多打比方少用術(shù)語,以免出現(xiàn)為了解決一個(gè)疑問,反而涌出了無數(shù)個(gè)你說的到底是什么的怪圈。最后也順便給大家簡單解釋一下書本上常見提到的"錐畫沙,折股釵,篆籀zhou體"。到底長什么樣?

一 整體和局部,說的是怎樣欣賞。采取遠(yuǎn)觀近瞧的辦法。我們看電視劇里面的老奶奶,見到大老遠(yuǎn)來的親們的孫女,"快來,讓奶奶好好瞧瞧俺的俊閨女," 抱緊然后往后輕微一推,仔細(xì)端詳。沒錯(cuò),欣賞書法一樣,先放遠(yuǎn)處看整體印象,整體就是章法,看個(gè)大概,局部就是看結(jié)構(gòu),筆法細(xì)致入微的地方,

舉例《伯遠(yuǎn)帖》《伯遠(yuǎn)帖》是東晉時(shí)難得的法書真跡。遠(yuǎn)觀章法布局靈動,通篇看來,此帖書寫氣勢連貫,結(jié)字近扁方,略帶橫勢,有清瘦之感,其可貴之處運(yùn)用疏密的變化產(chǎn)生開張之體勢,左右拉開,有意識形成或相背或相向的結(jié)體,并增加左右間的呼應(yīng)關(guān)系,顧盼照應(yīng),而又通篇和諧,渾然一體,有如天成。每行字距有遠(yuǎn)近,有疏有密,每個(gè)字都有動態(tài)表情,或顧盼、或俯仰,整體章法是“字里金生,行間玉潤”。

再近處細(xì)看,行筆遒勁,較多地保存了楷書用筆的嚴(yán)謹(jǐn)性,筆畫還略微帶有隸書的韻味,顯得瀟灑古淡,再看用筆的主次輕重,如第一行的“珣頓首”、第二行的“從”、第三行的“優(yōu)游”“始獲”第四行的“別”“如”“昨”“永”第五行的“遠(yuǎn)隔嶺嶠”。筆墨較重,特別是《伯遠(yuǎn)帖》第一個(gè)字“珣”及稍后書寫的“頓首”,這3個(gè)字與其它字相較,用筆明顯粗重,字形也偏大,顯得很有分量具有統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

二 欣賞書法的奇正相間,錯(cuò)落有致之美,也就是書法章法要有安排變化才好看,我們玩挖坑紅四斗地主,先出一個(gè)對子,那你手里必須有個(gè)更大的天板的對子在接應(yīng),要不就讓對手給截胡了。書法一樣,看下圖王鐸的《行書再芝園詩軸》。這是他三十七歲寫得,第二行“依舊”起頭四個(gè)字姑且說是”正“,到第五個(gè)平字,王鐸就開始有章法安排,“平”字突然小了一大半,這都不算,接著出奇的變,“堪”字又突然放大了寫,而且斜了,甚至快左邊傾斜,像個(gè)人快滑倒左邊了。這就是是出了個(gè)對字牌,既奇又險(xiǎn)峻,在快倒之際,下面“理”字偏左錯(cuò)落有致的接應(yīng)撐一下,力度不夠,沒事,再下面“竹地潤較”幾個(gè)字由小到大呈梯形椎體再呼應(yīng)矯正一下。這一行字就穩(wěn)穩(wěn)地立住了,又回正了,可以說是有驚無險(xiǎn),妙趣橫生。這就是大家風(fēng)范。讓人稱奇。試想,如果這幾個(gè)字平平正正的一溜寫下去,是不是就死板,無趣味了?

孫過庭《書譜》說:“初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正?!敝v的就是這個(gè)道理。

三 欣賞形神兼?zhèn)?,讀出神彩飛揚(yáng)。字形簡單,就是筆法結(jié)構(gòu)之外形美,神也簡單,就是讓你眼前一亮,吸引你目光的出彩的地方。歷朝歷代以及當(dāng)下,甚至包括我們自己,臨的最多是《蘭亭序》,可是,誰敢說他臨的最好,像容易,臨的出神入化,臨出神識的卻沒幾個(gè)。趙孟頫,王鐸,董其昌都有臨本,各具神彩,那么,現(xiàn)當(dāng)代公認(rèn)誰最好,白蕉先生,好在臨出了神韻,臨出了蘭亭序里面的味道。比如下面這幅白蕉的作品,能否讀出王羲之的韻味。還有下面啟功老先生這幅字,就不用多解釋了,神采飛揚(yáng),真格是人見人愛。

