桓仁縣高句麗王都酒業(yè)，桓仁高句麗王都酒業(yè)有限公司怎么樣

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桓仁高句麗王都酒業(yè)有限公司是2016-03-30在遼寧省本溪市桓仁滿族自治縣注冊成立的有限責(zé)任公司(自然人獨(dú)資)，注冊地址位于遼寧省本溪市桓仁滿族自治縣黑溝鄉(xiāng)黑溝村七組。桓仁高句麗王都酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91210522MA0QDN5X6C，企業(yè)法人劉麗麗，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)?；溉矢呔潲愅醵季茦I(yè)有限公司，本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于一般。通過百度企業(yè)信用查看桓仁高句麗王都酒業(yè)有限公司更多信息和資訊。

呃~~~~高句麗的遺址其實(shí)都很小，而且門票挺貴的開放景點(diǎn)有：將軍墳，好太王碑，太王陵，禹山貴族墓地（我們當(dāng)?shù)亟形蹇鴫灒?，丸都山城（旁邊是洞溝古墓群山城墓區(qū)）網(wǎng)上比我自己說的好，所以就找了幾個能說明白的短文將軍墳最有名：位于吉林省集安市東北約4公里的龍山腳下，因其造形頗似古埃及法老的陵墓，因此被譽(yù)為“東方金字塔”，推算為公元四世紀(jì)末五世紀(jì)初高句麗王朝第二十代王長壽王之陵。整座陵墓呈方壇階梯式，高13.1米。墓頂面積270平方米，墓底面積997平方米，全部用精琢的花崗巖砌成。墳階七層，每層由石條鋪砌而成，每塊條石重達(dá)幾噸。第五階有通往墓室的通道，蓋棺石板重50多噸，每面三個護(hù)墳石各重10余噸，其勢宏偉壯觀。 這座方“壇階梯石質(zhì)”古墓，采用精琢花崗石砌筑，共七階，第一階為四層石條鋪砌，其中最大一塊長5.7米，寬1.12米，厚1.10米，重約32噸左右。其余六級，每階皆由三層石條砌成。整個陵墓呈正方形，底部面積997平方米，頂部面積為270平方米。在陵墓 的第五階正中，有早年打開的閑道，可通墓室。墓室呈方體，邊長5米，高5.5米，四壁用6層石條砌筑，墓頂覆蓋一塊巨大而完整的石板，平面達(dá)50余平方米，重約50多噸。墓室內(nèi)的地面上并排置放著兩個石棺床，棺木及隨葬品早已蕩然無存。墳的上下到處都是巨大石條，光是墳的外緣石條就用了1100多塊。在墳的頂端，四邊的石條上留有排列整齊的圓洞，墓頂?shù)姆e土中有板瓦、蓮紋瓦當(dāng)和鐵鏈一類構(gòu)件，可以看出是亭閣建筑的遺跡，這與北方其他民族的喪葬習(xí)俗極為吻合。將軍墳后面原有兩至四座陪葬墓，一字等距排列；現(xiàn)僅存一座，建筑樣式與主墓相同，規(guī)模則小的多，可能是近臣或妃子的墓葬。據(jù)考證，將軍墳應(yīng)是一座高句麗王陵，當(dāng)在4世紀(jì)末到5世紀(jì)初建筑。高句麗王朝始建于公元前37年，到這時已傳到十九代王好太王和二十代王長壽王。好太王已有陵墓。將軍墳距好太王陵不遠(yuǎn)，且墓道朝向太王陵。國內(nèi)有關(guān)專家學(xué)者認(rèn)為，此應(yīng)是高句麗第二十代王長壽王的陵墓?！皩④妷灐敝Q是清末當(dāng)?shù)乩习傩战械?，一直流傳至今。昔有《別金相登將軍墳》一詩曰：“將軍墳?zāi)箮赘汕?，墳外年年江水流。桂酒椒漿傷往事，荒煙蔓草賦閑游。三輔霸業(yè)今何在，百濟(jì)名邦早已休。獨(dú)有英雄埋骨處，峨峨高峙龍山頭。”好太王碑：集安市區(qū)城東4公里外的禹山腳下、通溝平原上，坐落著一個外形宏偉的大型方壇階梯石室墓——這就是高句麗第19代王“好太王”的陵墓。