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1，請問石家莊哪里有糧食酒作坊想買些糧食酒泡酒
藳城八方村
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2，古越龍山紅蓋和黃蓋有什么區(qū)別
古越龍山紅蓋和黃蓋有度數(shù)的區(qū)別。 浙江古越龍山紹興酒股份有限公司，是中國黃酒行業(yè)第一家上市公司，是目前最大規(guī)模的黃酒企業(yè)之一，致力于民族產(chǎn)業(yè)的振興和黃酒文化的傳播。擁有國家黃酒工程技術(shù)研究中心、一流的釀酒師團隊，擁有中國黃酒博物館和中國之最的陳酒儲量，是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——紹興黃酒釀制技藝的傳承基地。 主業(yè)黃酒年產(chǎn)量達(dá)17余萬千升。旗下?lián)碛泄旁烬埳?、沈永和、女兒紅、
狀元紅、鑒湖等眾多黃酒知名品牌。目前“品牌群”中擁有2個“中國馳名商標(biāo)”、4個“中華老字號”。其中“古越龍山”中國黃酒行業(yè)標(biāo)志性品牌，是“亞洲品牌500強”中唯一入選黃酒品牌。其他：古越龍山人一貫秉承“做誠實人，釀良心酒”的經(jīng)營理念，以工匠精神釀造芬芳美酒，贏得消費者的認(rèn)可與點贊。市場遍及全國，并遠(yuǎn)銷日本、東南亞、歐美等40多個國家和地區(qū)，并進駐卡慕全球3000多家免稅店的“中華國酒”專區(qū)。2008年，古越龍山入選2008北京奧運菜單，成為奧運賽事專用酒。2010年上海世博會期間，一壇古越龍山
佳釀為中國國家館永久珍藏。2016年，古越龍山8款佳釀入選G20杭州峰會保障用酒。古越龍山成為第二屆、第三屆、第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會接待指定用酒。2018年1月8日，2017年度國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會上，古越龍山等一黃酒科研項目“黃酒綠色釀造關(guān)鍵技術(shù)與智能化裝備的創(chuàng)制及應(yīng)用”獲得2017年國家技術(shù)發(fā)明獎二等獎，引領(lǐng)行業(yè)技術(shù)發(fā)展。以上內(nèi)容參考：浙江古越龍山紹興酒股份有限公司-官網(wǎng)
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3，石家莊藁城有什么酒廠
廉州醉是藁城的宮酒 別的很多呢！ 你去藁城信息網(wǎng)上找吧~！
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4，條形碼是6956895700546的酒 是哪里生產(chǎn)的
河北天龍酒業(yè)有限公司41度500毫升河北貴賓藍(lán)商務(wù)經(jīng)查,該廠商識別代碼已在中國物品編碼中心注冊，但該商品條碼尚未按規(guī)定通報。河北天龍酒業(yè)有限公司 河北省藁城市馬山路888號
5，黃河上的文化遺址有哪些
黃河流域文化遺址黃河是我們民族的母親河，經(jīng)過亙古不息的流淌，孕育出世界最古老、最燦爛的文明。根據(jù)山西省芮城縣境內(nèi)黃河?xùn)|岸西侯度遺址發(fā)現(xiàn)的180萬年前遠(yuǎn)古人類用過的石器，可以相信，早在180萬年以前，黃河流域已有人類在活動了。西侯度出土了30余件石制品，是迄今為止中國大陸上發(fā)現(xiàn)的人類文化遺存中最早的代表。西侯度文化中用動物骨角制造工具和用火的資料，不僅在黃河流域是最早的代表，在國內(nèi)其他地區(qū)和在世界上也是僅見的?！从彻旁橙宋幕挠校何骱疃仍橙宋幕?961年于山西芮城西侯度發(fā)現(xiàn)的，距今150萬年～180萬年，為中國北方舊石器時代早期猿人文化。藍(lán)田猿人文化1963年～1964年在陜西藍(lán)田公王嶺與陳家窩發(fā)現(xiàn)，其中公王嶺猿人距今100萬年～115萬年，陳家窩猿人距今50萬年～59萬年。為舊石器時代晚期猿人文化。大荔猿人文化1978年于陜西大荔甜水溝發(fā)現(xiàn)，距近30萬年～50萬年，為晚期猿人文化?！从彻胖侨宋幕挠校憾〈骞湃宋幕?954年～1976年于山西省襄汾縣汾河?xùn)|岸丁村發(fā)現(xiàn)，距今7萬年～9萬年,屬于舊石器中期文化，為早期智人。河套新人文化1922年及1956年～1960年在內(nèi)蒙古烏審旗大溝灣發(fā)現(xiàn)，距今3萬年左右，為晚期智人?！F(xiàn)代人是由新人直接進化而來的，分為4個階段：細(xì)石器文化距今10000年～7000年，黃土高原多處發(fā)現(xiàn)該時代文化遺址，如陜西大荔沙苑、山西沁水下川等地。新石器文化距今7000年～3700年，按最早發(fā)現(xiàn)地點及所代表的發(fā)展階段劃分為早、中、晚三期：早期稱仰韶文化，距今7000年～5000年，1921年發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村；中期稱龍山文化，距今5000年～4100年，1928年發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣龍山鎮(zhèn)；晚期稱二里頭文化，距今4100年～3700年，最早發(fā)現(xiàn)于河南偃師二里頭，為夏代文化遺址。