仰韶酒廠引悠思,甚至不是終點(diǎn)的起點(diǎn)但可能是起點(diǎn)的終點(diǎn)誰(shuí)能解

1,甚至不是終點(diǎn)的起點(diǎn)但可能是起點(diǎn)的終點(diǎn)誰(shuí)能解

政績(jī)略有小成 遠(yuǎn)我終目標(biāo) 些甚至都算宏偉計(jì)劃真正開(kāi)始 牛刀小試罷了 倘若引豪 思進(jìn)取 計(jì)劃便從此夭折

甚至不是終點(diǎn)的起點(diǎn)但可能是起點(diǎn)的終點(diǎn)誰(shuí)能解

2,白居易雪朝乘興欲詣李司徒留守先以五韻戲之全文翻譯

寒冷的夜讓人生出喝酒的心思早晨的雪引人產(chǎn)生作詩(shī)的靈感將酒溫?zé)岢脽岷壬先齼杀K冷靜沉思吟上幾句詩(shī)花兒謝了,鋪在地上,是在憐惜大地挨凍玉器的光芒被隱藏是擔(dān)心將天亮晴今天最好是帶著頭巾出去適宜披著鵝絨大氅出行今日有了游覽梁園的興致為何不去叫鄒兄一起前行自己翻譯的,不知道是否全對(duì)
你好!夜寒生酒思,曉雪引詩(shī)情。熱飲一兩盞,冷吟三五聲。鋪花憐地凍,銷(xiāo)玉畏天晴。好拂烏巾出,宜披鶴氅行。梁園應(yīng)有興,何不召鄒生?如果對(duì)你有幫助,望采納。
寒夜生相思,依舊寄鄉(xiāng)情,天寒地凍,更加思故鄉(xiāng)。

白居易雪朝乘興欲詣李司徒留守先以五韻戲之全文翻譯

3,很早的一部電影是說(shuō)一個(gè)鬼要吃49個(gè)處女就能變成鬼王叫什么

《麻衣傳奇》劇情:地藏鬼王專(zhuān)吸處女之精、氣、血以壯其身,村民選出嫣紅作新娘送給鬼王。麻衣道館之老祖聞?dòng)嵹s至,惜嫣紅已斃命。一道一鬼展開(kāi)一場(chǎng)生死博斗后,同歸于盡。   二百年后,醫(yī)師上山采藥,發(fā)現(xiàn)嫣紅白骨,將其埋葬;嫣紅感恩思報(bào),與醫(yī)師產(chǎn)生一段人鬼戀情。同其時(shí)鬼王之心,附在山草藥根上,被醫(yī)師帶回后,潛入屋內(nèi)吸女?huà)胫偕?,殘害村?nèi)少女。   麻衣道館內(nèi),師兄弟二人初一、十五,聞鬼王又出現(xiàn),追至醫(yī)師家,發(fā)現(xiàn)嫣紅,欲殺之,為醫(yī)師及其妹芙蓉所阻,并道明真相。于是大家聯(lián)手對(duì)付鬼王,以芙蓉為餌,引鬼王現(xiàn)身,經(jīng)數(shù)次大戰(zhàn),終由初一用天霍火炮,將鬼王之身粉碎,但仍未能將鬼心消滅。
給分吧,放心好了,絕對(duì)是!捉鬼合家歡2麻衣傳奇 地藏鬼王專(zhuān)吸處女之精、氣、血以壯其身,村民選出嫣紅作新娘送給鬼王。麻衣道館之老祖聞?dòng)嵹s至,惜嫣紅已斃命。一道一鬼展開(kāi)一場(chǎng)生死博斗后,同歸于盡。 二百年后,醫(yī)師上山采藥,發(fā)現(xiàn)嫣紅白骨,將其埋葬;嫣紅感恩思報(bào),與醫(yī)師產(chǎn)生一段人鬼戀情。同其時(shí)鬼王之心,附在山草藥根上,被醫(yī)師帶回后,潛入屋內(nèi)吸女?huà)胫偕瑲埡Υ鍍?nèi)少女。 麻衣道館內(nèi),師兄弟二人初一、十五,聞鬼王又出現(xiàn),追至醫(yī)師家,發(fā)現(xiàn)嫣紅,欲殺之,為醫(yī)師及其妹芙蓉所阻,并道明真相。于是大家聯(lián)手對(duì)付鬼王,以芙蓉為餌,引鬼…

