本文目錄一覽
- 1，澳斯威爾的公司在哪里是不是在中山
- 2，黃圃鎮(zhèn)有哪些景點(diǎn)
- 3，廣東省中山市黃圃大岑工業(yè)區(qū)成業(yè)大道有哪些工廠
- 4，52度500ml妙仙酒價(jià)格
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- 8，中山市 307公交線路的信息
1，澳斯威爾的公司在哪里是不是在中山
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2，黃圃鎮(zhèn)有哪些景點(diǎn)
黃圃鎮(zhèn)地處中山市最北部，西北與佛山市順德區(qū)為鄰，東北與廣州市番禺區(qū)隔河相望，居“珠三角”西岸都市圈發(fā)展核心板塊，與廣州、深圳、佛山、江門、東莞、珠海、香港、澳門八大城市同在一小時(shí)生活圈內(nèi)。2010年，獲住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家文物局授予第五批“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”榮譽(yù)稱號(hào)。景點(diǎn)如下：第一節(jié) 現(xiàn)存古跡1、海蝕遺址黃圃的海蝕遺址，位于鰲山村石嶺片，魁樓崗（東坑大岡一帶），占地2500畝。它不僅是廣東沿海迄今為止所發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的海蝕遺址（連綿長(zhǎng)達(dá)300米），而且更是廣東為數(shù)不多的保存最完整的海蝕遺址，有著非常獨(dú)特的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。據(jù)地質(zhì)專家考證，此海蝕地形主要形成于晚期至新世紀(jì)之前海蝕時(shí)的古珠江口海灣中島嶼時(shí)期（距今約7000－2000年）。島嶼與海面接觸處由于長(zhǎng)期的海浪侵蝕，形成多處海蝕洞。海退之后，石嶺由島嶼變成了今天的丘陵，海蝕洞變成為山腳一帶連串的巖洞。石嶺裸露的山巖由紫紅色沙質(zhì)巖層構(gòu)成，形成于距今一億多年的白堊巖灰層。由于長(zhǎng)期的風(fēng)化，巖層產(chǎn)生裂隙和剝落，形成了玉泉洞、穿狗徑、鼻管石、蠄蟝（蟾蜍）石、滴水巖等形態(tài)各異的山體奇觀。目前該海蝕遺址出露的海蝕地形從玉泉洞開始向北延伸兩百多米，呈現(xiàn)出海蝕洞、海蝕崖、海蝕平臺(tái)等獨(dú)特的海蝕地貌。它是繼廣州七星崗古海蝕崖之后，廣東境內(nèi)第二個(gè)作過水準(zhǔn)測(cè)量的古海蝕崖，對(duì)研究新世紀(jì)、乃至更新世紀(jì)海蝕時(shí)是否存在高海面這一世界級(jí)地理學(xué)難題有著重要的意義。目前，黃圃鎮(zhèn)這獨(dú)特的海蝕遺址正在大規(guī)模地保護(hù)開發(fā)，建設(shè)一座廣東最大的海蝕遺址公園。黃圃人胡振光（飄色藝人胡柏泉之子）有七律詩(shī)一首。詠海蝕遺址公園建設(shè)：渾濁初開歷萬(wàn)年，乾坤不老斗星遷。移山倒海驚龍殿，喚雨蕩虎淵。滴水巉巖雕瘦石，穿云天狗走靈蜓?？龒徴砼粝煽停赵鲁炕桢袢?。2、鰲山古跡群在今黃圃鎮(zhèn)鰲山村南約坊和北約坊一帶，有多處古跡。其中，有三十六級(jí)古石徑道、宋代古碼頭遺址、古祠堂群、古青磚屋群、北極古殿、社學(xué)廟及北約觀音大廟等。