老風(fēng)口白酒哪里的最正宗，正宗潛江老新白酒哪家最好

正宗潛江老新白酒在潛江市東風(fēng)路東門(mén)第8號(hào)蝦鋪對(duì)面 ！

人好價(jià)好酒更好

1、塔里木盆地2、塔里木河3、吐魯番盆地4、吐魯番盆地的艾丁湖5、塔克拉瑪干沙漠6、全國(guó)最大的內(nèi)陸淡水湖是新疆南部的博斯騰湖，全國(guó)向北流得最遠(yuǎn)的河流是新疆北部的額爾齊斯河，是我國(guó)唯一流入北冰洋的河流。全國(guó)最大的冰川是新疆喀喇昆侖山上的喬戈里峰北坡的音蘇蓋提冰川，長(zhǎng)約30公里，冰舌長(zhǎng)約4200米。7、驅(qū)車經(jīng)過(guò)浪漫、迷人的“老風(fēng)口”達(dá)板城后不久，便到了令人神往的吐魯番。這個(gè)位于絲綢古道的塞外綠洲之所以令人向往，主要是因?yàn)樗兄嫣氐牡乩憝h(huán)境、豐富的歷史人物以及遍布全洲的著名特產(chǎn)。在我國(guó)歷史典藉中，不乏關(guān)于吐魯番的記載：漢朝屬車師前國(guó)，稱高昌；晉置高昌郡；唐改置西州；宋稱高昌回鶻；元、明則稱火州、和州。起名吐魯番，始見(jiàn)于《明史》記之“土魯番”；于清代設(shè)吐魯番直隸廳以后，此名遂用至今。自西漢兩千多年來(lái)，吐魯番一直是祖國(guó)內(nèi)地同西域邊疆密切往來(lái)的必經(jīng)要地。其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面，很早就深受中原地區(qū)的影響。 高昌故城坐馬車。高昌故城位于吐魯番市區(qū)東南面約40公里的南麓木頭溝三角洲地段。從“城外”入“城內(nèi)”約5公里路遠(yuǎn)，只有一條塵土馬路，游人必須停下車來(lái)，自湊上十人購(gòu)票坐一輛馬車入內(nèi)。到了城內(nèi)即可看到：到處聳立的土城墻仍然氣勢(shì)宏偉，深陷的護(hù)城河輪廓猶存。據(jù)傳，高昌城奠基于公元前1世紀(jì)，是西漢王朝在車師前國(guó)境內(nèi)的屯田部隊(duì)所建?！侗笔贰の饔騻鳌酚涊d：“昔漢武遣兵西討，師旅頓敞，其中尤困者因住焉。地勢(shì)高敞，人庶昌盛，因名高昌”。漢、魏、晉歷代均派有戊已校尉駐此城。又《周書(shū)·高昌傳》載：“以闞伯周為高昌王，高昌之稱王自此始也”。此后張、馬諸氏在高昌相繼稱王，并均受中原王朝的冊(cè)封。至唐吏部尚書(shū)候君集帶兵統(tǒng)一了高昌后，于公元9世紀(jì)在此建立了回鶻高昌國(guó)。直到元代，由于高昌城在戰(zhàn)火中毀壞過(guò)甚，后重建的火州城就不在高昌舊址了。由此算來(lái)，從西漢到元初，高昌故城使用了1300多年。它不僅戰(zhàn)略地位重要，而且曾是古西域重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一。雖然高昌城廢棄后，大部分地面已被開(kāi)墾為耕地，但目前受國(guó)家保護(hù)的部分遺址，仍能從各自不規(guī)則而呈方形的“可汗堡”中一睹昔日繁盛的風(fēng)采。 火焰山下有奇觀?！耙黄酂熞黄t，炎炎氣焰欲燒空。春光未半渾如夏，誰(shuí)道西方有祝融”。這是明代詩(shī)人陳誠(chéng)吟詠的《火焰山》絕句。太凡從遠(yuǎn)道來(lái)到吐魯番的游客，沒(méi)有不看看昔日孫悟空借鐵扇公主的芭蕉扇扇滅了沖天烈火的火焰山的。旅游車沿著火焰山向東開(kāi)去，雖是九月天，可仍是流火熒風(fēng)撲面而來(lái)。越是走近，越能感到熾熱氣流滾滾上升，云煙繚繞冉冉起伏，山如大火騰騰燃燒。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證：約在1.8億年至5000萬(wàn)年間，大地巖漿迸涌，呼嘯著從海底騰躍而出，由此造成了現(xiàn)在這座火焰山。維吾爾語(yǔ)稱火焰山為克孜勒塔格（即“紅山”之意）。