半坡遺址位于陜西省西安市東部浐河?xùn)|岸半坡村，是黃河流域一個典型的母系氏族公社村落遺址，屬仰韶文化的一種早期類型，距今約6000年。遺址總面積約5萬平方米，分為居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)。1953年春，西安市在建設(shè)紡織城時發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘面積1萬平方米，獲得了豐富的文化遺存。青銅器文化距今3700年～2700年，可劃分為三期：早期為二里崗文化，即鄭州商城文化，距今3620年，為商代早期文化；中期為殷墟文化，即河南安陽小屯村文化，大致為公元前14世紀(jì)～公元前11世紀(jì)，為商代晚期文化；晚期為岐山文化，即陜西岐山鳳雛村西周都城文化遺址。鐵器文化出現(xiàn)于公元前770年的春秋初期，如在河南新鄭倉城發(fā)現(xiàn)的春秋鑄鐵遺址，在河南衛(wèi)輝市固圍村發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國墓葬遺址，在西安周圍發(fā)現(xiàn)的西安隋唐都城文化遺址等。中石器時代，是連結(jié)舊石器時代和新石器時代之間的過渡階段或中間環(huán)節(jié)。1956年，中國科學(xué)院考古研究所為配合黃河三門峽水庫的建設(shè)，在陜西大荔縣的沙苑地區(qū)發(fā)現(xiàn)15處遺留有打制的石片和石器的地點，共采集到3000余件標(biāo)本。根據(jù)這些石器的特點，認(rèn)為它們是中石器時代到新石器時代早期的遺存，從而將其命名為我國的第一個中石器時代文化——沙苑文化。從中石器時代起，黃河流域就成了我國遠(yuǎn)古文化發(fā)展的中心。中石器時代的特征是：社會經(jīng)濟生活以漁獵和采集為主，屬于自然經(jīng)濟，還沒有出現(xiàn)農(nóng)業(yè)。在中石器時代，細(xì)石器的普遍使用促進了狩獵和采集經(jīng)濟的發(fā)展。數(shù)十年來，在黃河流域發(fā)現(xiàn)了大量以細(xì)石器為主的文化遺存，不僅有可能填補我國新舊兩大石器時代之間的缺環(huán)，而且還顯示出我國中石器時代細(xì)石器工藝最發(fā)達(dá)的地區(qū)就是黃河流域。有的考古學(xué)家認(rèn)為，正是在華北舊石器時代晚期文化的基礎(chǔ)上形成了以細(xì)工藝傳統(tǒng)為代表的中石器時代文化，其后，才在黃河流域發(fā)展成為以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的新石器時代文化。因此從中石器時代起，黃河流域就成了我國遠(yuǎn)古文化發(fā)展的中心。黃河流域歷代
王朝建都史實為：夏朝定都陽城（今河南登封），商朝定都于亳（今河南商丘），后遷都于殷（今河南安陽），周朝定都于鎬京（今陜西西安），秦朝定都于咸陽，西漢定都于長安（今陜西西安），東漢定都于洛陽，魏晉均定都于洛陽，隋唐均定都于長安（今陜西西安），宋朝定都于東京（今河南開封）。黃河流域是我國文化的發(fā)祥地。幾十萬年以前，這里就有了人類的蹤跡。新石器時代的遺址，遍及黃河兩岸、大河上下。進入階級社會以后，在一個相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，黃河流域是我國政治、經(jīng)濟、文化的中心，人們親切地稱它為中華民族的搖籃。 黃河流域是我國開發(fā)最早的地區(qū)。在世界各地大都還處在蒙昧狀態(tài)的時候，我們勤勞勇敢的祖先就在這塊廣闊的土地上斬荊棘、辟草萊，勞動生息，創(chuàng)造了燦爛奪目的古代文化。 早在舊石器時代，黃河流域就有了人類的活動。1963年在陜西藍(lán)田發(fā)現(xiàn)的"藍(lán)田猿人"--古猿人的頭蓋骨、牙齒和上下頜骨，據(jù)文物工作者的考證，已有八十萬年的歷史。山西襄汾發(fā)現(xiàn)的"丁村人"，距今也有二十萬年。黃河河套地區(qū)的"河套人"及其文化，河南安陽小南海發(fā)現(xiàn)的洞穴遺址，都在五萬年以上。在這悠久的歲月里，我們的祖先經(jīng)過艱苦的勞動，既發(fā)展了人類的體質(zhì)形態(tài)，又創(chuàng)造了舊石器時代的文化。他 們不但發(fā)明了火，能夠制造粗糙的石器、骨器，而且經(jīng)過不斷的實踐，學(xué)會了鉆磨技術(shù)，能夠從事狩獵、捕魚了。我國傳說中的燧人氏、有巢氏，可能就是這一時期的代表人物。 新石器時代，黃河流域的人口急劇增加 ，生產(chǎn)和文化都有了飛躍發(fā)展。1920年在河南澠池縣仰韶村發(fā)掘出了許多石器、骨器、陶器，其中有石斧、石刀、石杵、石鋤和紡織用的石制紡輪，有縫紉用的骨針，也有彩色陶器，這就是著名的"仰韶文化"。據(jù)考古學(xué)家考證，仰韶文化延續(xù)達(dá)千年以上，早期距今已六千年左右了?？脊殴ぷ髡呓?jīng)過廣泛挖掘，發(fā)現(xiàn)從青海、甘肅一直到陜西、山西、河南，到處都分布有仰韶文化的遺址。1953年開始在西安市發(fā)現(xiàn)的半坡村遺址，更是這一時期的典型代表。當(dāng)時，半坡人已經(jīng)開始種植谷物，飼養(yǎng)家畜，懂得了紡線織布，創(chuàng)造了規(guī)模較大的草泥土木結(jié)構(gòu)的茅屋，挖掘了儲藏糧食的窖穴。圍繞居住區(qū)構(gòu)筑了深、寬5~6米，長300多米的大量 圍溝，改變了穴居野處原始狀態(tài)。