三十六級(jí)古石徑道位于鰲山村南陽(yáng)里門口往西途經(jīng)社學(xué)廟、北極殿（北帝廟），沿飯蓋崗拾級(jí)而上至山腰，順坡而西下，與靈會(huì)后街連接而通往黃圃。全長(zhǎng)390米，寬1.1米。是一條始于宋代的數(shù)百年的古石徑道。3、百齡流芳牌坊位于黃圃鎮(zhèn)北頭坊（今鎮(zhèn)一村北頭正街），建于清朝道光十八年（1838年）為四柱三間通天式石碑，高5米，坊額正面是石雕陽(yáng)刻楷書字體“百齡流芳”，上方嵌有“圣旨”二字。石雕背面則鐫上“升平人瑞”，上方刻有“恩榮”字樣，正背兩面字體對(duì)稱，圖案統(tǒng)一，氣宇軒昂。牌坊為該村百歲老人文林朗何羽祥（享年102歲）受清代皇帝所賜，現(xiàn)乃屹立于其玄曾后裔何祥吉之居家門前。何祥吉現(xiàn)任中山市政協(xié)委員、黃圃鎮(zhèn)燒臘商會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，得福食品有限公司董事長(zhǎng)，鎮(zhèn)一村熱心慈善事業(yè)的知名人士。4、夫妻古樹黃圃鎮(zhèn)鎮(zhèn)一村北頭崗西邊山坡（今鎮(zhèn)一村北頭正街六巷尾）有一株生長(zhǎng)500多年樹齡的古樟樹。該古樟樹在地面處分生長(zhǎng)成兩株兩人多方能合抱的樹干，可能是早期主干斷折而長(zhǎng)出的兩個(gè)側(cè)枝。2003年經(jīng)中山市林業(yè)局專家鑒定，認(rèn)為該樹是中山市目前已知樹齡最長(zhǎng)的古樟樹。保護(hù)發(fā)證編號(hào)為第14號(hào)，當(dāng)時(shí)測(cè)量樹高18米。樹冠21米，中間并寄生了一株小榕樹。2006年黃圃鎮(zhèn)政府進(jìn)一步對(duì)樹保護(hù)，刻意把寄生的榕樹剔除，確保古樟樹茁壯生長(zhǎng)。5、舊城區(qū)“社頭公”黃圃鎮(zhèn)北頭坊（今鎮(zhèn)一村）自清朝乾隆至道光年間，村民為保出入平安、常年順景，在村頭村尾和路途相隔200米左右便建一社頭公，而社頭公一種是建在河涌邊作喪事請(qǐng)水（俗稱買水給死者洗身用），稱作買水埗頭。一般屬社頭公內(nèi)之地的村民方在其社內(nèi)請(qǐng)水。如現(xiàn)在的“北潮社”（三隊(duì)），還刻有“北振文壇運(yùn)，潮探水部源”?！胺暝瓷纭保ㄒ魂?duì)）“逢旺安居歌盛世，源豐樂業(yè)慶升平”。“拱北社”（二隊(duì)）對(duì)聯(lián)為“源運(yùn)趨地脈，利物表神功”。還有（四隊(duì)）“匯源社”共四個(gè)。另一種是根據(jù)村內(nèi)的路、街走向而建，屬“護(hù)衛(wèi)式”，如：安寧社、復(fù)興社（四隊(duì)）、豐隆社（三隊(duì)）、鎮(zhèn)安社（六隊(duì)）、平安社（五隊(duì)）。各社頭公的規(guī)律大部份為“坐南向北”而立，而且“無(wú)瓦遮頭”。據(jù)78歲老人李作平講述，為因“社頭公”太偏保當(dāng)?shù)厝碎g，受到天上玉皇大帝之懲罰，所以不得有瓦遮頭，還受北風(fēng)吹襲。而社頭公卻竭盡所能、不管雨淋日曬，北風(fēng)襲身，盡忠職守，護(hù)衛(wèi)一方，以保平安、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。深受各村民愛戴和崇拜，后人在初二、十六定為土地社公誕，相傳至今。除此之外，“社頭公”還遍布黃圃舊城區(qū)。6、天主教堂黃圃天主教原屬澳門教區(qū)，解放后屬江門教區(qū)管轄。教徒主要是清末民初到黃圃行醫(yī)的受西方教育較深的人士及其家屬，以及原黃圃大滘村一隊(duì)的部分人家。