才人(才人,婕妤,昭儀的排名)

1. 才人

1. 才人

飽讀詩(shī)書(shū)以及才華橫溢的讀書(shū)人

2. 才人,婕妤,昭儀的排名

2. 才人,婕妤,昭儀的排名

常在位分高。

根據(jù)《清史稿·后妃列傳》:“皇后居中宮;皇貴妃一、貴妃二、妃四、嬪六、貴人、常在、答應(yīng)無(wú)定數(shù),分居?xùn)|西十二宮。

而才人只是沒(méi)有等級(jí)的后妃之一。

順治十五年(1658)決定采用禮官建議,乾清宮設(shè)夫人1名,淑儀1名,婉侍1名,柔婉、芳婉都是30名。

慈寧宮設(shè)貞容1名,慎容2名,勤侍沒(méi)有定數(shù)。此外還有女官。然而這個(gè)制度并沒(méi)有真正執(zhí)行。同時(shí)“福晉”、“格格”的稱(chēng)謂仍然存在。

康熙后典制完善了,用“福晉”和“格格”稱(chēng)呼后宮嬪妃的情況才消失。

后妃設(shè)皇后1名,居中宮,皇貴妃1名,貴妃2名,妃4名,嬪6名貴人、常在、答應(yīng),沒(méi)有定數(shù),分居?xùn)|西12宮。

東宮有景仁宮、承乾宮、鐘粹宮、延禧宮、永和宮、景陽(yáng)宮。

西宮有永壽宮、翊坤宮、啟祥宮、長(zhǎng)春宮、咸福宮、儲(chǔ)秀宮。每宮都有宮女供役使。

擴(kuò)展資料:

常在的待遇:

每年:銀50兩,大卷八絲緞1匹,大卷五絲緞1匹,云緞1匹,衣素緞1匹,藍(lán)素緞1匹,春綢1匹,宮綢1匹,紗1匹,綾1匹,紡絲2匹,棉花3斤。

每月:小牲口5只,羊肉15盤(pán)。

每日:豬肉5斤,陳粳米1升2合,白面2斤,白糖2兩,香油3兩5錢(qián),豆腐1斤8兩,粉鍋渣8兩,甜醬6兩,醋2兩,鮮菜6斤,茄子6個(gè),王瓜5條,一兩五錢(qián)重黃蠟2支,一兩五錢(qián)重羊油蠟1支,黑炭夏例10斤、冬例20斤。

而才人沒(méi)有規(guī)定待遇,生活也更差。

3. 才人是什么意思?

才子;有文學(xué)才能的人

漢 王充 《論衡·書(shū)解》:“故才人能令其行可尊,不能使人必法己?!?南朝 齊 王融 《報(bào)范通直》詩(shī):“ 三楚 多秀士, 江 上復(fù)才人?!?明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·古體上》:“百代而下,才人學(xué)士,追之莫逮,取之不窮?!?清 方苞 《孫徵君年譜序》:“自古豪杰、才人以至義俠、忠烈之士不得其死者眾矣?!?/p>

宮中女官的名稱(chēng),漢代始設(shè)置。唐.杜甫〈哀江頭〉詩(shī):「輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。」也作「材人」。

漢 置, 晉 代爵視千石以下, 唐 為宮官正五品,后升正四品,嗣后歷代多曾沿置。《史記·淮南衡山列傳》:“令故美人、才人得幸者十人從居?!薄稌x書(shū)·宣帝紀(jì)》:“﹝ 正始 ﹞九年春三月,黃門(mén) 張當(dāng) 私出掖庭才人 石英 等十一人,與 曹爽 為伎人?!?唐 杜甫 《哀江頭》詩(shī):“輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。” 明 楊焯 《宣德窯脂粉箱歌為萊陽(yáng)姜仲子賦》:“ 成都 宮扇展琉璃, 景德 磁盆嵌珠寳。官哥定汝皆名窰,才人捧出盛仙桃。”《紅樓夢(mèng)》第四回:“除聘選妃嬪外,在世宦名家之女,皆得親名達(dá)部,以備選擇為宮主、郡主入學(xué)陪侍,充為才人、贊善之職?!?/p>

宋元時(shí)稱(chēng)編寫(xiě)劇曲、話本的人。

元 《宦門(mén)子弟錯(cuò)立身》戲文,作者標(biāo)“古杭才人新編”。 元 李治 《敬齋古今黈》卷八:“近者伶官 劉子才 蓄才人隱語(yǔ)數(shù)十卷?!?/p>

4. 才人之上是什么

明代妃嬪制度上承唐宋,下啟滿(mǎn)清,按以下等級(jí)進(jìn)行排位。

一,皇后

明朝同樣遵循我國(guó)歷史上大多數(shù)王朝的皇后制度,同一時(shí)間內(nèi)只設(shè)一后,皇后地位極為尊崇,妃嬪對(duì)皇后既需要執(zhí)妻妾之禮,也需要執(zhí)君臣之禮。