制陶工藝已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，在出土的陶器中，有各式各樣的紅色陶器和制作精美彩陶，陶面上的動物圖案栩栩如生，反映了遠(yuǎn)古人民的藝術(shù)才能。在彩陶上還有一些刻劃符號，很可能就是我國的原始文字。 新石器時代的晚期，黃河流域已處于氏族社會發(fā)生重大變革的歷史時代。生產(chǎn)工具進一步改進了，父權(quán)取代了母權(quán)，私有制開始出現(xiàn)。1959年在山東大汶口的發(fā)掘，初步揭示了這一時期的面貌。據(jù)考古工作者的廣泛考查，在山東省的黃河南北，都陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大汶口文化的蹤跡，其年限約相當(dāng)于仰韶文化的中、晚期，后期可能延續(xù)得更晚一些。從發(fā)掘情況看，這時的生產(chǎn)工具已有了穿孔石斧、扁而薄的石鏟、鹿角制成的短柄鶴嘴鋤。石斧、石鏟、石錛、石鑿都用硬度極高的石料制成，有的還用了硬度11度的蛋白石。在發(fā)掘的一些墓葬中，還發(fā)現(xiàn)了不少隨葬的玉制裝飾品，飲酒器具和精致的象牙雕刻。尤其引人注目的是，大汶口一號墓里，有一年孔雀綠色的骨鑿，據(jù)測定其中含有大量的銅，很可能當(dāng)時已懂得用銅了。另外，從大汶口墓葬還可以看出：那時已出現(xiàn)了較多的一男一女合葬墓，而且墓的規(guī)模有大有小，隨葬品的多寡極為懸殊。這種情況在仰韶期的墓葬中是少見的，說明社會已過渡到以父系為中心的時代，貧富分化越來越明顯了。 在距今約四千年前，原始公社瓦解，夏禹的兒子打破過去的"禪讓"制，繼承了禹的王位，建立了世襲的奴隸制國家。根據(jù)古代文獻(xiàn)的記載，夏王朝存在了四五百年之久，大致活動于以河南、山西、山東為中心的黃河中下游一帶。奴隸制雖然破壞了原始公社的公有和平等關(guān)系，但是打破了以往狡隘的氏族范圍，擴大了生產(chǎn)規(guī)模和社會分工，為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，科學(xué)文化的創(chuàng)造，開辟了前所未有的廣闊前景。從近幾年來在河南偃師縣二里頭和河北唐山大城山的發(fā)掘看，至遲在夏代晚期就已經(jīng)有了青銅器，夏代早期很可能是紅銅時代了。冶銅業(yè)的出現(xiàn)，使社會發(fā)生了第二次大分工，手工業(yè)和農(nóng)業(yè)分離開來，標(biāo)志著古代文化的繁榮進入了一個新階段。 大約在三千五百年以前，我國歷史上第二個王朝--商王朝在以河南為中心的黃河兩岸建立了。它是一個高度發(fā)展的種族奴隸制國家，千百萬奴隸的辛勤勞動，促進了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的更大發(fā)展，文化藝術(shù)和自然科學(xué)都取得了較高成就。 據(jù)考古工作者的考證，偃師二里頭遺址就是商代最早的都城，所謂"商湯居毫"的亳地。在這里，除發(fā)現(xiàn)了東西長五里、南北寬三里的商代早期都邑和規(guī)模宏偉的宮室遺跡外，還掘出了一批銅渣、坩鍋片和銅鏃（箭頭）、銅鑿、銅刀、銅錐、銅魚鉤、銅鈴等器物，經(jīng)鑒定均為青銅制品。這證明商初不僅在生產(chǎn)工具方面已廣泛使用了青銅器，而且在消耗量大、回收率低的箭頭方面也應(yīng)用了青銅，這在世界其他地方的青銅文化中是很少見的。在河南鄭州，曾發(fā)現(xiàn)商代早期的另一遺址，其中有制陶場、制骨場、制銅場等較大規(guī)模的手工作坊，并有不少金飾品、玉石、瑪瑙、貝殼、青銅制品出土。此外還發(fā)現(xiàn)了上釉的陶器和古老的商代城墻，為研究我國原始陶器的產(chǎn)生和古代城池的構(gòu)筑提供了重要資料。 商代中期國王盤庚遷殷以后，科學(xué)文化的繁榮達(dá)到了一個新的高度。在河南安陽"殷墟"中，近幾十年先后出土的文物是不可勝計的。這里的"司母戊"大方銅鼎，重1500多斤，高137厘米，橫長110厘米，寬77厘米，花紋華麗，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，是世界古代青銅器中僅有的雄偉巨制。另一件商代石磬，聲色優(yōu)美，悠揚動聽，長84厘米，高42厘米，上面刻有形象逼真的猛虎，是我國最古老的藝術(shù)珍品。特別是在這里先后發(fā)現(xiàn)的十幾萬片甲骨文，單字即在三千字以上，記述了當(dāng)時政治、經(jīng)濟、宗教、文化等方面的活動，并且保留了一批世界上最古老的日食、月食和星宿、風(fēng)、云、雨、雪、虹、霞等天文氣象的記錄。這一切，充分顯示了三千年前我國文化的成熟程度。 在商代，以往一直認(rèn)為是只有青銅器而無鐵器的。但是，近年在河北藁城商代中期遺址發(fā)現(xiàn)鐵刃青銅鉞，卻打破了這一論斷。據(jù)初步研究，這件兵器出土于公元前14世紀(jì)至13世紀(jì)的一座墓葬，青銅鉞的刃部是熟鐵。黃河當(dāng)時是經(jīng)過藁城東面從天津附近入海的。這一武器的發(fā)現(xiàn)，說明生活在黃河流域的商代奴隸們不僅熟練地掌握了冶銅技術(shù)，而且也已懂得用鐵了。 西周以后的春秋戰(zhàn)國時期，黃河流域開始了由奴隸社會向封建社會的過渡。新的生產(chǎn)關(guān)系促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，冶鐵成了一項重要的新興手工業(yè)，各諸侯國相繼使用了鐵制生產(chǎn)工具，把農(nóng)業(yè)大大向前推進了一步。