不喝白酒為什么喜歡茅臺，我試了好多次 為什么我喝酒只能喝醬香型的比如說茅臺其他的的

人的口感習(xí)慣問題，我也只喝醬香酒，堅決不喝濃香，你也許沒有參觀過濃香的生產(chǎn)車間和醬香的生產(chǎn)車間，完全是兩個概念，我在這里就不詆毀濃香的生產(chǎn)工藝了好酒，還是醬香好，茅臺代價高你還可以選擇其它的醬香酒啊

首先，男人都愛酒，是因為酒文化一直都在影響著現(xiàn)在人民的生活，什么是男人就該會喝酒之類的話，一直都是酗酒的人最喜歡說的話，而我國的酒桌文化更是將喝酒這東西變成了堂而皇之的禮儀規(guī)程，所以是首先男人都愛酒，就是不酗酒也會主動了解酒文化。然后，男人都愛好酒，當(dāng)然這更多的是為了裝逼，是為了資本展示，但是也不得不承認好酒的確比差酒健康的多，先不提現(xiàn)在黑心商人的工業(yè)酒精兌水的行為，讓多少人眼瞎甚至死亡，就是真的是糧食酒，那些差的糧食酒釀出來的也是特別難喝的，口感上差距特別大。最后，茅臺是國酒，在酒文化中，茅臺一直都是至高無上的存在，他頻頻出現(xiàn)在國宴上，而且一些窖藏精品歷來都是貢酒，是省部級以上的專享，所以也就造成了大家對茅臺趨之若鶩的情況，再加上傳說中茅臺鎮(zhèn)中唯一的一口井，給添加上的神秘色彩，都讓男人為之瘋狂，所以茅臺其實已經(jīng)不只是他自身作為酒文化的一部分，他同時還被貼上了國酒、貴之類的標簽才是他最核心的價值所在。

喜歡茅臺醬香型白酒的因人而異，想要在甘肅打開茅臺市場，可以從上至下的推廣，譬如當(dāng)?shù)仉娨暫蛷V播廣告，在報刊上整版連載茅臺活動，因為茅臺名氣已經(jīng)很大，不必要再大事宣傳品牌，而要大力宣傳醬香型的優(yōu)惠活動。如此一來，不喝這款酒的，也會主動或被動的喝到。一舉多得。

因為茅臺的價錢，一般人喝不起，說喝多不上頭的，一種原因是喝的少，一種原因是心理作用，還有一種原因是為了打廣告。。。。。不上頭是假的，什么酒一般人喝多了，都能上西天！

茅臺酒有兩個牌子：飛天牌茅臺酒和五星牌茅臺酒。但是茅臺鎮(zhèn)出很多的酒，比如茅臺王子酒、茅臺迎賓酒、茅臺白金酒、茅臺不老酒等等都是很不錯的。還有醬香鼻祖——賴茅酒。這類都不錯的。更多關(guān)于茅臺酒的信息 茅臺鎮(zhèn)美酒商城

茅臺飛天是我的最愛，醬香濃郁，入口柔順，真心大愛，不過就是價格太厲害了，那么我是怎么喜歡上喝茅臺的呢，我愛喝茅臺的那幾個系列,咱分開來講。首先茅臺酒源于貴州省懷仁茅臺鎮(zhèn)，是由茅臺鎮(zhèn)周邊很多家酒廠（如賴茅、習(xí)酒、茅臺鎮(zhèn)等）合并后變成的現(xiàn)在的茅臺集團出品的，因為參加了國宴的宴請用酒而得名國酒，同時參加世界巴拿馬世界博覽會得過一個銅牌，并有段小插曲，更是讓茅臺聞名全球，追述歷史還是比較久遠的，但是我們喝的不是歷史。接著我們說說喜歡喝茅臺的都是喜歡茅臺的啥，真正的茅臺酒其實就3個系列，茅臺飛天系列，茅臺王子酒系列，茅臺迎賓酒系列，定制酒也在這三個系列里，多數(shù)定制都是定制飛天茅臺喝王子茅臺的多，而其他的茅臺鎮(zhèn)啊等等那些都不是真正的茅臺集團下的三大系列酒，而分支中的例如賴茅、習(xí)酒等這是屬于集團分支系列不是茅臺酒系列，不懂的千萬注意。再來說說到底為什么喜歡喝茅臺，茅臺是屬于醬香型酒，沒有濃香型；而大部分人也都是喜歡醬香型的才著迷茅臺的，我也是其中之一；茅臺酒醬香濃郁，回味有甘，入口順滑，喝了不上頭，這是我喜歡喝茅臺的幾點；當(dāng)然也有情懷在里面，茅臺酒畢竟是國酒，誰都愛國，都想上檔次入行列，都想一品芳澤，嘗嘗它的滋味，我也是做菜的時候跟著喝了幾次愛上的，經(jīng)常到酒席上蹭喝；不過每到逢年過節(jié)我都會備一點和家人朋友一起品品的。以上酒是我喜歡喝國酒茅臺的的幾個要點理由，真正喜歡了，喝過了就知道其中的美。美酒佳肴么，無酒不成宴，我們的老傳統(tǒng)。這是我的看法，你怎么看呢？我們在一起討論

是有機會的吧，至少她聽你的話的呀

啤酒!我都是喝啤酒的!!說真的...紅酒那些神馬之類的都沒啤酒好!!心情不好的時候喝吧~

應(yīng)該沒機會了兄弟。。。要我說現(xiàn)在女孩子要么拿錢砸 要么氣質(zhì)比她OK 如果一直忍讓關(guān)心。。?，F(xiàn)在女孩子給臉不要臉的。。還一種方法。。你陪她喝。。。喝的天天只想和你醉。。。應(yīng)該就可以了。。。

