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1,金六福42度福運滿堂多少錢一瓶
?金六福 42度濃香型白酒450ml 商務(wù)喜酒價格:198.00元香型:濃香型 品牌:金六福酒精度數(shù):42凈含量(ml):450包裝方式:盒裝產(chǎn)地:中國大陸進(jìn)口/國產(chǎn):國產(chǎn)地區(qū):安徽金六福酒以“?!钡募獞c形象定位,積極參與社會各項盛事,被譽為“中國人的福酒”:曾獲28屆奧運會中國體育代表團僅有慶功白酒,國足出線僅有慶功白酒等殊榮;自2004年以來,金六福借助一系列主題傳播——“中秋團圓·金六福酒”、“春節(jié)回家·金六福酒”、“我有喜事·金六福酒”,更使金六福酒逐步成為中國人節(jié)慶消費中必不可少的新民俗。金六福系列酒主銷產(chǎn)品有系列、福星高照系列、福星系列、貴賓特貢系列、經(jīng)典系列和禮盒系列等,目前共有338個品項。金六福系列酒的銷量連續(xù)9年保持兩位數(shù)增長,自1999年至今已經(jīng)連續(xù)七年五糧液系列品牌銷量前列,品牌價值達(dá)92.86億,單品牌銷售量我國前列,單品牌銷售額位列我國白酒市場前三位。金六福酒:五糧液酒廠系列品牌, “金”代表權(quán)力富貴和地位;“六”為六六大順;“?!睘楦舛喽?。五金六福設(shè)計新穎,其開盒時“開門見?!?,取酒時“揭?!?,酒瓶如古錢袋,寓意吉祥,處處讓人心情開朗。六福酒融匯了中國傳統(tǒng)的民族特色和精湛的釀造工藝。與五糧液酒同工藝、同原料,具有香氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉爽靜、酒體豐滿諧調(diào)的獨特風(fēng)格。
2,大連吉匯貿(mào)易有限公司介紹
簡介:大連吉匯貿(mào)易有限公司成立于2009年10月30日,主要經(jīng)營范圍為國內(nèi)一般貿(mào)易(法律、行政法規(guī)禁止的項目除外,法律、行政法規(guī)限制的項目取得許可后方可經(jīng)營)等。法定代表人:劉亞春注冊資本:3萬人民幣地址:遼寧省大連經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)青松南里9棟-5-1-2號
3,以前的黃鶴樓酒54度特制現(xiàn)在還可以喝嗎
可以。壯志鳳飛逸情云上,靈芝獻(xiàn)瑞仙鶴同年”;“霄漢鵬程騰九萬,錦堂鶴算頌三千鶴自古以來便是吉祥、高潔、華貴和長壽的象征。黃鶴歸來酒,以鶴為承載,以吉祥為內(nèi)涵,承襲了千載漢酒釀造技術(shù)和黃鶴文化,至今已有千年歷史。相傳仙人子安乘鶴而去,留下“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。”的千古名句。但這只象征吉祥的黃鶴,在人們心里卻從未遠(yuǎn)去。文人雅客用數(shù)不清的詩詞歌賦,說不盡的美麗傳說贊美黃鶴,而當(dāng)?shù)匕傩崭晕骞群腿劤龇曳甲砣说?a href="/baijiu/18502/">佳釀,祈盼黃鶴的歸來。而后酒香馥郁,直上九霄,黃鶴為其非凡的香氣吸引,于是帶著紫氣飛臨人間。人們愛其祥瑞,遂將佳釀取名“黃鶴歸來”,以昭吉祥歸來,福氣永駐?!包S鶴歸來酒”由此成為中國人的吉祥酒。武漢得天獨厚的氣候、地理和水質(zhì)條件,為美酒的釀造提供了優(yōu)越環(huán)境,孕育出黃鶴歸來酒優(yōu)雅、獨特的風(fēng)格。其傳統(tǒng)釀造工藝歷經(jīng)數(shù)個世紀(jì)的洗禮,以去粗取精、去偽存真的釀造真髓,融會現(xiàn)代科技,形成了黃鶴歸來酒的獨特稀有的釀造工藝。其酒以水、高粱、小麥、玉米、糯米和大米為原料,匯五谷精華,經(jīng)傳統(tǒng)釀造,窖藏磨礪,自然老熟,精心釀制而成。積黃鶴之靈以釀其味,循楚地之法以鑄其魂。黃鶴歸來酒“色香味格”極為考究:黃鶴歸來之“色”,晶瑩、剔透,如春之朝露;黃鶴歸來之“香”,陳香、飄逸,窖香濃郁;黃鶴歸來之“味”,醇厚、綿甜,回味悠長;黃鶴歸來之“格”,甘潤、幽雅,堪稱傳世佳品
