本文目錄一覽
- 1,酒行業(yè)與中國(guó)歷史文化有怎樣的關(guān)系
- 2,弘揚(yáng)酒文化為什么白酒這么受歡迎
- 3,為什么說(shuō)白酒行業(yè)未來(lái)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是酒文化
- 4,酒在中國(guó)文學(xué)中表達(dá)怎樣的意蘊(yùn)
- 5,中國(guó)酒文化是什么酒為什么會(huì)成為文化呢
- 6,白酒為什么論斤兩不論升毫升
- 7,民間有無(wú)酒不成席的說(shuō)法為什么白酒文化被稱為中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一
- 8,無(wú)憂酒品牌文化內(nèi)涵是什么
- 9,白酒口感辛辣為什么說(shuō)它代表了我們的民族文化呢
- 10,為什么說(shuō)文學(xué)是時(shí)代精神的折射和體現(xiàn)
- 11,為什么國(guó)內(nèi)的白酒不僅在國(guó)外沒有影響力國(guó)內(nèi)喝白酒的人也很少百度知
- 12,牡丹為什么是國(guó)花
- 13,雞尾酒有什么來(lái)歷嗎
1,酒行業(yè)與中國(guó)歷史文化有怎樣的關(guān)系
不可分
與糧食生產(chǎn)有關(guān)
2,弘揚(yáng)酒文化為什么白酒這么受歡迎
在我們中國(guó)的餐桌上,是少不了要喝酒的。但對(duì)于我們而言,在一些重要的場(chǎng)合都是要喝白酒的。而白酒在我國(guó)的歷史中也已經(jīng)存在多年的歷史。白酒之所以如此受到大家的歡迎,不僅是因?yàn)榘拙坪绕饋?lái)口感綿甜爽凈,聞起來(lái)十分的芳香。而且白酒在我們的心中已有多年重要的地位。一、復(fù)雜工藝釀造而成我國(guó)在唐朝時(shí)已經(jīng)開始釀制白酒。白酒是由一些糧谷為主要的原料,在通過(guò)一些發(fā)酵物小曲,經(jīng)過(guò)蒸煮,糖化,發(fā)酵,蒸餾而成的。在這些步驟當(dāng)中,每一步都十分的關(guān)鍵,不能夠缺少這其中的任何一步。這些步驟的精細(xì)都將決定白酒是否能夠釀造成功。有一些由酒精調(diào)制而成的酒是不能被稱為白酒的。白酒必須是在蒸餾出來(lái)的,才是真正的白酒。二、中國(guó)人的傳統(tǒng)中國(guó)悠長(zhǎng)的酒文化也決定了白酒是中國(guó)人在很多傳統(tǒng)節(jié)日必不可少的物品,滲透到我們生活中。酒是由糧食釀造而成,酒的發(fā)展也是與我國(guó)的農(nóng)產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)。在農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,酒也在不斷的發(fā)展出更多不同的品種。光是白酒,至今為止已有十幾種不同的。在制作工藝方面,我們的祖先也是不斷的推成出新,把釀造工藝傳承下來(lái)。這些都是我們中國(guó)人智慧的結(jié)晶,也是白酒在我們心中無(wú)法被替代的原因。白酒的歷史已經(jīng)十分的悠久。而白酒所帶給我們的,不僅是其口味的醇香。而是那些釀造白酒的人的精神和文化。酒文化成為傳統(tǒng)文化,是其本身的價(jià)值,也是糧食和不斷進(jìn)步的工藝的價(jià)值。每一瓶白酒都有屬于它背后的故事,制作的人有,喝白酒的人也有。這就是白酒受歡迎的原因。
3,為什么說(shuō)白酒行業(yè)未來(lái)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是酒文化
想方設(shè)法騙人消費(fèi)唄。沒事總要喝兩口,花錢找病有理由; 號(hào)召飲酒多享受, 圖財(cái)害命有一手。飲酒對(duì)人體的危吉主要是源于酒精,酒精是一種麻醉劑,為親神經(jīng)物質(zhì),對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)有重要影響。酒精中毒在某些國(guó)家十分嚴(yán)重,已成為重要的社會(huì)問(wèn)題,近年來(lái)我國(guó)也有上升的趨勢(shì)。酒精中毒是由于長(zhǎng)期或大量飲灑養(yǎng)成習(xí)慣形成痹好所致。其對(duì)中樞系統(tǒng)的損害可導(dǎo)致發(fā)生精神癥狀,分為急性和慢性兩類。