以女生的觀點來看，這么一個回答并不代表什么。喜歡就追吧！

茅臺醬香酒體現(xiàn)了陰陽平衡、 天人合一的中華養(yǎng)生之道 中醫(yī)認為“五谷”是最補養(yǎng)的，所謂“五谷為養(yǎng)，五果為助”，五谷作為植物種子，是宇宙生命的一種濃縮和記憶，有著旺盛生命力。而五果只起輔助補充的作用。茅臺醬香酒以小麥制曲，高粱為料。中醫(yī)認為，高粱味甘性溫，能溫中益中、利氣；小麥味甘性涼，能養(yǎng)心安神、養(yǎng)氣、除煩除熱。高粱與小麥，一溫一涼，一陰一陽，正是中醫(yī)藥對的絕配。 茅臺醬香酒一年只有一個生產(chǎn)發(fā)酵周期，端午踩曲，重陽投料。端午節(jié)又稱中天節(jié)，是夏至節(jié)氣，此日純陽，陽極陰生，此時以婦女傳統(tǒng)踩曲，講究陽盛陰生，順應(yīng)天時，溝通陰陽，達到更高層次的陰陽平衡。重陽節(jié)是秋分節(jié)氣，秋日的赤水河，水質(zhì)清澈，此時投料、蒸烤、高溫堆積、入池發(fā)酵、高溫接酒，正是中醫(yī)養(yǎng)生“精、氣、神”三寶的一種神奇融匯。充分體現(xiàn)了天人合一的中華養(yǎng)生最高境界。 喝茅臺醬香酒 不上頭 好酒是“打腳不打頭”的。喝茅臺醬香酒，不上頭，這是它的獨特工藝決定的。 茅臺醬香酒需要九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒、高溫制曲、高溫取酒、五年窖藏。 蒸煮九次，加曲八次，保證了茅臺醬香酒的高品質(zhì)；生產(chǎn)中去掉頭酒和尾酒，只要中間7次酒，大大降低了甲醇和乙醛的含量；特別是與其他白酒最高25度接酒不同，茅臺醬香酒40度高溫接酒，這是生命的一個臨界溫度，既能最大限度排除有害物質(zhì)（主要是醛類和硫化物），又能保存有益的微生物；取酒后還要經(jīng)過三年以上的貯存，再以典型的“固態(tài)純糧發(fā)酵原漿酒勾兌原漿酒”，然后再存放兩年才能出廠，使茅臺醬香酒成為不加任何添加劑、調(diào)味劑、凈化物及水分的天然發(fā)酵食品。 在茅臺醬香酒復(fù)雜、獨特的工藝過程中，“容易上頭”的有害物質(zhì)基本揮發(fā)了，因此喝了不上頭。 喝茅臺醬香酒 有益身體健康 茅臺醬香酒有“三最四不”特點。 研究發(fā)現(xiàn)，茅臺醬香酒酚類化合物含量多，可清除體內(nèi)多余的氧自由基，利于心腦血管健康；酸度高，主要是乙酸、乳酸，有利于身體健康；芳香成分最多，不需要添加任何香氣、香味物質(zhì)，飲后不上頭、不辣喉、不燒心、不口干。 當(dāng)一杯美味的茅臺醬香酒咂在口中布滿舌頭時，頓感中醫(yī)所提“酸、甘、苦、辛、咸”五味，前甜后苦，左酸右澀。中醫(yī)講舌尖為心肺經(jīng)，舌中為脾胃經(jīng)，舌根為腎經(jīng)，左右兩邊肝膽經(jīng)。芳香能醒脾提神，甘甜能保脾健胃，酸能護肝扶肝，苦能養(yǎng)心養(yǎng)神。不口干，按《說文解字》，舌邊有水為“活”，是生命的最佳象征。 茅臺醬香酒的酒精濃度在53度上下。這個時候是酒精分子和水分子親和力最強的時候。由于親和力最強，束縛住了酒精對人體的危害，有益身體健康。 喝茅臺醬香酒 促友誼 利健康 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，越來越多的中高端消費者更喜歡喝茅臺醬香酒，其中因為文化、品質(zhì)原因的占15%，因為健康原因的占34%?，F(xiàn)代文明拓寬了人們的交際領(lǐng)域，增加了交際機會。在交際中自然少不了喝酒，不喝酒傷感情傷面子，但總喝酒傷身體傷健康。在這兩難選擇中，茅臺醬香酒價值凸顯，以酒會友，情義江湖，促進友誼，又益健康。但再好的酒飲之也要有度。茅臺醬香酒是稀缺資源，要珍惜！健康是我們生命之本，更要珍重！！ 配額1000噸醬香白酒 再開200家白金酒禮行 為滿足更多消費者對高品質(zhì)醬香酒日益增長的需求，茅臺集團于2010年配額1000噸醬香白酒，在全國成功開發(fā)建設(shè)200家白金酒禮行。2011年又追加1000噸醬香酒配額，再開200家白金酒禮行。白金酒禮行是茅臺集團禮品酒專屬酒行，作為茅臺醬香酒家族的重要成員，茅臺白金酒包括白酒系列和保健酒系列。白酒系列有適合高端商務(wù)、政務(wù)的53度白金酒萬事如意、白金至尊；有適合廣大消費者的53度白金酒銀如意、金如意、玉如意；還有滿足極品收藏的53度白金窖藏。白金酒保健酒系列有35度單支、禮盒，38度單支、禮盒，53度白金養(yǎng)生酒。 茅臺白金酒由曾經(jīng)為多國元首調(diào)制茅臺酒的茅臺集團資深調(diào)酒師、高級工程師王道遠先生親自調(diào)制。

很多人都說酒可以解憂愁，也許你是因為憂愁太多了吧！

每個人都會有煩心的事情 所以想要用酒來麻醉自己

貓愛上了杯子里的魚， 終是打碎了杯子。 魚離開水死掉了， 貓終于明白了，愛一個人 不一定非要和他在一起。.....

總以為用酒可以麻醉自己 生氣喝了 和朋友過生日之類的也喝 酒自然就進入你的生活 你也就會愛上他了 建議你還是少喝 應(yīng)酬的話避免不了 但其他方面上喝 那就免了吧

當(dāng)時間過去，我們忘記了我們曾經(jīng)義無返顧地愛過一個人，忘記了他的溫柔，忘記了他為我做的一切。我對他再沒有感覺，我不再愛他了。為什么會這樣？原來我們的愛情敗給了歲月。首先是愛情使你忘記時間，然后是時間使你忘記愛情。......

