為什么進(jìn)行茅臺(tái)品牌文化策劃，問(wèn)題為什么要進(jìn)行績(jī)效考核

績(jī)效考核只是一個(gè)評(píng)判的工作，通過(guò)績(jī)效考核可以發(fā)現(xiàn)員工工作中存在的問(wèn)題，同時(shí)，績(jī)效考核也是實(shí)現(xiàn)員工優(yōu)勝劣汰的一個(gè)參考依據(jù)。 改變吃大鍋飯的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)多勞多得，充分激活員工工作的激情。http://bj.cs#/

許斐是國(guó)內(nèi)藝文公關(guān)理論的倡導(dǎo)者和首推者，力促以文化創(chuàng)意帶動(dòng)中國(guó)的商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)品質(zhì)。潛心于對(duì)文化消費(fèi)領(lǐng)域的深入研究，許斐深刻地意識(shí)到：我們正身處在一個(gè)開(kāi)發(fā)文化中蘊(yùn)藏經(jīng)濟(jì)價(jià)值的時(shí)代，如果認(rèn)識(shí)不到這個(gè)境界，既不利于文化藝術(shù)的創(chuàng)新融合，不易在這個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)全新的突破，更不容易打破文化經(jīng)濟(jì)“各唱各戲”的狀況，只有對(duì)文化進(jìn)行深度挖掘，巧妙結(jié)合經(jīng)濟(jì)行為的，才會(huì)使人們自覺(jué)地意識(shí)到文化中蘊(yùn)藏的巨大經(jīng)濟(jì)能量。從社會(huì)學(xué)的角度講，開(kāi)發(fā)文化中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值還能促使文化和經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，互為依存，共生共榮，也會(huì)將商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)帶入更高的層面。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的最高層次是文化層面的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)企業(yè)被賦予的獨(dú)特文化，是企業(yè)的靈魂。借助文化藝術(shù)宣傳與單純的廣告宣傳最大的不同，是對(duì)消費(fèi)者影響的深度不同，一個(gè)和民族藝術(shù)、文化良好融合的企業(yè)品牌，將擁有更獨(dú)到的品牌個(gè)性及內(nèi)涵?！翱祹煾当t茶”，中國(guó)移動(dòng)“動(dòng)感地帶”、“百威啤酒”、“蒙牛酸酸乳”、國(guó)酒茅臺(tái)這些響亮的品牌背后，都有許斐和他的團(tuán)隊(duì)為他們量身打造的藝文公關(guān)的神話。

品牌，對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，意味著高質(zhì)量、物有所值、信任；對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，意味著高溢價(jià)、高效率；對(duì)社會(huì)、國(guó)家來(lái)說(shuō)，則意味競(jìng)爭(zhēng)力、主導(dǎo)權(quán)！因此，品牌營(yíng)銷(xiāo)，永遠(yuǎn)是家具企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的最高境界。而且，在當(dāng)下家具產(chǎn)品同質(zhì)化程度高、出口環(huán)境惡化、國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)國(guó)內(nèi)化的大環(huán)境下，品牌營(yíng)銷(xiāo)更成了許多家具企業(yè)條條道路的羅馬、夜夜夢(mèng)途的麥加。目今家具行業(yè)，一場(chǎng)旌旗蔽日、看不見(jiàn)硝煙的品牌營(yíng)銷(xiāo)大戰(zhàn)，正黑云壓城、“漁陽(yáng)顰鼓動(dòng)地來(lái)”……

因?yàn)楝F(xiàn)在網(wǎng)友很龐大僅僅利用線下推廣已不足以支撐龐大的用戶體了線上推廣是趨勢(shì)

首先對(duì)于一個(gè)中小企業(yè)，確定一個(gè)提升品牌的定位方向進(jìn)行有計(jì)劃的推廣。投入多少精力，以及達(dá)到什么效果，列一張表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，明確的表現(xiàn)出品牌的方向?？梢越Y(jié)合自己企業(yè)行業(yè)的經(jīng)歷來(lái)提升品牌文化，一個(gè)企業(yè)如果歷史悠久，有著多年的榮譽(yù)，以及文化故事、事跡。我建議您到十大品牌網(wǎng)上去看看，這個(gè)網(wǎng)站是專(zhuān)門(mén)介紹這些品牌的，還是比較靠譜的，去看一下會(huì)對(duì)您的選擇有所幫助的。