通常所說(shuō)的喝醉了酒即為急性酒精中毒引起的精神紊亂,即通常所謂的“發(fā)酒瘋”,表現(xiàn)為情緒興奮、言語(yǔ)增多易激動(dòng)、失去控制力、并有走路不穩(wěn)、 口齒不清等,稱為普通醉酒,較為常見。另一種急性酒精中毒引起的精神障礙稱為病理性醉灑,即小量的酒就引起嚴(yán)重的精神癥狀,表現(xiàn)為意識(shí)模糊有強(qiáng)烈的興奮性和攻擊行為,或可出現(xiàn)片段的幻覺和妄想,持續(xù)數(shù)分鐘和數(shù)小.慢性酒精中毒時(shí)的精神障礙是長(zhǎng)期飲酒引起的中樞神經(jīng)系統(tǒng)嚴(yán)重?fù)p害,表現(xiàn)為逐漸加重的人格改變和智能衰退病人變得自私、孤僻、遲鈍,缺乏社會(huì)責(zé)任感,不關(guān)心家人,情緒不穩(wěn),易激惹,思維緩慢、記憶減退,智力下降,對(duì)飲灑有強(qiáng)烈而不可克制的意向,為了得到灑喝不擇手段,可發(fā)生震顫和譫妄,出現(xiàn)生動(dòng)的幻覺或嫉妒妄想,并常伴有各種內(nèi)臟器官的嚴(yán)重病變。發(fā)病機(jī)理酒精是一種脂溶性、親神經(jīng)物質(zhì),對(duì)人的大腦有直接神經(jīng)毒性作用,可使血腦屏障通透性增加致使中樞神經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害,對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)有抑制作用,當(dāng)酒精進(jìn)入人神經(jīng)細(xì)胞膜類脂層時(shí),就開始起破壞性作用,經(jīng)細(xì)胞脫水、變性、壞死、缺失,神經(jīng)細(xì)胞體萎縮、樹突減少,從而導(dǎo)致大腦萎縮。長(zhǎng)期大量飲酒可導(dǎo)致癡呆,雖然其病理機(jī)制還不十分清楚,但多數(shù)認(rèn)為,主要就是酒精神經(jīng)毒性作用和硫胺缺乏。酒精神經(jīng)毒性作用和硫胺缺乏均可以降低神經(jīng)元活動(dòng),干擾神經(jīng)遞質(zhì)的合成、釋放和再攝取。兩者還可以導(dǎo)致基底節(jié)神經(jīng)核損傷,使某些神經(jīng)遞質(zhì)合成減少,如乙酰膽堿和去甲腎上腺素等。慢性酒精中毒性精神障礙患者的記憶障礙可能與乙酰膽堿減少有關(guān):當(dāng)乙酰膽堿明顯減少時(shí),還會(huì)發(fā)展成癡呆 白酒塑化劑真相:是“必需品”,并非神馬塑料管子 最近,由湘西酒鬼酒被媒體送檢檢出塑化劑導(dǎo)致的中國(guó)白酒信任危機(jī)愈演愈烈,十幾天來(lái),整個(gè)在中國(guó)股市上白酒板塊蒸發(fā)掉上千億市值。在香港,自稱是茅臺(tái)投資者的網(wǎng)民“水晶皇”購(gòu)買茅臺(tái)后送檢,結(jié)果顯示,號(hào)稱中國(guó)最好的白酒的茅臺(tái),似乎也難逃塑化劑的魔咒?! 八Щ省钡倪@次送檢,由于購(gòu)買和送檢過(guò)程未經(jīng)第三方見證,且僅送檢了一家檢驗(yàn)機(jī)構(gòu),所得出的茅臺(tái)的塑化劑數(shù)據(jù)是否可信還有爭(zhēng)議,但仍導(dǎo)致白酒行業(yè)的極大震撼。 12月12日,在貴州茅臺(tái)有限公司在貴陽(yáng)的記者會(huì)上,中國(guó)食品工業(yè)協(xié)會(huì)白酒專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)馬勇為茅臺(tái)辯解稱,即便是按“水晶皇”所送檢的,DHP檢出值3.3的結(jié)果,按照歐盟相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)每日每公斤體重50微克的耐受量折算,每人每天喝兩斤茅臺(tái)酒,仍符合歐盟食品安全標(biāo)準(zhǔn)給出的人體耐受量的限值?! 〉珕?wèn)題是,本不該出現(xiàn)在食品中的化工制劑,為何出現(xiàn)在釀造白酒中? 但廣州的新聞周報(bào)《時(shí)代周報(bào)》昨天刊發(fā)的報(bào)道稱,塑化劑的使用,在中國(guó)白酒,尤其是目前市場(chǎng)主流的勾兌白酒中非常普遍。 