很早的一部電影是說(shuō)一個(gè)鬼要吃49個(gè)處女就能變成鬼王叫什么

4,文言文翻譯 羆性儉率不是邊幅嘗有臺(tái)使至

羆性儉率,不事邊幅。嘗有臺(tái)使至,羆為設(shè)食,使乃裂去薄餅緣。羆曰:“耕種收獲,其功已深,舂爨造成,用力不少,爾之選擇,當(dāng)是未饑。”命左右撤去之。使者愕然大慚。又客與羆食瓜,客削瓜皮,侵肉稍厚,羆意嫌之。及瓜皮落地,乃引手就地取而食之??蜕趵⑸P杂謬?yán)急,嘗有吏挾私陳事者,羆不暇命捶撲,乃手自取靴履,持以擊之。每至享會(huì),自秤量酒肉,分給將士。時(shí)人尚其均平,嗤其鄙碎,羆舉動(dòng)率情,不為巧詐,凡所經(jīng)處,雖無(wú)當(dāng)時(shí)功跡,咸去乃見(jiàn)思。王羆為人儉樸直率,不修邊幅。有一次,朝廷派來(lái)一位使者,王羆為他設(shè)下飯肴。使者竟然把薄餅的邊緣撕去。王羆說(shuō):“耕種收獲,已經(jīng)不易,去殼加火,費(fèi)力不少,你這種做法,恐怕是不餓?!泵铍S從將飯肴撤走。使者大驚,十分慚愧。又一次,一位客人與王羆吃瓜,客人把瓜皮削得很厚,王羆不高興。等到瓜皮落到地上,王羆就從地上揀起來(lái)吃??腿松裆軕M愧。他為人又嚴(yán)厲急躁,曾經(jīng)有一名小吏挾私憤報(bào)告事情,王羆來(lái)不及下令拷打,竟拿起自己的靴子去打他。每次宴會(huì),王羆都親自稱(chēng)量酒肉,分給將士。當(dāng)時(shí)的人推崇他為人平均,嘲笑他為事瑣碎。王羆的舉止出自真情,不做巧詐之事,凡是他所任過(guò)職的地方,雖然在當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么功跡,在他離任后卻都思念他。
羆性儉率,不事邊幅。嘗有臺(tái)使,羆為其設(shè)食。使乃裂其薄餅緣。羆曰:“耕種收獲,其功已深;舂爨造成,用力不少。乃爾選擇,當(dāng)是未饑?!泵笥页啡ブ?。使者愕然大慚。 又有客與羆食瓜,侵膚稍厚,羆意嫌之。及瓜皮落地,乃引手就地,取而食之,客甚有愧色。 王羆性情儉率,不拘小節(jié)

