白酒蓋為什么會(huì)炸裂，酒壇里面有酒為什么用電飯鍋的玻璃蓋封著玻璃蓋會(huì)爆炸成碎片

氣體膨脹引起的

酒里有炸彈

找專家

白酒經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的貯存,其質(zhì)量會(huì)變得溫潤(rùn)醇厚。 因此,有些人認(rèn)為白酒越陳越好。 其實(shí),并不盡然。

你好，沒事的，只是酒的味道會(huì)變淡一些，因?yàn)榫凭菀讚]發(fā)，但不會(huì)傷害身體。

雖然我沒喝過酒，我也根據(jù)某些特點(diǎn)說一下。半甜酒是經(jīng)過發(fā)酵的。大家知道發(fā)酵容易產(chǎn)生氣泡，所以容易爆蓋子，就像我們喝的那種啤酒一樣。而干型卻不經(jīng)過發(fā)酵，所以當(dāng)然不會(huì)爆蓋子。

搜一下：為什么瓶裝半甜酒容易爆蓋子？而干型不會(huì)

估計(jì)是你的計(jì)算機(jī)電源功率不夠。計(jì)算機(jī)在關(guān)機(jī)時(shí)間長(zhǎng)后啟動(dòng)困難或者在啟動(dòng)過程死機(jī)、自動(dòng)重新啟動(dòng)一般是主機(jī)電源可能有問題，電源的幾組輸出電壓剛達(dá)到主板的最低要求，在啟動(dòng)計(jì)算機(jī)時(shí)用電量大了造成電壓跌落，計(jì)算機(jī)啟動(dòng)不了。你可以把光驅(qū)斷開減小用電功率試試。如果是這樣，換個(gè)電源吧 。

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

你好！1. 要是酒瓶蓋緊一點(diǎn)，當(dāng)然會(huì)啊。原因用大火燒，1000度以上它會(huì)很快爆炸的。2. 酒瓶蓋要是松的它就不會(huì)爆炸，因?yàn)椋挥幸绯?，大火小火一樣的?. 你講的問題可以說有好幾種答案、？。如有疑問，請(qǐng)追問。

一般不會(huì)的，只是把瓶蓋燒壞了，燒瓶蓋瓶?jī)?nèi)壓力也不是很大，瓶蓋子燒壞后瓶口就會(huì)有酒留出燃燒的。

1. 要是酒瓶蓋緊一點(diǎn)，當(dāng)然會(huì)啊。原因用大火燒，1000度以上它會(huì)很快爆炸的。2. 酒瓶蓋要是松的它就不會(huì)爆炸，因?yàn)椋挥幸绯?，大火小火一樣的?. 你講的問題可以說有好幾種答案、？。

自釀葡萄酒發(fā)酵過程產(chǎn)氣的。特別是發(fā)酵初期(10天)，產(chǎn)氣最多的時(shí)候。這時(shí)候每天要排氣2次，因溫度高，發(fā)酵快，可增加排氣次數(shù)。企業(yè)釀酒，罐體上面有排氣孔的。不排氣，就會(huì)形成壓力，自然會(huì)爆炸了。

你好！自釀葡萄酒發(fā)酵過程產(chǎn)氣的。特別是發(fā)酵初期(10天)，產(chǎn)氣最多的時(shí)候。這時(shí)候每天要排氣2次，因溫度高，發(fā)酵快，可增加排氣次數(shù)。企業(yè)釀酒，罐體上面有排氣孔的。不排氣，就會(huì)形成壓力，自然會(huì)爆炸了。僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