塑化劑事件曝光后,雖然各大白酒廠家對(duì)外界宣布,所以有塑化劑產(chǎn)生,是因?yàn)樵卺勚萍斑\(yùn)輸過(guò)程中,由輸送管道和裝酒容器為塑料制品而致,并稱已在全面整改,而茅臺(tái)之前也對(duì)媒體表示,已經(jīng)基本杜絕了生產(chǎn)過(guò)程中塑料制品的使用?! ?jù)該報(bào)道,在中國(guó)當(dāng)前的釀酒行業(yè)中,凡是以勾兌為主的酒業(yè),基本都有塑化劑的產(chǎn)生。而中國(guó)多數(shù)白酒含有塑化劑,最主要的原因是—勾兌。 上個(gè)世紀(jì)50年代中期,為節(jié)約糧食,推動(dòng)釀酒工業(yè)發(fā)展,新工藝的勾兌白酒被提上前臺(tái)。這就是后來(lái)中國(guó)白酒勾兌的開端?! ∧壳爸袊?guó)市場(chǎng)上的白酒,以川、貴為原酒輸出大省。除此之外,任何品牌的所謂名酒,基本上以上述兩省的“原酒”進(jìn)行二次勾兌。 勾兌酒(包括眾多所謂“名牌”)在勾兌過(guò)程中,除了用“酒頭”(原酒),還要用到一種神奇的“食品添加劑”,如果不用這種“食品添加劑”,制出來(lái)的白酒口感就會(huì)差很多。大量白酒生產(chǎn)廠家無(wú)一例外地全部使用這種“食品添加劑”,造成白酒塑化劑嚴(yán)重超標(biāo)?! 「鶕?jù)該報(bào)調(diào)查,市場(chǎng)上可以購(gòu)買到這類的勾兌添加劑?! 」磧栋拙拼罅渴褂煤吞砑铀芑瘎?,主要的作用是防止出現(xiàn)液體分層。眾所周知,酒精溶于純水,但食用酒精不是純酒精,勾兌過(guò)程中必須要加香精等眾多添加劑,故采用勾兌工藝的酒水如果不添加塑化劑,長(zhǎng)時(shí)間放置會(huì)造成上半部分喝著是水味,下半部分喝著是酒精加香精味?! 〈送?,塑化劑還可以增加濃稠感,也就是白酒行業(yè)中常說(shuō)的掛杯?! 〈送?,很多廠家對(duì)外宣傳自己的高檔白酒是所謂年份酒這個(gè)噱頭,因?yàn)槟攴菰骄脙r(jià)格越高。關(guān)鍵是,眾多酒廠根本沒那么多窖藏,消費(fèi)者判斷年份長(zhǎng)短的唯一依據(jù),是色澤和黏稠度。這就給生產(chǎn)廠家提供一個(gè)機(jī)會(huì)—靠塑化劑來(lái)增加酒的黏稠度,標(biāo)注年份越久的添加得越多?! ∷芑瘎┦撬芰瞎I(yè)的傳統(tǒng)叫法,在塑料工業(yè)中,這類酯類有助于改善塑料的理化性質(zhì),如韌性等,所以新的塑料制品聞起來(lái)往往有很濃烈、很特殊的香氣。 四川大學(xué)化學(xué)工程學(xué)院教授唐敏告訴該報(bào)記者,現(xiàn)代人追求享樂,白酒里原有的醇香已經(jīng)不能滿足人們對(duì)香味無(wú)限的追求,而大部分有機(jī)化學(xué)反應(yīng)過(guò)程極為緩慢?! ≈袊?guó)古人并不知道“窖”與“香”之間的關(guān)系,把“香”的來(lái)源歸功于“窖”,因“窖”而“香”,而不知道是因?yàn)獒勚瓢拙评锏碾s質(zhì),如:有機(jī)酸,跟醇結(jié)合構(gòu)成酯,而所謂的“窖香”就是酯香味,所以才有了把白酒分為“窖香”、“窖藏”等概念。 唐敏說(shuō),現(xiàn)在的白酒生產(chǎn)廠商很懂化學(xué),不再用“窖藏”辦法提升香味。為了獲取最大限度的經(jīng)濟(jì)回報(bào),最多快好省的辦法就是:酒精或原酒+水+酯。這個(gè)“酯”其實(shí)就是塑化劑。有的地方還把“酯”取了一個(gè)更好聽的名字—陳化劑?! √泼暨€表示,除了個(gè)別有大量酒窖能藏酒的廠家,其余所謂“10年陳釀”、“5年陳釀”,基本都是用食用酒精+水+酯來(lái)勾兌?! ?guó)內(nèi)最早推出“年份酒”的是白酒業(yè)老大貴州茅臺(tái)。 茅臺(tái)公司先后推出了15年、30年和50年,后來(lái)又增加了80年“年份酒”,而繼茅臺(tái)推出所謂“年份酒”后,各家白酒上市公司都跟風(fēng)效仿,依次推出了五花八門、眼花繚亂的“年份酒”?! ≡搱?bào)稱,年份酒純屬玩的一個(gè)噱頭,因?yàn)閺纳a(chǎn)流程上就能清楚看到,只有茅臺(tái)或許能有點(diǎn)幾十年前的存酒,具體有多少不得而知。但在30年前,即上世紀(jì)80年代初,茅臺(tái)酒產(chǎn)量只有200噸,其他品牌的年份酒哪里來(lái)的就不言而喻,哪來(lái)那么多的“年份酒”? 許多品牌的年份酒,如實(shí)在一點(diǎn),是加了幾滴確實(shí)是三十年前窖存酒,只是幾滴而已。