赤水河發(fā)源于哪里i茅臺，茅臺酒的產(chǎn)地是在貴州省的哪里

貴州仁懷市赤水河畔茅臺鎮(zhèn)。

是80年生產(chǎn)的，還是 80年貴州茅臺，這區(qū)別大了，如果是以前到手的，80年出廠的沒那應(yīng)該是真酒，反之則~~~

赤水河為中國長江上游支流，古稱安樂水，在云、貴、川三省接壤地區(qū)。發(fā)源于云南省鎮(zhèn)雄縣，上游稱魚洞，東流至川、滇、黔三省交界處的梯子巖，水量增大，稱畢數(shù)河，經(jīng)貴州省赤水市至四川省合江縣入長江。全長523千米，流域面積2.04萬平方千米。兩岸陡峭、多險灘急流。洪、枯流量變幅大，實測最大流量9890立方米/秒，最小流量為33.2立方米/秒。年平均徑流總量101億立方米，最大年為173.8億立方米，最小年為61.4億立方米。水能蘊(yùn)藏量127萬千瓦。白楊坪以下能長年和季節(jié)性通航5～165噸船級。

有的，從南坳（新酒廠大門處）那里有條公路過去的（春節(jié)時在修酒廠，要從酒廠里繞過去），總之你到酒廠大門處隨便找個人問問就知道怎么走了，那條路沒啥岔路，很好辨認(rèn)的，繞出廠區(qū)后只需要一條道走到黑就成。望采納。

你好！貌似沒有在茅臺鎮(zhèn)吧如果對你有幫助，望采納。

答： 看起來您是要問地名嗎？ （貴州）上聯(lián)：苗寨黔山黃果樹，茅臺赤水。 （四川）下聯(lián)：川肴蜀繡錦官城，花徑草堂。 本人認(rèn)為：下聯(lián)的錦官城改為九寨溝應(yīng)該是比較好，花徑草堂則貌似 應(yīng)該改為宜賓綿竹(四川名鎮(zhèn)。而茅臺赤水都是貴州名鎮(zhèn)) 則此聯(lián)為： 上聯(lián)：苗寨黔山黃果樹，茅臺赤水。（貴州） 下聯(lián)：川肴蜀繡九寨溝，宜賓綿竹。（四川） （宜賓是五糧液產(chǎn)地，綿竹是劍南春產(chǎn)地）

我不會~~~但還是要微笑~~~：）

茅臺、習(xí)酒、郎酒、董酒 赤水河流域的名酒：郎酒　　 赤水河中游左習(xí)酒　　 赤水河中游右岸茅臺　　 赤水河中游右岸懷酒　　 赤水河中游右岸董酒　　 赤水河中游右岸金沙窖酒 赤水河中游右岸赤水河酒 赤水河中游右岸董酒產(chǎn)于遵義市匯川區(qū)董公寺鎮(zhèn)，“以婁山關(guān)為骨，赤水河為血，獨(dú)特的山水靈秀配以雙碚串香的國密工藝和不可復(fù)制的百草配方，被譽(yù)為中國白酒界的一朵奇葩?！薄茝V告語瀘州老窖、五糧液屬于長江流域，號稱為赤水河出產(chǎn)純屬宣傳需要，畢竟赤水河最終流入長江，兩者距離比較接近。

赤水河為中國長江上游支流，古稱安樂水，在云、貴、川三省接壤地區(qū)。發(fā)源于云南省鎮(zhèn)雄縣，上游稱魚洞，東流至川、滇、黔三省交界處的梯子巖，水量增大，稱畢數(shù)河，經(jīng)貴州省赤水市至四川省合江縣入長江。全長523千米，流域面積2.04萬平方千米。兩岸陡峭、多險灘急流。洪、枯流量變幅大，實測最大流量9890立方米／秒，最小流量為33.2立方米／秒。年平均徑流總量101億立方米，最大年為173.8億立方米，最小年為61.4億立方米。水能蘊(yùn)藏量127萬千瓦。白楊坪以下能長年和季節(jié)性通航5～165噸船級。

你好！赤水河發(fā)源于云南省鎮(zhèn)雄縣，上游稱魚洞，東流至川、滇、黔三省交界處的梯子巖，經(jīng)貴州省赤水市至四川省合江縣入長江。我的回答你還滿意嗎~~