“現(xiàn)在的年輕人不喝白酒，那未來高端白酒怎么辦”？涉及到年輕人喝白酒，我覺得有必要嚴肅回答下。不過本題有兩個主體：年輕人不喝白酒、高端白酒。這兩個主體繚纏到一起，容易讓人產(chǎn)生誤解，以為年輕人要么不喝白酒，要喝就喝高端白酒。 這是一個邏輯誤區(qū)，要分開解讀。 首先說說年輕人不喝白酒。 年輕人不喝白酒很正常，還沒發(fā)育到喝白酒的時候，喝不了那個味道，又苦又辣。就像小孩子不吃青菜，12歲之前，味蕾就沒發(fā)育好，不能接受青菜味道，嘗到都和青菜蟲一個味。所以，不能怪孩子挑食，是真的吃不下。12歲以后就好了，再不吃青菜就是挑食，要改。 年輕人處在不斷嘗新時期，不會對某一種食物和味道定型。也就是說，還不至于固定喜歡上某一種食物，總是對新的味道發(fā)生興趣。白酒就是，等你過了這個階段，生活也有了一定的經(jīng)驗和積累，開始老牛一樣反芻，有空閑就臥在一邊，把吃進肚的草料再翻出來細細咀嚼品味。這時候就會慢慢喜歡上白酒，因為白酒會幫助你的這種人生思考，叫做助興。 所以說，年輕人不喝白酒是沒長到時候，到一定的年齡了，30歲以后才會對白酒發(fā)生興趣，一旦喜歡上還終生不渝。 其次說說高端白酒。 高端白酒，規(guī)范的定義是優(yōu)質(zhì)白酒，現(xiàn)在不是這個定義了。如今的高端白酒，也和主流價值觀一樣，用金錢定義，為“很貴的白酒”，或者叫做“剁手白酒”，買的時候貴到心痛。 這個說法有充足的支持依據(jù)。按照規(guī)范的白酒定義，用我國的標準行話說：谷物發(fā)酵釀造出來的不添加任何外來物質(zhì)的酒體。但是我們現(xiàn)在這樣的酒已經(jīng)很稀有了，基本上都有外來物質(zhì)的添加。譬如降度酒加水，年份酒加香精料，其他各種酒精酒、固液法等新工藝白酒就不說了，那就不是酒。 那么，我們現(xiàn)在的高端白酒，體現(xiàn)在價格高昂，千元以上。這個價位的白酒，怎么做出來，怎么調(diào)到這么高的價格，只有生產(chǎn)企業(yè)和營銷企業(yè)知道，買酒人當(dāng)好你的冤大頭就是了。 最后說說喝白酒，怎么喝，喝什么酒。 也說三個主要的： ⒈挑糧食酒買，不要其他的工藝酒。怎么說呢？寧肯戒酒，也別喝其他工藝白酒，酒精酒、固液法白酒之類。 社會 傳言多年的農(nóng)村土炮甲醇含量高，喝了會中毒，這話是謠言，酒精酒行業(yè)造的謠言。所有谷物發(fā)酵釀造，都含有甲醇，但是含量全部低于國家標準。因為谷物產(chǎn)生甲醇物質(zhì)很少，只外皮里有。所以，再差的糧食酒也比高端的酒精酒好，喝著安全。 ⒉所有用酒精勾兌的白酒不要喝。 乙醇是一級致癌物，在單獨物質(zhì)條件下，具有生物毒性。釀造白酒里的乙醇也是乙醇，跟酒精酒里的乙醇沒什么兩樣。但是，糧食酒里的乙醇對人體不發(fā)生毒性破壞作用，這個道理用我國的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)解釋。我們的很多中藥方劑里會用到毒藥，包括劇毒藥物。譬如馬錢子，俗話有說“馬錢子，馬錢前吃了馬后死”，但是配伍方劑后，可以服用治病。如果單獨服用馬錢子，就是服毒，對身體起到破壞作用。 乙醇是一級致癌物，用乙醇加水加香精勾兌成白酒，乙醇還是乙醇。其中加入的香精和水，不是用來改變其毒性，而是用來模仿糧食酒的風(fēng)味。所以，喝酒精酒等于服用乙醇，喝糧食酒就是喝中藥方劑。前者等于服毒，后者等于服藥。 ⒊怎么喝白酒。 老話說得好，大喝傷身，小喝怡情，再好的 美食 飲品也不能過量。這個道理要反復(fù)講，大米飯好不好？一日離不了。但是不可多吃，譬如飯量一碗剛好，你連吃3碗、5碗試試？同樣道理，美酒雖好，不要貪杯。 喝酒在量的把握。比較通行的說法，是根據(jù)“居民膳食指南”提供的標準，成年人每天不超過50毫升?？赡鞘侵傅木凭牧?，換算成50度的白酒，就是100毫升，俗稱2兩。這里的誤區(qū)，就在于把酒精和酒的概念混淆為一個。若是單論酒精，一滴也不要喝，因為是毒藥，一級致癌物。若論白酒可以喝，因為是中藥方劑，是糧食精。 那么，白酒多少量為好，誰說都不準，身體感覺才是對。這個合適的量，就是喝到一個狀態(tài)：“微醺”。感到大腦有輕松，飄飄然，心情大好，不要再喝了。因此，根據(jù)每個人的酒量大小，就不會有一個統(tǒng)一的標準，比如一天2兩什么的。就一個標準，微醺為好。 酒精屬于一級致癌物。 許多白酒里甲醇超標，喝了會頭痛。 酒駕造成的交通事故往往非常慘重，毀了好多家庭。 白酒就算再高檔，也沒法改變這個事實。 年輕人不喝白酒，是一種 社會 進步。 至于口口聲聲白酒文化的，白酒有個雞毛的文化，都是商家為了割韭菜或者某些沒文化的人裝文化用的。真有文化的人誰特么會靠酒顯擺文化？ 許多年輕人開始接觸白酒，往往是從坐滿各種領(lǐng)導(dǎo)和老板的酒桌上開始的，在充斥著煙臭酒臭的各種局里，年輕人打著吃飯的名義實則扮演者仆人的身份參與酒局，看著一堆腦滿腸肥、粗俗無禮的所謂大佬在煙霧中大呼小叫，吹牛逼，說騷話，黃段子，并且取笑、呵斥、訓(xùn)誡年輕人。年輕人還只能憋著、忍著當(dāng)孫子。 你讓年輕人怎么能對白酒能喜歡起來？ 至于擔(dān)心年輕人不喝白酒了，高檔白酒茅臺、五糧液怎么辦？ 你又不是茅臺員工或者老總，你操那心干嘛？ 豬羊擔(dān)心屠夫吃不飽沒力氣，這本身就很神奇好吧…… 我國白酒文化 歷史 悠久，傳承了幾千年，現(xiàn)在隨著 社會 的不斷發(fā)展變化，白酒的消費群體也在發(fā)生著變化。確實越來越多的年輕人，不太接受白酒的口感，開始選擇啤酒或白酒。但是這并不能說我國傳承了這么久的白酒文化就會喪失 首先是現(xiàn)在的高端白酒代表了身份的象征，就拿茅臺來說，雖然越來越多的年輕人不喝白酒，但是茅臺的價格從當(dāng)年的幾百元，漲到現(xiàn)在的幾千元一瓶，并且還供不應(yīng)求，現(xiàn)在人們已經(jīng)把喝茅臺、五糧這些白酒當(dāng)成了身份的象征，所以有經(jīng)濟實力的人還會選擇喝白酒作為身份的象征。 再有就是茅臺、五糧液這些白酒已經(jīng)逐漸演化成了奢侈品了，雖然消費群體在減少，但并不能阻擋這些高端品牌的銷售，從茅臺集團的股票價格就可以看到，現(xiàn)在已經(jīng)漲到1800多元一股，這說明高端白酒的消費市場和群體還很大，有了消費的驅(qū)動自然會推動股票的提升。 還有就是消費趨勢也是在不斷發(fā)生變化的，現(xiàn)在的年輕人喜歡追趕潮流趨勢，喝洋酒、葡萄酒，但是以后隨著年齡的增長，消費需求也會不斷發(fā)生著變化，年齡增長了以后，回歸白酒也不是不可能的事。 現(xiàn)在的白酒市場屬于明顯的兩極分化，雖然白酒消費市場沒有前幾年那么景氣，但是以茅臺、五糧液為代表的高端品牌，卻出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面。再有就是普通百姓都喜歡購買一些裸瓶白酒，中國的人口基數(shù)這么大，高端白酒的的消費觀念又開始轉(zhuǎn)變成了奢侈品和收藏或禮品的屬性。所以即使現(xiàn)在年輕人喝白酒的基數(shù)沒那么大，也不會影響未來高端白酒的消費市場。 長大了就會喝了。 停產(chǎn)，白酒浪費糧食！ 平時喝不起。 茅臺酒絕大部分是公務(wù)應(yīng)酬場合。 一開始覺得白酒都一個味，慢慢就會發(fā)現(xiàn)白酒各有各的不同，有時候好酒就是好酒。 不是不喝 是喝不起而已。你不信可以送他一箱試一試 喝酒的品味會隨著年齡的增大而改變 經(jīng)過十年八年后，現(xiàn)在的年輕人就變成中年人了，中年人為了家庭，為了事業(yè)肯定是要喝白酒的，越是努力的中年人，喝白酒的次數(shù)越多。到時候你們自己體會吧！