四 相互比較著欣賞,

一是縱向比較,就是和他學(xué)的風(fēng)格的前幾代人比較,

如把上面《伯遠(yuǎn)帖》中的書法與存世唐摹王羲之的書法相比較,從中可尋覓到王羲之書法的一些氣息。此帖中的“從”“獲”“別”等字用筆沒有起筆收筆,也無牽絲引帶,與存世唐摹王羲之早期書法《姨母帖》中的“遘”“摧”“剝”等字相比較,就有數(shù)筆較為接近?!恫h(yuǎn)帖》中的“永”字,與王羲之《蘭亭序》中的“永”字相類比,也寫得更為瀟灑。 現(xiàn)代書畫家啟功:“王帖惟余伯遠(yuǎn)真,非摹是寫最精神。臨窗映日分明見,轉(zhuǎn)折毫芒墨若新。

一是橫向比較,和他同時(shí)代,同背景,甚至他自己的作品比較。當(dāng)下書壇,可以說魚龍混雜,風(fēng)格眾多,但總體無外好好寫字和不好好寫字兩大流派。他們都有各自的宗主碑帖,兩派目前一致推崇和臨摹的碑帖不多,《李柏文書》當(dāng)列前幾帖,此帖的獨(dú)特之處是它的主人共寫了三張草稿,這里列出兩幅比較對比一下。下面第一幅雄深蒼勁,用筆雖重拙,但使轉(zhuǎn)靈活,多有隸意,略帶章草意蘊(yùn)。第二幅除多加了幾句客套話外,文字一樣,但其體勢已脫去隸意,以行草相間,灑脫靈動,率意自然躍然紙上。其蒼茫意向如大漠烽煙,具有很高的蒼涼雄渾之氣。兩個(gè)對比,上面的是對下面的修改,也顯示了李柏能同時(shí)寫多種筆體的高超嫻熟功夫。下面一幅草稿性情工整不越上面,但無意于工而神彩暢酣,自然之氣又勝過第一幅。對比欣賞,讓人思緒聯(lián)翩,聯(lián)想當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛,戰(zhàn)馬嘶鳴的大漠邊關(guān)情境,一種藝術(shù)的享受,歷史的厚重感油然而生。

五 ,多了解背景豐富欣賞理解,舉例《祭侄稿》,不少人說《祭侄稿》寫得這樣潦草,為啥能列天下第二行書?那是你不了解背景,安史之亂時(shí),顏真卿和堂哥顏杲卿同聲討安祿山叛亂時(shí),顏杲卿與子顏季明兩親人先后罹難,事后顏真卿派長侄泉明前往善后,僅得杲卿一足、季明頭骨,你說看到這樣的慘烈情景,心情能不難受?寫那是那,不可能像《蘭亭序》那樣心情那樣講究工整。顏魯公在援筆作文之際,撫今追昔,縈紆忿激,血淚交進(jìn),悲憤交加,情不能自禁。顏真卿此文,正義凜凜,有不忍卒讀之感,故黃庭堅(jiān)《山谷題跋》說:“魯公《祭侄季明文》文章字法皆能動人。”

那字好在哪里呢?了解背景后,下來還是上面方法,退后看全局,然后近觀局部,然后再放大細(xì)節(jié)看精致筆法。通篇使用一管微禿之筆,以圓健筆法,有若流轉(zhuǎn)之篆籀,自首至尾,雖因墨枯再蘸墨,墨色因停頓起始,黑灰濃枯,多所變化,然前后一氣呵成?!都乐都久魑母濉芳仁瞧鸩菸母?,其中刪改涂抹,正可見魯公為文構(gòu)思,始末情懷起伏,胸臆了無掩飾,當(dāng)是存世魯公手書第一名墨跡舉例這個(gè)"圍"如果我們提前不知道是用一指禿筆,也就是作廢的筆寫的寫在紙上,而告訴你字是刻在沙石上,相信沒有人會懷疑的,這種形態(tài)就叫"錐畫沙"。還用解釋嗎?像用鐵錐子在沙石上用力劃過,錐畫沙也。就這么簡單,沒那么玄而深奧的道道。但這是千年才出一書杰的顏魯公的筆下功夫。再說折股釵,是古代的發(fā)卡,要說的很快明白,那么就用撐桿跳的桿子最形象,當(dāng)運(yùn)動員桿子一撐,彈起那一瞬間的弧形,哪種勁道,剛勁的鋼筋般韌性力度。就是折股釵,比如下面“亡姪”二字,就像鋼筋轉(zhuǎn)來挽去的運(yùn)筆,就是典型的折股釵形態(tài)。篆籀體,可以說祭侄稿全篇無一字不是篆籀體,如果具體舉幾個(gè)特征明顯的字,那么下面的"刺史",就是十分明顯的"篆籀體"它就是以石鼓文,散氏盤為代表的篆書在行草上的完美融合書體,是指純中鋒用筆,也就是說折股釵,錐畫沙只是篆籀體用筆的一部分體現(xiàn)。