黃圃天主教會(huì)始于清朝末期，當(dāng)時(shí)有2名法籍傳教士，教徒20余人。日寇入侵黃圃后傳教士出走教務(wù)中斷。1945年日本投降后，肇慶人李磐石因畢業(yè)于澳門而受派到黃圃傳教，使黃圃天主教會(huì)得以重開。當(dāng)時(shí)無(wú)固定教堂，輾轉(zhuǎn)于北頭坊農(nóng)家一帶活動(dòng)為主。解放后始定居于三社坊上街（原鎮(zhèn)中學(xué)后面）的一間政府土改沒收的公房改建而成?！拔母铩遍_始又因橫掃封資修牛鬼蛇神而中斷。1977年“文革”結(jié)束后得以恢復(fù)，設(shè)教堂于南邊街。以后教會(huì)信徒不斷擴(kuò)大，1993年新建一座占地1000平方米，建筑面積1500平方米的天主教堂于南坑社市場(chǎng)側(cè)。每逢星期天或天主教會(huì)重大節(jié)日，教徒們都前來(lái)禮拜和聆聽教經(jīng)，教徒遇重大事情如結(jié)婚等也到教堂舉行儀式。黃圃天主教會(huì)現(xiàn)有教徒約130人。7、革命烈士陵園烈士紀(jì)念碑座落于群蜞崗，建于1949年，原是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的烈士墓。1963年擴(kuò)建為陵墓，占地面積121平方米。1969年重建，陵墓呈圓形，直徑27.5米，為烈士骨塔龕，裝有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代及建國(guó)后犧牲的烈士遺骸。墓前碑高10米，刻有“革命烈士紀(jì)念碑”七個(gè)大字，碑座鐫有48位烈士事跡志銘。在80年代，政府再斥資數(shù)十萬(wàn)元，擴(kuò)建烈士陵園，在烈士碑的西南面和后面分別建起了小亭，在登山的路上用混凝土鋪設(shè)了梯級(jí)，在路中央筑起了一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的混凝土結(jié)構(gòu)的牌樓?，F(xiàn)在，烈士陵園已成為一座公園，是黃圃人民憑吊烈士和休憩的去處。第二節(jié) 殘存古跡1、鰲山書院位于黃圃鎮(zhèn)鰲山山麓下的塘邊街松排路尾。清乾隆十九年（1754年），知縣彭科倡建，為香山縣最早的書院之一。鰲山書院的建設(shè)頗具規(guī)模，入門處為天井，天井后是二層高的樓閣，稱為講堂。樓閣外復(fù)為廣闊的天階，兩旁蓋有書房，共有八座。書院后座為文昌殿，供奉著文昌公。鰲山書院建成后，為封建科舉培育人才，如嘉慶年間的文林郎王麟五；同治年間的郎中關(guān)獻(xiàn)璐、武舉何在芳；光緒年間的進(jìn)士何文耀、舉人孔廣霖等，皆出于此書院。清朝末年，廢科舉，興學(xué)堂，鰲山書院曾開辦過女子學(xué)校。民國(guó)期間，也曾在此開設(shè)過初級(jí)小學(xué)、高級(jí)小學(xué)。1949年新中國(guó)成立前夕，這里為惠正小學(xué)的校址。新中國(guó)成立后，鰲山書院成為黃圃區(qū)政府所在地。后由于不斷改建，原來(lái)鰲山書院的面貌已大為改變。2、留春圃原位于三社坊的私家園林。建造人為劉東序。劉東序?yàn)榇簏S圃三社人，是位文人，但未能考取功名，為人有骨氣，擅長(zhǎng)賦詩(shī)，特別仰慕屈原，后將自己的名字改為“屈東序”。咸豐四年（公元1854年），廣東天地會(huì)起義，屈東序從家鄉(xiāng)避難來(lái)到順德縣大良，游覽了清暉園，產(chǎn)生了一個(gè)想法，就是在自己的家鄉(xiāng)，也建造一座類似清暉園的園林私邸，以作隱居?