二,妃

明代皇妃在演變中形成了三個(gè)等級(jí),分別為皇貴妃、貴妃、妃。其中,皇貴妃地位僅次于皇后,并不常設(shè),其人選多為皇太子生母或者圣眷深重的寵妃。

貴妃在明初并非單獨(dú)的妃嬪等級(jí),作為妃的第一位號(hào),貴妃與賢妃、淑妃等同屬于妃級(jí)序列;但隨著歷史發(fā)展,加之本身隱含“群妃之首”的寓意,貴妃地位逐漸上升,在宣宗朝取得了有冊(cè)有寶的待遇,實(shí)際上分化成為一個(gè)新等級(jí)。

三,嬪

皇嬪的劃分則以明世宗為明顯界限,世宗以前沿用昭容、昭儀、婕妤、美人等九嬪舊稱(chēng),冊(cè)命上也沒(méi)有定制;世宗時(shí)重新定制,規(guī)范了冊(cè)封儀式,確定九嬪地位完全平等,并規(guī)定九嬪各自擁有相應(yīng)位號(hào)。

四,姬

對(duì)于妃嬪之下的后宮女子是沒(méi)有官階的,通常為昭儀、婕妤、美人、才人、選侍、淑女等。

5. 才人是哪個(gè)朝代的稱(chēng)呼

才人是封建妃嬪的稱(chēng)號(hào)。依次如下:皇后.*夫人:貴妃,淑妃,德妃,賢妃(以上正一品)*九嬪:昭儀,昭容,昭媛,修儀,修容,修媛,充儀,充容,充媛(以上正二品)*二十七世婦:婕妤九人(正三品),美人九人(正四品),才人九人(正五品)*八十一御妻:寶林二十七人(正六品),御女二十七人(正七品),彩女二十七人(正八品)唐玄宗開(kāi)元年間,對(duì)妃嬪稱(chēng)號(hào)另作更改:三夫人:惠妃、麗妃、華妃。正一品。芳儀六人。正二品。美人四人。為正三品。才人七人。為正四品。尚宮、尚儀、尚服各二人。

6. 才人和貴人哪個(gè)大

正超品:太后(前朝皇后)(統(tǒng)領(lǐng)后宮,有權(quán)利冊(cè)封升降所有妃嬪)

從超品:太妃(前朝娘娘)(有權(quán)利冊(cè)封升降所有小主)(不限)

庶超品:太嬪(前朝小主)(無(wú)冊(cè)封升降妃嬪權(quán)利)(不限)

正超品:皇后/正宮娘娘(統(tǒng)領(lǐng)后宮,有權(quán)利冊(cè)封升降所有除側(cè)皇后以外的妃嬪)

從超品:側(cè)皇后/東宮娘娘/西宮娘娘(統(tǒng)領(lǐng)東六宮或西六宮,有權(quán)利冊(cè)封升降所有除皇妃和側(cè)皇妃的妃嬪)

正一品:皇妃(1)(有權(quán)利冊(cè)封升降所有正四品以下妃嬪)

從一品:側(cè)皇妃(2)(有權(quán)利冊(cè)封升降所有從四品以下妃嬪)

庶一品:夫人(4)(有權(quán)利冊(cè)封升降所有庶四品以下妃嬪)

正二品:貴妃(2)(有權(quán)利冊(cè)封升降所有正六品以下妃嬪)

從二品:妃(4)(有權(quán)利冊(cè)封升降所有從六品以下妃嬪)

庶二品:側(cè)妃(8)(有權(quán)利冊(cè)封升降所有庶六品以下妃嬪)

正三品:昭儀,昭媛,昭容,淑儀,淑媛,淑容,修儀,修媛,修容(昭儀為首)(昭儀1名,其余各2名)(有權(quán)利冊(cè)封升降所有正八品以下妃嬪)

從三品:貴嬪(4)(有權(quán)利冊(cè)封升降所有從八品以下妃嬪)

庶三品:貴姬(8)(有權(quán)利冊(cè)封升降所有庶八品以下妃嬪)

正四品:婕妤(2)

從四品:容華(4)

庶四品:嬪(8)

正五品:婉儀,婉媛,婉容,充儀,充媛,充容(婉儀為首)(婉儀1名,其余各2名)

從五品:順儀,德儀,佩儀,芬儀,芳儀(順儀為首)(順儀1名,其余各2名)

庶五品:小儀,小媛,良娣,良媛(小儀為首)(小儀1名,其余各4名)

正六品:姬(8)

從六品:貴人(16)

庶六品:才人,美人,淑人(等大)(32)

正七品:良人,麗人,佳人(等大)(32)