之所以現(xiàn)在的00后都喜歡喝啤酒，也不喝白酒，那并不是因為白酒太辣，而是因為啤酒的價格較便宜，有點類似于飲料，所以00后就比較喜歡喝。

白酒不好喝吧，還有塑化劑，勾兌，對身體不好，啤酒就沒有這么多危害，反而養(yǎng)胃，

00后一般都是覺得啤酒好入喉，而且合潮流，白酒的話他們會覺得辣，嗆，而且感覺白酒是老一輩們喝的，跟不上潮流，也喝不習(xí)慣，也不能喝太多，啤酒的話比較容易喝多點，有點面子。

白酒容易耽誤事兒?，F(xiàn)在的社會很忙的，競爭也很激烈，所以喝喝啤酒完事兒。

愛情和情歌一樣，最高境界是余音裊裊。最凄美的不是報仇雪恨，而是遺憾。最好的愛情，必然有遺憾。那遺憾化作余音裊裊，長留心上。最凄美的愛，不必呼天搶地，只是相顧無言。 失望，有時候，也是一種幸福。因為有所期待，才會失望。遺憾，也是一種幸福。因為還有令你遺憾的事情。追尋愛情，然后發(fā)現(xiàn)，愛，從來就是一件千回百轉(zhuǎn) ...

