1. 限于一己囿于一隅
囿于囹圄，意思是：身陷困境和束縛中，走不出來。
囿：陷入麻煩、局限于困境之中，走不出來的意思
囹圄：原意是監(jiān)牢的意思，后引伸出束縛、困難的意思。
擴展：
“囿于囹圄”近義詞是“身陷囹圄”。
身陷囹圄：
一、解析：囹圄：監(jiān)獄
也作“囹圉（líng yǔ）”指監(jiān)牢
這個詞不能作為動詞。
注：可以使用“桎梏”代替“囹圄”?！拌滂簟保▃hì gù）： 足械，腳鐐
二、基本解釋：
失去人身自由，正在監(jiān)牢里受苦。
也可以指不幸的人蒙冤關(guān)進(jìn)監(jiān)獄（有同情意味的）。
有時也指好人蒙受冤屈，也可表示陷入困難或束縛中。
2. 囿于一隅之地
如果，你需要陽光，陽光恰好照進(jìn)你的生活，這份溫暖不言而喻。溫泉新都孔雀城·和悅在繁華城市中，打造城市獨有的街角公園，在繁華城市間另辟安靜一隅之地，將美好帶回生活，公園中心的陽光草坪，讓置身其中的居民短暫的與城市隔離，沉浸于樹林、光與清新的空氣里。
3. 囿于一隅讀音
一隅不以三隅反讀音是jǔ yī yú bù yǐ sān yú fǎn 。
隅[yú]漢字
隅是一個漢字，讀音yú，意思是指屋隅；角落：墻隅；隅中：將近中午的時候；靠邊的地方：海隅；負(fù)隅頑抗。隅是左右結(jié)構(gòu)，部首為阝。
隅 yú（形聲。字從阜（fù），從禺（yú），禺亦聲。“阜”是土山。“禺”意為“角落” [corner]。“阜”與“禺”聯(lián)合起來表示“土山的角落”、“土山的內(nèi)凹處”。本義：土山的下部像人的大腿那樣張開所形成的角落。
4. 囿于一隅 執(zhí)于一端
原句：是誰來自山川胡海,卻囿于晝夜。意思是:我們都來自于五湖四海，為了生計奔波困囿于白天黑夜。囿于晝夜指困囿于白天黑夜。
山川湖海囿于晝夜意思是一個人經(jīng)歷過風(fēng)雨翻山越嶺，走過江河湖海有著豐富的閱歷和在外人看來瀟灑的人生，但是最后也是睡醒在夜與晝里，變得安定，有自己的愛人，有了家。有種宿命感，無拘無束游弋于山海之間的少年最后的歸宿是愛情與家庭。
5. 囿于一隅怎么念
拼音】：yòu yú
【解釋】：被局限在；受（某種情況）拘束。受束縛；如囿于成見。
【造句】：
1、只囿于找不著可靠而又勇于任事的干才,怕不成功,所謂恨鐵不成鋼,恨地不長糧,才致猶豫再三,蹇滯不前。
2、夫以利濟存心，則其學(xué)業(yè)必能日造乎高明；若僅為衣食計，則其知識自必終囿于庸俗。
3、囿于筆者的研究水平和時間，對有些問題的研究還很膚淺和孤陋，懇切希望專家學(xué)者以及司法實務(wù)工作者給予批評斧正。
4、但是由于現(xiàn)代性本身是一個充滿悖論的自反性概念，兼之波德萊爾囿于時代的局限，其理論上的缺陷和不足也是難以避免的。
5、中國古代的人性論者，由于囿于道德領(lǐng)域不能自拔，只看到了人性道德價值而忽視了人性的其它價值，以至于為性善和性惡打了兩千多年的筆墨官司也沒能對人性形成一個科學(xué)的評價。
6、女人的視野往往較男人要狹窄,自認(rèn)為閱歷豐富的女人更是囿于成見。
7、李贄學(xué)術(shù)歸屬泰州一脈，但他并未囿于泰州王學(xué)，而是以其特有的膽識直抒己見，基于其天地本源說提出自己的思想，從而使泰州學(xué)派的平民儒學(xué)具有了一定的啟蒙意義。
8、囿于家境,還在他甚為年幼之時,便只得去那茶樓酒肆、煙花柳巷中謀食,平素也多是卑聲向人,屈苦之時常多。
9、不要只重復(fù)一個話題,囿于成見。
10、不過,說句公道話,那時兩人只囿于柏拉圖式的精神戀愛,從不越雷池一步。
11、我們也許可以將身處的這個時代稱為“經(jīng)濟學(xué)時代”，這個時代，人際關(guān)系園囿于兩種類型，反映著其鼓吹的生活方式。
12、誤會是一種心胸的狹隘，它與包容格格不入。心胸的狹隘制造了誤會，也產(chǎn)生了怨恨。園囿于自己的個人世界，陶醉于自我的意志觀念。狹隘與包容絕緣，她點燃了誤會的導(dǎo)火索，終于爆發(fā)了誤會的沖突。