；氐酱簏S圃后，他便在居處三社坊開始策劃經(jīng)營(yíng)，到了光緒年間，園林始具規(guī)模，取名“留春圃”。后經(jīng)曾孫劉兆文不斷擴(kuò)建，更具規(guī)模。以亭臺(tái)樓榭為重點(diǎn)維修、擴(kuò)建對(duì)象，內(nèi)部裝飾更是精心布置，書畫、詩(shī)詞，遍布各個(gè)亭臺(tái)樓榭、大屋等處，給人一種書畫世家、長(zhǎng)盛久遠(yuǎn)之印象，是很多文人墨客向往的地方，其臨河正門兩側(cè)聯(lián)：一橋一溪時(shí)行時(shí)止；半耕半讀恒產(chǎn)恒心。門上橫額書“留春圃”三字，是黃圃第一之名勝游覽之地。上世紀(jì)六十年代末，留春圃的景物猶存。留春圃的前門正對(duì)著一條小河，河對(duì)岸有幾株四五人合抱的大榕樹，其中一枝枝丫伸過河岸，罩于大門之上。大門口左右兩側(cè)有兩株10米多高的桄榔樹（假檳榔），從遠(yuǎn)處即可望見。園內(nèi)，樓亭臺(tái)榭分布有致，花草木石點(diǎn)綴其間，菜地蕉林，鴨寮魚堰，充滿田園野趣，園后門處，是兩口大魚塘。現(xiàn)輯錄留春圃園內(nèi)幾組詩(shī)聯(lián)以供欣賞：綠窗聯(lián)——靜對(duì)青山尋逸趣，閑臨秋水抱中和，橫批：竹笑花嬉。橫門聯(lián)——浦澗泉聲晴若雨，板橋松影夏如秋，橫批：中通外直。中座壁聯(lián)——閑中日長(zhǎng)靜里天大，桐間露落柳下風(fēng)來(lái)。閘門聯(lián)——聽鳥觀魚詩(shī)書余逸，耕煙解月桑麻鋪棻。閘門聯(lián)——五六月中無(wú)暑氣，二三更里有書聲。碑亭聯(lián)——竹笑花嬉人樂，禽鳴蝶舞風(fēng)和。大廳西門聯(lián)——耕讀于斯傳五代，鈞游到處洽三春。聽泉橋聯(lián)——古木參天云燦麗，閑花映地日光華。由此可想見當(dāng)年屈東序時(shí)在園中，是效仿歸園田居的陶令淵明的情景。屈東序的后人恩、祥、生數(shù)輩，都住在該園中，也是一個(gè)書香之族。七八十年代，由于子孫分家建房需要，園中景物逐漸消失。3、逸圃三社下街逸圃始建于清咸豐年間，距今已有150多年，為劉氏另一宗支十三世祖（綽號(hào)大頭回）所建。逸圃是舊時(shí)黃圃鎮(zhèn)內(nèi)僅次于留香圃的一處私家園林住宅。早前建有一座大屋，兩層木樓，大屋內(nèi)二樓后面一間大樓，前面是窗樓，兩邊有走廊，大屋后面右邊建有門廊，設(shè)有門口出入（稱后門），左有一間大睡房，中間有一個(gè)小花園，種有花草樹木，有一假石山。整間大屋總面積約有400多平方。到1945年間，其子劉告訓(xùn)再買入“行山祖”的地塊，約近400平方，在舊大屋左邊新建了一座兩層樓房，新舊屋之間有一條大通道，通道入大花園處建有一道圓拱門。新屋約有130平方，后花園約有250多平方?；▓@中間建有一座八角亭，四周種滿花草樹木，鳥語(yǔ)花香，十分陰涼，是宜居之地。出“逸圃”門口，橫過石街路便是河邊，建有一處方石徹成、約6平方米的下水埗頭。埗頭平臺(tái)臨河而立，漲潮時(shí)常高出水面幾十公分，很適宜游泳時(shí)作跳水臺(tái)，村民習(xí)慣稱此為“大頭回埗頭”，而且此處河面較寬，岸邊有四株南洋大楹樹，春夏之交，綠葉紅花，漲潮流水，吸引無(wú)數(shù)來(lái)此游泳消暑之人。4、古街道閘門鰲山村原有九個(gè)古老閘門，分布石嶺有7個(gè)，崗東有2個(gè)，以崗東“北約通津”最大。它們分別建于清代同治、光緒年間。一、石嶺的古老閘門1、石嶺上街承恩社頭旁邊建有“天半朱霞”閘門，用雙隅青磚徹到頂頭墻高5米。