茅臺有品位，喝茅臺也比較上檔次。一般茅臺都是公務(wù)場合時喝，酒越好，就顯示出宴請的賓客越尊貴。茅臺酒的文化品質(zhì) 青瓦長街 水聲汩汩——貴州茅臺酒文化品質(zhì)的思考 多年來，我們說酒文化，說文化酒，但是文化究竟是什么？文化究竟在哪里？卻沒有人能夠做一個清晰明確的整理和歸納。我以為，在貴州茅臺酒這樣一個特定的載體中，其文化品性主要體現(xiàn)在忠孝節(jié)義四個字上。為國爭光，誠于國事；謂之忠。兒遂母愿，殷勤于家；謂之孝。不羨繁華，不易其地；謂之節(jié)。護身健體，不傷飲者；謂之義。忠孝節(jié)義四全，是謂國酒文化。 一 讓我們從一段歷史說起。 兩千年前，司馬遷在他那部“史家之絕唱、無韻之離騷”的《史記》中，給我們講了一個發(fā)現(xiàn)夜郎的故事。這個故事的主人公叫唐蒙。大約在公元前135年的時候，唐蒙在出使秦朝末年割據(jù)兩廣一帶的南越國時，有機會在宴席上吃到一種名叫枸醬的食品。唐蒙一邊吃，一邊隨意地問主人：這東西很好吃，是你們本地出產(chǎn)的嗎？主人也很隨意地回答他：這東西來自夜郎國，夜郎在南越以西，有一條牂牁江從夜郎流下來，在南越都城番禺即今天廣州城下入海。唐蒙留了心，把枸醬帶回長安。有蜀商知道枸醬的來歷，告訴他這東西產(chǎn)自蜀地，蜀人把它偷賣到夜郎，夜郎人又轉(zhuǎn)賣給南越。唐蒙一聽，頓時來了精神。那時候漢朝廷并不知道蜀地之旁，竟有一個夜郎國家的存在。再一詳問，蜀商告訴他，這個夜郎國“臨牂牁江，江廣百余步，足以行船……”唐蒙了解了這些情況，就把枸醬獻給漢武帝品嘗。武帝曰“甘美之”。唐蒙趁漢武帝高興，再進一步建議漢武帝說，如果從湖南、江西這邊攻取南越，山高路險，很難奏效。建議朝廷以巴蜀的力量，收服夜郎，可得夜郎精兵十余萬，然后從牂牁江浮船而下，可收奇襲之功，取南越入版圖。漢武帝很欣賞唐蒙這個建議，作為一代雄主，他敏銳地意識到這個建議本身蘊含著的巨大戰(zhàn)略機會。于是公元前135年，漢武帝封唐蒙為郎中將，率一千漢軍，帶一萬民夫，攜大量禮物，沿赤水河進入夜郎。在唐蒙的勸說和各種禮物的誘惑下，夜郎王多筒，以及夜郎周邊的一些小國都一起歸順了漢朝。這件事被后人稱做“唐蒙通夜郎”。它對中國西南地區(qū)，有著巨大而且深遠的影響。 司馬遷不僅給我們講了一個關(guān)于夜郎的故事，他還在這個故事中說了這樣一段話：“滇王與漢使者曰：漢孰與我大？及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大。”意思是漢朝的使者到滇國去，滇王問他漢國有沒有滇國大？回到夜郎，夜郎亦問到同樣的問題。他們都因為關(guān)山阻隔，不知道漢之廣大；其實滇也罷，夜郎也罷，不過僅相當(dāng)于漢之一州而已。就因為司馬遷這段話，后人把滇王略去，引申出一個“夜郎自大”的著名成語，以嘰笑、警示那些不自量力、驕傲自大的人。 其實，當(dāng)時的夜郎并不太小，她的實際疆域大約包括了今天的貴州全境，四川一部，重慶一部，云南一部，廣西一部，湖南一部。這樣一個面積的國家，即便今天來看也不算小。而當(dāng)時的漢朝，還主要以黃河流域為統(tǒng)治中心，長江以南、長城以北的大多數(shù)地區(qū)，都還處在國家林立、鞭長莫及的狀態(tài)中，還不是后來大中國的概念。而且，滇王和夜郎王在當(dāng)時那種交通極端閉塞、信息極端不暢的歷史條件下，問一聲漢使者誰大？可能還有一點謙虛謹慎，知之為知之，不知為不知的意味在里面呢。 正是因為有了“唐蒙通夜郎”這樣一個歷史事件，隨后又順理成章地臣服了滇國，不久再揮師取了南越和東越，漢朝的疆域，才最終勾畫出今天我們大中國在西南和東南方向的基本輪廓。而這樣一個開疆拓土的大事件，它最初的發(fā)端之處，其實就是南越人殷勤端來的那一盅枸醬。沒有這杯枸醬，就不會有唐蒙和南越官員的那番問答，也就不會有大漢朝廷當(dāng)時對南方疆域的戰(zhàn)略策劃和戰(zhàn)略實現(xiàn)?；蛘哒f，這種戰(zhàn)略策劃和戰(zhàn)略實現(xiàn)，就會因為一個無意中的錯失將要推遲若干年。據(jù)后人多方考證，這種被漢武帝贊美過的枸醬，就是當(dāng)年居住在赤水河流域的仡佬族先民——也是構(gòu)成西南方向夜郎等國主體民族的濮人精心釀造的一種美酒。從那以后，枸醬北上西去南下，極可能在當(dāng)時就成為一種尊貴生活的典范和標志，沉醉了一個風(fēng)華絕代的漢朝。而這種引發(fā)和見證了一場國家疆域大擴張，并在其中擔(dān)任了重要角色的美酒，在經(jīng)歷了兩千年滄海桑田的輪回和千錘百煉之后，就被定格成今天聞名世界的貴州茅臺酒。 二 茅臺鎮(zhèn)坐落在大婁山余脈的群山之中，地理上處于云貴高原的北部邊緣，從云南發(fā)源，蜿蜒而來的赤水河在她身邊流淌而過。這地方最早的名字叫馬桑灣，后來又叫四方井。宋代以后，茅臺這個名字開始出現(xiàn)。據(jù)地方史專家們考證，這個名字的由來，緣起于河岸上一座古時候留下來的，濮人祭祀祖先的高臺。這座后來被廢棄的高臺，在漫長的歲月中被年復(fù)一年萋萋生長的茅草湮沒，以致在很長一個時期中，老百姓把這個地方干脆就叫做“茅草臺”。而今天的茅臺稱謂，其實是過去“茅草臺”的簡稱。以前的老人們，常說這地方是渴龍出山、萬馬歸槽的風(fēng)水，是藏有王氣的。但這王氣在老百姓中說了數(shù)百年，卻從來沒有露出過頭來。 從枸醬以后，漢代以后的一千多年時間里，茅臺都是貴州和四川之間的一道重要門戶。不管是叫馬桑灣，還是四方井、茅草臺，或者其它什么名字，這一地區(qū)的釀酒行業(yè)，不僅從未斷絕過一脈相承的香火，而且進入清朝以后，這一縷馨香更是逐漸興旺起來。到清嘉慶、道光年間，據(jù)《遵義府志》記載，“茅臺（釀酒的）燒房不下20余家，所費山糧不下兩萬石”。而且所釀之酒曰“茅臺燒”，當(dāng)時就“黔省稱第一”。但是，誰也沒有想到，茅臺的酒業(yè)發(fā)展，就在這欣欣向榮之時，遭受了一次滅頂之災(zāi)。 當(dāng)時是十九世紀中葉，清朝咸、同年間，災(zāi)難深重、內(nèi)憂外患的中國正在革命烈火和滿地血泊中掙扎呻吟。茅臺一帶雖然僻處西南一隅，卻也不能如世外桃源般茍安于一時。1862年，太平天國著名將領(lǐng)、翼王石達開因內(nèi)訌造成的分裂，在“天京事變”以后率十余萬部眾一路血戰(zhàn)來到貴州，希望在川、黔、滇打開一個新局面。這年冬天，石達開揮師攻打遵義城。不料遵義雖小，清軍和民團的抵抗卻十分頑強。石達開久攻遵義不下，又得到各處援軍星夜趕來的消息，不得不撤遵義之圍北上入川。就在圍攻遵義期間，石達開命宰相李福猷率偏師攻打距遵義百余里外的茅臺。茅臺守軍和民團拼死抵抗。太平軍逐屋爭奪，戰(zhàn)斗十分慘烈。這一戰(zhàn)后，已經(jīng)在清代發(fā)展到一定規(guī)模，建立起相當(dāng)聲譽和影響的茅臺古鎮(zhèn)只剩下一片瓦礫，人民流離失散，所有房屋、酒坊在沖天火光中蕩然無存。 或許，就在茅臺附近的某一座山巒下，某一條小河邊，詩酒風(fēng)流的翼王殿下收到了從茅臺急送而來的戰(zhàn)利品——幾壇好酒。這酒裝在土罐之中，用干透了的豬尿泡封口，揭開之際，異香撲鼻。軍士們按當(dāng)?shù)氐耐寥孙L(fēng)俗，在土罐口插上幾棵麥桿，然后請翼王和身邊的將領(lǐng)們一起開懷暢飲。這天下少有的美酒漸漸滋潤了翼王殿下那顆敏感孤獨而又高貴的心，激勵起他爭雄天下的豪杰之情。只聽他一聲輕喝：“筆墨伺候”，傾刻間寫成一首震古鑠今的飲酒詩。詩曰： 萬斛明珠一甕收， 君王到此也低頭。 輕輕握住擎天柱， 汲得長河水倒流。 石達開率領(lǐng)的太平軍離開茅臺后，在川、黔邊界飄忽來去，其間他曾七次進出仁懷，然后一步一步走向他的宿命之處——大渡河。太平天國失敗以后，清廷派在鎮(zhèn)壓太平天國中起家的名臣丁葆禎任四川總督。丁葆禎是貴州人，深知貴州不產(chǎn)鹽，貴州人吃鹽都由四川運入。而由于制度不存、運銷混亂、價格奇貴，造成貴州民間缺鹽甚至無鹽，一般民眾多為淡食，或“吃鹽當(dāng)過年”的痛苦。上任伊始，他便派他的朋友、后來做過云南巡撫的遵義人唐炯督辦鹽務(wù)，負責(zé)整頓四川鹽政。唐炯又推薦另一個遵義人華聯(lián)輝協(xié)助，相見之后，丁葆禎也很欣賞華聯(lián)輝的人品才華，三人一拍即合。 應(yīng)該說，這一次鹽政整頓是非常成功的。首先是四川鹽稅收入由整頓前的每年七千余兩，激增到百余萬兩。然后因為有了順暢的運銷渠道，較為穩(wěn)定的制度和價格，也在相當(dāng)程度上緩解了黔人吃鹽的困難。而當(dāng)初毅然出山，協(xié)助唐炯整頓鹽務(wù)的華聯(lián)輝，由于牢牢把握住了這一機會，不僅把差辦得漂亮，而且還得到了川鹽運銷貴州時，仁懷、纂江、敘永、涪陵四大口岸中，仁懷和敘永兩大口岸的部分壟斷權(quán)利，在十余年中，由遵義鄉(xiāng)下一個雖然讀書中舉、但卻無官無職的小地主，一躍而成為貴州的首富。以致在后來的許多年里，貴州的老百姓中還流傳著“唐家頂子，華家銀子”的諺語，以形容其多。這個諺語中的唐家，即前面提到的唐炯和他代代做官的子孫們。而所謂華家，就是華聯(lián)輝所開創(chuàng)的華氏工商業(yè)家族了。 華聯(lián)輝壟斷的仁、敘兩大口岸中，最主要的便是仁岸，也即茅臺口岸。由于有赤水河通航之便，茅臺口岸當(dāng)時便成為川鹽銷黔的最重要碼頭，又人煙雜湊，商賈云集，漸漸從那場兵火災(zāi)難中蘇醒過來。而華聯(lián)輝由于身負整頓鹽務(wù)的責(zé)任，又在茅臺設(shè)有鹽號，就經(jīng)常在赤水河一帶奔走。他是一個被儒家文化滋養(yǎng)很深的人，篤信仁義禮孝。即便在他非常有錢、十分榮耀之后，每次還鄉(xiāng)，他都必定離家十里就下轎、更衣，讓從人返城。