陵東北200米處，有一座高大、端莊、通體黝黑的石碑，這便是被譽(yù)為“東方第一碑”的好太王碑。 據(jù)史料記載，好太王碑建于東晉安帝義熙十年（公元414年），迄今已有1590年的歷史。它是用一塊完整巨大的角礫凝灰?guī)r石柱稍加修鑿而成。碑高6.39米，四面幅寬不等，在1.34至2米之間。碑體重約37噸，碑身略呈方柱形，無碑額。整座石碑未借助任何外力，直接矗立在一塊不規(guī)則的花崗巖石板上。 “好太王”名談德，于公元391年18歲時即位，39歲死亡，謚號“國岡上廣開土境平安好太王”。專家研究表明，好太王在位的22年間是高句麗歷史上的空前繁榮發(fā)展時期，他憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，東討西征，占遼東、驅(qū)倭寇，侵漢江、降扶余，使高句麗疆域空前擴(kuò)大。 好太王碑是長壽王為紀(jì)念其父的功業(yè)而樹立的。碑的四面刻有碑文，為漢字隸書，方嚴(yán)厚重。四面碑文豎行共44行，行間以界格，每行41個字，原有文字1775字。上千年的歲月磨蝕，以及晚清、民國時火焚除苔和不當(dāng)拓字，使碑體遭到一定程度的損壞，可識之字目前僅為1600字左右。碑文文意大體明了，惟斷句、考證所涉及歷史、考古諸多問題爭議不少，中外學(xué)者因此著書立說，各陳己見。 丸都山城：丸都山城位于集安市區(qū)2．5公里處，修建在起伏險峻的丸都山上，海拔最高處為676米，是我國地方民主政權(quán)高句麗時代最為典型的早、中期山城之一。它既是國內(nèi)城的軍事守備城，又曾作為高句麗王都使用，在高句麗歷史發(fā)展進(jìn)程中起過重要作用。丸都山城與國內(nèi)城相互依附，互為都城，形成了世界王都建筑史上附合式王都的新模式，為世界古代城史書寫下了壯麗的篇章。丸都山城始名“尉那巖城”。丸都山城是憑借自然山勢的走向構(gòu)筑城垣，城墻高低起伏。東、西、北三面城垣所在山脊最高海拔676米，外臨陡峭的絕壁，內(nèi)抱較為平緩的坡地，北高南低，形如簸萁狀，平面呈不規(guī)則的四邊形，城周長為6395米，目前，山城東墻、北墻西段、西墻北段保存較好，高處可達(dá)4-5米，由20余層修琢工整的長方形和方形石條構(gòu)筑，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。石材一般長40—90厘米，寬20—50厘米，厚10—30厘米。自下而上，逐層內(nèi)收，上部筑有1米高左右的女墻，女墻內(nèi)壁下部有一排筑洞，相距2米左右。全城有城門6處，南側(cè)谷口處有一處甕門，東北面城墻上各發(fā)現(xiàn)兩處門址，南墻西部有一處城門址，西城墻上至今未發(fā)現(xiàn)門址。山城內(nèi)有泉水兩處，一在城西北角，一在城東山腳下。在南城門匯于一處，經(jīng)甕門下涵洞注入通溝河。城內(nèi)有地面遺址3處，蓄水池1處，墓葬37座。宮殿遺址在東側(cè)山坡下，南北長96.5米，東西寬80米，進(jìn)深作三層階地，每層階地設(shè)排列有序的礎(chǔ)石，地面上有大量的紅色瓦礫。這種因地制宜的創(chuàng)造具有濃郁民族特色，是高句麗民族建筑才華、筑城理念的充分展示，高句麗在丸都山城營造方面的奇思妙想，使其成為中世紀(jì)都城建筑的杰出范例。太王陵：太王陵是高句麗第十九代王--"國岡上廣開土境平安好太王□的陵墓 , 始建于公元 391年。是現(xiàn)存高句麗王陵中唯一確知年代、葬者的典型墓葬。 好太王陵是一座大型方壇階梯石室墓 , 早年被盜 , 幾經(jīng)兵燹戰(zhàn)亂 , 階壇傾頹。光緒年間 , 墓上出土大量的蓮花紋瓦當(dāng)和文字磚。