無(wú)瓦蓋頂，中間橫放的白麻石陰刻“天半朱霞”四個(gè)大字楷書，字高20厘米，匾長(zhǎng)2.38米，高0.36米，厚0.13米，人們稱為生閘門，入村必經(jīng)之路。據(jù)風(fēng)水先生說(shuō)：人到村閘門抬頭一望“天半朱霞”門匾，便知道該村大部份（75％以上）姓劉氏的。讀者可知其中的喻意嗎？2、石嶺下街北面在興隆社頭旁邊建有“別有天魁樓”閘門，雙隅青磚到頂，墻身高5米，亦無(wú)蓋瓦頂。中間橫放著一塊白麻石，用陰刻楷書“別有天魁樓”五個(gè)大字，字高20厘米，石長(zhǎng)2.4米，高0.36米，厚0.13米，當(dāng)?shù)厝朔Q為死閘門，凡是喪事必須在此門通行。3、石嶺中街北側(cè)處建有一個(gè)“石嶺”閘門，用雙隅青磚徹成，閘門高5米，無(wú)瓦蓋頂，中間擺放一塊長(zhǎng)2.33米高0.35米厚0.13米的白麻石，上面陰刻著“石嶺”二字，代表此是中心地方，經(jīng)過百年的風(fēng)雨所致，二字已模糊不清。此石現(xiàn)存放在石嶺承恩社頭旁側(cè)。1997年冬重鑿“石嶺閘門”四個(gè)字在橫邊上。4、原石嶺下街中段（衛(wèi)生站旁側(cè)）曾建有“天臺(tái)古道”閘門，是通往仙廟必由之路，用雙隅青磚徹成，閘門高5米占地10平方米，中間橫放白麻石陰雕“天臺(tái)古道”楷書四木大字，石長(zhǎng)2.30米高0.35米厚0.13米，字高20厘米。5、石嶺下街南，在南安社頭旁側(cè)建有“清平里”閘門，雙隅青磚徹成，墻高5米，中間夾放一塊白麻石，陰刻著“清平里”三個(gè)楷書字，石長(zhǎng)2.38米高0.35米厚0.13米，字高20厘米，閘門東面連接社頭，西面圍起一座雙隅青磚（25厘米寬白灰路）圍墻，墻高4米把承恩社、石嶺社、興隆社連貫起來(lái)，每隔適當(dāng)距離留有三到四個(gè)一尺見方的窗口，用作防御盜賊入村或與外村宗族械斗時(shí)，托盛槍枝的平臺(tái)。圍墻有數(shù)百米長(zhǎng)。此外，在劉氏大宗祠堂南面和現(xiàn)泰和臘味廠腳下路旁各有一座用糯米飯、蠔殼、鹽、泥土混合拌勻椿實(shí)的古老泥圍墻閘門。墻身高4米寬0.4米。二、崗東建有兩個(gè)古閘門，一個(gè)在南約，名叫“南陽(yáng)里”一個(gè)在北約，名叫“北約通津”。1、“南陽(yáng)里”閘門位于南約儲(chǔ)南潘公祠后面，占地10平方米，用雙隅青磚徹成，閘門高5米，蓋金字頂有瓦覆蓋，中間夾放白麻石一塊，長(zhǎng)2.33米、高0.35米、厚0.13米，上面陰刻著“南陽(yáng)里”楷書三個(gè)字，字高20厘米，人們稱它生閘門，嫁娶坐花轎必由這閘門進(jìn)入。亦是由黃圃入崗東必經(jīng)之路。2、“北約通津”閘門位于興東下街22號(hào)蘇添宗屋旁（見證）是鰲山村古代最大的一個(gè)閘門，建筑占地40多平方米（23塊瓦坑木樓）二層高，高度2丈2尺。上層樓滿閣樓板，樓西面放古代消防水喉管和水喉銅筆等，樓東面是“打更公”歇息地方；下擺放一把木梯。全閘門都用三隅青磚瓦頂砌成，檐下標(biāo)畫各色彩畫。下層的地面全部用白麻石鋪貼，閘門高度5米，中門上方橫放“北約通津”四個(gè)石刻大字，建于清光緒壬辰年（1892年）歲末，白麻石長(zhǎng)2.46米，寬0.6米，高0.1米，陰刻楷書而成。每個(gè)大字高、寬均為34厘米，閘門有7個(gè)柱墩孔，與地面麻石柱墩孔對(duì)稱便于外賊入侵時(shí)套上杉柱，外人不能進(jìn)入。閘門西面安放古代救火水柜一個(gè)寫“崗東北約坊水柜”。柜槓兩枝。