自已青衣小帽，再讓仆人挑一擔(dān)禮物，暑天一頂笠，雨時一把傘，步行回家。這一點，對茅臺酒乃至茅臺地區(qū)釀酒行業(yè)的發(fā)展，有著至關(guān)重要的意義。 一次，他從茅臺回到家中，家人設(shè)宴洗塵。席間，華聯(lián)輝的母親忽然提起一件事，說“長毛”之亂前（即太平軍進入貴州），她曾在茅臺地方喝到過一種非常好吃的酒。不知道亂平以后，這種酒還有沒有？要是沒有了，還真可惜。華老太太不知道自己嘮嘮叨叨的這一番話，無意中竟放在了兒子的心上。華聯(lián)輝再到茅臺時，就吩咐手下去尋找這種“很好喝的酒”，以遂母親的心愿。誰知這樁他本來以為很簡單的事，卻碰到了意想不到的困難。原因是經(jīng)過那場戰(zhàn)亂，酒房倒了、酒窖填了、酒工死了，茅臺的釀酒行業(yè)除了一片殘磚剩瓦，已經(jīng)不復(fù)存在。 華聯(lián)輝雖然沒能找到母親當(dāng)年喝過的那種美酒，但他為了滿足母親的心愿，決定重建一個釀酒的作坊。以他的財力和能力，這件事到也不是什么大事。幾個月后，新作坊就在一片廢墟上建立起來。那時候還沒有工廠這個概念，華聯(lián)輝沉吟一陣，給這個新生的華氏家庭企業(yè)取了一個名字，叫做“成義燒房”。這是同治六年，公元1867年發(fā)生的事，距太平軍攻掠茅臺僅有5年，距今138年。這個“成義燒房”，就是后來舉世聞名的茅臺酒廠最早的雛型。后來王視天下的貴州茅臺酒，也就這樣在一個母親的閑嗑和一個兒子的孝心里誕生了出來。 華聯(lián)輝初建“成義燒房”的時候，他的鹽號生意正在蒸蒸日上，銀子如流水般嘩嘩涌進來。因而他的本意，這燒房所烤之酒除了家中自用，就是用來饋贈親友，滿足官場和商場上的一些應(yīng)酬需要，不是拿來賣錢的。產(chǎn)量也就很低，也沒有價格。但事與愿違，這酒一問世，就受到大家的歡迎，華家有好酒的消息不脛而走，前來索要此酒的親友和同事、同行絡(luò)繹不絕，踏破門檻。華聯(lián)輝開始還很高興，來者不拒，慷慨相與。漸漸要酒的人越來越多，就成為一個負擔(dān)，不勝其煩起來。但他畢竟是個商人，天性讓他很快就看到了這里面蘊藏著的商機。他經(jīng)過一番思考，決定擴大產(chǎn)量，標定價格，正式把這酒推向市場。這一決策對華聯(lián)輝來說，既解了人情之苦，又多了一項收益，可謂一舉兩得。但是，華聯(lián)輝不可能想到，他和他的子孫們苦心孤詣經(jīng)營、并使他們成為一代巨富的鹽業(yè)，隨著時代的進步早就不復(fù)存在，而不經(jīng)意中栽培的這棵小樹，卻在后人的精心培育下，長成了參天巨木。這真是有心栽花花不發(fā)，無意插柳柳成蔭。當(dāng)年播下一個跳蚤，卻在今天收獲了一條巨龍。茅臺的故老鄉(xiāng)親們也沒有想到，那傳說了數(shù)百年的“王氣”，終于在這一壇壇清洌的瓊漿玉液中升騰而起…… 三 1911年10月10日，辛亥革命爆發(fā)。同年11月4日，貴州在革命黨人的領(lǐng)導(dǎo)下一舉反正，成立了大漢貴州軍政府。1913年的某一天，時任貴州護軍政府財政廳長的華聯(lián)輝兒子華之鴻，在他那間古色古香的辦公室里，收到了從袁世凱北洋政府農(nóng)工商部發(fā)來的一份公文。 北洋政府的這份公文，起因是當(dāng)時世界上的一件大事。原來，美國政府為了慶祝連接太平洋和大西洋的巴拿馬大運河通航，特地在舊金山舉辦了一個“巴拿馬萬國博覽會”。而開鑿好的這條大運河全長68公里，船只過往約需8小時。在未開鑿這條大運河前，船只從美國東海岸的紐約開往西海岸的舊金山，要走60天。因而這條大運河，當(dāng)時就被美國人稱做“地峽生命線”。這條“地峽生命線”通航后，還將每年為美國政府創(chuàng)造一億美元以上的稅收和節(jié)省一億美元以上的費用。這確實讓美國人心花怒放，舉辦一個空前盛大的博覽會，就是這種好心情的表現(xiàn)。 1912年初，美國國會通過了在巴拿馬運河竣工之日召開國際性的博覽會以示慶祝的提案，并且將這個博覽會的宗旨確定為：交流人類知識，促進文明進步。1912年3月，剛剛經(jīng)歷了辛亥革命的中國政府，收到了美國總統(tǒng)塔夫托發(fā)來的參加博覽會的邀請信。其后，美國政府又特派專員來華，“勸導(dǎo)中國官商赴賽”。北洋政府為此還成立了一個“籌備巴拿馬賽會事務(wù)局”，并行文各省，要求各省重視此事，派干員認真遴選出本地出產(chǎn)的精美特別之器物，然后組團參展。華之鴻接到公函后，決定親自將成義的茅臺酒和茅臺另一家“榮太和”燒房所產(chǎn)的茅臺酒，以“茅臺造酒公司”的名義，統(tǒng)一包裝，一同送去參展，也可一覽大洋彼岸的風(fēng)光人情。 此次中國參加舊金山巴拿馬萬國博覽會的商品，大約有一千余種。經(jīng)過一番征集、遴選、整理的工作，中國參展團的所有展品和隨展官員一起登上海輪，踏上了去往大洋彼岸的漫長旅途。當(dāng)時從天津港去往舊金山，航程約需兩個月。波濤滾滾的太平洋上，時而狂風(fēng)暴雨，時而風(fēng)和日麗。沿途港口，也是風(fēng)光旖旎，風(fēng)情各異。這樣一個充滿誘惑、讓人耳目常新的旅途，肯定讓與展團同行的華之鴻思緒翻飛。畢竟在那個時候，能夠見到大海的貴州人實在是太少了。 這次博覽會號稱萬國，實際上參展國家不到50個，但送展的商品卻超過20萬種。中國參展團在這次博覽會上的大事記略為：1915年2月20日，博覽會正式開幕；1915年3月9日，中國政府館正式開館；3月25日，美國副總統(tǒng)馬沙代表美國總統(tǒng)威爾遜到館祝賀；5月，所有展品進入審查評選；9月23日，美國前總統(tǒng)老羅斯福參觀中國政府館；12月4日，巴拿馬萬國博覽會閉幕。博覽會進行到最后階段，是為各國參展商品評出獎級。經(jīng)過各國評酒專家的品嘗，茅臺酒以其優(yōu)異獨特的品質(zhì)和風(fēng)格，在眾多送展的酒品中，被一致推選為世界名酒，獲得金獎。并與法國科涅克白蘭地、英國蘇格蘭威士忌一起，共享世界三大蒸餾酒的盛譽。 不過，在茅臺酒的傳說中，這段舊金山獲獎的故事還有另外一個激動人心的版本。說的是博覽會眼看就要結(jié)束，各國送展商品的獎級評定也到了尾聲，尤其是各國名酒的評定已基本完成。然而，中國送展的貴州茅臺酒卻毫無消息。這個情況急壞了隨團赴美的華之鴻。他多方打聽，終于知道了之所以如此的原因是各國送展的名酒有數(shù)百種，這些各國名酒全都包裝精美，色彩絢麗，一上來就把評委們的眼球吸引過去了。而我們送展的茅臺酒卻是黑不溜秋的陶瓶，木塞，豬尿泡封口，商標還是土紙石印，實在太不起眼。評委們嫌茅臺酒的包裝太土氣、太簡陋，根本就沒有開瓶品嘗。華之鴻搞清情況，心里那個氣呀。情急之下，他趁著一群西方評酒委員們簇擁而來到中國館參觀的機會，拿起一瓶茅臺酒往地上一摔…… 華之鴻的本意，無非是對西方評委們的不公正表示憤怒。但他萬萬沒有想到，這一摔竟然是石破天驚，那濃郁芬芳的酒香，頓時引來了眾多參觀者的圍觀和驚嘆。那香味當(dāng)然不脛而走，也鉆進了西方評委們經(jīng)驗豐富的鼻子中。評委們當(dāng)即停下了腳步，他們相互看了一眼，不約而同地往發(fā)出香味的地方尋找過來……這以后的故事當(dāng)然就不用多說了，華之鴻向評委們介紹了茅臺酒極其獨持復(fù)雜的釀造過程，他的敘述一定讓評委們大跌眼鏡，十分后悔自己以貌取人的淺陋，同時也非常佩服眼前這位個子矮小的中國人，居然會有如此膽識氣魄。最后，他們同意把茅臺酒重新拿到評委會中審評。而重新審評的結(jié)果，是所有評委一致認為，茅臺酒是世界白酒中的頂尖好酒，應(yīng)該當(dāng)之無愧地獲得酒類評選的金牌。 四 茅臺酒獲獎以后，聲譽日隆，以致于仿造者眾多。當(dāng)時就有所謂“金茅”、“丁茅”、“郎茅”等出現(xiàn)。甚至在后來的臺灣，亦有多種以茅臺為名的白酒。解放后，由于毛澤東、周恩來、鄧小平等國家領(lǐng)袖對茅臺酒的青睞和扶持，使茅臺酒籠罩了一圈政治光環(huán)，從而見證了開國以來幾乎所有的共和國大事件。這樣一個茅臺，已經(jīng)漸漸成為國家的一張名片，民族的一種象征。如同過去西方人通過瓷器認知中國，現(xiàn)在一提到茅臺，就都知道了，這是中國。 上世紀七十年代，為了落實毛澤東茅臺酒要搞一萬噸的指示，國家輕工部還直接間接地主持了數(shù)次茅臺酒廠大規(guī)模的異地試驗。然而奇怪的是，所有這些對茅臺酒的仿制，哪怕工藝和原料完全一樣，連酒師都是茅臺酒廠的酒師，卻生產(chǎn)不出和茅臺酒品質(zhì)、口感一致的茅臺酒。據(jù)科學(xué)分析，這可能和茅臺鎮(zhèn)的水土、海拔、大氣環(huán)境都有密切聯(lián)系。因此除了茅臺鎮(zhèn)上茅臺酒廠所產(chǎn)的茅臺酒，其它地方所產(chǎn)的“茅臺酒”都不是茅臺酒。而這種茅臺酒離不開原產(chǎn)地的特殊現(xiàn)象，已經(jīng)成為國人的一種共識。近年來，一句“國酒茅臺，喝出健康來”的廣告詞，又漸被國人所熟悉。確實，喝茅臺酒不刮喉嚨，不上頭，不傷肝腎的特點，亦為越來越多的飲者所認識，并且成為一種經(jīng)驗之談。 這樣，我們便可以對茅臺酒的文化品質(zhì)作一個拋磚引玉的歸納了； 為國爭光，誠于國事；謂之忠。兒遂母愿，殷勤于家；謂之孝。不羨繁華，不易其地；謂之節(jié)。護身健體，不傷飲者；謂之義。 七十年代的一個夏天，我還在孩提的時候，有一次赤水河的上游暴雨，茅臺一段河谷里雖然陽光燦爛，水清見底，卻在突然間就浮滿了從上游被嗆昏后，順流下來的大魚小魚。所有聞訊趕來的茅臺人挑著水桶，背著背篼，端著臉盆，下河去撈呵，撿呵，笑呵，鬧呵……那一天，在茅臺人后來的記憶中成為一個上蒼賜予的意外節(jié)日。當(dāng)時，我父親站在岸邊的高地上，眼神中充溢著安祥和智慧，他接過飛跑而來的我手中的一串小魚，喃喃地說：天地厚愛，你們將來有福了。 或許，這可以成為對茅臺和茅臺酒的另一種詮釋。