磚的側(cè)面有模壓陽文“愿好太王陵安如山固如岳”。羅振玉先生著《好大王陵磚跋》收入《唐風(fēng)樓金石文字跋尾》一書(1908 年)。池內(nèi)宏著《通溝》中著錄及照片。 I984年 , 集安市博物館清理太王陵環(huán)境時 , 出土一批蓮花墳瓦當(dāng)和文字磚。 根據(jù)墓上出土多件□愿太王陵安如山固如岳□文字磚,以及蓮花瓦當(dāng)?shù)哪甏?, 陵墓的建造年代 , 斷定此墓為好太王的陵墓。墓東北 200 米為好太王碑。 好太王名安 , 亦稱談德 , 公元 391 年即位 , 公元 412 年棄世 , 在位 22 年。好太王統(tǒng)治時期是高句麗國家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事重要發(fā)展時期 , 好太王碑記載 : □恩澤洽于皇天 , 威武振被四海 , 掃除不佞 , 庶寧其業(yè) , 國富民殷 , 五谷豐熟?？诤锰跻簧鷸|征西討 , 開拓疆土 , 是高句麗歷史上具有重大影響的代表性人物。 好太王陵的方壇構(gòu)筑前曾下挖 80 厘米的基槽 , 奠基 90 厘米 , 由于一千六百多年的地層變化 , 方壇基部變動較大 , 邊長 66米左右 , 近于正方形 , 殘高 14.8 米 , 方向近于正西（263度-265度）。 經(jīng)過調(diào)查清理發(fā)現(xiàn) , 太王陵的內(nèi)外結(jié)構(gòu)與將軍墳略有不同 , 太王陵目前可見 16 級階梯 , 第一級階壇由 5 重修琢工整的石條壘砌 , 頂部修筑墓室 , 東西 2.95 米 , 南北 3.25 米 , 藻井上部石條稍內(nèi)收 , 蓋頂石系一整塊長園形石板頭長徑 8.4 米,短徑 5 米，厚 0.8 米 ,墓室高 3 米 , 墓道長 5.3 米，寬 1.85米 。 墓室內(nèi)置一座兩坡水硬山式石槨,經(jīng)修復(fù),石槨長 2.4米，寬 2.7 米，高 2.05 米。石槨內(nèi)并排兩座石棺床，長 2.2 米、寬 1 .2米 , 中間無空隙 , 四周邊緣突起。石槨用沉積頁巖精磨而成，呈綠、蘭、紫三色 , 各部由榫卯結(jié)構(gòu)結(jié)合 , 西側(cè)槨山墻開門 ,兩扇石門 , 通向墓道墓門。 好太王陵是高句麗王陵喪葬制度的綜合載體 , 在考證王陵的史料極度匱乏的情況下 , 對于研究高句麗王陵結(jié)構(gòu)、喪葬制度 , 建筑理念等信息具有唯一的、不可替代的作用。對了解好太王統(tǒng)治時期的社會政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有重要的價值。 五盔墳五號墓（這個墓區(qū)只有這個壁畫墓開放）：五盔墳五號墓為石室壁畫墓。覆斗形封丘 , 周長 120 米 ,高 5 米。 抗日戰(zhàn)爭時期 , 此墓曾被掘開。日本學(xué)者有著錄 , 稱之為“通溝 17 號墓”或“四葉?！?。 1962 年春 , 吉林省博物館對其進(jìn)行了清理。 五號墓的墓室低于地平面3～4米 , 由墓道、甬道、墓室構(gòu)成。方向 158 度 (東南)。 墓室由修琢工整的石條砌筑，平面呈長方形 , 東西 4.37米 , 南北 3.56 米。 四壁高 2.18 米。梁枋以上作兩重抹角疊澀藻井 , 上覆蓋頂石, 墓室舉高 3.94 米。 墓室內(nèi)置三座石棺床 ,東西并列 , 中間為一整塊花崗巖石材修鑿而成 , 兩邊石棺床緊靠東西兩壁 , 各由一大一小兩塊石材構(gòu)成。 墓室四壁、藻井、棺床及甬道兩壁繪有精美的壁畫。壁畫直接繪在平整的石壁上。先以纖細(xì)的墨線或紅線起稿 , 然后設(shè)色 , 有紅、褐、綠、黃、白、粉紅等顏色 , 最后以濃重的墨線勾勒定稿。