閘門東面是男人沖涼埗頭，7米長(zhǎng)雙隅墻青磚徹成，墻身高2.5米。閘門西面銜接用糯米飯、蠔殼、食鹽、泥土椿實(shí)堅(jiān)固的圍墻，泥墻高3米，寬0.4米，長(zhǎng)80多米，由三步塘邊至崗邊山腳。中間有兩到三個(gè)一尺長(zhǎng)、寬的窗孔，用以作為防外盜賊如入村或與外村宗族械斗時(shí)駕槍的平臺(tái)。坊中人稱此閘門為“死閘門”。上述閘門，大多不存，唯一剩下一塊“北約通津”牌坊，現(xiàn)存于觀仙路入鰲山村北約坊路口，成為黃圃閘門的唯一見證。5、拎雞橋黃圃有一座橋名叫“拎雞橋”，橫跨黃圃涌，位于黃圃涌南邊街中部舊竹織社旁邊，此地舊稱“中度”。原來(lái)對(duì)甫街的人到南邊街靠搭渡艇過河，于民國(guó)三十二年（1943年）建成一木橋，稱之為“拎雞橋”?！傲嚯u”是地方語(yǔ)言，指其活動(dòng)支點(diǎn)可扭轉(zhuǎn)的意思。拎雞橋總長(zhǎng)約30米，南北向，貫穿南邊街和對(duì)甫街，每邊有約12米固定引橋，引橋橋面1.5米寬，用紅杉木條鋪成。中間橋孔可拎轉(zhuǎn)的橋板約6—7米長(zhǎng)，1.2米寬，由三條40厘米寬，9厘米厚的杉木板拼成，橋墩用16條12厘米粗的坤甸木插入涌底，支撐引橋和橋墩。在靠南岸橋板下2米左右安裝一個(gè)大轉(zhuǎn)盤，采用幾個(gè)圓鐵球作滾動(dòng)盤，轉(zhuǎn)盤扣住中間橋板的四分之一位置，末端吊上三百余斤重的大麻石，轉(zhuǎn)盤旁有一個(gè)平臺(tái)，用來(lái)站立推動(dòng)橋板的人，橋板不轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)搭至北面橋墩上。中孔橋板轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)只可向北面方向（即下水方向轉(zhuǎn)）。當(dāng)高大的船只（當(dāng)時(shí)主要是運(yùn)載稻谷的木船）通過時(shí)，站立在船頭的人用竹蒿即可把可拎轉(zhuǎn)的橋板推（拉）到西面，當(dāng)船只通過后，船尾的人又用竹蒿把橋板反推轉(zhuǎn)東面，使橋面復(fù)原而讓行人過橋行走?！傲嚯u橋”由于無(wú)專人管理，且構(gòu)造粗糙而逐漸運(yùn)轉(zhuǎn)不靈，只運(yùn)行了4—5年時(shí)間便消失，代之用杉木板代替，這時(shí)過往的大木船，船家便要提前到橋上把木板托起或拉向一邊，待船只通過后再推拉恢復(fù)原橋面讓人通行。直到1970年建成現(xiàn)在的水泥橋，但“拎雞橋”因其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)使用而使坊間人印象深刻，橋名也一直沿用至今。6、通里橋通里橋約建于乾隆年間，距今300年左右，是黃圃地區(qū)歷史最悠久最壯觀的石橋。原址在黃圃永直街口，橫跨對(duì)河新基北街口。一直以來(lái)，通里橋是黃圃人出行順德容奇的必經(jīng)之路。該橋于1996年黃圃鎮(zhèn)復(fù)蓋新基涌作道路通行時(shí)被拆除，現(xiàn)僅余路旁牌坊，石塊為私人所收藏。該橋?yàn)槭瘶?。水下至橋底用長(zhǎng)方形石塊砌成石基，在石基上放一大橫石條承托橋面，橋面由五條石并攏而成，橋面長(zhǎng)有六米多，寬有兩米。橋邊條石兩側(cè)面都刻有“通里橋”三個(gè)大字。通里橋位于永直街一邊有一牌坊，高有四米左右，寬有兩米六十分左右，破敗不堪，后由側(cè)鄰住戶劉伯康先生耗資五千多元修復(fù)一新。