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，封建制的新生產(chǎn)關(guān)系代替了奴隸制的舊生產(chǎn)關(guān)系，城市經(jīng)濟繁榮起來。秦國的咸陽，魏國的大梁，趙國的邯鄲，齊國的臨淄，都成了當(dāng)時遠(yuǎn)近馳名的城市，臨淄甚至達(dá)到了二十多萬人的巨大規(guī)模。思想文化生活這時也空前活躍起來，反映各階級、各階層利益的各家學(xué)派，相互展開激烈的論戰(zhàn)。他們競相辦私學(xué)、著書立說，形成了古代學(xué)術(shù)思想史上所謂"百家爭鳴"的局面，并為后世留下了豐富的文化典籍?！ ? 從秦漢大統(tǒng)一帝國的建立到北宋皇朝，黃河流域仍然是我國歷代的都城，政治、經(jīng)濟、文化的中心。生活在大河上下的各族人民，以自己的辛勤勞動和卓越才能，創(chuàng)造了更加絢麗多彩的文化。根據(jù)史書記載，在漢代，人們已經(jīng)發(fā)明了造紙法，制成了用來測量天象和測驗地震方向的"渾天儀"、"侯風(fēng)地動儀"。隋代創(chuàng)造出印刷術(shù)，宋代發(fā)明了活字印刷。對世界文明有巨大影響的指南針和火藥也早在11世紀(jì)以前就廣為傳播。1957年陜西省出土的"灞橋紙"，經(jīng)考古工作者判定，大約是公元前2世紀(jì)至公元前1世紀(jì)時期的遺物，比史書記載的東漢蔡倫造紙還早二百多年。 同時，城市建筑的規(guī)模更為壯觀：幾代帝都的長安，西漢時是絲綢之路的起點，南通巴蜀西達(dá)西域的樞紐，城市范圍比西方同時期著名的羅馬城大三倍以上。唐時長安城東西十八里，南北十五里，人口一百九十六萬，街衢市坊井然有序，其規(guī)模之宏偉，尤為中外所稱道。北宋時的東京（今開封），城周五十多里，汴河、蔡河、廣濟河、金水河，穿城而過，是中古時期十分繁華的都會。今天，從宋代畫家張擇端所繪的《清明上河圖》中，我們還可以看到當(dāng)時東京建筑雄偉、景色綺麗、舟船云集、車馬競馳的風(fēng)貌。 在從秦漢到北宋的一千多年中，黃河兩岸的勞動人民，除從事生產(chǎn)勞動外，還筑
長城，開運河，修渠道，營造宮殿、寺院、陵墓，進行了巨大的工程建設(shè)。一直到現(xiàn)在，黃河流域的地上地下還保存著許多古代建筑和藝術(shù)寶庫。寧夏的秦渠、漢渠、唐徠渠，西安唐代的大雁塔，河南登封的北魏嵩岳寺塔，開封的宋代鐵塔，洛陽的東漢白馬寺，山西的唐代南禪寺和佛光寺大殿，陜西的秦始皇陵和漢唐陵墓，河南龍門石窟的石佛和甘肅麥積山的泥塑像等等，都充分顯示了古代匠師高超的技術(shù)水平，杰出的藝術(shù)成就。 最近考古工作者在陜西臨潼秦始皇陵附近發(fā)現(xiàn)的秦俑抗，出土身高1.8米左右的大型武士俑五百八十件，和真馬大小相似，拖有戰(zhàn)車的陶馬二十四匹。俑坑總面積約12000多平方米，埋藏各種陶俑約六千件，還有大批實用兵器，坑內(nèi)馬俑排列整齊，氣勢宏偉；武士俑身穿鎧甲，意氣昂揚。這種雄偉的軍陣場面，再現(xiàn)了秦始皇兵強馬壯、橫掃六國的壯麗圖景，是非常珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。這些兵馬俑的雕塑制作，使我們再一次看到了古代勞動人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。
6，石家莊到藁城的公交開了沒上下行站點都是哪
公交516路開了 下行線 朱家莊 許家莊 高玉村 南營鎮(zhèn)政府 南營酒廠 順中村 宜安村 土山村委會 徐村 西辛莊 大同 東邑 機場路南口 崗上 小西帳 泰山街口 國祥公司 火炬廣場 留村東區(qū) 珠峰大街北口 白佛客運站 談固開了！具體的路線我也沒記全！1..藁城汽車站、西城街南口、藁城火車站、北馬、五里莊、表靈、南墩村、職教橋、彭家莊、陳家莊、國御溫泉、故縣、機場路南口、內(nèi)族、臺西、小豐橋、崗上鎮(zhèn)、藁城管委會、南五女、燕山街北口北莊秦嶺街北口昆侖街北口同祥城小區(qū)開發(fā)區(qū)管委會北院聯(lián)通大廈海世界信息學(xué)院北區(qū)兒童醫(yī)院師大河北大戲院平安公園火車站火車站北（上行）平安中山路口（上行）、平安公園限制字?jǐn)?shù) 把分給 我開啊 謝了和平路、平安大街、中山路、裕華路返回519藁城汽車站到北國商城、建設(shè)大街，途經(jīng)307、體育大街目前新開通了兩條公交是516和519516藁城汽車站到火車站，途經(jīng)307昆侖大街長江大道裕華路站前街中山路
7，問石家莊裕華區(qū)歷史文化民間文化民俗名勝古跡名人
姓名：張香桐 生卒：1907年11月27日~2007年11月4日 描述：著名神經(jīng)生理學(xué)家，新中國神經(jīng)科學(xué)的奠基人之一。國際上公認(rèn)的樹突生理功能研究的先驅(qū)者之一，中國針刺麻醉機制研究的主要學(xué)術(shù)帶頭人之一。 籍貫：河北正定縣小馬村 現(xiàn)裕華區(qū)小馬村 特殊貢獻(xiàn)：根據(jù)視覺皮層誘發(fā)電位的分析提出視覺通路中三色傳導(dǎo)學(xué)說，發(fā)現(xiàn)“光強化”現(xiàn)象，世界生理學(xué)界把這種現(xiàn)象命名為“張氏效應(yīng)”。[編輯本段]張香桐-個人簡介 中國神經(jīng)生理學(xué)家。中國科學(xué)院院士。1907年11月27日生于河北正定縣。