1. 天開文運(yùn)出處
“天道禍淫最速”出自《文昌帝君訓(xùn)飭士子戒淫文》 這句話的全句是：天道禍淫。
其報(bào)甚速。人之不畏。夢(mèng)夢(mèng)無知。茍行檢之不修。即災(zāi)殃之立至。嗟爾有眾。聽予訓(xùn)言。惟惠迪吉。自古云然。不善降殃。全句意思是：上天常降禍于好色貪淫之人，而且其報(bào)應(yīng)也特別快。愚人卻像做夢(mèng)一樣的顛倒無知，不知畏懼。世人如果放縱自己的行為不加檢點(diǎn)，那么災(zāi)殃隨時(shí)都會(huì)降臨。諸位學(xué)子請(qǐng)聽我的勸導(dǎo)之言：自古以來只有積德行善，才能獲得吉慶；違背天理，造作罪惡，必然遭受禍殃。文昌帝君：是漢族民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本星名，亦稱文昌星，或文星，古時(shí)認(rèn)為是主持文運(yùn)功名的星宿。其成為漢族民間和道教所信奉的文昌帝君，與梓潼神張亞子有關(guān)。東晉寧康二年（374），蜀人張育自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅(jiān)，英勇戰(zhàn)死，人們?cè)阼麂て咔綖橹◤堄?，并尊奉他為雷澤龍神。其時(shí)七曲山另有梓潼神亞子祠，因兩祠相鄰，后人將兩祠神名合稱張亞子，并稱張亞子仕晉戰(zhàn)歿。實(shí)為《晉書》所載張育之事。
2. 天開文運(yùn)商標(biāo)
其實(shí)不管用什么墨，關(guān)鍵還是要洗筆，墨汁我用的不多，大概講一下。 自己用過的：
1、一得閣：膠重，能用，寫大字還成，小楷可能費(fèi)事，不過用的時(shí)候摻點(diǎn)水問題也不大。
2、紅星墨汁：膠比一得閣要輕，不滯筆，日用也還不錯(cuò)，不過黑度可能不夠，干了之后發(fā)灰。
3、玄宗（此玄宗為日本玄宗，因?yàn)榧t星搶注玄宗商標(biāo)，日本玄宗現(xiàn)改為玄明，現(xiàn)在市面上出售的兩者都有，要注意區(qū)分）：日本墨汁向來黑的徹底，寫字用蠻好的，玄宗濃度分為三檔，墨液，中濃墨液，超濃墨液。我有一瓶超濃墨液，很稠，和漿糊有的一拼，建議買中濃或者普通墨液。 朋友用過，提到的（下面均為朋友敘述，我還沒試過）： 1、開明墨汁，書友墨汁：日用練習(xí)不錯(cuò)2、花仙墨汁，吳竹的天衣無縫：作品用，很好，貴3、臺(tái)灣雄獅墨汁：物美價(jià)廉，日常練習(xí)蠻好4、問心堂墨汁：物美價(jià)廉，好用，一朋友強(qiáng)烈推薦5、曹素功漆煙墨汁：一般，有特殊效果，重墨太混。6、胡開文墨汁（屯溪胡開文的，文運(yùn)墨汁，天運(yùn)墨汁，胡開文墨汁）：日用也還不錯(cuò)，還可以。7、北太墨汁：便宜，不好用。 其實(shí)用什么都差不多，關(guān)鍵還是手藝～
3. 天工開物出自
懸弓彈棉出自明代宋應(yīng)星的《天工開物》。這本書初刊于1637年，是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作。全書收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，諸如機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。