不會(huì)吧…

可能沒有留一個(gè)孔吧,它需要釋放里面發(fā)酵的氣體的

只要留著空間就不會(huì)的

宇宙的創(chuàng)生】 [編輯本段] 有些宇宙學(xué)家認(rèn)為，暴漲模型最徹底的改革也許是觀測(cè)宇宙中所有的物質(zhì)和能量從無中產(chǎn)生的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)之所以在以前不能為人們接受，是因?yàn)榇嬖谥S多守恒定律，特別是重子數(shù)守恒和能量守恒。但隨著大統(tǒng)一理論的發(fā)展，重子數(shù)有可能是不守恒的，而宇宙中的引力能可粗略地說是負(fù)的，并精確地抵消非引力能，總能量為零。因此就不存在已知的守恒律阻止觀測(cè)宇宙從無中演化出來的問題。這種“無中生有”的觀點(diǎn)在哲學(xué)上包括兩個(gè)方面：①本體論方面。如果認(rèn)為“無”是絕對(duì)的虛無，則是錯(cuò)誤的。這不僅違反了人類已知的科學(xué)實(shí)踐，而且也違反了暴漲模型本身。按照該模型，我們所研究的觀測(cè)宇宙僅僅是整個(gè)暴漲區(qū)域的很小的一部分，在觀測(cè)宇宙之外并不是絕對(duì)的“無”?，F(xiàn)在觀測(cè)宇宙的物質(zhì)是從假真空狀態(tài)釋放出來的能量轉(zhuǎn)化而來的，這種真空能恰恰是一種特殊的物質(zhì)和能量形式，并不是創(chuàng)生于絕對(duì)的“無”。如果進(jìn)一步說這種真空能起源于“無”，因而整個(gè)觀測(cè)宇宙歸根到底起源于“無”，那么這個(gè)“無”也只能是一種未知的物質(zhì)和能量形式。②認(rèn)識(shí)論和方法論方面。暴漲模型所涉及的宇宙概念是自然科學(xué)的宇宙概念。這個(gè)宇宙不論多么巨大，作為一個(gè)有限的物質(zhì)體系 ，也有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史。暴漲模型把傳統(tǒng)的大爆炸宇宙學(xué)與大統(tǒng)一理論結(jié)合起來，認(rèn)為觀測(cè)宇宙中的物質(zhì)與能量形式不是永恒的，應(yīng)研究它們的起源。它把“無”作為一種未知的物質(zhì)和能量形式，把“無”和“有”作為一對(duì)邏輯范疇，探討我們的宇宙如何從“無”——未知的物質(zhì)和能量形式，轉(zhuǎn)化為“有”——已知的物質(zhì)和能量形式，這在認(rèn)識(shí)論和方法論上有一定意義。 【時(shí)空起源】 [編輯本段] 有些人認(rèn)為，時(shí)間和空間不是永恒的，而是從沒有時(shí)間和沒有空間的狀態(tài)產(chǎn)生的。根據(jù)現(xiàn)有的物理理論，在小于10-43秒和10-33厘米的范圍內(nèi)，就沒有一個(gè)“鐘”和一把“尺子”能加以測(cè)量，因此時(shí)間和空間概念失效了，是一個(gè)沒有時(shí)間和空間的物理世界。這種觀點(diǎn)提出已知的時(shí)空形式有其適用的界限是完全正確的。正像歷史上的牛頓時(shí)空觀發(fā)展到相對(duì)論時(shí)空觀那樣，今天隨著科學(xué)實(shí)踐的發(fā)展也必然要求建立新的時(shí)空觀。由于在大爆炸后10-43秒以內(nèi)，廣義相對(duì)論失效，必須考慮引力的量子效應(yīng)，因此有些人試圖通過時(shí)空的量子化的途徑來探討已知的時(shí)空形式的起源。這些工作都是有益的，但我們決不能因?yàn)槿祟悤r(shí)空觀念的發(fā)展或者在現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)水平上無法度量新的時(shí)空形式，而否定作為物質(zhì)存在形式的時(shí)間、空間的客觀存在。 人和宇宙 從本世紀(jì)60年代開始，由于人擇原理的提出和討論，出現(xiàn)了人類存在和宇宙產(chǎn)生的關(guān)系問題。人擇原理認(rèn)為 ，可能存在許多具有不同物理參數(shù)和初始條件的宇宙，但只有物理參數(shù)和初始條件取特定值的宇宙才能演化出人類，因此我們只能看到一種允許人類存在的宇宙。人擇原理用人類的存在去約束過去可能有的初始條件和物理定律，減少它們的任意性，使一些宇宙學(xué)現(xiàn)象得到解釋，這在科學(xué)方法論上有一定的意義。但有人提出，宇宙的產(chǎn)生依賴于作為觀測(cè)者的人類的存在。這種觀點(diǎn)值得商榷?，F(xiàn)在根據(jù)暴漲模型，那些被傳統(tǒng)大爆炸模型作為初始條件的狀態(tài)，有可能從極早期宇宙的演化中產(chǎn)生出來，而且宇宙的演化幾乎變得與初始條件的一些細(xì)節(jié)無關(guān)。這樣就使上述那種利用初始條件的困難來否定宇宙客觀實(shí)在性的觀點(diǎn)失去了基礎(chǔ)。但有些人認(rèn)為，由于暴漲引起的巨大距離尺度，使得從整體上去觀測(cè)宇宙的結(jié)構(gòu)成為不可能。這種擔(dān)心有其理由，但如果暴漲模型正確的話，隨著科學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，一定有可能突破人類認(rèn)識(shí)上的困難。