門樓上方正面寫有“通里橋”字樣，背面寫有“萬(wàn)里通行”四字，基本保留了通里橋牌坊的舊貌，也保留了黃圃人對(duì)通里橋的留戀。通里橋所在的張沙咀（地名）一帶，是清末民初黃圃靠泊船艇最多的岸灘，其岸邊一帶是農(nóng)貿(mào)集散地，農(nóng)歷逢三、六、九設(shè)圩市于此。附近有“天上天”旅店，“六藝林”藥材鋪，有米機(jī)、雜貨鋪等商鋪。通里橋成為舊日黃圃鎮(zhèn)的一個(gè)地標(biāo)，雖已拆除，其印象仍存在老黃圃人心中。7、水運(yùn)碼頭建國(guó)前，黃圃還沒有筑圍堤建水閘，鎮(zhèn)內(nèi)的槍海涌張沙咀地方乃四河交匯之處，水路交通非常發(fā)達(dá)，槍海涌往東可出新沙海，往西可達(dá)南頭將軍村和大滘，北至鎮(zhèn)一村。1920年前的江門渡和大小客貨運(yùn)船只都停泊在此，故此張沙咀是解放前中山最繁忙的水運(yùn)碼頭之一。當(dāng)時(shí)貨物運(yùn)輸靠人力搖擺漿櫓、借助風(fēng)勢(shì)吹張風(fēng)帆作動(dòng)力。至民國(guó)期間始有火船動(dòng)力驅(qū)動(dòng)。人們短途出外則要乘坐“經(jīng)濟(jì)艇”。艇家一前一后劃，客人可躺在有蓬的艇中，近則一日半朝，遠(yuǎn)則兩日三朝方可到達(dá)。艇家還要為客人做飯菜，價(jià)錢實(shí)惠，故稱為“經(jīng)濟(jì)艇”。1930年，由潘錫、梁正、梁自帶等人組成“文利公司”，擁有絞關(guān)船一只及帆船數(shù)艘，絞關(guān)船由六人腳踏絞關(guān)，帶動(dòng)輪盤撥水作動(dòng)力。每?jī)扇湛拓浕燧d往江門。此江門渡僅行走了兩年多，就改為“火船”燒柴作動(dòng)力，船的中部有兩個(gè)大煙囪，1935年又改為燒煤，當(dāng)時(shí)稱這種發(fā)動(dòng)機(jī)為“十寸半”，船上只有一個(gè)煙囪。1940年有燒汽油的“電船”。“電船”動(dòng)力大，船拖十多只滿載甘蔗的船，當(dāng)時(shí)的石歧渡，江門渡很大，可載客一百多人，船艙底還可裝貨物，但這種叫“花尾渡”的船沒有動(dòng)力，全靠“電船”拖著行使。1950年，黃圃成立民船服務(wù)社，組織流散船只入社。1956年成立港務(wù)站，客貨運(yùn)碼頭也因1953年筑圍建閘而遷到黃圃槍海涌口三河匯合點(diǎn)即龍安街海邊。建站初期，只有以杉木樁及木板造成的木碼頭一個(gè)，專供來(lái)往客貨船舶停泊之用，另建有倉(cāng)庫(kù)一座，及大黃圃港務(wù)站，該站自成立以后，黃圃附近地區(qū)包括民眾、浪網(wǎng)、三角、阜沙等地的水上交通營(yíng)運(yùn)工作都?xì)w屬黃圃港務(wù)站統(tǒng)一管理。1960年體制下放，又恢復(fù)港務(wù)站建制，轉(zhuǎn)隸中山航運(yùn)公司管轄。這時(shí)候，黃圃港務(wù)站將原來(lái)有的木碼頭改建為水泥鋼筋混凝土碼頭，全長(zhǎng)50米，并將碼頭劃分為客運(yùn)和貨運(yùn)兩個(gè)部分，客運(yùn)碼頭水深2米，貨運(yùn)碼頭水深1.5米。因龍安街位于黃圃文明圍水閘外，每遇大潮期間街道便水浸，此時(shí)到碼頭的客人和貨物便要在閘頭處乘小艇擺渡至碼頭方可上船。此現(xiàn)象直至六十年代初期才結(jié)束。客運(yùn)方面，曾辟有下面航線：1、黃圃——廣州線。每隔一天往返營(yíng)運(yùn)一次。上世紀(jì)40年代開辦，1986年停航。2、石岐——黃圃——大崗線。每天往返營(yíng)運(yùn)一次。1975年開辦，1980年停航。