1,中醫(yī)師承想拜師怎么找老師
中醫(yī)師承想拜師想找老師可以去當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院找。找老師師承學(xué)習(xí)中醫(yī)可以去當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院找,是否有符合條件的醫(yī)生,找到后還要問他手上有沒有收徒的地方,也要看醫(yī)生是否愿意收你跟你學(xué)中醫(yī),首先找是個難題,醫(yī)院那么多但要找得到就要花很多時間,要說服他收你可不容易。還有一個就是通過熟人或者親戚認(rèn)識這類的醫(yī)師,跟自己找來比較的話,找熟人介紹還是靠譜的,因為本身大家認(rèn)識,只要符合要求讓他收你的幾率是很高的。當(dāng)然大家可以考慮通過機構(gòu)來找老師,相對于那些沒有人途徑的惡人來說會更容易些。
2,有誰知道馬場酒軍馬酒還有黃河王欣馬軍綠都是怎么回事到底哪
要說血統(tǒng)論,首選“欣馬”,“黃河王”,二者原先都是濟南軍區(qū)黃河三角洲生產(chǎn)基地的直屬企業(yè),現(xiàn)在都是民營了吧? “軍馬”牌的前身是“華八井”,目前應(yīng)該是東營最大的酒廠,制造者:山東省黃河三角洲酒業(yè)有限公司,山東省黃河三角洲軍馬酒生產(chǎn)基地,等等標(biāo)注。 還有山東軍馬酒業(yè)有限公司生產(chǎn)的“軍藏”牌,標(biāo)注濟南軍區(qū)黃河三角洲基地,馬場一分場等等。質(zhì)量應(yīng)該也沒問題,價格稍便宜些。應(yīng)該是金土地的前身,在山東各地賣的不錯。 還有軍馬場酒,好像是原興隆酒廠所產(chǎn)。 還有很多......
3,中醫(yī)師承和確有專長哪個途徑考取執(zhí)業(yè)醫(yī)師更好些
都差不多,中醫(yī)師承與確有專長為非醫(yī)學(xué)專業(yè)人員報考執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格的兩種途徑,這兩個途徑各有要求,選擇圈并不掌握在自己手中。1、中醫(yī)師承:中醫(yī)師承對學(xué)員沒有太多的要求,只需具有高中以上同等學(xué)歷便可。2、確有專長:確有專長要求報考人員需要具有五年以上從業(yè)經(jīng)驗,掌握獨居特色的中醫(yī)醫(yī)術(shù)。介紹傳統(tǒng)確有專長出臺的目的就是為了滿足沒有全日制醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)歷無法考取國家行醫(yī)資格條件的,但是有真正技術(shù)的中醫(yī)人才符合行醫(yī)資格的一項政策。這項政策的出臺也符合我們國內(nèi)的情形,迎合了廣大中醫(yī)愛好者的需要。1999年7月23日衛(wèi)生部部長張文康向社會公布的《傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)師承和確有專長人員醫(yī)師資格考核考試暫行辦法》,自公布之日起施行。
4,牛欄山二鍋頭是哪里出的