13、囿于個體勞動者的相對弱勢，勞動者常常求助無門。
14、有少數(shù)同志囿于四軍的局部環(huán)境，以為除此就沒有別的革命勢力了。
15、持守儒家學(xué)說,又不囿于門戶之見。
16、哦,是這樣嗎？那是他們太囿于成見,不懂得賞識了！
17、布洛赫認(rèn)為，惟有總體的歷史才是真歷史，歷史研究不容畫地為牢，若囿于一隅之見，只能得出片面的結(jié)論。
18、囿于時間和水平，論文僅對一部分問題進(jìn)行了初步探討，而且，紕謬掛漏，在所難免。
19、可是,當(dāng)時零陵的駐軍頭目蔣伏生,囿于地方觀念,硬把設(shè)計方案定為由冷水灘經(jīng)零陵,過黃沙河到廣西。
6. 口才三絕囿于一隅
口才三絕，一共有三章，每章三節(jié)共有9節(jié)。
7. 囿于一隅 執(zhí)于一端 則滯于物 困于心
意思為：在內(nèi)部做到心中有數(shù)，在外部做到行動一致，知行合一?！皟?nèi)化于心”是指從思想上歸化，“外化于行”是指從行為上歸于所化。“化”是指一種文化、體制、思想或政策方針。
內(nèi)化于心，外化于行的真諦是要體會領(lǐng)悟到其中蘊含的深刻思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟到治國理政的新理論、新思想，并把它內(nèi)化為自己的行為指導(dǎo)，實現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變，踐行十九大精神不是一句空話，需要實際行動，重點要落實在“做”上。
要堅持以科學(xué)認(rèn)識引領(lǐng)實踐、指導(dǎo)行動，不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”。堅持在實踐基礎(chǔ)上不斷豐富和深化對十九大精神的認(rèn)識，更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識和群眾觀點，實現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機統(tǒng)一。
相關(guān)運用：
“不忘初心、牢記使命”要內(nèi)化于心，外化于行，要堅持人民立場，樹牢群眾觀點。人民立場是我們黨的根本政治立場，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。
黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終與人民群眾保持血肉聯(lián)系，才能做到安如泰山、堅如磐石，永遠(yuǎn)做中國人民和中華民族的主心骨。
開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要繼續(xù)教育引導(dǎo)廣大黨員干部自覺踐行黨的根本宗旨，把群眾觀點、群眾路線內(nèi)化于心、外化于行，不斷增強人民群眾對黨的信任和信心，筑牢黨長期執(zhí)政最可靠的階級基礎(chǔ)和群眾根基。
8. 囿于一隅的意思
意思是那個純粹率性灑脫的自我，卻不得不在現(xiàn)實中磋磨，困于種種情感與責(zé)任的束縛中。
是誰來自山川湖海，卻囿于晝夜，廚房與愛”是歌曲《揪心的玩笑與漫長的白日夢》中的歌詞
山河湖海的意思是指他的過去，就像一個人經(jīng)歷過風(fēng)雨翻山越嶺，走過江河湖海有著豐富的閱歷和在外人看來瀟灑的人生，但是最后也是睡醒在夜與晝里，變得安定，有自己的愛人，有了家。 有種宿命感，無拘無束游弋于山海之間的少年最后的歸宿是愛情與家庭。
9. 囿于一隅 執(zhí)于一端怎么讀
紈绔，拼音是wán kù，指富貴人家子弟穿的細(xì)絹做成的褲子，泛指有錢人家子弟的華美衣著，借指富貴人家的子弟。紈绔公子——富貴人家的公子。