3、黃圃——大崗線。每天往返營(yíng)運(yùn)一次。1980年開辦，1983年停航。4、石岐——黃圃線。每天往返營(yíng)運(yùn)一次。50年代中期開辦。1985年停航。5、石岐——黃圃——太平線。每天往返營(yíng)運(yùn)一次。1985年開辦，至1990年后停航。8、小瀝涌位于黃圃鎮(zhèn)北頭坊西橋堡（今鎮(zhèn)一村四隊(duì)）。東南直至靈會(huì)坊黃坭坑山腳。據(jù)鎮(zhèn)上老人黎世友（89歲）、黎耀玲（72歲）講述：傳說(shuō)明朝時(shí)期（距今約600余年），當(dāng)時(shí)由海水沖擊的大量淤泥順著山腳逐漸向四周淀積，形成低洼土地，每年春夏之雨季、細(xì)崗仔、大崗山、北頭崗以及東面的蘇家崗、飯蓋崗近4000余畝的一帶山脈聚集之雨水順山體而下流，形成河道、匯聚到西橋堡之西橋大涌，這條黃坭坑至西橋堡的彎曲河涌，稱小瀝涌。后河涌?jī)蛇叿N有水松樹，全長(zhǎng)近一公里。由于當(dāng)時(shí)黃圃最早的農(nóng)貿(mào)集市在走馬崗金錢地，人們所需之日常用品、食品等，便用船只順著小瀝涌裝運(yùn)到當(dāng)時(shí)的黃坭坑松坑口一帶上岸，再沿山路搬運(yùn)至市場(chǎng)出售。古代之墳?zāi)褂檬⒋u、灰等用材，亦必經(jīng)此水道再轉(zhuǎn)山路搬運(yùn)。因此，小瀝涌曾發(fā)揮過重要的水運(yùn)作用。后來(lái)因山坭淤塞，海潮漸退，小瀝涌逐漸萎縮至西橋堡北頭涌而終止。9、西橋古道明末清初時(shí)期，黃圃北頭坊為防范外來(lái)盜賊，坊前西橋堡（今鎮(zhèn)一四隊(duì)）建有“西橋古道”閘門，坊后建有北溪堡的“天樞門”閘門，兩大閘門均有人按時(shí)關(guān)啟。而“西橋古道”的由來(lái)?yè)?jù)老人黎世友（今89歲）回憶：傳說(shuō)當(dāng)時(shí)此地有一河道，名叫“小瀝涌”，約有6米多寬，船只來(lái)往甚多，是往松坑口碼頭再往金錢地市集的必經(jīng)水道。為方便本坊民眾來(lái)往，在橫跨小瀝涌之南北架起一座木橋，因在此涌之西，號(hào)稱西橋。此后又在涌和橋的北旁建起北頭坊向外的唯一一道閘門。閘門寬有2米、高3米多，上方有一白石橫跨正中，刻有“西橋古道”四字，金字脊青瓦蓋上，四隅青磚到頂。至今近400余年。閘門以北即現(xiàn)鎮(zhèn)一村市場(chǎng)一帶，便是舊稱之西橋古道。閘門于文革初被毀、僅留下“西橋古道”此石刻為鑒。10、利濟(jì)門利濟(jì)門在原黃圃中學(xué)邊，利濟(jì)門大街是用大長(zhǎng)條麻石鋪徹，街面約兩丈多寬，平直寬敞，街邊種有木棉樹、桄榔樹，街面干凈，街南邊還有一條用于流通東面山坑水和三社上街民居水的大水渠。利濟(jì)門大街是三社上下街貫通的主要大街巷。利濟(jì)門大街兩頭設(shè)有閘門。閘門是用大麻石徹成，高約一丈多，寬有八尺多，厚度一尺多，兩個(gè)閘門均稱為利濟(jì)門。西利濟(jì)門靠邊有個(gè)利濟(jì)社，利濟(jì)社邊有座文閣廟，樓三層。東利濟(jì)門對(duì)著天后廟。附近方園不到百米地方有幾個(gè)廟社，可見當(dāng)時(shí)這地方十分繁華。利濟(jì)社對(duì)開河邊，種有一棵大榕樹，據(jù)說(shuō)是由一個(gè)花名{1}
3，廣東省中山市黃圃大岑工業(yè)區(qū)成業(yè)大道有哪些工廠
有很多，最主要的是廚衛(wèi)家電這一類的生產(chǎn)廠家你坐中山、小欖、珠海的車到格蘭仕下車 再到對(duì)面坐 38路或者28路到黃圃{2}