從七品:常在(64)

庶七品:寶林(64)

正八品:選侍(不限)

從八品:舞涓(不限)

庶八品:答應(yīng)(不限)

正九品:御女,采女(等大)(不限)

從九品:更衣,充衣,華衣(等大)(不限)

庶九品:娘子(不限)

宮女等級(jí):

從五品以上可以稱(chēng)姑姑

正三品:掌事嬤嬤(管理所有宮里大事,負(fù)責(zé)分發(fā)俸祿,分配宮女等)(1)

從三品:御前尚義(皇帝貼身宮女)(2)

正四品:禮教司儀(教導(dǎo)正七品以下小主和宮女)(2)

從四品:風(fēng)儀女官(太后,太妃,皇后或側(cè)皇后貼身宮女)(每個(gè)主子1名)

正五品:各宮主管(每個(gè)宮里的主管宮女,可監(jiān)督其他宮女)(每個(gè)宮1名)

從五品:御花園,佛堂等其他宮殿里的主管宮女(每殿1名)

正六品:浣衣局主管(管教犯錯(cuò)的宮女)(4)

從六品:冷宮主管(

7. 才人在古代是什么身份

皇帝妃嬪封號(hào)之一。漢元帝時(shí)始置,代替了漢初的夫人。漢代制度,“昭儀位視丞相,爵比王侯”。原為妃嬪中的第一級(jí),在宮中地位僅次于皇后。

曹操為魏王時(shí),設(shè)置昭儀為后宮嬪妃第二級(jí),地位在夫人之后;魏明帝后,為后宮第五級(jí),在夫人、貴嬪、淑妃、淑媛之后;爵比縣侯,地位已經(jīng)大不如從前。

南朝宋孝武帝孝建三年(456年),設(shè)置昭儀,地位在三夫人之下,列位九嬪之首;明帝泰始二年(466年),省淑妃、昭華、中才人、充衣,復(fù)置修華、修容、修儀、才人、良人;次年省貴人,置貴姬為三夫人之一,又置昭華,增淑容、承徽、列榮。并以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;昭儀又列位九嬪第五等。

南朝梁陳二朝又復(fù)用昭儀,列位三夫人之下,九嬪第五等。

北魏世祖太武帝時(shí),昭儀在嬪妃第一等,分左右兩等。

北齊武成帝推行漢朝制度,昭儀又成為嬪妃之首,位比宰相。

唐高祖武德初年,昭儀重新復(fù)用,為正二品九嬪之首,武則天就曾經(jīng)被拜為昭儀。

宋金二朝基本依照唐制,昭儀依然列位九嬪之首,為正二品。

明朝初年,昭儀在妃、婕妤之下,列位第三級(jí),明中期置九嬪后,列位四級(jí),清廢

8. 才人是什么生肖

太極生兩儀,兩儀生四象........也就是我們平時(shí)說(shuō)的:一生二,二生三,三生萬(wàn)物。歸根到底那就應(yīng)該是【1】(九九歸一)或【0】

【0】:事物本就是從無(wú)到有的過(guò)程,所以也可能是【0】。

如果指生肖,歸根到底就應(yīng)該是【0】點(diǎn)也就是子時(shí),十二生肖對(duì)應(yīng)的子時(shí)是【鼠】(子鼠,丑牛......)

人才輩出:引用的是“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”中國(guó)五千年一大圣五百年一小圣,如果硬要往數(shù)字上貼姑且認(rèn)為是【5】或【10】吧(“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”)