他們對(duì)此山也有一段美麗傳說(shuō)：遠(yuǎn)古時(shí)期，天山有一條惡龍，經(jīng)常飛到這里要吃掉一對(duì)童男童女，人們?nèi)舨还┓?，它就作惡施威殘害人畜。有名叫哈拉和卓的青年向君主托克布喀拉漢請(qǐng)命，要去降伏惡龍。他手執(zhí)寶劍與惡龍激戰(zhàn)三晝夜，終于斬掉惡龍，而由于斬惡龍時(shí)的鮮血噴射，便形成了而今的“紅山”……有趣的是，當(dāng)游客們?cè)谲嚿峡吹交鹧嫔降囊黄d坡時(shí)，高處山巒上有一排酷似腳印的土凹，導(dǎo)游講解說(shuō)：這道奇觀就是《西游記》中唐僧師徒行走的腳印，后人無(wú)論怎么把這些土凹填平，但風(fēng)一吹仍呈現(xiàn)出這一排永遠(yuǎn)不滅的“足痕”。葡萄溝里見(jiàn)“縣令”。舉世聞名的葡萄溝位于吐魯番城東北角，是火焰山西側(cè)的一個(gè)峽谷。在葡萄溝深處，景物天成。游人到此停車，舉目環(huán)顧，只見(jiàn)藤蔓交織，樹(shù)影婆娑；寬敞幽深的甬道，清雅玲瓏的亭榭別墅，淹沒(méi)在葡萄架的濃蔭之中；串串果穗，伸手可及，其形如珍珠狀，豐腴晶瑩。因時(shí)下九月，部分早熟葡萄已成為一串串的紫色葡萄干，它們天然地吊在葡萄架上，與晚熟的綠色葡萄相喘襯，莫不誘人垂涎欲滴。游移一段，忽見(jiàn)巍然聳立的峭崖，崖壁上抓爬掛著交柯連枝、密如簾帳的野葡萄。撥開(kāi)藤蔓，喜見(jiàn)涓涓泉滴，從崖縫、蒼苔間溢出，注入崖下大小池塘，其池水盈盈，游魚(yú)歡樂(lè)，熱情的主人就在這清泉池畔為來(lái)客設(shè)席擺晏，少不了用葡萄溝里特別佳釀的全汁葡萄酒為之洗塵。再往前走，發(fā)現(xiàn)葡萄架上掛著一塊醒目的指路牌，上面寫(xiě)著“舊縣令參觀處”。按照所指的左行方向，筆者好奇到了這一特殊觀賞處：原來(lái)是用石頭雕刻的昔日縣令開(kāi)崖審案的場(chǎng)景：只見(jiàn)縣令赤身坐在缸里審案，崖下赤裸著身子跪著的被審人。據(jù)講解員介紹：昔日此地溫度高達(dá)80多度，縣官都是在盛著天山冷水的水缸里放著橙子坐著審案，被審人也都是赤裸著身子受審，盡管如此，還是汗如雨注，熱不可擋。這個(gè)場(chǎng)景真實(shí)地記錄了昔日吐魯番的一個(gè)社會(huì)縮影?？矁壕辛艉嫌?。坎兒井是我國(guó)聰明智慧的各族勞動(dòng)人民根據(jù)本地氣候、水文特點(diǎn)而創(chuàng)造出來(lái)的一種地下水道工程。全新疆大約有坎兒井1600余條，分布于吐魯番盆地、哈密盆地、南疆皮山、北疆奇臺(tái)等地。其中以吐魯番最多最集中，總數(shù)近千條約5000公里。太凡來(lái)到吐魯番的旅游者，無(wú)不在那郁郁蔥蔥的綠洲外圍戈隆灘上，看見(jiàn)順坡而下的一堆又一堆圓土包，形如火堆，錯(cuò)落有致地伸向綠洲。只有參觀后才知道，這些都是坎兒井的豎口。假如從高空俯視，這些“土堆”宛如珍珠串結(jié)的項(xiàng)鏈，點(diǎn)綴著吐魯番這個(gè)古老而又煥發(fā)青春的寶地。通過(guò)詢問(wèn)當(dāng)?shù)厝说弥和卖敺淖匀粭l件特別適宜修建大量的坎兒井：其北部的博格達(dá)山和西部的喀拉烏成山，每年夏季都有大量融雪和雨水流向盆地，且滲于戈壁地下變?yōu)闈摿?，積聚日久，使戈壁下面含水層厚、儲(chǔ)量大，為開(kāi)挖坎兒井提供了豐富的水源。導(dǎo)游介紹說(shuō)，坎兒井的結(jié)構(gòu)由堅(jiān)井、地下渠和澇坎共四部分組成。豎井的深度和井與井之間的距離，有上下游這分：愈向上游愈深間距愈長(zhǎng)，約30—70米；愈往下游愈淺間距愈短，約只有10—20米。然而，吐魯番現(xiàn)存的坎兒井多為清代以來(lái)陸續(xù)興建的。據(jù)史料記載：在清政府的倡導(dǎo)下，加之屯墾措施的作用，使之坎兒井得到大量發(fā)展。如今，雖然已新修了許多大渠、水庫(kù)，但坎兒井仍在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮其特殊作用。