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)生理系，1943～1946年美國耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院生理系研究生，獲哲學(xué)博士學(xué)位。歷任美國耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院講師、助教授，美國紐約洛克菲勒醫(yī)學(xué)研究所聯(lián)系研究員，中國科學(xué)院上海生理研究所研究員，中國科學(xué)院上海腦研究所研究員、所長，國際腦研究組織中央理事會理事，美國衛(wèi)生研究院福格提常駐學(xué)者，比利時皇家醫(yī)學(xué)科學(xué)院外國名譽院士等職。首先提出大腦皮層運動區(qū)是代表肌肉的論點；根據(jù)視覺皮層誘發(fā)電位的分析提出視覺通路中三色傳導(dǎo)學(xué)說，發(fā)現(xiàn)“光強化”現(xiàn)象，世界生理學(xué)界把這種現(xiàn)象命名為“張氏效應(yīng)”；首次發(fā)現(xiàn)樹突電位；還從事針刺鎮(zhèn)痛機制研究，認(rèn)為針刺鎮(zhèn)痛是兩種感覺傳入在中樞神經(jīng)系統(tǒng)相互作用的結(jié)果。1991年當(dāng)選為世界鎮(zhèn)痛研究協(xié)會名譽會員。發(fā)表有《獼猴大腦皮層運動區(qū)的肌代表性》、《中樞視覺通路的機能組織》、《大腦皮層與丘腦之間循環(huán)線路的重復(fù)放電》、《大腦皮層神經(jīng)原的樹突》、《針刺鎮(zhèn)痛的神經(jīng)生理學(xué)基礎(chǔ)》等百余篇論著。 中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，中國科學(xué)院院士，第二、三、四、五、六屆全國人大代表，羅馬尼亞醫(yī)學(xué)會名譽會員，比利時皇家醫(yī)學(xué)科學(xué)院外國名譽院士，國際腦研究組織中央理事會理事，世界衛(wèi)生組織神經(jīng)科學(xué)專家顧問委員會委員，巴拿馬麻醉學(xué)會名譽會員，美國全國衛(wèi)生研究院福格提常駐學(xué)者，國際神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)會終身成就獎獲得者。 張香桐熱愛科學(xué)事業(yè)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，淡泊名利，學(xué)識淵博，遠(yuǎn)見卓識，維護科學(xué)尊嚴(yán)，反對不正之風(fēng)，為中國國科學(xué)事業(yè)和教育事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。[編輯本段]張香桐-大事年表 907年11月27日，出生于河北省正定縣城廿里鋪鄉(xiāng)小馬村一個貧苦農(nóng)民家庭。 1921年進入新式小學(xué)——廿里鋪鄉(xiāng)枕頭鎮(zhèn)小學(xué)。 1923年，用兩年讀完小學(xué)，考入設(shè)于正定縣城的直隸省立第七中學(xué)，學(xué)制四年。 1927年，中學(xué)畢業(yè)，考入北京大學(xué)預(yù)科，學(xué)制兩年。 1929年，升入北京大學(xué)心理學(xué)系，學(xué)制四年。 1933年夏，畢業(yè)于北京大學(xué)心理學(xué)系，留校任助教。 1934年，調(diào)入國立中央研究院心理研究所當(dāng)助理研究院。同年秋，隨心理研究所遷往上海，第二年又遷往南京。 1936年，首次發(fā)表論文，《刺猬之一種聽覺反射》一文刊登于《中國生理學(xué)雜志》1936年10卷上。 1937年7月7日，抗日戰(zhàn)勝爆發(fā)，8月，離開南京，為護送儀器設(shè)備輾轉(zhuǎn)于長沙、桂林、陽朔、柳州北的丹洲、良豐等地，在顛沛流離中仍不忘記科研。論文《刺猬中腦下疊體之下行通路》發(fā)表于《中央研究院生理研究?？?937年第10號。 1941年，任安順路軍軍醫(yī)學(xué)校教官。 1942年年底，離開重慶，前往美國深造。 1943年3月24日，抵達(dá)設(shè)于美國紐黑文市的耶魯大學(xué)。從此開始了師事著名神經(jīng)生理學(xué)家、耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院生理系主任富爾頓教授的三年進修生活。 1946年，獲得美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，而后進入美國約翰?霍布金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院生理系從事博士后研究一年。 1947年，應(yīng)聘回到耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院航空醫(yī)學(xué)研究室工作，先后擔(dān)任教師和助理教授，至1952年。 1950年，發(fā)現(xiàn)“光強化效應(yīng)”，1954年起被國際生理學(xué)界稱為“張氏效應(yīng)”。 1952年，任美國紐約的洛克菲勒醫(yī)學(xué)研究所聯(lián)系研究院，至1956年。 1956年，毅然回國，任中國科學(xué)院上海生理生化研究所研究員，第二研究室主任。 1957年5月，增選為中國科學(xué)院學(xué)部委員（院士） 1960年，赴羅馬尼亞參加該國生理學(xué)會議。 