牛欄山二鍋頭牛欄山酒簡介酒廠介紹制造工藝產(chǎn)品榮譽質(zhì)量保障真假辨別目錄1摘要2基本信息3牛欄山酒簡介4酒廠介紹5制造工藝6產(chǎn)品榮譽7質(zhì)量保障原料控制水源控制發(fā)酵工藝勾調(diào)工藝8真假辨別看標(biāo)簽看瓶蓋火燒法9參考資料牛欄山二鍋頭的釀酒歷史可上溯到清朝年間,據(jù)《順義縣志》記載:“造酒工:做是工者約百余人(受雇于治內(nèi)十一家燒鍋)。所釀之酒甘冽異常,為平北特產(chǎn),銷售鄰縣或平市,頗膾炙人口,而尤以牛欄山酒為最著?!?此處所提及的“燒酒”,即牛欄山二鍋頭酒。歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展,牛欄山二鍋頭酒已成為中國白酒清香型(二鍋頭工藝)代表,深受消費者青瞇。基本信息中文名 牛欄山二鍋頭口味 清、爽、醇、凈主要原料 優(yōu)質(zhì)高粱和小麥歷史 八百多年酒廠 北京順鑫農(nóng)業(yè)股份有限公司真假辨別 看標(biāo)簽、看瓶蓋、火燒法收起牛欄山酒簡介牛欄山二鍋頭牛欄山二鍋頭,二鍋頭之宗。二鍋頭作為京酒的代表,已有八百多年的歷史。京師釀酒師蒸酒時,去第一鍋“酒頭”,棄第三鍋“酒尾”,“掐頭去尾取中段”,唯取第二鍋之貴釀。牛欄山二鍋頭,宗氣一脈相傳,于2002年9月4日榮獲“國家二鍋頭原產(chǎn)地認(rèn)證”。牛欄山酒,精選優(yōu)質(zhì)高粱和小麥等為,以豌豆 、大麥等制成大曲為發(fā)酵劑,純糧釀造綠色自然。從原料粉碎到成品酒灌裝,歷經(jīng)糊化 、發(fā)酵 、蒸餾等十多道關(guān)鍵工序,悉心傳統(tǒng)工藝釀造。以清香型“牛欄山”牌為代表,四大系列共計110余種產(chǎn)品。牛欄山二鍋頭牛欄山酒,產(chǎn)于燕山腳下 、潮白河畔,含天地之靈犀。牛欄山二鍋頭國家原產(chǎn)地認(rèn)證,為二鍋頭的正宗源頭,地道口感無可復(fù)制。秉百年中華老字號工藝精髓,“掐頭去尾截取中斷”,更承牛欄山“百年酒窖”之神氣,醞釀絕代酒香。酒廠介紹北京順鑫農(nóng)業(yè)股份有限公司牛欄山酒廠建于1952年10月,位于北京市順義區(qū)牛欄山鎮(zhèn),傍依風(fēng)景宜人的潮白河畔,是上市公司——北京順鑫農(nóng)業(yè)股份有限公司的分公司。牛欄山二鍋頭牛欄山酒廠現(xiàn)有干部職工1500余人,占地300多畝。企業(yè)在圍繞 “質(zhì)量是市場、質(zhì)量是效益、質(zhì)量是生命”的發(fā)展方針的同時,在產(chǎn)品生產(chǎn)中,嚴(yán)格按照ISO9001質(zhì)量管理體系和HACCP食品安全管理標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步細(xì)化和強化生產(chǎn)過程中的產(chǎn)品質(zhì)量控制。主要生產(chǎn)清香型 “牛欄山”牌為代表的四大系列共計200余種酒類產(chǎn)品。多年來,企業(yè)恪守傳統(tǒng)的發(fā)酵工藝,充分保證了地道二鍋頭之清、爽、醇、凈的特點。牛欄山地區(qū)的飲酒文化,有據(jù)可考的歷史可追溯到我國3000年以前的西周時期。1982年在牛欄山酒廠附近出土的鼎、觶、爵等八件青銅器皿中,有五件都與酒有關(guān)。這些青銅器經(jīng)有關(guān)專家分析推測,應(yīng)在我國的西周年間。而牛欄山二鍋頭的釀酒歷史可上溯到清朝年間,據(jù)《順義縣志》記載:“造酒工:做是工者約百余人(受雇于治內(nèi)十一家燒鍋)。所釀之酒甘冽異常,為平北特產(chǎn),銷售鄰縣或平市,頗膾炙人口,而尤以牛欄山酒為最著。” 此處所提及的“燒酒”,即是指牛欄山二鍋頭酒。歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展,牛欄山二鍋頭酒已成為中國白酒清香型(二鍋頭工藝)代表,深受消費者青瞇。如今,在京城眾多白酒品牌中,牛欄山酒廠是北京地區(qū):保持自主釀造規(guī)模最大的白酒生產(chǎn)企業(yè);最早擁有“中華老字號”、“中國馳名商標(biāo)”的白酒企業(yè);唯一一家獲得“原產(chǎn)地標(biāo)記保護產(chǎn)品”認(rèn)定的白酒企業(yè);唯一擁有“中國釀酒大師”的白酒企業(yè);唯一獲準(zhǔn)使用 “純糧固態(tài)發(fā)酵標(biāo)志” 的白酒企業(yè);唯一具有“全國工業(yè)旅游示范點單位”榮譽稱號的白酒企業(yè)。企業(yè)在發(fā)展規(guī)模、品牌知名度、市場競爭能力和整體經(jīng)濟效益等方面,都呈現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭。牛欄山酒廠正以全力打造中國二鍋頭第一品牌為己任,來實現(xiàn)企業(yè)更大的發(fā)展。制造工藝牛欄山鎮(zhèn)地處土地肥沃的華北平原,東臨潮、白二河匯合處,地下水資源豐富,水質(zhì)好,適宜釀酒。300年前牛欄山鎮(zhèn)的釀酒業(yè)就已十分發(fā)達(dá),據(jù)康熙五十八年的《順義縣志》卷二“集鎮(zhèn)”載,牛欄山酒肆茶坊等“鋪店亦數(shù)百家”;其“黃酒、燒酒”為遠(yuǎn)近聞名之“物產(chǎn)”。之后的《順義縣志.實業(yè)志》亦記載,“造酒工:做是工者約百余人(受雇于治內(nèi)十一家燒鍋)。所釀之酒甘冽異常,為平北特產(chǎn),銷售鄰縣或平市,頗膾炙人口,而尤以牛欄山之酒為最著?!边@里所說的“燒酒”即是指二鍋頭。清末民初,牛欄山地區(qū)有燒鍋四家,所產(chǎn)的酒運往京城及山西、山東、河南、蒙古、天津等地。1952年,牛欄山酒廠在富順成、魁勝號、義信和公利四家燒鍋的基礎(chǔ)上成立,專業(yè)生產(chǎn)二鍋頭酒。牛欄山二鍋頭具有自己獨特的傳統(tǒng)釀酒工藝,包括對原料、水源、發(fā)酵工藝和勾調(diào)工藝的認(rèn)識和掌握,通過師承關(guān)系數(shù)代相傳得以傳承至今,確保了牛欄山二鍋頭酒的風(fēng)味特點和優(yōu)良品質(zhì)。傳統(tǒng)的釀造工藝有對原料的控制,對水源的控制和制曲、立米查、發(fā)酵等一系列傳統(tǒng)的二鍋頭釀造工序。原料為順義本地區(qū)的優(yōu)質(zhì)高粱;水源為區(qū)域性優(yōu)質(zhì)地下水;釀造工序的各項技藝為歷代釀酒師總結(jié)、積累、沉淀的豐富經(jīng)驗及得心應(yīng)手的熟練掌握。因此,所生產(chǎn)的二鍋頭其酒液無色清亮透明、清香芬芳、清雅柔和、口味醇厚、酒體諧調(diào)、余味長,頗受消費者的喜愛。牛欄山地區(qū)得天獨厚的水源優(yōu)勢和氣候條件,加之豐富的釀酒經(jīng)驗和傳統(tǒng)的、獨特的釀酒技藝,使得牛欄山二鍋頭酒獨具特色自成一體,體現(xiàn)并見證了我國繽彩紛呈的釀酒文化,具有重要的歷史文化保護價值。然而由于從藝者習(xí)藝周期長,勞動強度大,并不適合現(xiàn)代化的釀酒生產(chǎn)。因此,牛欄山傳統(tǒng)二鍋頭釀造技術(shù)若不能得到有效的保護,將會導(dǎo)致此項工藝因后繼乏人而逐漸消亡。