首先產(chǎn)量,是茅臺酒從生產(chǎn)到出廠，至少需要熟化5年時間以上。也就是說，2018年的飛天茅臺的量，是在2013年的生產(chǎn)產(chǎn)量就已經(jīng)確定了。無論行情多好，量也只有這么多。物依稀為貴,這也是為什么在各地的專賣店會出現(xiàn)一瓶難求的情況.還有一個就是口感,在打開先聞的時候. 就有明顯的酒香.入口以后,首先是感覺到酒略微有一點酸,然后是酒的辣味.一種令人愉悅的醬香味就來了.咽進去之后不會有特別刺激的感受,反而是很順口的感覺就喝進去了.幾杯喝下去后再回味就有一種非常暢快的感覺.最特別的是茅臺酒喝多一點也不會有頭痛的感覺,只是正常的酒后暈眩.只要不是喝得太多(當(dāng)然酒太貴也不會像喝其他酒一樣痛飲哈哈哈),第二天完全沒有異樣.這才是最獨特的地方.再有一個就是茅臺文化,茅臺酒作為世界三大名酒和中國醬香白酒的老大,“茅五劍”之一，至今已有800多年的歷史。早在1915年在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金質(zhì)獎?wù)?、獎狀。建國后，茅臺酒又多次獲獎，遠銷世界各地，被譽為“世界名酒、“祖國之光”。