以上只是初步的從幾個(gè)要素,介紹了書法欣賞的切入點(diǎn),隨著眼力的提高,看的作品多了,自然欣賞水平也就更高,所以多看多臨,才是提高欣賞水準(zhǔn)和寫字水平的快速通道。

10. 酒字書法作品圖片欣賞

要點(diǎn):首先描寫參觀展覽的展館,再敘述自己和書法的淵源,然后通過此次參觀對書法的感悟有了升華,最后總結(jié)收獲發(fā)現(xiàn)不足。

正文:

本次在上海博物館主要參觀了歷代書法作品展覽館,可稱之為是一場視覺的盛宴。正如展覽館入口的前言所述“中國的文字是依指事,象形等法則構(gòu)成的單體語言符號,書法則是運(yùn)用毛筆為工具的一種藉線條表現(xiàn)漢字的藝術(shù)。”

不可否認(rèn),中國漢字的書寫方式隨著社會文明的進(jìn)程在不斷地改變,但藉用毛筆書寫的中國漢字從筆法、字法到章法,都是非常講究的,所以它始終是最具美感和藝術(shù)感的。

我的家鄉(xiāng)是紹興蘭亭,從小就開始上書法課,從開始握筆,到書寫橫豎撒捺,再到書寫整個(gè)漢字,最后能勉強(qiáng)完成一幅作品,經(jīng)歷的時(shí)間是六年,我對書法的情感也從一開始的新奇經(jīng)過一段時(shí)間的厭煩最后過渡到了喜愛。

但是那時(shí)候?qū)ㄗ髌泛蜁业牧私鈨H限于顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫和王羲之等人。

如今,經(jīng)過書法鑒賞課上老師的一番講解和本次上海博物館的參觀,有一種豁然開朗的感覺,書法作為一門藝術(shù)遠(yuǎn)不止我所了解的那樣單一的。

首先書法分成篆、隸、草、行、楷五種字體,而五種字體下各位書家的字又各有特色,形成了豐富的流派。其次書法藝術(shù)是隨著社會、時(shí)代的發(fā)展變化而不斷發(fā)展進(jìn)步的,每個(gè)時(shí)代都有它自己的特點(diǎn)和風(fēng)格,而風(fēng)格是多樣性的。

例如隋代書法參雜變化,奇正相生和略帶草隸筆意的楷書為特點(diǎn),宋代書法則是以表現(xiàn)主觀意趣為主要特征,元初書壇,趙孟順提倡尊崇古法,承襲晉唐之風(fēng),形成端莊樸厚又流利灑落的書體。

本次上海博物館之行我收獲頗豐,不僅見識到了許多著名書法大家的作品,還了解了各個(gè)朝代不同的書法特點(diǎn)和風(fēng)格。但由于對書法了解不多,鑒賞能力較差等主觀因素,對于此次歷代書法欣賞只能做以上淺顯的感想。

11. 酒字書法作品欣賞

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之一

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之二

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之三

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之四

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之五

有人說:到底是“亂石崩云”還是“亂石穿空”?

其他地方小編不知道,但是今天小編分享的這個(gè),寫的應(yīng)該是“亂石穿空”,而且以高中課本來說也是“亂石穿空”。

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之六

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之七

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之八

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之九

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之十

也有人說:說實(shí)話,高中最喜歡的就是這首宋詞了。但是并不知道他也是一名書法家。

小編且說:別說你不知道,我也不知道,我想大部分高中生也不一定知道,因?yàn)楦呖疾灰欢〞妓臅ㄗ髌贰?/p>

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之十一

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之十二

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之十三

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之十四

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之十五

有人說:蘇軾的書法,就是那么難學(xué)。

小編且說:可能是蘇軾的書法和文學(xué)是密不可分的,哈哈哈......

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之十六

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之十七

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之十八

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之十九

東坡醉筆草書《念奴嬌·赤壁懷古》之二十

小編覺得蘇東坡20張醉筆草書寫的真的很有風(fēng)韻,連字都能看出他那種豪放性格。

小編讀了大學(xué)出來,這么久了,也就今天才知道,蘇軾原來還是個(gè)大書法家,可能是我在學(xué)習(xí)的時(shí)候沒認(rèn)真吧,并沒有去仔細(xì)看。但是相信有很多人跟小編一樣,希望見了此文,不知道的朋友,以后也清楚了。

蘇軾不當(dāng)當(dāng)在書法和詩文上面有很高的成就,蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表,并在詩、詞、散文、書、畫等方面都取得了很高的成就

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