4,踏遍黃沙尋樓蘭 夢牽縈繞覓古菀
新疆酒事:張萬振 在中國人的記憶當(dāng)中,酒不僅是一種飲品,它更是人生的寫照。初喝酒時只覺得它辛辣,青年時便對它愈發(fā)著迷,到不惑之年以后,會發(fā)現(xiàn)酒竟然已經(jīng)陪伴自己走了這么多年。酒承載著太多的 歷史 與回憶,正如我認(rèn)識的樓蘭古菀酒一樣,它歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,卻愈發(fā)醇香;它只是一杯酒,卻見證著無數(shù)人的悲歡離合。酒與人生,仿佛天造地設(shè)的一對,兩者都不懼歲月的變遷,反而因歲月而變得愈發(fā)厚重。說起樓蘭酒,就不能不說到古西域大地的樓蘭古國。 樓蘭曾是古絲綢路上的重鎮(zhèn),一座座烽燧把絲路信息相傳;美麗的絲路古國樓蘭,座落在羅布泊水草豐盛的綠洲之間。城郭高巍街道縱橫,車水馬龍商鋪一間連著一間;駝鈴悠悠商賈不絕,東去西來的駝隊都在樓蘭貿(mào)易商談。 樓蘭在 歷史 上是絲綢之路上的一個樞紐,中西方貿(mào)易的一個重要中心。 司馬遷在《史記》中曾記載:“樓蘭,姑師邑有城郭,臨鹽澤?!? 這是文獻(xiàn)上第一次記載樓蘭城。 西漢時,樓蘭的人口總共有1萬4千多人,商旅云集,市場熱鬧,還有整齊的街道,雄壯的佛寺、寶塔。漢昭帝元鳳四年(公元前77前,大將軍霍光派遣傅介子領(lǐng)幾名勇士前往樓蘭,“設(shè)都護(hù)、置軍候、開井渠、屯田積谷”,樓蘭仍很興旺。 樓蘭之名始見《史記》所載,公元前176年匈奴冒頓單于給漢文帝劉恒的信,時樓蘭歸屬匈奴。 漢武帝初通西域,使者往來都經(jīng)過樓蘭。漢政府常遣吏卒在樓蘭城故地屯田,自玉門關(guān)至樓蘭,沿途設(shè)置烽燧亭障。魏晉及前涼時期,樓蘭城成為西域長史治所。說起白酒,還得從咱大中華說起。 大中華是世界上最有成就的釀酒國之一。從古到今,從發(fā)明生產(chǎn)那天起,酒便開始浸潤整個 社會 ,形成了獨具特色的中華酒文化。 翻開五千中華文明史、從先皇始祖黃帝與歧伯討論用黍、稷、稻、麥、菽五谷造酒,到夏禹斷言:“后世必有以酒亡其國者”;從“何以解憂?唯有杜康”的曹操,到“斗酒詩百篇”的李白,從項羽的“鴻門宴”,到趙匡胤的“杯酒釋兵權(quán)”,在中國 歷史 上留下了一幕成也酒,敗也酒,樂也酒,愁也酒,更有“醉翁之意不在酒”的史話。酒更深入到了中華民族文化之中棗歲首元旦吉祥酒;寒食、清明悼念酒;五月端午避邪酒;八月中秋團圓酒;九九重陽長壽酒;臘月除夕聚歡酒;婚宴喜慶酒;喪葬祭奠酒;迎賓接風(fēng)酒;送別餞行酒;出師壯行酒,凱旋慶功酒…… 歷數(shù)今日名酒佳釀,無不因水土、因曲料、因工藝、因 歷史 而各有千秋,風(fēng)格迥異,自成一體,形成獨特的文化氛圍,產(chǎn)生“沒有文化就沒有酒”之說。酒脫離了特定的文化氛圍,就失去了它的濃香、醇厚、甘爽。洋人看到中國人喝洋酒象喝白水一樣時,感到驚訝和不解。 如果在現(xiàn)代 社會 中尋找包含最深厚的傳統(tǒng)文化意味的商品,那只能是酒。 酒的 歷史 是一種文化棗積淀著幾千年的傳統(tǒng)世俗,展現(xiàn)著“酒文化”的深遠(yuǎn)韻味。 酒的意境是一種文化古人有“春飲宜庭、夏飲宜郊、秋飲宜舟、冬飲宜室,夜飲宜月”之說。 