1965年春，赴古巴首都哈瓦那參加國際學(xué)科討論會，開始針刺麻醉機理的研究。 1977年，赴日本訪問講學(xué)。 1978年，附瑞典參加國際學(xué)術(shù)研討會，并應(yīng)邀以中國客人身份參加瑞典皇家科學(xué)院院士年會。 1979年，被美國衛(wèi)生教育福利部全國衛(wèi)生研究院授予該院“常駐國際學(xué)者”稱號。 1980年，赴美國波士頓領(lǐng)獎——茨列休爾德獎（ThresholdAward）。11月，中國科學(xué)院上海腦研究所成立，擔(dān)任首屆所長。 1981年，被巴拿馬麻醉學(xué)會授予“名譽會員”稱號。 1982年，被比利時皇家醫(yī)學(xué)科學(xué)院授予該院“外國名譽院士”稱號。 1984年，任中國科學(xué)院上海腦研究所名譽所長。 1987年，應(yīng)邀赴美國華盛頓出席美國衛(wèi)生教育福利部全國衛(wèi)生研究院建院百年紀(jì)念活動。 1989年，美國出版的《神經(jīng)科學(xué)百科全書》中，他被列為“公元前300年至公元1950年間對神經(jīng)科學(xué)進展有貢獻(xiàn)的人物”之一，該“人物簡介”中，收入他的兩項研究成果：一是“猴運動皮層內(nèi)肌肉部位代表性”的工作；二是張香桐與著名神經(jīng)生理學(xué)家D.P.C.Lloyd一起做的對貓后肢肌肉神經(jīng)中穿入纖維組成的研究。[編輯本段]張香桐-個人榮譽 1980年，茨列休爾德獎； 1992年，國際神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)會頒發(fā)的終身成就獎； 2000年，何梁何利科學(xué)與技術(shù)進步獎； 陳嘉庚“生命科學(xué)獎”。 曾擔(dān)任《神經(jīng)生理學(xué)雜志》（美國出版）、《國際神經(jīng)藥理學(xué)雜志》及國際的《腦研究雜志》的顧問編委；被選為羅馬尼亞醫(yī)學(xué)會名譽會員，比利時皇家醫(yī)學(xué)科學(xué)院外國名譽院士，國際腦研究組織中央理事會理事，世界衛(wèi)生組織神經(jīng)科學(xué)專家顧問委員會委員，巴拿馬麻醉學(xué)會名譽會員及美國全國衛(wèi)生研究院福格提常駐學(xué)者。[編輯本段]張香桐-傳奇人生 14歲的“小學(xué)生” 張香桐本是河北農(nóng)家子弟，家境貧寒，一直沒有上學(xué)。14歲那年，他深深愛著的母親不幸故世，令他十分悲痛。就在那一年，在私塾老師的建議下和叔叔們的支持下，他終于進了橋頭鎮(zhèn)小學(xué)。僅僅用了兩年時間，他就讀完小學(xué)，拿到了小學(xué)文憑，成了小馬村的頭號新聞人物。瞞著父親，他又報考了位于正定縣城的直隸省立第七中學(xué)，考試那兩天里，他沒有錢住縣城的客棧，就在街上找了個擺攤的棚棚睡下，靠自己家烙的玉米餅子和街旁小井的井水充饑解渴?？纪暌院?，他照舊回到村里幫父親干活，直到發(fā)榜那天。偷偷跑去看榜的張香桐見到自己榜上有名自然高興，但他絕沒有指望父親會繼續(xù)讓自己升學(xué)。還是在叔叔們和小學(xué)班主任老師的勸說下，父親四下設(shè)法湊足了錢，張香桐總算實現(xiàn)愿望，跨進了日夜向往的中學(xué)大門。 窮人的孩子能上學(xué)，對這樣的機會自然倍加珍惜，在省立七中，張香桐的學(xué)習(xí)刻苦是出了名的，他的各門功課成績在班內(nèi)也自然是名列前茅。他的人緣也特別的好，在學(xué)校里，老師和同學(xué)都喜歡他。 天有不測風(fēng)云，張香桐萬萬沒有想到，就在他讀中學(xué)三年級那年，家里遭了火災(zāi)，全家賴以存身的幾間屋子幾乎全部被燒毀，聞訊趕回村里的張香桐，對著眼前凄涼的景象，對著愁眉不展的父親和叔叔們，他心里隱隱感到，自己的讀書夢已經(jīng)做到盡頭了。二話沒說，他回到學(xué)校收拾行李，準(zhǔn)備退學(xué)。 “香桐，先別忙著退學(xué)，我們大家?guī)湍阆胂朕k法?！蓖瑢W(xué)們挺熱心，也挺義氣。沒過幾天，同班同學(xué)小梁說到做到，跑來向張香桐報喜訊。 “有好辦法了。我舅舅家正需要為幾位表弟妹請家庭教師，我去跟舅舅說，你學(xué)問好，你就當(dāng)這個家庭教師吧!”小梁的舅舅在保定府當(dāng)官，家里財大氣粗是不用說了。 張香桐望著熱心的小梁，他打心眼里感謝這些好同學(xué)。想了想，他紅著臉說：“當(dāng)家庭教師對我來說再好不過，只是我想等中學(xué)畢業(yè)后再去，要是可以的話，能否先借200元大洋幫我渡過難關(guān)?” 他實在是覺得把握不大。沒想到，小梁去跟他舅舅商量后，居然答應(yīng)了這個條件，送來了200元大洋?？恐@200元大洋中的一半，張香桐一直維持到自己中學(xué)畢業(yè)，另一半送到小馬村，幫助父親和叔叔們渡過饑荒。 中學(xué)畢業(yè)時，張香桐面臨著一個難題，是繼續(xù)升學(xué)念大學(xué)，還是履約去城防司令家當(dāng)家庭教師他找到幾位朋友商量，一番議論，大家想出了個絕妙的兩全之策：家庭教師要當(dāng)，這是為做人的人格；大學(xué)要考，這是為做人的前途。于是，張香桐報考了學(xué)費比較便宜的北京大學(xué)預(yù)科，并且順利地通過考試，被北京大學(xué)錄取了。 但是，他沒有去北京大學(xué)預(yù)科讀書，而是留在正定當(dāng)家庭教師，又讓同學(xué)代他去北京大學(xué)報了到。于是，他一面在正定當(dāng)老師，一面又在積極自學(xué)大學(xué)預(yù)科的課程，等到學(xué)期考試臨近，同學(xué)把考卷從北京寄去，他做完了，再寄回學(xué)校。