5,翻譯以下文言文

樂(lè)羊子妻 原文: 范曄 河南樂(lè)羊子之妻者,不知何氏之女也。 羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻。妻曰:“妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食,況拾遺求利以污其行乎!”羊子大慚,乃捐金于野,而遠(yuǎn)尋師學(xué)。 一年來(lái)歸,妻跪問(wèn)其故,羊子曰:“久行懷思,無(wú)它異也。”妻乃引刀趨機(jī)而言曰:“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。 今若斷斯織也,則捐失成功,稽廢時(shí)日。夫子積學(xué),當(dāng)‘日如其所亡’,以就懿德;若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復(fù)還終業(yè)。 《樂(lè)羊子妻》譯文 : 河南郡樂(lè)羊子的妻子,不知道是姓什么的人家的女兒。 樂(lè)羊子在路上行走時(shí),曾經(jīng)撿到一塊別人丟失的金餅,拿回家把金子給了妻子。妻子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)有志氣的人不喝‘盜泉’的水,廉潔方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物,何況是撿拾別人的失物、謀求私利來(lái)玷污自己的品德呢!”羊子聽(tīng)后十分慚愧,就把金子扔棄到野外,然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地出外拜師求學(xué)去了。 一年后樂(lè)羊子回到家中,妻子跪起身問(wèn)他回來(lái)的緣故。羊子說(shuō):“出行在外久了,心中想念家人,沒(méi)有別的特殊的事情。”妻子聽(tīng)后,就拿起刀來(lái)快步走到織機(jī)前說(shuō)道:“這些絲織品都是從蠶繭中生出,又在織機(jī)上織成。 一根絲一根絲的積累起來(lái),才達(dá)到一寸長(zhǎng),一寸一寸地積累,才能成丈成匹。現(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品,那就會(huì)丟棄成功的機(jī)會(huì),遲延荒廢時(shí)光。您要積累學(xué)問(wèn),就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’,用來(lái)成就自己的美德;如果中途就回來(lái)了,那同切斷這絲織品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的話感動(dòng)了,又回去修完了自己的學(xué)業(yè)。

6,求無(wú)法坦誠(chéng)相對(duì)里菅原紗由理唱的素直音譯歌詞

觸れてるだけで 守れるのならば fu re ru da ke de ma mo re ru no na ra ba 今すぐ 引き寄せる 抱きしめてたい i ma su gu hi ki yo se ru da ki shi me te ta i いつも君が 愛(ài)しくて i tsu mo ki mi ga i to shi ku te この思い 伝えたくて ko no o mo i tsu ta e ta ku te 心から素直になれなくて ko ko ro ka ra su na o ni na re na ku te I miss you 誰(shuí)もいない帰り道で da re mo i nai ka e ri mi chi de 靜けさの中 二人歩いた shi zu ke sa no na ka fu ta ri a ru i ta はり裂けそうな胸の鼓動(dòng)は ha ri sa ke so u na mu ne no ko do u wa 君に聞こえてたから ki mi ni ki ko e te ta ka ra 塞がれた唇には fu sa ga re ta ku chi bi ru ni wa ちゃんと深い愛(ài)はあるの chyan to fu ka i a i wa a ru no 目の前にちてしまうと me no ma e ni chi te shi ma u to 何も聞けない na ni mo ki ke na i ずっと君に この気持ち奪われて zu tto ki mi ni ko no ki mo chi u ba wa re te 優(yōu)しさに包まれるけど ya sa shi sa ni tsu tsu ma re ru ke do 心から素直になれなくて ko ko ro ka ra su na o ni na re na ku te I miss you 人の前で hi to no ma e de 決して泣かない ke sshi te na ka na i そう生きると誓ったけど so u i ki ru to chi ka tta ke do 君の前じゃ ki mi no ma e ja 胸が熱くて mu ne ga a tsu ku te 涙こぼれそうになる na mi da ko bo re so u ni na ru 暖かい腕の中で a ta ta ka i u de no na ka de 繰れた言葉に意味はあるの ku re ta ko to ba ni i mi wa a ru no 抱きしめたい 君の背中に da ki shi me ta i ki mi no se na ka ni そっと呟いた so tto tsu bu ya i ta いつもそばにいたいから i tsu mo so ba ni i ta i ka ra 一人にはさせないから hi to ri ni wa sa se na i ka ra 溫もりのすべてを感じたい ku mo ri no su be te wo kan shi ta i I believe 奇跡は起こるものじゃなくて ki se ki wa o ko ru mo no ja na ku te 運(yùn)命が導(dǎo)くものだから un me i ga mi chi bi ku mo no da ka ra 日々に寄せられて二人は離れたりしない hi bi ni o se ra re te fu ta ru wa ha na re ta ri shi na i ずっと君の笑顏を見(jiàn)ていたくて zu tto ki mi no e ga o wo mi te i ta ku te 優(yōu)しさに包まれていくよ ya sa shi sa ni tsu tsua ma re te i ku yo 心から素直になりたくて ko ko ro ka ra su na o ni na ri ta ku te いつも君が 愛(ài)しくて i tsu mo ki mi ga i to shi ku te この思い 伝えたくて ko mo o mi i tsu ta e ta ku te 心から素直になりたくて ko ko ro ka ra su na o ni na ri ta ku te I miss you ps:那個(gè)挺好用的,聽(tīng)一遍就能唱,不是很難啊