飲酒如品人棗人生的悲歡離合,人情的親疏厚薄,人性的忠奸雅俗。 飲酒的心態(tài)是一種文化“舉杯消愁愁更愁”,樂時“酒不醉人人自醉”,沉淪時“今朝有酒今日醉”。 中華酒文化的肥土沃壤、蘊釀了一代又一代的名酒佳釀和美妙的故事與傳統(tǒng),給我們留下了一份珍貴而又源遠(yuǎn)流長的文化遺產(chǎn)。 有人道:一段 歷史 造就了一方美酒,一方美酒復(fù)活了一段 歷史 。 而關(guān)于“樓蘭古菀”這個名字的由來,還有一個故事。 當(dāng)人們舉頭望明月,手把酒樽時,散發(fā)著醇香的古菀酒,映著一輪皓月,而那明潔的月亮浮印出那神秘的樓蘭古國和那段已布滿塵土的 歷史 。 融合、交雜是樓蘭文化的精髓,樓蘭文化在孕育之初就和酒結(jié)下不解之緣,就有酒的釀造和發(fā)酵。 酒是媒,不同國別、不同膚色的人們匯集樓蘭,說著不同的語言,是酒將他們聯(lián)合并融合到了一起。很久以前,樓蘭古國有一位美麗的古菀公主護(hù)寶瓶而生,瓶有玉液存之。 若風(fēng)調(diào)雨順,玉液醇香清若璧玉;若有腥風(fēng)血雨,寶瓶中則水波激蕩,實為感天知地、料事知人之圣物。 有一年,鹽澤遇大旱,雪山薄積,大地火蒸一般,田園荒蕪,百姓逃離,寶瓶中的圣水不斷減少。 樓蘭國國王一愁莫展,古菀公主看著寶瓶中玉液日漸減少,替父憂國之情油然而生不禁撫瓶而嘆。 這時,忽聞宮外有人高宣偈語:“山中雨露,瓶中雨露,人間雨露也……” 古菀毅然決定上山采百草甘露以補寶瓶玉液,普度眾生,救百姓于危難。 公主攀壁登巖,小心地采集百花之露,忽有一陣風(fēng)襲來,公主不慎隨風(fēng)飄下山崖。 公主那顆美麗善良的心打動千百年里無數(shù)聽者心的,正因此,千百年過去了,一切都被時間淡化了。 人們漫漫淡忘了樓蘭,淡忘了傳說本身,也記不清那護(hù)身寶瓶中玉液原有的稱謂,人們只記得古菀公主,于是人們便把傳說中的玉液稱為——古菀酒。 “古菀公主”也許想不到,在千百年后,她美麗而頗有寓意的名字被賦于了新的內(nèi)涵和新的生命。 本世紀(jì)九十年代初,一個以“樓蘭”為企業(yè)名稱,以“古菀”為品牌的現(xiàn)代化的釀酒企業(yè)在這片曾誕生過樓蘭古國和美麗傳說的土地上拔地而起。 話還得從新源大曲酒廠說起。 新源大曲酒廠座落在新疆伊犁新源縣阿合齊。1956年,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團農(nóng)六師七十一團,在副業(yè)隊興建釀酒車間,年生產(chǎn)白酒50至100噸。此后注冊商標(biāo)為“新源大曲”。1982年,“新源大曲”投放市場,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“黑牡丹”。 1987年,酒廠定名為“新源大曲酒廠”。 當(dāng)時伊犁大曲酒廠已有了相當(dāng)規(guī)模,伊犁釀造公司宣告成立。 1989年9月,建廠地址選擇在烏市西郊的五一農(nóng)場境內(nèi),酒廠取名樓蘭。 酒廠位于烏昌公路28公里處,烏魯木齊市頭屯河區(qū)五一農(nóng)場境內(nèi),占地面積200畝,四周農(nóng)田環(huán)抱、環(huán)境優(yōu)美,廠內(nèi)綠樹掩蔭,沒有污染,土壤肥沃、水質(zhì)甘甜、原料充足,是天然的釀酒福地。 1990年9月,樓蘭酒廠正式投產(chǎn)。樓蘭酒廠和她的系列產(chǎn)品古菀酒一面市,立即引起新疆廣大消費者的濃厚興趣。產(chǎn)品一上市就受到歡迎,不到一年時間就占領(lǐng)了烏市、昌吉一帶市場,并由此輻射全疆。 