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不是，正宗衡水老白干的LOGO商標(biāo)是“老石橋”。

你好！不是，僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

不是

南京本地品牌的白酒，如果金陵春稱第二，無(wú)人敢說(shuō)第一。這個(gè)品牌代表南京一i到了正宗

比較出名的有洋河、雙溝、五糧液、今世緣、古井貢、醉倚樓、瀘州老窖、杜康、郎酒、茅臺(tái)等等，這些都是我在易酒在線買(mǎi)白酒的時(shí)候了解到的，易酒在線的白酒品種比較多，而且都非常的正宗，我買(mǎi)幾次，一如既往的好！

我做酒的朋友說(shuō)現(xiàn)在一般都不太喝這酒了，我明天去店里幫你看下價(jià)格，晚上回家跟你說(shuō)說(shuō)看價(jià)格行嗎？酒肯定是有的！

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我家的最正宗 郎酒總代理再看看別人怎么說(shuō)的。

1919可以，我是在實(shí)體店買(mǎi)的，精品老郎酒299買(mǎi)了6箱，擺滿月酒用，又買(mǎi)了一箱53度的1956，399，不過(guò)回家一看1919的網(wǎng)店又貴了點(diǎn)

天貓，郎酒官方旗艦店

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賴永初連酒廠都沒(méi)有還說(shuō)正宗，買(mǎi)酒來(lái)裝。只要是茅臺(tái)鎮(zhèn)出來(lái)的酒，賴茅都是正宗的。

茅臺(tái)鎮(zhèn)的賴茅都沒(méi)有假這種說(shuō)法，因?yàn)闆](méi)有人有商標(biāo)權(quán)

沒(méi)法說(shuō)。現(xiàn)在這個(gè)賴茅酒，國(guó)家是不給商標(biāo)權(quán)的。

目前生產(chǎn)賴茅的有四百來(lái)家，只有一家是正宗嫡系，其它皆是山寨或假冒。賴茅酒是賴永初在民國(guó)28年，1939年全盤(pán)接管衡昌燒坊之后更名為恒興酒廠，生產(chǎn)和銷售的酒。曾經(jīng)輝煌了十來(lái)年，時(shí)間雖短，但由于為當(dāng)時(shí)茅臺(tái)產(chǎn)量最大的酒坊，加之賴永初通過(guò)旗下商號(hào)遠(yuǎn)銷到香港，是為當(dāng)時(shí)茅臺(tái)酒的代表，雙十談判，新中國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)宴用的皆是賴茅，那個(gè)時(shí)代，就有假冒賴永初賴茅的了，但當(dāng)時(shí)賴永初在商標(biāo)和印刷方面比較精致，假冒的賴茅倒也比較容易識(shí)別。說(shuō)到正宗，只有賴永初兒子賴世強(qiáng)生產(chǎn)的以賴永初名字命名的賴永初酒算是正宗和嫡系，繼承了賴永初的秘方。其它賴茅酒，有的是山寨版的，有的直接是假酒。說(shuō)到底就是喝了就知道真與假。