1. 三頌不如二雅
詩(shī)經(jīng)根據(jù)樂調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。
風(fēng)。是不同地區(qū)的地方音樂?！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
雅。是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂?！堆拧吩?shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。
頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?！俄灐吩?shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時(shí)間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產(chǎn)生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產(chǎn)生在西周后期至東遷時(shí)；《國(guó)風(fēng)》的大部分和《魯頌》、《商頌》產(chǎn)生于春秋時(shí)期。從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國(guó)風(fēng)。
2. 三頌不如二雅什么意思
風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂?！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。 雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。 頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?！俄灐吩?shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時(shí)間上看，《周頌》和《大雅》的大部分當(dāng)產(chǎn)生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分當(dāng)產(chǎn)生在西周后期至東遷時(shí)；《國(guó)風(fēng)》的大部分和《魯頌》、《商頌》當(dāng)產(chǎn)生于春秋時(shí)期。從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國(guó)風(fēng)?！帮L(fēng)雅頌”出自《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。
3. 三頌不如二雅,二雅不如十五國(guó)風(fēng),何也?
①風(fēng)。是不同地區(qū)的地方音樂?！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。
②雅 。是周王朝直轄地區(qū)的音樂 ， 即所謂正聲雅樂 ?！堆拧吩?shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。
③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?！俄灐吩?shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇 ，《商頌》5篇 ，共40篇 。全部是貴族文人的作品。 從時(shí)間上看，《周頌》和《大雅》的大部分當(dāng)產(chǎn)生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分當(dāng)產(chǎn)生在西周后期至東遷時(shí) ；《 國(guó)風(fēng) 》的大部分和《魯頌》、《商頌》當(dāng)產(chǎn)生于春秋時(shí)期。從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國(guó)風(fēng)。
4. 三頌不如二雅,二雅不如十五國(guó)風(fēng)出自
《風(fēng)》是不同地區(qū)的地方音樂?！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂。
《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。頌， 是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。
《頌》詩(shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國(guó)風(fēng)。
5. 三頌不如二雅,意思
從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國(guó)風(fēng).
而《雅》、《頌》中的詩(shī)歌對(duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。
詩(shī)經(jīng)根據(jù)樂調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類.
風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。.《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠.共160篇.大部分是民歌.
《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩(shī)歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對(duì)現(xiàn)實(shí)政治有所不滿，除了宴會(huì)樂歌、祭祀樂歌和史詩(shī)而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩(shī)。。雅，謂正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇.除《小雅》中有少量民歌外,大部分是貴族文人的作品. 頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的.
頌，則為宗廟祭祀之詩(shī)歌?！俄灐吩?shī)又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇.全部是貴族文人的作品.從時(shí)間上看,《周頌》和《大雅》的大部分產(chǎn)生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產(chǎn)生在西周后期至東遷時(shí)；《國(guó)風(fēng)》的大部分和《魯頌》、《商頌》產(chǎn)生于春秋時(shí)期.
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，在中國(guó)乃至世界文化史上都占有重要地位。
6. 三詩(shī)風(fēng)雅頌
在“三代夏商周，四詩(shī)風(fēng)雅頌”這副對(duì)聯(lián)中，風(fēng)雅頌本是三詩(shī),為何說是四詩(shī)呢?解答：在這副對(duì)聯(lián)中四詩(shī)是指風(fēng)、大雅、小雅、頌。因?yàn)榇笱?、小雅合稱為雅，故風(fēng)雅頌謂之四詩(shī)。
7. 二雅三頌十五國(guó)風(fēng)
不是。風(fēng)雅頌是詩(shī)經(jīng)的三個(gè)組成部分，是根據(jù)地域和音樂的不同，對(duì)詩(shī)經(jīng)的分類，與詩(shī)經(jīng)的三種藝術(shù)表現(xiàn)手法“賦比興”合稱為六義。
風(fēng)也叫國(guó)風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂，共有160篇，15國(guó)風(fēng)都是民歌，少數(shù)是貴族作品。
雅是周王朝京都地區(qū)宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌及所謂正聲，雅樂按照音樂的不同又分為《大雅》《小雅》共105篇。
頌是宗廟祭祀的舞曲，歌詞內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)，分為周頌31篇，魯頌四篇，商頌五篇，共40篇。
從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國(guó)風(fēng)。