不實(shí)在的,就是剛從包裝車間出來(lái)的成品,裝在精美的禮品盒子中,和平時(shí)的普通酒沒任何區(qū)別,但只要加上“年代”二字,身價(jià)馬上就是幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)?! ∶┡_(tái)酒設(shè)計(jì)師、高級(jí)工藝設(shè)計(jì)師馬熊的說(shuō)法,價(jià)格不菲的茅臺(tái)年份酒根本就不上市,從廠里出來(lái),直接被有頭有臉的部門或人物從廠內(nèi)提走,每瓶年份茅臺(tái)至少5萬(wàn)元,年代越久遠(yuǎn),價(jià)格越高,30到50萬(wàn)屬常態(tài)。購(gòu)買者,從公款到個(gè)人都有,但以公款為多?! 【乒砭扑芑瘎┏瑯?biāo)一曝光,行業(yè)潛規(guī)則整個(gè)暴露,該報(bào)斷言,塑化劑就是中國(guó)白酒行業(yè)的三聚氰胺事件
4,酒在中國(guó)文學(xué)中表達(dá)怎樣的意蘊(yùn)
酒是中國(guó)百飲食文化非常重要的組成部分,古往今來(lái),無(wú)論是一些重大的政治事件,還是人們?nèi)粘I钪械墓?jié)日民俗,都與酒、與酒文化有著密不可分的關(guān)系。作為酒的故鄉(xiāng),中國(guó)不僅是世界上最早釀造酒的地方之一,也是產(chǎn)生眾多酒文化的豐沃土壤,酒與中國(guó)文化也形成了奇特的依附關(guān)系。而這其中,酒與文學(xué)藝術(shù)的關(guān)系又最為密切,有著“詩(shī)仙”美譽(yù)的唐朝大詩(shī)人李白,就是一個(gè)與中國(guó)的酒文化高度融度合的著名人物。
5,中國(guó)酒文化是什么酒為什么會(huì)成為文化呢
因?yàn)楹染颇苻k事,能增進(jìn)友誼,增進(jìn)友誼了,就混熟了,混熟以后就可以送禮了。然后要求對(duì)方辦事就順理成章了,對(duì)方得了好處,就利用自己的權(quán)力為其辦事了,這叫權(quán)力尋租。所以酒文化非常盛行。中國(guó)酒文化詩(shī)歌如下:中國(guó)上下五千年,美酒迷醉百世客。酒,是五糧玉液,酒,是人生愛侶,酒,是處世靈丹,酒,是乾坤菩提。泱泱華夏,以酒振雄心,蕓蕓眾生,醉夢(mèng)舞太平。中國(guó)美酒千千萬(wàn),為有茅臺(tái)綿綿醇。中國(guó)酒文化,是一部醉香的歷史,醇柔而綿香,歷久而彌香,與中華文明伴生且肝膽相照。中國(guó)酒業(yè)歷史悠久,品種繁多,尤其我們貴州的茅臺(tái)更是享譽(yù)著永不衰敗的國(guó)際聲旺。據(jù)資料介紹,黃酒是世界上最古老的酒類之一,約在三千多年前商周時(shí)代,中國(guó)人獨(dú)創(chuàng)酒曲復(fù)式發(fā)酵法,開始大量釀制黃酒。約一千年前的宋代,中國(guó)人發(fā)明了蒸餾法,從此,白酒成為中國(guó)人飲用的主要酒類??梢姷?,酒滲透了整個(gè)中華五千年的文明史。縱觀華廈歷史,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、文化娛樂方式、飲食烹飪進(jìn)步、養(yǎng)生保健普及等等方面,在國(guó)人的生活中,悠悠幾千年的酒文化已然融入其中且占據(jù)了重要的位置。任何時(shí)代,酒文化永遠(yuǎn)不會(huì)衰竭。比如以貴州人民小酒為代表的當(dāng)今“酒民文化”,無(wú)不是對(duì)中國(guó)酒文化的繼承發(fā)揚(yáng)。這一繼承和發(fā)揚(yáng),將人們對(duì)酒的那份情感,那份執(zhí)著,那份熱愛,不斷的引向深入?!睙o(wú)酒不成席”的消費(fèi)理念,已然在大眾的”酒行為”當(dāng)中,更具有普遍性。尤其是貴州每?jī)赡暌淮蔚木撇?huì),將全世界酒民的興趣融匯得更加密切,從而促進(jìn)了中國(guó)酒文化的空前發(fā)展,注入了更加豐富的文化內(nèi)涵。
6,白酒為什么論斤兩不論升毫升
我過(guò)的酒類銷售過(guò)去是用市制計(jì)量法,如噸 斤 兩 錢。改革開放后,為了與國(guó)際接軌,才使用國(guó)際通用的公制計(jì)量法,如千克 克。但是一些人還在沿用過(guò)去的稱為,屬于約定俗成的叫法。
那是喝的 約定俗成 的東西 一斛酒 一角酒 一杯 一壇 一缸 都可以 但是和現(xiàn)代的度量沒直接對(duì)應(yīng) 習(xí)慣上 這家伙真能喝 一下喝二斤 一下喝一壇子 哪有一下子喝1000ml的