這就是張香桐不誤履約又不誤讀書的兩全之策。個中苦甜酸辣，張香桐心中自知。 兩年北京大學(xué)預(yù)科，張香桐當(dāng)了一年半不上課的學(xué)生。直到最后半年，為怕此事被察覺，被學(xué)校取消升入本科的資格，他才央一位朋友幫忙代課，自己正式去了北京讀書。 艱難時期堅持科研 1937年7月7日，日軍制造盧溝橋事變，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)。同年，上?！鞍艘蝗笔伦?，不久，上海淪陷，南京告急。正在中央研究院心理學(xué)研究所神經(jīng)解剖學(xué)實驗室工作的張香桐和另一位年輕研究人員自告奮勇，負(fù)責(zé)將所內(nèi)的圖書儀器運送內(nèi)地。一天傍晚，日軍飛機空襲南京，就在那次空襲中，研究所的一角被炸彈擊中，張香桐的整個身子被埋在炸坍的廢墟瓦礫中，所幸毫發(fā)無傷，個人惟一的損失是一副眼鏡讓沖擊波吸走，下落不明。 張香桐在帶著中研院的圖書儀器逃難期間，總算也有幾次稍作喘息的時候。第一次是從南京到陽朔后，他們曾經(jīng)停留了幾個月；第二次是從桂林經(jīng)柳州，到了廣西的三江口——丹洲，在那里又有半年時間的停留；第三次是從丹洲到良豐以后。 柳江是廣西境內(nèi)一條美麗的河流，丹洲便是柳江上游的一個江心小島。這是一個住了幾十戶人家的名副其實的小島，當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，加以景致優(yōu)美，如果不是戰(zhàn)亂，實在是一個再好不過的讀書治學(xué)的好去處。張香桐就在那個小島上一座空無一人的破廟里住了下來，看守著那些比性命還要寶貴的圖書儀器。 當(dāng)他意識到自己將會在這個小島、這個破廟里住上一段時間時，他想到了因戰(zhàn)亂而中斷的研究，幸好，顯微鏡和一些常用的實驗動物的腦組織連續(xù)切片標(biāo)本他都隨帶在身邊，那是因為，他早就想到，戰(zhàn)爭不會是短期的，在逃難中如果有條件，可以抽時間做點觀察研究，至少不會讓知識和業(yè)務(wù)荒廢掉。于是，就在破廟大殿的一個角落里，張香桐擺起了一張方桌，他把顯微鏡和腦切片在桌上一字排開，心無旁騖，有滋有味地做起他的研究工作來。 就在那半年的時間里，在那個小島上，在那座破廟里，張香桐完成了關(guān)于刺猬腦干內(nèi)細(xì)胞核團的組織學(xué)觀察，繪制了40多幅與之相關(guān)的寫真圖，完成了一篇關(guān)于這一觀察研究的專著。最重要的是，就在那段時間里，他以整段的時間對神經(jīng)解剖學(xué)進行了全面深入的學(xué)習(xí)，對這門歷來被人們視作枯燥乏味的學(xué)科，進行了集中攻克，從那以后，他已經(jīng)能夠做到，對每個神經(jīng)結(jié)構(gòu)及其周圍組織的關(guān)系，熟悉到就像自己從小住慣的街區(qū)里弄一樣，輕車熟路，了如指掌。 一個偶然的機會，張香桐在集市上買到了穿山甲，他就地取材，對這一神經(jīng)系統(tǒng)十分特殊的貧齒類動物的腦結(jié)構(gòu)展開了研究。就在對穿山甲的腦外部形態(tài)和組織切片的研究過程中，他有了新的發(fā)現(xiàn)：原來，穿山甲的錐體束交叉的水平高過其它的動物，而且顯著地浮現(xiàn)在延髓的腹側(cè)表面，用肉眼就能看到!這是任何動物身上沒有的現(xiàn)象。這也是從未有人記述過的現(xiàn)象。 大器晚成：36歲赴美求學(xué) 1942年，張香桐正在貴陽安順軍醫(yī)學(xué)校任教。一天，他在圖書館里讀到一本約翰?弗爾頓寫的《神經(jīng)系統(tǒng)生理學(xué)》，覺得大有收益。在后來的一次聚會上，他表示了希望能在弗爾頓實驗室進修的愿望，不想竟招來同事們的譏諷，有人笑他是"癡人說夢"，更有人毫不掩飾地嘲弄他：“像你這樣的窮光蛋，要是能夠去美國留學(xué)，太陽一定會從西邊兒升起來?！北镏豢跉猓瑥埾阃┕钠鹩職猓o弗爾頓這位享譽遐邇的神經(jīng)生理學(xué)大師寫了一封毛遂自薦的信。其實，他本人對此并不抱太大的希望，信寄出后不久，他就把此事遺忘了。 3個月后，他突然收到了一封國外來的電報。一開始，他還真有點丈二和尚摸不著頭腦，他一個農(nóng)家子弟出身的人，哪來的海外親友?他以為是郵遞員搞錯了，所以，他都沒有拆封，當(dāng)場就退還給了郵遞員。“請你送給藥物學(xué)系的張鵬沖教授吧，他有不少海外關(guān)系?！币粋€小時后，郵遞員轉(zhuǎn)了個彎，又回到了他那里。 “張鵬沖教授說，這份電報肯定是給你的。” 這下，他變得認(rèn)真了，一邊拆開電報，一邊極力地在記憶庫進行著搜索。 電報內(nèi)容很簡單，只有三個英文單詞：“YesLetterFollows“(意即：可以，余言見函。) 這時，他終于記起來了，3個月以前，他曾在一氣之下，給弗爾頓教授發(fā)去過一封信。看來，太陽真要從西邊兒升起來了。 自收到那封電報以后，他開始真正重視起求學(xué)一事來。他日盼夜盼，期待著那個不再是癡人說夢的結(jié)果。 又過了一個月，他翹首以盼的回信終于來到。按照慣例，那封信函是由耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長弗朗西斯?布雷克簽署的。信函內(nèi)容為，對張香桐的申請表示歡迎，并準(zhǔn)許他以訪問學(xué)者身份在學(xué)校生理系工作，并承諾為他申請一份獎學(xué)金，足以維持他在美工作期間的全部生活費用，路費則由他自理。 