人們看到,樓蘭酒廠依靠先進(jìn)成熟的釀造工藝和高新設(shè)備,以高 科技 為起點,博采名優(yōu)酒精華,選用優(yōu)質(zhì)高粱、小麥、大米、玉米、豌豆為原料,以甘冽純凈的礦泉水精工釀造,長期窖存研制生產(chǎn)的“古菀”(上世紀(jì)90年代初曾一度稱霸新疆,銷量和售價均超過當(dāng)時的伊力特白酒)、“西部潮”牌系列酒,暢銷天山南北,祖國各地,年生產(chǎn)規(guī)模10000噸。 1992年9月,古菀特曲榮獲“建國43周年北京首屆優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和消費者信得過產(chǎn)品”殊榮。 1992年10月古菀特曲再獲“首屆中國農(nóng)業(yè)博覽會銀質(zhì)獎”。 1993年曾有單日銷售現(xiàn)金120萬元的記錄,年銷售額達(dá)3678萬元,創(chuàng)利潤1124萬元,上繳稅金625萬元,成為酒廠 歷史 上效益的一年。 1994年,企業(yè)進(jìn)入10家盈利大戶,同時進(jìn)入新疆工業(yè)企業(yè)100強,行業(yè)第三名以來,先后獲得“消費者信得過企業(yè)”,國家六部委審批“國家大型二檔企業(yè)”稱號。 1997年12月31日,新疆伊犁釀酒總廠將樓蘭酒廠兼并聯(lián)合,廠名不變,“古宛”品牌依然不變,讓被兼并的樓蘭酒廠得以輕裝上陣,重顯風(fēng)采。 2008年底,企業(yè)順應(yīng)改革大潮,兵團農(nóng)十二師注資5160萬人民幣,重新組建成立“國潤樓蘭酒業(yè)有限公司”,并引進(jìn)中國白酒行業(yè)資深專家何遼先生及其優(yōu)秀營銷團隊傾力打造“中國款 健康 無甲醇、美酒玉濃香型白酒”,開辟全國市場。 酒廠特聘國家級知名釀酒師沈才洪先生等調(diào)制出21世紀(jì)主打品牌:樓蘭玉窖。該酒“清澈透明、窖香濃郁、醇厚甘冽、綿柔味凈、回味悠長”的特風(fēng)格,“無甲醇不傷肝”的 健康 白酒新概念必將時代風(fēng)騷,重塑燦爛輝煌的樓蘭酒文化。 隨著古菀酒的轟動效應(yīng),一段被湮沒了2000多年的 歷史 又復(fù)活了。 古樓蘭已被塵封,古菀公主也已成國傳說,但是從樓蘭古國到樓蘭酒廠,從古菀公主到古菀美酒,一個釀酒企業(yè)奇跡般的“克隆”了一段 歷史 ,這既是酒的大幸,也是 歷史 的大幸,更是飲者的大幸。的確,新疆糧好、水好、地好、人好、藝好,自然就產(chǎn)美酒、出佳釀。 如果你對古西域這片土地愛得深沉,那么你就會發(fā)現(xiàn)這片土地上孕育的樓蘭酒廠,她曾經(jīng)輝煌過,但也曾經(jīng)一度被遺忘在歲月的長河里;今天,她依然發(fā)展著....... 時序更替,不只是周而復(fù)始。 2021,多少期許與憧憬,我們迎來了她。今天,老酒新售,樓蘭古菀。這是兵團人,樓蘭人生征途上至為深刻的一場“跨年”,經(jīng)歷不懈努力與進(jìn)取,趟過了艱難險阻,迎來了新的一年、新的起點。 漫漫征途,惟有奮斗。從磨難中奮起的樓蘭人,深刻感悟奮斗的意義,明晰肩負(fù)的重任,以奮斗姿態(tài)踏上新征程,一個新的樓蘭酒廠正在崛起。 老酒樓蘭古菀,在漫長的存放過程中不斷汲取歲月精華,自然產(chǎn)生多種酯類物質(zhì),更加醇香宜人,一定會讓你“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯?!? 歲月無情酒有情,樓蘭人以勤勞和智慧釀制出的新疆酒史上美酒,隨著時代的變遷,越發(fā)“酒味香醇,名馳遠(yuǎn)近”。一個個綿軟悠長、令人心醉的故事從樓蘭古菀的醇香中來,給人以不盡的記憶和遐思。 樓蘭古菀,千年 歷史 ,永遠(yuǎn)是一個說不完的故事。