無(wú)憂酒不僅在釀造技法上大膽創(chuàng)新，鑄造獨(dú)特的“無(wú)憂”醬香味道，更加內(nèi)外兼修，可謂“有故事、有思想”醬香佳釀。無(wú)憂酒自主設(shè)計(jì)了“無(wú)憂”酒瓶，并于2012年11月獲得了外觀專(zhuān)利。首先其字體“無(wú)憂”一繁一簡(jiǎn)搭配，在中國(guó)商標(biāo)和品牌設(shè)計(jì)中是獨(dú)一無(wú)二的，“無(wú)”和“憂”字搭配易于識(shí)別、美觀，一繁一簡(jiǎn)搭配寓意“無(wú)煩減憂”。其次，無(wú)憂在其酒瓶設(shè)計(jì)中，來(lái)源于彌勒佛像的變身，來(lái)自于對(duì)人低顯圣的表達(dá)，亦是對(duì)“豁達(dá)胸懷”的詮釋。品“無(wú)憂”酒自然想到慈眉善目、歡笑開(kāi)懷彌勒佛形象，頓生喜悅心——“無(wú)憂”。其瓶身防滑線“君子以厚德載物”坤卦設(shè)計(jì)，和瓶底“內(nèi)外方圓”的乾卦設(shè)計(jì)。品無(wú)憂佳釀，可謂物質(zhì)與精神財(cái)富雙贏，這所謂大道人生、無(wú)憂生活。

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靠品牌影響力來(lái)影響消費(fèi)者進(jìn)行產(chǎn)品購(gòu)買(mǎi)，適用于忠誠(chéng)客戶

對(duì)于一個(gè)成功的品牌營(yíng)銷(xiāo)，能夠在消費(fèi)者的內(nèi)心深處形成一種潛在的文化認(rèn)同和情感眷念。而對(duì)于消費(fèi)者來(lái)講，他們內(nèi)心所喜好而鐘愛(ài)的一個(gè)品牌，是自己認(rèn)可的，包括對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量、功能、外觀樣貌的欣賞。從而對(duì)于中小企業(yè)來(lái)講，做好品牌推廣要了解用戶，服務(wù)于用戶。我建議您到十大品牌網(wǎng)上去看看，這個(gè)網(wǎng)站是專(zhuān)門(mén)介紹這些品牌的，還是比較靠譜的，去看一下會(huì)對(duì)您的選擇有所幫助的。

推薦你看看，《大數(shù)據(jù)時(shí)代的品牌營(yíng)銷(xiāo)》http://emarketing.hhczy.com/article/20130912/15990.shtml

品牌營(yíng)銷(xiāo)（Brandmarketing），是通過(guò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)使客戶形成對(duì)企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知過(guò)程，是企業(yè)要想不斷獲得和保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，必須構(gòu)建高品位的營(yíng)銷(xiāo)理念。最高級(jí)的營(yíng)銷(xiāo)不是建立龐大的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)，而是利用品牌符號(hào)，把無(wú)形的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)鋪建到社會(huì)公眾心里，把產(chǎn)品輸送到消費(fèi)者心里。使消費(fèi)者選擇消費(fèi)時(shí)認(rèn)這個(gè)產(chǎn)品，投資商選擇合作時(shí)認(rèn)這個(gè)企業(yè)。這就是品牌營(yíng)銷(xiāo)。 http://www.cetc.cc/category/list.do?id=622

1915年，巴拿馬舉行國(guó)際品酒會(huì)，很多國(guó)家都送酒參展，當(dāng)時(shí)品酒會(huì)上酒中珍品琳瑯滿目，美不勝收。當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府也派代表攜國(guó)酒茅臺(tái)參展，雖然茅臺(tái)酒質(zhì)量上乘，但由于首次參展且裝潢簡(jiǎn)樸，因此在參展會(huì)上遭到冷遇。西方評(píng)酒專(zhuān)家對(duì)中國(guó)美酒不屑一顧。 就在評(píng)酒會(huì)的最后一天，中國(guó)代表眼看茅臺(tái)酒在評(píng)獎(jiǎng)方面無(wú)望，心中很不服氣，情急之中突生一計(jì)。他提著酒走到展廳最熱鬧的地方，裝作失手，將酒瓶摔破在地，頓時(shí)濃香四溢，招來(lái)不少看客。中國(guó)代表乘機(jī)讓人們品嘗美酒，不一會(huì)兒便成為一大新聞而傳遍了整個(gè)會(huì)場(chǎng)。人人都爭(zhēng)著到茅臺(tái)酒陳列處搶購(gòu)，認(rèn)為中國(guó)酒比起“白蘭地”、“香檳”來(lái)更具特色。 茅臺(tái)酒的香氣當(dāng)然也驚動(dòng)了評(píng)酒專(zhuān)家，他們不得不對(duì)中國(guó)名酒刮目相看。中國(guó)代表捧著名酒獎(jiǎng)牌勝利而歸。 茅臺(tái)酒就這么一摔，就摔出了中國(guó)名酒的風(fēng)采，讓世人矚目

茅臺(tái)為什么那么出名呢?最早有記憶的就像上面的兩位朋友說(shuō)的,但是如果你真的對(duì)茅臺(tái)酒那么感興趣的話,你可以到貴州仁懷茅臺(tái)鎮(zhèn)去看看,那里有國(guó)酒文化城,里面的好多圖片還有歷史文化,都會(huì)讓你對(duì)茅臺(tái)酒有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和感受.