那是中國(guó)的習(xí)俗,雖然現(xiàn)在什么菜呀,在超市中都是按千克算,但酒是一種文化,有了文化底蘊(yùn)的東西,即使是與國(guó)際接了軌,但自己的東西還是得有自己的特點(diǎn)
7,民間有無(wú)酒不成席的說(shuō)法為什么白酒文化被稱為中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一
因?yàn)橹袊?guó)的酒文化是根深蒂固的。就像武俠小說(shuō)中,每個(gè)人每頓飯都會(huì)喝些酒來(lái)緩解生活壓力。而且中國(guó)當(dāng)時(shí)也只有白酒。主要是中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)帝國(guó),而當(dāng)時(shí)的白酒多是糧食酒。而中國(guó)的百酒,差不多都是以糧食釀造的,白酒緊緊依附于農(nóng)業(yè),這成為了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一部分。糧食生產(chǎn)的是酒業(yè)興衰的晴雨表,各朝代統(tǒng)治者根據(jù)糧食的收成情況,通過(guò)發(fā)布酒禁或開禁,來(lái)調(diào)節(jié)酒的生產(chǎn),從而確保民食。而且自從1982年“山西杏花村遺址”的小口尖底翁被發(fā)掘出土,中國(guó)就發(fā)現(xiàn)了迄今為止最早的一種釀酒器具和禮器,中國(guó)酒文化的起源和六千多年的傳承史,便得到了考古實(shí)證。中國(guó)的酒文化,自從有了酒之后,吃飯就不單單只是吃飯了。酒,是世界客觀物質(zhì)的存在,可以說(shuō)它是個(gè)變化多端的行走于人大腦中的精靈,它熾熱似火,有時(shí)又冷酷像冰;它纏綿如夢(mèng)縈,狠毒似惡魔,它柔軟如錦緞,鋒利似鋼刀;它無(wú)所不在,力大無(wú)窮,它可敬可泣,該殺該戮;它能叫人超脫曠達(dá),才華橫溢,放蕩無(wú)常;它能叫人忘卻人世的痛苦憂愁和煩惱到絕對(duì)自由的時(shí)空中盡情翱翔;它也能叫人肆行無(wú)忌,勇敢地沉淪到深淵的最底處,叫人丟掉面具,原形畢露,口吐真言。而且從古代開始,古人的社交大多都是建立在酒桌上的。這種社交維持關(guān)系的方式一直傳承了下來(lái)。自古以來(lái)都有“無(wú)酒不成席”之說(shuō),因此在中國(guó)從古至今,到現(xiàn)在只要是有關(guān)社交的飯局一定都是少不了白酒的,應(yīng)酬人推杯換盞間促成投資生意;聚餐者淺飲雅酌間交流感情;一人獨(dú)飲發(fā)泄情緒;多人共飲拉近距離,所以酒后更能促進(jìn)人與人之間感情。酒民文化在中國(guó)人心中根深蒂固,特別是男性。因?yàn)椴还苁菑纳缃坏木凭稚蟻?lái)說(shuō),還是平常吃飯的時(shí)候增加趣味,這些都離不開白酒。
8,無(wú)憂酒品牌文化內(nèi)涵是什么
無(wú)憂酒不僅在釀造技法上大膽創(chuàng)新,鑄造獨(dú)特的“無(wú)憂”醬香味道,更加內(nèi)外兼修,可謂“有故事、有思想”醬香佳釀。無(wú)憂酒自主設(shè)計(jì)了“無(wú)憂”酒瓶,并于2012年11月獲得了外觀專利。首先其字體“無(wú)憂”一繁一簡(jiǎn)搭配,在中國(guó)商標(biāo)和品牌設(shè)計(jì)中是獨(dú)一無(wú)二的,“無(wú)”和“憂”字搭配易于識(shí)別、美觀,一繁一簡(jiǎn)搭配寓意“無(wú)煩減憂”。其次,無(wú)憂在其酒瓶設(shè)計(jì)中,來(lái)源于彌勒佛像的變身,來(lái)自于對(duì)人低顯圣的表達(dá),亦是對(duì)“豁達(dá)胸懷”的詮釋。品“無(wú)憂”酒自然想到慈眉善目、歡笑開懷彌勒佛形象,頓生喜悅心——“無(wú)憂”。其瓶身防滑線“君子以厚德載物”坤卦設(shè)計(jì),和瓶底“內(nèi)外方圓”的乾卦設(shè)計(jì)。品無(wú)憂佳釀,可謂物質(zhì)與精神財(cái)富雙贏,這所謂大道人生、無(wú)憂生活。
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9,白酒口感辛辣為什么說(shuō)它代表了我們的民族文化呢