茅臺酒為什么那么貴？還有這么多人買，看完你就知道了

強硬的辦法不是辦法，男人其實在外面喝點酒是正常的，但不應(yīng)該經(jīng)常喝，可以用你的溫柔去感化他，別和他硬來，那樣只能越鬧越僵

樓主！你好！男人不喝酒還叫男人嗎？只要有飯桌就要有酒，無酒不快，大多老板都喜歡喝酒，一喝酒就顯得你這個人心胸開闊，為人豁達，老板們都喜歡這樣的人。雖然喝酒傷身體，但為了占有更多的資源，沒有犧牲是不行的！針對樓主這樣的情況，給一點小建議，本人觀點只供參考！你可以這樣子想，“我老公喝酒多有男子氣概啊，喝酒能認識很多朋友，我也有面子呢”或者你自己也去喝點酒試試！同時要和你老公好好談?wù)?，我這樣做不是丟你面子，我是愛你，擔(dān)心你身體！這樣你老公也會體諒你的，跟那些喝酒的朋友也有反駁的詞了！字數(shù)有限！希望對你有所幫助！

不要生氣了，喝酒本身是男人的社交手段。和朋友一起，喝酒不算什么。如果你真的不喜歡也不要這樣在大家面前讓自己男人下不來臺。多溝通，讓他注意到你的感受就好了。

我覺得適當(dāng)飲酒有益身體，只要不會酗酒就沒事，想開點。

如果你很喜歡穿裙子，你老公不讓你穿，你會不會覺得很無聊？喝酒不是違法亂紀的事情，你擔(dān)心他安全可以陪陪他，擔(dān)心他健康可以帶他看醫(yī)生，別的就不要太神經(jīng)質(zhì)了吧。

男人不一定想喝酒，但那是必須的，也沒辦法，有朋友免不了喝酒，應(yīng)該理解