顏色均為礦物顏料 , 以動植物膠調(diào)合而成。至今仍很鮮艷。 甬道兩壁各繪一力士 , 面向墓室 , 手持弓箭和綮戟, 足踏蓮臺 , 護(hù)衛(wèi)墓室及主人棺槨。 南壁被甬道分為兩部分 , 各繪一朱雀 , 紅勝如火 , 展翅修尾 , 相對而立于蓮臺之上。 北壁玄武，一條大蛇纏在一只大龜上，兩首相對。蛇身有黃、綠及紅褐色格紋，龜背為紅褐色，無甲紋。 東壁青龍 , 南向騰飛 , 龍身為黃、綠、紅褐色 , 以黑色斜方格勾勒鱗紋 , 四肢飾白羽。墓室壁畫中共有龍 39 條 ,形體、顏色大體相同。 西壁白虎 , 身著白色 , 墨線勾出虎皮紋 , 亦南向作飛撲姿勢，與青龍相對稱。 朱雀、玄武、青龍、白虎 , 并稱四神，亦稱四靈。是遠(yuǎn)古時潮 , 人們對天上 28 顆星宿構(gòu)成四組圖象的稱謂。戰(zhàn)國至秦漢墓葬及建筑中常有四種形象的磚、石、瓦當(dāng)?shù)?。人們以為是上天為正四方而派出的神靈。因此有南朱雀、北玄武、東蒼龍、西白虎之說。 藻井部分以神仙、羽人、飛天、伎樂仙人為主。最典型的是第一重抹角石的四幅畫。從東北角開始 , 為伏羲女媧 , 皆人首龍身 , 一為男相,手捧日輪 ; 一為女相 , 手捧月輪。是人類起源傳說中的始祖。東南角為一牛首人 , 手執(zhí)禾穗在前。據(jù)文獻(xiàn)記載 , 神農(nóng)氏牛首人身 , 教人以五谷。后隨一羽人 ,手持火把 , 或?yàn)殪萑耸?, 教人用火。南方正中一人扶車輪 ,手持槌子敲打 , 旁邊一人在樹下鍛鐵 , 同為傳說中人物 , 應(yīng)該是造車的羲仲父子形象。西北角繪一乘龍仙人 , 頭戴平天冠 , 衣著袍服 , 后面有一人乘飛廉 , 手持灬ξ?欽?, 似為傳說中的黃帝。 高句麗王室貴族壁畫墓的壁畫內(nèi)容 , 經(jīng)歷由早期現(xiàn)實(shí)場景向晚期宗教神靈理念的演進(jìn) , 藝術(shù)風(fēng)格從初創(chuàng)時的樸實(shí)寫實(shí)到成熟期的夸張寫意 , 其繪圖技法、情景構(gòu)思無不顯示出高句麗民族視角獨(dú)特的審美觀點(diǎn)、匠心獨(dú)具的藝術(shù)創(chuàng)造力 , 達(dá)到了藝術(shù)形式與思想內(nèi)容的和諧統(tǒng)一 , 是中世紀(jì)東北亞地區(qū)壁畫藝術(shù)成就的重要標(biāo)志。 五盔墳五號墓是高句麗晚期壁畫墓的代表作之一 , 豐富多彩的壁畫題材 , 是高句麗民族底蘊(yùn)在藝術(shù)追求上的充分顯示，其中也透射出對中原文化繪畫傳統(tǒng)的借用與改造 , 鮮活民族特色中處處透出濃厚的中原文化的繪畫風(fēng)韻。神仙、奇獸等題材 , 是對戰(zhàn)國秦漢以來中原文化流行繪畫式樣的再改造 ; 四神、蓮花、火焰紋等圖案則是汲取了東漢至魏晉時期的道教、佛教等宗教藝術(shù)表現(xiàn)形式的營養(yǎng)。不僅如此，道、佛等宗教意識隨著高句麗的發(fā)展 , 對朝鮮半島和東北亞一些地區(qū)的宗教和祭祀也產(chǎn)生了重要影響。還有集安其實(shí)還有一些遺址，比如國東大穴，一個高句麗皇室祭祀遺址，西大墓，千秋墓。。。。。以前自己騎車去看過，可惜這些成了世界文化遺產(chǎn)之后重新清理封閉，好像不開放所以就不細(xì)說了，還有集安有個小博物館你可以去看看，在迎賓路，市區(qū)有國內(nèi)城城墻，河邊的西墻保存相對好可以看看，說實(shí)話我同學(xué)來了我都不愿意領(lǐng)他們看這些，門票相比它的價值太貴了（除非你是研究高句麗歷史的），當(dāng)然來一次不看還可惜，我說就將軍墳和五盔墳看看就行其它的看你自己了，看你限時到30號是五一要來玩吧，希望你能玩的愉快