很多人晚上下班,拖著疲憊的身軀回到家之后,一般都會(huì)整兩個(gè)涼菜,然后倒上一杯小酒,洗漱完畢,酒菜下肚。然后躺在床上沉沉的睡去,第二天早上,又是神采奕奕。投入到了一天的工作中?,F(xiàn)代的高度數(shù)蒸餾型白酒的正式發(fā)明時(shí)間是明朝。也正是在明朝,出現(xiàn)了這種蒸餾型的白酒。在明朝出現(xiàn)蒸餾酒之前,我國(guó)的白酒其實(shí)也是傳統(tǒng)的發(fā)酵酒。度數(shù)最高的酒應(yīng)該算是灰酒?;揖频闹谱鞣椒ň褪菍⒉菽净壹尤刖扑?,這種酒不是給人喝的,而是處理傷口用的。因?yàn)榫凭筒菽净也粫?huì)發(fā)生反應(yīng),但是發(fā)酵酒中的水會(huì)被草木灰吸收,所以灰酒的酒精含量比較高。從世界范圍上來(lái)看,有酒文化的國(guó)家和地區(qū)有很多,但是白酒絕對(duì)是獨(dú)樹一幟的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們能夠喝下外國(guó)酒,但是大部分外國(guó)人都喝不了白酒。白酒是蒸餾酒,度數(shù)很高。剛?cè)肟跁r(shí)微涼,但是隨后就是一股熾熱的感覺。一股暖流如同瀑布一樣奔騰而下,到了胃里之后,這股暖流徹底炸開。流淌到四肢。隨著暖流的散去,喝酒之人的臉上也會(huì)出現(xiàn)一片紅暈。我們經(jīng)常能夠在電視中看到,外國(guó)人喝酒往往是前往酒吧暢飲。在酒吧喝酒的時(shí)候,通常只喝下大量的酒水,基本上不存在搭配涼菜吃的方式。但是我們就不太一樣了,正常人喝酒都是選擇路邊的小店,大多數(shù)人在喝酒的時(shí)候,都會(huì)搭配大量的小菜。從釀造方式上來(lái)說(shuō),白酒屬于糧食酒的一種。這沒什么值得猜測(cè)的,我們是農(nóng)耕文明,水果的產(chǎn)量并不算很高,所以很多人都用糧食作為釀酒的主要原料。米酒、黃酒和白酒的主要原料都是糧食作物,米酒的原料是糯米、黃酒的原料是小米、白酒的原料主要以高粱為主。 一旦說(shuō)到白酒,就不得不說(shuō)其在社交方面的應(yīng)用了,白酒和茶葉一樣,都是重要的社交媒介。老友相見時(shí),推杯換盞,觥籌交錯(cuò)。雙方談生意時(shí),西裝革履,把酒言歡。當(dāng)然不乏一些和我一樣的嗜酒之人,下班到家之后,必然搭配菜肴,品鑒一番美酒的滋味。白酒的香味是掩蓋在熾熱的酒漿之后的。剛剛喝下去的時(shí)候,只是感覺到了熾熱。等熱勁過(guò)去之后,就可以體會(huì)到白酒的醇香氣息。所以白酒的香氣實(shí)際上是非常內(nèi)斂的。在文化方面,儒家文化、道家文化都認(rèn)為,作為君子,應(yīng)該是非常含蓄和內(nèi)斂的。哪怕是到了現(xiàn)在也是一樣的。兩者在這一點(diǎn)上不謀而合。
10,為什么說(shuō)文學(xué)是時(shí)代精神的折射和體現(xiàn)
原創(chuàng)的,打字打了好多,累,多加點(diǎn)分~~~~~~~~~~~因?yàn)槲膶W(xué)可以體現(xiàn)出一個(gè)人的精神面貌,而且不僅僅是一個(gè)人,是一個(gè)群體,一個(gè)當(dāng)今社會(huì),一個(gè)時(shí)代的精神面貌。這往往能象鏡子一樣,能折射出時(shí)代精神,充分體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代人的精神風(fēng)采。所以說(shuō),文學(xué)是時(shí)代精神的折射和體現(xiàn)。這句話充分體現(xiàn)了文學(xué)的重要性和時(shí)代性。這實(shí)際上也表明了,文人是生長(zhǎng)在這個(gè)社會(huì)中,是社會(huì)中的一個(gè)重要群體,是分不開的,是相聯(lián)系的。文人的種種思想往往能從字里行間表現(xiàn)出來(lái),通過(guò)這些文學(xué)素材,我們可以看得出時(shí)代精神。綜上所述,文學(xué)是時(shí)代精神的折射和體現(xiàn)。
個(gè)人觀點(diǎn): 文學(xué)的創(chuàng)作基礎(chǔ)是時(shí)代背景,各個(gè)時(shí)代的文學(xué)都是各個(gè)時(shí)代現(xiàn)象的體現(xiàn),如果文學(xué)脫離了現(xiàn)實(shí),是不可能長(zhǎng)久的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),你讓一個(gè)從來(lái)沒有下鄉(xiāng)插隊(duì)的人來(lái)寫插隊(duì)的感受,他是絕對(duì)寫不出來(lái)的,所以文學(xué)是時(shí)代精神的折射和體現(xiàn)。