7,幫我翻譯下此文謝

你說(shuō)簾外海棠,錦屏鴛鴦;后來(lái)庭院春深,咫尺畫(huà)堂。   析:你說(shuō)春光正好,韶華正茂,只羨鴛鴦不羨仙   后來(lái)春去難留,庭院深鎖,咫尺天涯畫(huà)堂前   “咫尺”從“咫尺天涯”化出,比喻距離雖近但是很難相見(jiàn)。   “畫(huà)堂”指代幽會(huì)之地,此處指戀情。本句可解為戀情不再,“無(wú)緣對(duì)面手難牽”,相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)。   如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟 ?李清照   昨夜雨疏風(fēng)驟。濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道“海棠依舊”。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!   《牡丹亭》“游園”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用錦屏人來(lái)代指閨中女郎。   歐陽(yáng)修 蝶戀花   庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。   雨橫風(fēng)狂三月暮,門(mén)掩黃昏,無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。   成語(yǔ):咫尺天涯,比喻距離雖近但很難相見(jiàn),像在很遠(yuǎn)的天邊一樣。出處《左傳?僖公九年》   李商隱《無(wú)題》   昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東。 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。   你說(shuō)笛聲如訴,費(fèi)盡思量;后來(lái)茶煙尚綠,人影茫茫。   析:你說(shuō)玉笛飛聲,如慕如訴,費(fèi)盡思量訴衷腸   后來(lái)寶鼎茶閑,茶煙尚綠,斯人蹤跡已渺茫   “笛聲”是很有內(nèi)涵的音樂(lè),有“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入東風(fēng)滿洛城”,也有“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”,還有“花影誰(shuí)家塢,笛聲何處樓”,笛聲適于抒情,適于傾訴。笛簫常并舉,說(shuō)明二者有相通之處。而“茶煙尚綠,人影茫?!眲t有物是人非之感。   蘇軾《前赤壁賦》:“客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴?!?   曹雪芹撰 擬賈寶玉題瀟湘館聯(lián):“寶鼎茶閑煙尚綠;幽窗棋罷指猶涼?!?   你說(shuō)可人如玉,與子偕臧;后來(lái)長(zhǎng)亭遠(yuǎn)望,夜色微涼。   析:你說(shuō)有美一人,婉如清揚(yáng),邂逅相遇同結(jié)好   后來(lái)十里長(zhǎng)亭,望眼欲穿,楊柳岸月殘風(fēng)曉   “長(zhǎng)亭遠(yuǎn)望,夜色微涼”的意境與下引兩詞頗為相符,不再多做解釋。   柳永《雨霖鈴》:寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)!   卓文君《寄司馬相如書(shū)》:一別之后,兩地懸念,只說(shuō)是三四月,又誰(shuí)知五六年,七弦琴無(wú)心彈,八行書(shū)無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿,百思想,千系念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不盡,百無(wú)聊賴十倚欄,重九登高望孤雁,八月中秋人不圓,七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月石榴如火,偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌宋袋S,我欲對(duì)鏡心意亂,急匆匆,三月桃花隨水轉(zhuǎn),飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷,噫!郎啊郎,巴不得下一世你為女來(lái),我為男!   你說(shuō)霞染天光,陌上花開(kāi)與誰(shuí)享;后來(lái)煙籠柳暗,湖心水動(dòng)影無(wú)雙。   