彈棉，實(shí)際上指的是彈棉胎，也有彈棉褥（墊被）。棉花去籽以后，再用弦弓來彈，絮棉被、棉衣的棉，就加工到這一步。如過去女兒嫁妝的棉絮都是新棉所彈。一般人家也有用舊棉重新彈加工的。彈棉工具有大木弓，用牛筋為弦；還有木棰、鏟頭，磨盤等。
彈時(shí)，用木棰頻頻擊弦，使板上棉花漸趨疏松，以后由兩人將棉絮的兩面用紗縱橫布成網(wǎng)狀，以固定棉絮。紗布好后，用木制圓盤壓磨，使之平貼，堅(jiān)實(shí)、牢固。按民俗，所用的紗，一般都用白色。
但用作嫁妝的棉絮必須以紅綠兩色紗，以示吉利。如舊棉重彈，須先除掉表面的舊紗，然后卷成捆，用雙手捧住在滿布釘頭的鏟頭上撕松，再用弓彈。
改革開放以來，有數(shù)以萬計(jì)的現(xiàn)代溫州人為了創(chuàng)業(yè)，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，外出闖蕩，他們整年奔波在全國城鄉(xiāng)，足跡遍及神州大地和世界各國，為“溫州模式”的創(chuàng)立，立下了汗馬功勞，這就是經(jīng)彈棉郎為代表的溫州人走四方創(chuàng)業(yè)精神的傳承。
現(xiàn)今，手工彈棉逐漸為機(jī)械所代替，有所減少，但由于我國幅員廣闊，手工彈棉仍在各地流行。
4. 開天運(yùn)是什么
盤古三清
三清與盤古為 轉(zhuǎn)生關(guān)系，非父母子女關(guān)系，三清既是盤古。
圣人無敵
“ 不能成圣終為螻蟻”。若非圣人，即便無限接近，對(duì)圣人而言依舊翻手即滅，再多也無用。圣人與非圣之間有著 本質(zhì)的差距。
無量量劫
只有圣人可歷無量量劫，就算洪荒世界毀滅，混元圣人也不會(huì)因此受損分毫。無量量劫，宇宙萬物最終化為混沌，需重新開天辟地， 除圣人之外，無一可幸存。
圣人性別
圣人實(shí)乃混沌，無陰陽性別之分，可化雌雄表象。
成圣機(jī)緣
得圣位機(jī)緣者，不一定能證道成圣，如盤古、太一、紅云。同時(shí)，一次無量量劫，僅一人可成圣。
天地主角
人族人教非永恒主角。盤古開天后，巫族、妖族為天地主角；巫妖大戰(zhàn)后，人族為天地主角；封神之戰(zhàn)，佛門為天地主角。大道欽定——天地?zé)o永恒主角。
立教根本
盤古幡、太極圖、混沌鐘三大法器為立教根本。若無此根本，便是先天根性不足，在殺劫之中，輕則上榜封神，重則身化灰灰，此乃定數(shù)。是以女媧自巫妖因果妖教覆滅、通天自封神因果截教覆滅、接引準(zhǔn)提自道佛因果西方佛教覆滅。殺運(yùn)逢起， 無量量劫，非圣人庇護(hù)，不入圣人教派，當(dāng)為灰灰，多大能耐也無用處，如那鎮(zhèn)元子殞落一般。
執(zhí)念私念
圣人看破執(zhí)念，放下自我以只遵天數(shù)。數(shù)個(gè)量劫之后，私念自會(huì)逐漸消除，消逝掉對(duì)一切事物包括親人、感情、面皮、弟子、教派的任何生靈欲望。不再在乎是非、因果、生滅、善惡分別、公道、私道，如那鴻鈞一般，成就大道。以至新的圣人誕生，重復(fù)，如廝循環(huán)。
宇宙萬物
三界非盤古所造，乃開天辟地后自然演變而成；三界生靈，亦非盤古化萬物，乃女媧所造。
三皇圣人
三皇有圣人之名，無圣人之實(shí)（有媲美圣人的名聲，沒有圣人的道行法力）：