1915年，茅臺(tái)人帶著他們釀制的土酒，沿著蜿延的赤水河進(jìn)入長(zhǎng)江。從長(zhǎng)江，他們?nèi)チ烁鼮檫b遠(yuǎn)的地方。就在這一年，在美國(guó)舉行的世界萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上，從一只摔破的土陶罐中溢出的茅臺(tái)酒液奇香撲鼻，征服了來(lái)自世界各國(guó)的評(píng)酒師，茅臺(tái)酒贏得了當(dāng)年的金獎(jiǎng)。至此，中國(guó)悠久的釀酒歷史和隱藏在群山峽谷中的茅臺(tái)古鎮(zhèn)開(kāi)始為世人所知。 釀制茅臺(tái)酒的用水主要是赤水河的水，赤水河水質(zhì)好，用這種入口微甜、無(wú)溶解雜質(zhì)的水經(jīng)過(guò)蒸餾釀出的酒特別甘美。故清代詩(shī)人曾有“集靈泉于一身，匯秀水東下”的詠句贊美赤水河。

茅臺(tái)是國(guó)酒，當(dāng)然名氣最大了。

所謂的品牌文化，就是指品牌在經(jīng)營(yíng)中逐漸形成的文化積淀。一般是由企業(yè)自己的宣傳部門(mén)撰寫(xiě)，或者是找專(zhuān)門(mén)的營(yíng)銷(xiāo)機(jī)構(gòu)代為策劃。戈壁傳媒就為不少企業(yè)策劃過(guò)品牌文化，他們的資深寫(xiě)手團(tuán)隊(duì)視角獨(dú)特也比較有創(chuàng)意，從而賦予了品牌的鮮明人格。

文化策劃，是策劃人通過(guò)對(duì)文化環(huán)境（外部環(huán)境，軟件：能力；硬件：客觀條件）的市場(chǎng)調(diào)查和分析，利用已經(jīng)掌握的有關(guān)文化資料及手段合理地，科學(xué)的，有效地推動(dòng)文化活動(dòng)進(jìn)程，并提前判斷文化活動(dòng)開(kāi)展的順利程度級(jí)效果，具有一定公里性質(zhì)的活動(dòng)。文化策劃的特征有：1、超前性：進(jìn)入未飽和的市場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)小，風(fēng)險(xiǎn)小。2、社會(huì)性：社會(huì)效益至關(guān)重要，可積累品牌。文化策劃的功能主要有兩個(gè)：1、經(jīng)濟(jì)效應(yīng)：能吸引資金，用更好的策劃保證項(xiàng)目的成功。2、社會(huì)效應(yīng)：制造影響，提高品牌知名度。文化策劃的基本要素：主體：策劃者，策劃活動(dòng)執(zhí)行人?？腕w：受策劃者，策劃活動(dòng)所指向的對(duì)象。環(huán)境：外部條件---軟條件（能力），硬條件（設(shè)施）。文化策劃的程序主要有：1、發(fā)現(xiàn)分析問(wèn)題、制定目標(biāo)、設(shè)計(jì)方案、選擇方案、實(shí)施方案（修定目標(biāo)）、發(fā)現(xiàn)新目標(biāo)。這是一個(gè)循環(huán)反復(fù)又不斷向前發(fā)展的過(guò)程。2、設(shè)計(jì)方案：（1）依據(jù)現(xiàn)有條件，能力，可行性。（2）設(shè)計(jì)創(chuàng)新。（3）方案齊全（有整體策劃，子策劃要完整獨(dú)立）且有獨(dú)立性。（4）考慮周全，精心細(xì)致（策劃方案偏重于思路、想法。實(shí)施方案?jìng)?cè)重于怎么去做）3、選擇方案原則：（1）回頭看是否完全實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；（2）可行性（試金石）（3）價(jià)值（投入產(chǎn)出比）（4）擇優(yōu)原則4、實(shí)施方案：做一個(gè)詳細(xì)的實(shí)施方案，有人把它落實(shí)。5、寫(xiě)文化策劃書(shū)的要求：（1）文字簡(jiǎn)明（這個(gè)事的意義很重要，切忌不要累贅）（2）邏輯清楚（3）主題鮮明（4）需要時(shí)附以視覺(jué)化說(shuō)明，越詳細(xì)越好。（5）內(nèi)外有別，給別人看越精致越好。6、文化策劃書(shū)的結(jié)構(gòu)：（1）封面（2）序文（3）目錄（4）宗旨（5）內(nèi)容（6）預(yù)算（7）進(jìn)度表（8）人員分配（9）附件