析:你說(shuō)霞染天光,春色將老,陌上花開(kāi)緩緩歸   后來(lái)臺(tái)城柳暗,煙籠長(zhǎng)堤,驚鴻照影不復(fù)回   曾經(jīng)在夕陽(yáng)的余暉中,我們?cè)谛÷飞弦坏蕾p花漫步,然而時(shí)過(guò)境遷,物是人非,映在湖面上的身影只余我孤身一人。   唐?韋莊《臺(tái)城 》   江雨霏霏江草齊, 六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。   無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。   沈園二首( 陸游)   2010-12-23 20:04回復(fù)   xuexiao97   1位粉絲   6樓   城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。   傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)。   “陌上花開(kāi),可緩緩歸矣!”   關(guān)于“陌上花開(kāi)緩緩歸”的典故,本是一個(gè)愛(ài)情故事:宋人的筆記和明人周楫的擬話本小說(shuō)《西湖二集》里均有記載此典故吳王妃每年以寒食節(jié)必歸臨安,錢(qián)鏐甚為想念。一年春天王妃未歸,至春色將老,陌上花已發(fā)。錢(qián)鏐寫(xiě)信說(shuō):“陌上花開(kāi),可緩緩歸矣?!?   你說(shuō)彼岸燈火,心之所向;后來(lái)漁舟晚唱,煙雨彷徨。   析:你說(shuō)彼岸人家,華燈初上,溫馨祥和心所向   后來(lái)漁舟獨(dú)回,歌盡滄桑,一蓑煙雨自彷徨   “漁舟晚唱”化自“漁舟唱晚”,原指漁民們滿載而歸的歡樂(lè)之情,這里卻表達(dá)凄涼滄桑之意。   王勃《滕王閣序》:“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱”   你說(shuō)水靜蓮香,惠風(fēng)和暢;后來(lái)云遮薄月,清露如霜。   析:你說(shuō)歲月靜好,并蓮?fù)模炖蕷馇屣L(fēng)和暢   后來(lái)輕云蔽月,白露為霜,伊人不知在何方   蓮花別名芙蓉花,或云水芙蓉?!败饺亍保胺蛉荨币?。又白居易《長(zhǎng)恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉”。因此蓮花常用來(lái)象征愛(ài)情,而并蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫(huà),叫“并蓮?fù)摹薄?   晉?王羲之《蘭亭集序》:“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。”   曹植《洛神賦》:“仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風(fēng)之回雪?!?   《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?秦風(fēng)》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”   你說(shuō)幽窗棋罷,再吐衷腸;后來(lái)風(fēng)卷孤松,霧漫山岡。   析:你說(shuō)茜紗窗下,棋罷茶閑,意綿靜日玉生香   后來(lái)風(fēng)雨飄零,孤松獨(dú)支,山岡無(wú)處話凄涼   曹雪芹撰 擬賈寶玉題瀟湘館聯(lián):“寶鼎茶閑煙尚綠;幽窗棋罷指猶涼?!?   蘇試《江城子》(十年生死兩茫茫)   十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。   夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝,相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松崗。   你說(shuō)紅袖佯嗔,秋波流轉(zhuǎn)思張敞;后來(lái)黛眉長(zhǎng)斂,春色飄零別阮郎。   析:你說(shuō)新婦初妝,輕顰微嗔,秋波流轉(zhuǎn)思張敞   后來(lái)愁上眉頭,心結(jié)難開(kāi),春色飄零別阮郎   “張敞畫(huà)眉”出自《漢書(shū)?張敞傳》:“然敞無(wú)威儀,時(shí)罷朝會(huì),過(guò)走馬章臺(tái)街,使御史驅(qū),自以便面拊馬。又為婦畫(huà)眉,長(zhǎng)安中傳張京兆眉撫?!币源诵稳莘蚱薷星楹?。   “阮郎”:漢明帝永平五年,會(huì)稽郡剡縣劉晨、阮肇共入天臺(tái)山采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見(jiàn)《太平御覽》卷四一引南朝宋劉義慶《幽明錄》。阮郎本指阮肇。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。   你說(shuō)暗香浮動(dòng),剎那光芒;后來(lái)玉殞瓊碎,疏影橫窗。   析:你說(shuō)暗香浮動(dòng),月色黃昏,占盡風(fēng)情向小園   后來(lái)疏影寥落,月影橫窗,零落成泥難暄妍   你說(shuō)良辰美景,乘興同往;后來(lái)紅塵紫陌,雪落太行。   析:你說(shuō)良辰美景,賞心樂(lè)事,乘月無(wú)時(shí)夜叩門(mén)   后來(lái)紅塵紫陌,踽踽獨(dú)行,雪滿太行阻歸人   “乘興獨(dú)往”大約出自“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”   李白《行路難三首(其一)》 :“欲渡黃河冰塞川, 將登太行雪滿山?!?   唐五代?劉禹錫《元和十年自郎州召至京師戲贈(zèng)》:“ 紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。 ”   紫陌紅塵 就是繁華享樂(lè)的人世,多指情事 。   你說(shuō)賦盡高唐,三生石上;后來(lái)君居淄右,妾家河陽(yáng)。   2010-12-23 20:04回復(fù)   xuexiao97   1位粉絲   7樓   析:你說(shuō)襄王有夢(mèng),神女多情,三生石上立誓言   后來(lái)君居淄右,妾家河陽(yáng),別后難再續(xù)前緣   宋玉《高唐賦》:開(kāi)頭敘述了楚王夢(mèng)中與巫山高唐神女艷遇之事,但篇幅甚短,主要篇幅用于寫(xiě)景   江淹《別賦》:“又若君居淄右,妾家河陽(yáng),同瓊佩之晨照,共金爐之夕香?!睂?xiě)夫妻分別。   你說(shuō)玉樓朱顏,飛月流觴迎客棹;后來(lái)幽谷居士,枕琴聽(tīng)雨臥禪房。   析:你說(shuō)雕欄玉砌,傾國(guó)紅顏,談笑往來(lái)水流觴   后來(lái)絕代佳人,幽居空谷,常伴青燈古佛旁   李煜《虞美人》:“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改?!?   “流觴”:永和九年(353年)三月初三上巳日,晉代有名的大書(shū)法家、會(huì)稽內(nèi)史王羲之偕親朋謝安、孫綽等42人,在蘭亭修禊后,舉行飲酒賦詩(shī)的“曲水流觴”活動(dòng),引為千古佳話。這一儒風(fēng)雅俗,一直留傳至今。   唐?杜甫《佳人》:“絕代有佳人,幽居在空谷?!?   你說(shuō)高山流水,客答春江,后來(lái)章臺(tái)游冶,系馬垂楊。   析:你說(shuō)高山流水,春江月夜,琴瑟相和酬知己   后來(lái)章臺(tái)游冶,系馬垂楊,青樓日晚歌鐘起   “高山流水”最先出自《列子?湯問(wèn)》,傳說(shuō)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)音。伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山”少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河” 鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終生不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。   “春江”:《春江花月夜》是中國(guó)古典十大名曲之一。   《章臺(tái)柳》:中篇小說(shuō),清人作,然姓名已不可考。情節(jié)曲折飽滿,人物刻劃工致,情態(tài)逼真細(xì)膩,敘述語(yǔ)言優(yōu)美、典麗、富有詩(shī)質(zhì),系清初中篇白話小說(shuō)中,將才子佳人與歷史傳奇題材相結(jié)合堪稱(chēng)“佳構(gòu)”的一部。   后世以“章臺(tái)走馬”指冶游之事。   唐崔顥《渭城少年行》:“斗雞下杜塵初合,走馬章臺(tái)日半斜。章臺(tái)帝城稱(chēng)貴里,青樓日晚歌鐘起?!?   宋?歐陽(yáng)修《蝶戀花?庭院深深深幾許》:“玉勒雕鞍游冶處,樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。”   你說(shuō)錦瑟韶光,華燈幢幢;后來(lái)荼靡開(kāi)至,青苔滿墻。   