（1）如有混元圣人開天，需得混元圣人賜下法寶守護(hù)。
（2）三皇須尊圣人，守節(jié)制。
（3）混元圣人不染因果，三皇卻染因果，需派五龍馬替過自身殺劫。
5. 天開文運(yùn)輩分
進(jìn)，但是輩分長幼卻是永遠(yuǎn)不可亂的規(guī)矩。
侯姓家譜輩分排列表
1、湖南湘潭侯氏字輩：衡州太守裔建業(yè)盛岡林文武多俊杰歷朝列晉紳忠恕澤洪廣貽廉德懋光英華輝上國賢達(dá)顯榮昌肇唐勛烈繼紹宋典型彰培植錘名士修齊兆福祥
2、湖南岳陽侯氏字輩：士業(yè)奇仁玉文華煥楚邦家聲芳大振國澤慶平章克象昭民德承榮獻(xiàn)俊良光先啟佑永萬代錫蕃昌
3、山東高密侯氏字輩：明記開文運(yùn)家升氣進(jìn)陽國恩傳世遠(yuǎn)祖德延年昌
4、貴州畢節(jié)侯氏字輩：學(xué)一申國天青正世光元敦廷肇基尚先澤允安全定治昌文德明良慶毓賢官興忠俊彥廣濟(jì)福長延
5、臺(tái)灣嘉義侯氏字輩：昭伯久武爾君延志成信禮光振耀奕世數(shù)達(dá)萬邦丕乃高第
6、吉林東遼、遼寧海城侯氏字輩：天登君世進(jìn)從克永清廷振瑞維耀遠(yuǎn)富嘉慶榮常述祥忠余業(yè)武國建彥昌、
7、廣西三江侯氏字輩：邦正朝安泰，家興國盛昌，祥開明世代，瑞啟照宗芳
8、河南安陽侯氏字輩：進(jìn)國守三邦欽庭大永西金書新得貴玉立自中和
9、山東棗莊侯氏字輩：琴慎宜志賀欽成紹中迅（順）昭瑞勇明清
10、山東梁山侯氏字輩：熙朝昭憲典圣代渙文章孝由藍(lán)亭
11、重慶永川侯氏字輩：登三仕朝廷聯(lián)隆增光明明良世代長文武……
12、海南文昌侯氏字輩：儒志文芳運(yùn)惠元亨升秀邦之漢敷榮國有禎
13、云南會(huì)澤侯氏字輩：開堂世明金
14、四川宜賓侯氏字輩：技士思修己遠(yuǎn)宗政策長
15、江西鷹潭侯氏字輩：嚴(yán)錫川山斗心正元茂福
6. 天開文運(yùn)的下句是什么
天心閣始建于何時(shí)，尚有爭議，但明末俞儀已有《天心閻眺望》的詩，說明明末已有此閣。重修天心閣是1777年（清乾隆四十二年），距今也有200多年的歷史了?！疤煨拈w”之稱，是據(jù)傳說而來，當(dāng)時(shí)的星象學(xué)者認(rèn)為這里地勢高峻，地脈隆起，為文運(yùn)昌隆之祥兆，于是在城樓建“天心”與“文昌”二閣以應(yīng)之。昔日有對(duì)聯(lián)：“四面云山皆入眼，萬家煙火總關(guān)心”，即是建閣的初衷。歲月流逝，天心、文昌兩閣均毀，只有一塊“天心”的匾額留下來，后在文昌閣遺址旁興建一閣便稱為天心閣。鑒于上文 “ 四面云山皆入眼，萬家煙火總關(guān)心” 為原版！
7. 天開文運(yùn)解釋
古代考場的稱謂是貢院，貢院是古代鄉(xiāng)試的考場，即開科取士的地方。
貢院制度最早始于唐朝。現(xiàn)存有江南貢院、北京貢院、定州貢院、川北道貢院等遺址，其中南京江南貢院作為中國古代最大的科舉考場最為出名。
貢院就是通過考試選拔人才貢獻(xiàn)給皇帝或國家的意思。北京的貢院建立于明朝永樂十三年(1415)，大門五間，稱為“龍門”，寓意鯉魚跳龍門。中間三門上有橫匾，中題“天開文運(yùn)”，東題“明經(jīng)取士”，西題“為國求賢”。貢院內(nèi)沿中路主要有明遠(yuǎn)樓、公堂、聚奎閣和會(huì)經(jīng)堂等建筑