變賣了衣服、書籍，最后，連珍藏了多年的一部善本書“Schaff’sTextbookofPhysiology”也一并賣出去了，張香桐終于湊足了赴美的路費。而后，他又馬不停蹄地趕到戰(zhàn)時陪都重慶，敲開了無數(shù)個衙門，填寫了無數(shù)份表格，靠著耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長弗朗西斯?布雷克簽署的電報和信函，總算在半年之內(nèi)辦妥了出國手續(xù)。 1943年元旦前夕，西方人最注重與家人團聚的日子，一架從重慶飛往印度加爾各答的軍用運輸機上，走進一個惟一的乘客，他就是前往美國耶魯大學(xué)深造的張香桐。 1946年，四十歲的張香桐以優(yōu)異成績獲耶魯大學(xué)博士學(xué)位。此后，他對大腦皮層研究的貢獻(xiàn)日益顯著。神經(jīng)細(xì)胞的纖維有軸突和樹突兩種，軸突的傳導(dǎo)神經(jīng)沖動之功能廣為人知，樹突之功能至五十年代仍是知之者甚少。張香桐用當(dāng)時的先進技術(shù)記錄大腦皮層單位電位，著手研究樹突的功能，被認(rèn)為是研究大腦皮層樹突功能的先驅(qū)者多年以后，這位著名腦科學(xué)家又以其卓越的研究成果被國際同行推崇的“神經(jīng)生理學(xué)界的領(lǐng)袖人物之一”，1992年國際神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)會授予他終身成就獎。他始終沒有忘記弗爾頓教授對他一以貫之的關(guān)愛和教誨。 弗爾頓教授夫婦沒有子女，他們把張香桐當(dāng)作自己的孩子一樣關(guān)心和照料，張香桐在耶魯大學(xué)學(xué)習(xí)和工作了十多年，幾乎每年的圣誕節(jié)都是在弗爾頓教授家里度過的。 一代神經(jīng)生理學(xué)家弗爾頓于1960年病逝。 1980年7月15日，張香桐赴美國波士頓參加1980年度的世界茨列休爾德基金會為包括他在內(nèi)的4位國際科學(xué)家舉行的頒獎典禮，通過基金會的精心安排，他得以與師母弗爾頓夫人在頒獎會場上重逢，一別20余年，弗爾頓夫人見到他的第一句話就是： “非常高興，我能看到你的帽子上又多插了一根雞毛!”(印第安習(xí)俗：凡對本部落作出過重要貢獻(xiàn)者，每立一次功勞，均由酋長親自在其帽子上插一根雞毛，以示表彰) 風(fēng)雨歸國路 張香桐的家就在中科院上海生命科學(xué)研究院的大院里。紅色外墻里，樸素中難掩書香氣。餐廳的一角有一件寶貝——一只大木箱，邊角裹著鐵皮。看似不起眼，卻是隨張香桐一起從大洋彼岸歷經(jīng)坎坷才到中國的。這是張香桐的好朋友布克塔教授家裝衣物用的，特地騰出來支援他裝儀器的。在那充滿風(fēng)險的年月里，張香桐從美國輾轉(zhuǎn)運回了六大箱儀器，自個兒的積蓄、衣物和藏書卻一樣都沒帶回來。 1949年10月1日，新中國成立。遠(yuǎn)在美國紐黑文的張香桐得知喜訊，頻頻給國內(nèi)親友寫信，表達(dá)自己對祖國的思念之情，在一封給友人的信中，他寫道：“聞國內(nèi)解放后的新氣象，甚感興奮，我恨不得一步跳回去，參加這個新建國運動……我急于想報效祖國呀!” 1950年，由于眾所周知的原因，美國政府對中國實行封鎖政策，包括張香桐在內(nèi)的許多中國科學(xué)家想要通過美國政府批準(zhǔn)回國的計劃成為泡影。張香桐一等就等了5年! 1955年7月，張香桐得到一個去北歐講學(xué)的機會，一個計劃在他的心中開始醞釀：取道北歐，返回祖國。他把這個打算告訴了他素所信賴的弗爾頓教授，弗爾頓凝視著眼前這個淳厚樸實的學(xué)生，十分誠摯地說：“香桐張，你應(yīng)該回去，去為你的祖國服務(wù)!” 張香桐也把自己的這個打算告訴了房東休斯夫婦。這對善良的美國人顯得戀戀不舍，他們一再地挽留與自己相處多年的中國房客：“這兒不是挺好的嗎?這兒研究條件好，生活也安定舒服，還是不要回去吧!” 他們說的全是實話，但還是留不住張香桐。張香桐一直記著那位心理學(xué)家巴甫洛夫說的話：“無論我在做什么，我一直在想，只要精力許可，我就要首先為我的祖國服務(wù)?！? 1956年，張香桐到達(dá)比利時，他將在那里參加一個國際生理學(xué)會議。自然，他在此前，已經(jīng)做好了回國的一切準(zhǔn)備。離開美國前，為了避免引起美國政府的懷疑，張香桐啟程赴比利時時，在美國所有的積蓄、家具和藏書都沒有動，只帶了一些換洗的衣服，一套做實驗用的電子儀器。頗有點故布迷陣的意思。 比利時國際生理學(xué)會議后，張香桐又繼續(xù)在北歐諸國講學(xué)，尋求回國的途徑。時至金秋，瓜熟蒂落。經(jīng)過不懈的努力，在歐洲的一些朋友們的熱心幫助下，張香桐終于經(jīng)芬蘭的赫爾辛基，轉(zhuǎn)道東歐和莫斯科，順利回到北京。 祖國和人民對沖破重重困難歸來的游子表示了熱忱的歡迎，張香桐剛剛回到北京，時任中國科學(xué)院院長的郭沫若就設(shè)下家宴招待他，而后，陳毅副總理代表周總理接見了他。黨和政府的關(guān)懷，如陣陣春風(fēng)拂面，溫暖著這位久離故土的游子的心。 是啊，在自己的祖國，張香桐處處感受到的，是春天一樣的溫暖。春風(fēng)得意馬蹄疾，不久，張香桐在方方面面的支持下，在中國科學(xué)院上海生理生化研究所建立了中樞神經(jīng)系統(tǒng)生理實驗室，這也是新中國第一個腦研究室。6年后，也就是1962年，在張香桐的帶領(lǐng)下，又建起了神經(jīng)組織培養(yǎng)實驗室，在這個實驗室里，已經(jīng)能夠成功培養(yǎng)成活人類大腦皮層單個神經(jīng)元。