析:你說(shuō)錦瑟韶光,似水流年,燈火闌珊回首處   后來(lái)荼靡開(kāi)至,繁華落盡,心已成冰墻已筑   在最美好的年華里,你認(rèn)定我就是你一直尋覓的那個(gè)人;當(dāng)這段最刻骨銘心的愛(ài)戀逝去的時(shí)候,我的心冰涼若死,仿佛被厚厚的青苔覆蓋,我將心墻筑起,不敢再相信愛(ài)情。   “華燈幢幢”應(yīng)化自辛棄疾《青玉案?元夕》的“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”   李商隱《錦瑟》:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!?   王淇《春暮游小園》: “開(kāi)到荼縻花事了,絲絲夭棘出莓墻?!?   荼蘼花開(kāi)代表女子的青春已成過(guò)去。荼蘼花開(kāi),表示感情的終結(jié)。愛(ài)到荼靡,意蘊(yùn)生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛(ài)即將失去。   你說(shuō)天地玄黃,風(fēng)月琳瑯;后來(lái)月斜江上,云淡天長(zhǎng)。   析:你說(shuō)天地玄黃,宇宙洪荒,風(fēng)月無(wú)邊自琳瑯   后來(lái)月斜江上,云淡天長(zhǎng),人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東   “天地玄黃”一句出自于《易經(jīng)》“天玄地黃”   張若虛《春江花月夜》:“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人? 人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?!?   你說(shuō)蘭舟輕發(fā),西樓月下憶姣娘;后來(lái)江湖兩忘,只影天涯踏秋殤。   析:你說(shuō)蘭舟催發(fā),執(zhí)手相看,錦書(shū)月下寄相思   后來(lái)相忘江湖,腸斷天涯,古道西風(fēng)瘦馬嘶   “蘭舟輕發(fā),西樓月下憶姣娘”出自李清照的《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》   紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。   云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。   花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。   此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。   “江湖兩忘”出自《莊子?內(nèi)篇?大宗師》:“泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?!?   你說(shuō)幽谷聽(tīng)溪,尋芳清崗,后來(lái)落花丁零,水涸瀟湘。   析:你說(shuō)幽谷聽(tīng)溪,尋芳清崗,閬苑仙葩無(wú)瑕玉   后來(lái)玉帶懸林,水涸瀟湘,香魂一縷歸何處   出自《紅樓夢(mèng)?黛玉葬花》,本人頗愛(ài)此書(shū),不多做解。   你說(shuō)霜冷長(zhǎng)河,蒹葭蒼蒼,后來(lái)伊人何在?孤坐未央。   析:你說(shuō)蒹葭蒼蒼,白露為霜,伊人宛在水一方   后來(lái)伊人不在,芳蹤難覓,抱膝孤坐夜未央   你說(shuō)月灑寒江,玉柱瓊梁,后來(lái)冷鏡殘鉤,三更榻?jīng)觥?   析:你說(shuō)月華如水,清輝如練,皎皎華光照玉樓   后來(lái)破鏡難圓,殘?jiān)氯玢^,梧桐寂寞鎖清秋   你說(shuō)夢(mèng)囈故園,桃花水里游鴛鴦;后來(lái)千山暮雪,老翅幾回自奔忙   析:你說(shuō)夢(mèng)囈故園,春江水暖,戲水鴛鴦成雙對(duì)   后來(lái)千山暮雪,人蹤俱滅,披蓑獨(dú)釣寒江雪   “夢(mèng)囈故園”指的是陸游的《沈園二首》,陸游對(duì)唐婉的愛(ài)從來(lái)不曾割舍,即使唐婉已辭世四十余年,陸游也年過(guò)古稀,仍循著那一縷情絲重游沈園。這里應(yīng)指刻骨銘心的愛(ài)戀。   “千山暮雪,老翅幾回自奔忙”應(yīng)化自柳宗元《江雪》:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

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