如果指生肖應(yīng)該是【虎】或【龍】(5屬寅虎,10數(shù)辰龍),還有可能是【雞】再次不與多解釋了。

9. 才人是什么級(jí)別

各個(gè)部門(mén)時(shí)代的地位不一樣,大體說(shuō)來(lái)昭儀地位高于婕妤。 西漢:經(jīng)幾朝皇帝修訂,后宮名號(hào)有十四等級(jí):昭儀、婕妤、?娥、容華、美人、八子、充衣、七子、良人、長(zhǎng)使、少使、五宮、順常、無(wú)消。 東漢:簡(jiǎn)化了好多,只有四級(jí):貴人、美人、宮人、采女。 三國(guó)魏:想來(lái)曹丕以文化人自居很喜歡為后宮找些美麗的詞字命名,比如他的寵妃“薛夜來(lái)”這樣別致優(yōu)雅的名字,別人是起不出來(lái)的。妃嬪名號(hào)十二級(jí):貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。 晉:開(kāi)始復(fù)古,沿用《周禮》體制,三夫人:貴嬪、夫人、貴人;九嬪:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、允華;其下是美人、才人、中才人。 南朝宋:貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人;淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職;其下還有美人、才人、良人。 南齊:貴妃、夫人、貴人為三夫人;修華、修儀、修容、淑妃、淑儀、淑媛、婕妤、容華、充華為九嬪;其下還有美人、中才人、才人。 南梁與陳相同:貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人;淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職;其下還有美人、才人、良人。 北魏:左昭儀、右昭儀、三夫人、三嬪、六嬪、世婦、御女若干,沒(méi)有記載具體名號(hào)。 隋朝:獨(dú)孤皇后死后才制定后宮名號(hào)體制,貴妃、淑妃、德妃為三夫人;順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪;婕妤十二人及美人、才人十五人為世婦;寶林二十四人、御女二十四人、采女三十七人共稱(chēng)女御。 唐朝:貴妃、淑妃、賢妃(有時(shí)有德妃、惠妃)為夫人;昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪(以上各一人);婕妤、美人、才人各九人為二十七世婦;寶林、御女、采女各二十七人為八十一御妻。(可見(jiàn)武則天原來(lái)的“才人”等級(jí)和后來(lái)為了從“昭儀”的位置上再進(jìn)一步,非要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)“宸妃”列在眾“夫人”之上的別有用心和為何大臣們要極力反對(duì)了) 宋朝:沒(méi)有一定的體系,多個(gè)皇帝自由調(diào)整,特別是宋徽宗,創(chuàng)造了許多古怪的稱(chēng)號(hào)。一般的情況下初入宮稱(chēng)侍御,有品位即封“郡君”,南宋叫“郡夫人”,遞升上去是美人、婕妤、昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、充儀、充容、婉媛、婉儀、婉容、順容、貴儀等等不一;皇后以下等級(jí)是妃:貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃,一個(gè)名號(hào)一個(gè)人,沒(méi)有多出來(lái)的“妃”( 宋高宗的母親是賢妃,就是后宮第三位,僅次于皇后和貴妃)。 遼:元妃、德妃、文妃、惠妃等,沒(méi)有級(jí)別,以下無(wú)名號(hào)。 金:貴妃、賢妃、德妃為三夫人,以下與唐朝相同。 元朝:蒙古人不學(xué)漢人的文字功夫,除皇后外一律稱(chēng)“妃”,沒(méi)有名號(hào)等級(jí),就是氏族+妃。 明朝:跟隨元朝風(fēng)氣,朱元璋也不搞文字功夫,名號(hào)也只有“妃”一種,只要被“召幸”就可以封“妃”。貴妃、淑妃、賢妃、德妃、恭妃、宸妃、莊妃、裕妃等等,貴妃等級(jí)最高,淑妃、賢妃居次,其他的不外乎美好的字眼加個(gè)“妃”,沒(méi)有明確的等級(jí)高低。 清朝:皇后以下,皇貴妃、貴妃各一人;以下妃、嬪、貴人若干,沒(méi)有固定人數(shù);以下還有常在、答應(yīng),但不列入正式名號(hào)。

10. 才人是什么位分

才人在古代有兩種意思: 一、古代官職: 唐代制度:才人初定為宮官之正五品,后升為正四品。

11. 才人經(jīng)世,能人取世,曉人逢世,名人垂世,高人出世

明末文人吳從先的小品格言集《小窗自紀(jì)》,原書(shū)共四卷,洋洋四百馀則,多借前人詩(shī)文典故有感而發(fā)議論,睿智而富含情趣,于平淡中常作驚人之語(yǔ)。

作品所論及的范圍幾乎涵蓋了人生的各個(gè)方面,足以對(duì)讀者產(chǎn)生廣泛而深刻的教益。如關(guān)于道德修養(yǎng)和社會(huì)風(fēng)氣,作者發(fā)出了這樣的詰問(wèn):“三不朽,立德、立功、立言,今人操何術(shù)以行己;三大統(tǒng),尚忠、尚文、尚質(zhì),今人遵何道以維風(fēng)?”關(guān)于為人處世,作者提出了自己的獨(dú)到見(jiàn)解:“武士無(wú)刀兵氣,書(shū)生無(wú)寒酸氣,女郎無(wú)脂粉氣,山人無(wú)煙霞?xì)猓瑩Q出一番世界,便為世上不可少之人。”“才人經(jīng)世,能人取世,曉人逢世,名人垂世,高人出世,達(dá)人玩世。寧為隨世之庸愚,無(wú)為欺世之豪杰?!标P(guān)于隱逸之樂(lè),作者勾畫(huà)出一幅幅清風(fēng)拂面、令人心曠神怡的場(chǎng)景:“風(fēng)生水簟,于于奏徹桃笙;月到漪園,隱隱素開(kāi)玉板。把臂共適,高臥獨(dú)閑,幽趣甚微,清出世界之外?!薄耙怀睾扇~衣無(wú)盡,翻驕錦繡纂組;數(shù)畝松花食有馀,絕勝鐘鳴鼎食?!?/p>

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