11,為什么國(guó)內(nèi)的白酒不僅在國(guó)外沒有影響力國(guó)內(nèi)喝白酒的人也很少百度知
中國(guó)白酒為何難以走向國(guó)際市場(chǎng)中國(guó)白酒因?yàn)楣に嚜?dú)特與白蘭地、威士忌、朗姆酒并稱為世界四大蒸餾酒,因此被稱為“中國(guó)國(guó)粹,世界精華”,然而就國(guó)際性消費(fèi)來(lái)說(shuō),中國(guó)白酒銷量卻是這四大酒中最差的。后面三大酒在世界上不同的國(guó)家互相擁有不少的消費(fèi)者,唯獨(dú)中國(guó)白酒,除了在中國(guó)擁有廣大的消費(fèi)群外,在國(guó)際上只有很少的市場(chǎng)。即使一些外國(guó)商店有中國(guó)白酒,而消費(fèi)者恐怕都是華人圈,真正的外國(guó)人可能很少有人飲用。為什么會(huì)形成此種結(jié)局呢?有人會(huì)拿出一個(gè)理由:中國(guó)白酒是高度酒,外國(guó)人不習(xí)慣,因?yàn)樗麄冎缓鹊投染?,這個(gè)理由不值反駁,第一,中國(guó)也有低度白酒;第二,外國(guó)人也要喝高度白酒。其實(shí),這與中國(guó)實(shí)行改革開放特別是與國(guó)際實(shí)行商貿(mào)時(shí)間不長(zhǎng)有關(guān)外,另外與中國(guó)白酒在走向國(guó)際化市場(chǎng)方面犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤有關(guān)?!≈袊?guó)白酒越來(lái)越強(qiáng)調(diào)勾兌而輕視酒文化的傳播,不僅這是中國(guó)白酒難以走向國(guó)際犯的錯(cuò)誤,而國(guó)內(nèi)市場(chǎng)這也是中國(guó)白酒未來(lái)發(fā)展的誤區(qū)。中國(guó)白酒文化弱到讓人不可思議的程度中國(guó)白酒文化幾乎為零,堂堂煌煌的中國(guó)國(guó)粹卻建立在沒有多少價(jià)值和只言片語(yǔ),連基本邏輯都經(jīng)不住推敲的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)——巴拿馬獎(jiǎng)上,并且被國(guó)內(nèi)眾多一流酒廠都視為最高榮譽(yù)及用作酒文化的核心。如果中國(guó)白酒走向國(guó)際市場(chǎng),用此酒文化作為核心,向世界傳播,這無(wú)疑是自我打臉,自己否定作為國(guó)粹的工藝,甚至只能成為世界白酒史上的笑料!我前面已經(jīng)有數(shù)篇文章對(duì)此有詳細(xì)分析,在此不再贅述。有的生產(chǎn)商為了打造酒文化卻虛構(gòu)亂吹,比如最近出現(xiàn)的某酒廠,為了強(qiáng)調(diào)自己的酒文化竟然扯起了一個(gè)天大的旗號(hào):魏晉詩(shī)歌以及唐詩(shī)宋詞里大量出現(xiàn)的與酒有關(guān)的詩(shī)句,絕大部分都是描寫那種清香型的白酒。然后得出:這份底蘊(yùn)之深厚是笑傲群雄、無(wú)與倫比的?!】梢韵胂笾袊?guó)白酒文化的蒼白及毫無(wú)根據(jù)的亂吹,這種酒文化如何走出世界,如何讓別國(guó)消費(fèi)者接受?有廠商找出理由辯解,說(shuō)是中國(guó)因?yàn)槿鄙賹?duì)世界的文化輸出,所以導(dǎo)致中國(guó)白酒國(guó)際化市場(chǎng)受阻,這種認(rèn)識(shí)純粹混淆了“文化輸出”及“酒文化”的概念。這二者有關(guān)系,又可以沒有關(guān)系。文化輸出則是國(guó)家層面的行為,即使有文化輸出,不一定能影響白酒的銷售。如果酒文化能得到消費(fèi)者的認(rèn)可,則酒的銷售也可以不依托于國(guó)家層面的文化輸出。比如法國(guó)的葡萄酒,法國(guó)的文化輸出并不強(qiáng)大,但世界各地的消費(fèi)者卻都認(rèn)可法國(guó)的葡萄酒。美國(guó)的文化輸出比法國(guó)要強(qiáng)大得多,但世界各地就會(huì)因此認(rèn)為美國(guó)產(chǎn)的葡萄酒比法國(guó)產(chǎn)的好嗎?酒文化才是酒的根!
