山東君天酒業(yè)有限公司遙池閣酒，你好我想做白酒的生意吉林的酒 進(jìn)入山東來(lái)賣請(qǐng)問我需要辦理

文君酒推出的一系列產(chǎn)品被行業(yè)泰斗級(jí)專家團(tuán)評(píng)鑒為擁有“甜潤(rùn)幽雅 蘊(yùn)含眾香”的獨(dú)特口感，其中包括文君酒、天弦與大師甄選55三款。 文君酒（500毫升標(biāo)準(zhǔn)裝）官方市場(chǎng)零售價(jià)：980元。

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不是詩(shī)吧，有點(diǎn)象詞但古人沒有這首詞

蕭蕭風(fēng)殘意闌珊。酒未闌，淚始干。擦身相見淚綿綿，心已寒。此詩(shī)給誰(shuí)念，天不看，此曲為誰(shuí)彈百度古詩(shī)吧一樓主說(shuō)這首詞是他高二寫的，你我不相干，人已散，全文如下。道是愁腸涌心畔?；ㄇ霸孪率鍪难裕号c君辭別冥河岸，可憐現(xiàn)我把酒饞，空相望，人未寒。人在做

這首詩(shī)向來(lái)被稱為韋詩(shī)中的名篇。有人說(shuō)它“一片神行”，有人說(shuō)是“化工筆”（見高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》），評(píng)價(jià)很高。題目叫《寄全椒山中道士》。既然是“寄”，自然會(huì)吐露對(duì)山中道士的憶念之情。但憶念只是一層，還有更深的一層，需要細(xì)心品味。詩(shī)的關(guān)鍵在于那個(gè)“冷”字。全詩(shī)所透露的也正是在這個(gè)“冷”字上 。首句既是寫出郡齋氣候的冷，更是寫出詩(shī)人心頭的清冷。由于這兩種冷，詩(shī)人忽然想起山中的道士。山中的道士在這寒冷氣候中到澗底去打柴 ，打柴回來(lái)卻是“煮白石”。葛洪《神仙傳》說(shuō)有個(gè)白石先生，“嘗煮白石為糧，因就白石山居。”還有道家修煉 ，要服食“石英”。明乎此，那么“山中客”是誰(shuí)就很清楚了。道士在山中艱苦修煉，詩(shī)人想念老友，欲送一瓢酒去，好讓他在這秋風(fēng)冷雨之夜，得到一點(diǎn)友情的慰藉。然而轉(zhuǎn)念一想，他們都是逢山住山、見水止水的人，今天也許在這塊石巖邊安頓，明天呢，恐怕又遷到別一處什么洞穴安身了。何況秋天來(lái)了，滿山落葉，連路也不容易找，他們走過的足跡自然也給落葉掩沒了，那么，到何處去找這些“浮云柳恕無(wú)根蒂”的人呢？詩(shī)雖一路淡淡寫來(lái)，卻使人覺得詩(shī)人情感上的跳蕩變化 。開始，是由于郡齋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他們，終于又覺得找不著他們而無(wú)可奈何；而自己心中的寂寞之情，也終于無(wú)從化解。詩(shī)人描寫這些復(fù)雜的感情，都是通過感情和形象的配合來(lái)表現(xiàn)的 ?！翱S冷”兩句抒寫，可以看到詩(shī)人身處郡齋的寂寞 ?！笆G薪”、“煮白石”是一種形象 ，這里面包含了山中道人的種種活動(dòng)?！坝帧焙汀斑h(yuǎn)慰”又是一種感情抒寫 ?！奥淙~空山”卻是另一種現(xiàn)象了，是秋氣蕭颯、落葉滿山、空無(wú)人跡的深山。這些形象和情感串連起來(lái)，便構(gòu)成了情韻深長(zhǎng)的意境，很耐人尋味。這首詩(shī)，看來(lái)象是一片蕭疏淡遠(yuǎn)的景，啟人想象的卻是表面平淡而實(shí)則深摯的情。在蕭疏中見出空闊，在平淡中見出深摯。這樣的用筆，就使人有“一片神行”的感覺，如順?biāo)兄?，一路暢通。蘇東坡頗喜這首詩(shī)?！对S彥周詩(shī)話》載：“韋蘇州詩(shī)：‘落葉滿空山 ，何處尋行跡 ？’東坡用其韻曰：‘寄語(yǔ)庵中人 ，飛空本無(wú)跡?！朔遣挪淮?，蓋絕唱不當(dāng)和也 ?！笔┭a(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》也指出：“《寄全椒山中道士》一作，東坡刻意學(xué)之而終不似。蓋東坡用力，韋公不用力；東坡尚意，韋公不尚意，微妙之詣也 ?！边@便是自然和造作的分別。韋應(yīng)物這首詩(shī)，情感和形象配合得妥貼自然 ，所謂“化工筆”，也就是這個(gè)意思。