12,牡丹為什么是國(guó)花
中國(guó)國(guó)花--牡丹 “國(guó)色朝酣酒,天香夜染衣?!蹦档さ膰?guó)色天香從古至今,一直被人們頌贊不己。壯丹的栽培歷史早在魏晉南北朝時(shí)就已有記載,到了唐宋,牡丹的栽培技術(shù)己有很大的發(fā)展。在唐朝,牡丹更是艷壓群芳,被譽(yù)為“花王”?!按猴L(fēng)得意馬蹄疾,一日看遍長(zhǎng)安花?!斑@里的長(zhǎng)安花,就是牡丹。明朝遷都北京,在極樂寺內(nèi)遍植牡丹。清朝時(shí)有一位親王到極樂寺觀賞牡丹,題匾曰:“國(guó)花寺”,可見遠(yuǎn)在清朝,壯丹就己戴上國(guó)花的桂冠。中國(guó)的牡丹繭聲世界,達(dá)爾文在《物種起源》一書中,還以中國(guó)牡丹的人工栽培創(chuàng)造新品種為例,作為“自然選擇與人工選擇學(xué)說(shuō)”的論證材料。世界各國(guó)人民也非常珍愛牡丹,在八世紀(jì),中國(guó)牡丹傳入日本,1330年傳入法國(guó),1656年傳入荷蘭,1820年進(jìn)入美國(guó),至今已有20多個(gè)國(guó)家栽培中國(guó)牡丹。牡丹與中國(guó)文化密不可分。傳說(shuō)唐朝武則天冬日醉酒,令百花開放,唯壯丹抗旨未發(fā),被貶洛陽(yáng)。這倒使洛陽(yáng)壯丹獲得了“天下第一”的美稱。由此也可看出,牡丹不懼淫威,不畏權(quán)貴, 不為困苦逆境所折服的品性, 正與中華民族特殊氣節(jié)相吻合。明朝時(shí),山東曹州(蒲澤)的牡丹又盛極一時(shí),而博得“牡丹之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
13,雞尾酒有什么來(lái)歷嗎
國(guó)人閑來(lái)喜歡品茶,洋人無(wú)聊時(shí)則喜歡喝杯雞尾酒,世界各地的西餐廳里都少不了雞尾酒。不喜歡喝茶嗎?好,來(lái)一杯咖啡;不喜歡咖啡?那來(lái)一杯果汁;不喜歡果汁?那好,還有雞尾酒。因此雞尾酒給都市男女提供一種新的選擇。而花色品種繁多的雞尾酒則又提供更多的選擇。
雞尾酒是由兩種或兩種以上的酒摻入鮮果汁成果子露以及香料、苦味劑配制而成的酒。
雞尾酒一詞,由英文“雞尾”(cocktail)一詞意譯而來(lái)。這種酒為什么有這樣一個(gè)古怪的名字?
有一種說(shuō)法是,在西歐某國(guó),獵人上山打獵總是各自帶著酒。一次進(jìn)餐時(shí),大家把酒混合在一起共飲,發(fā)現(xiàn)酒味甚佳,非同尋常。各種顏色的酒混合在一起,在陽(yáng)光下閃閃爍爍,五彩奪目,像雄雞尾那樣美麗,于是人們?yōu)樗∶u尾酒。
調(diào)制雞尾酒有很多方法。一杯酒里放多少檸檬汁、糖、冰塊、香料都有具體規(guī)定。要配出一杯味醇色美的雞尾酒也是一門技術(shù)。會(huì)喝酒的人就像欣賞藝術(shù)一樣地醉心于它。雞尾酒自問(wèn)世以來(lái),品種不斷增加,至今已有兩千多種。
現(xiàn)在,有人將雞尾酒和12星座聯(lián)系起來(lái),按照平常人們對(duì)各種星座的人性格的不同理解,調(diào)配出相應(yīng)的色彩和口味,體現(xiàn)了飲食文化里的善解人意。