貴州省仁懷市（縣級市）

貴州省遵義市習(xí)水縣

茅臺酒出產(chǎn)于貴州仁懷市赤水河畔茅臺鎮(zhèn)，群山環(huán)峙，形勢險要，是川黔水陸交通的咽喉要地。赤水河水質(zhì)純潔清甜，含有少量礦物質(zhì)，正好釀酒。　　茅臺酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺鎮(zhèn)而得名。由于茅臺鎮(zhèn)地處河谷，風(fēng)速小，十分有利于釀造茅臺酒微生物的棲息和繁殖。上世紀(jì)六七十年代全國有關(guān)專家曾用茅臺酒工藝及原料、窖泥，乃至工人、技術(shù)人員進(jìn)行異地生產(chǎn)，所出產(chǎn)品均不能達(dá)到異曲同工之妙。也充分證明了茅臺酒是與產(chǎn)地密不可分的關(guān)系和茅臺酒不可克隆，為此茅臺酒2001年成為我國白酒首個被國家納入原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品。

茅臺酒產(chǎn)于中國西南貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)！

在江南美麗而古老的俞源小村中，多數(shù)居民都擁有同一個古老的姓氏--俞姓。之所以說俞源古老，是因為小村已經(jīng)有五百多年的歷史了。而之所以說俞姓古老，是因為俞姓的起源可以至少追溯到五千年前的黃帝時代。 根據(jù)《史記·扁鵲傳》中記載，曾經(jīng)有一位上古良醫(yī)名曰俞跗。他就是數(shù)千年來中國俞姓的始祖。 俞氏后裔俞步升：過去古代的時候，有一個杭州人姓俞的，他的父親在松陽縣，我們隔壁這個地方松陽縣當(dāng)官，去世了，他的兒子給他把棺槨運(yùn)回到杭州去，路過這個地方，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)這個地方有塊放棺木的地方，認(rèn)為這個地方風(fēng)水非常好，他就把父親安葬在這，自己也在這守孝，所以他在這里生兒育女，就發(fā)展到現(xiàn)在。 與很多古老的姓氏一樣，俞姓的發(fā)源地也在黃河流域的中下游地區(qū)。但是俞姓的南遷卻比其他姓氏都要早得多。武則天臨朝時期，俞氏先人俞文俊上書皇帝，認(rèn)為武則天以女主居陽位，違反了陰柔陽剛之規(guī)律，天地不容。俞文俊的斗膽進(jìn)言激怒了目空一切的女皇帝。于是，他被發(fā)配到荒僻之地嶺南。俞氏后人也隨之開始了在南方一帶的繁衍和發(fā)展。 臺灣的俞姓就是從大陸東南沿海播遷過去的，雖然數(shù)量并不多，但臺灣島的大部分地區(qū)都有俞氏后人的足跡。 俞源小村建于俞氏南遷后不久的南宋。村中格局和古舊建筑也多是從元、明、清時期流傳至今的。 整個村落一般來說，要有圍著自己有繞水，背后有靠山，有了這個靠山，一般都是坐北朝南，這樣光線非常好。 其實，"俞"字是個多音字。根據(jù)《元和姓纂》中記載，俞字的另一個讀音是侴。在古代，俞和侴是兩個不同的姓氏，俞姓源自北方神醫(yī)俞跗，而侴姓的祖先卻是江南吳國人。但由于俞、侴二字過于形似，就逐漸混二為一，通作"俞"姓了。俞源村雖位于江南，但村中的俞姓卻是北方俞姓的后裔。 俞氏后裔俞步升：這個村子里面現(xiàn)保存的古建筑很多了，因為它在特別是明代，看來是很富裕，所以現(xiàn)在呢，村里面保存的有五十幾棟現(xiàn)在都比較好的明清時期的古建筑，特別呢，現(xiàn)在比較完整的有一個祠堂，俞氏宗祠。這個俞氏宗祠現(xiàn)在的占地面積是在我們附近市縣中是難得的唯一的一座，有三千多平方米。 說起這俞氏宗祠，它們還有個富于詩意的堂號，叫做"流水堂"。"流水堂"得名于"高山流水"的典故。春秋時人俞伯牙善于鼓琴。一夜，伯牙在船頭彈琴，發(fā)現(xiàn)岸上有個青年在偷偷賞琴，這個青年便是鐘子期。伯牙每奏一曲，子期都能準(zhǔn)確的體會其中含義。此后，"高山流水"不僅用做比喻美妙的音樂，而且也用來形容真摯的友情。各地的俞氏后人更是以"流水"為堂號，并且一直沿用至今。 其實，用"流水堂"這般儒雅的稱謂做堂號，對于俞姓來說是再合適不過的了。因為從古至今還真出了不少俞姓名人。 明代、清代這兩個時代的讀書人很多，貢生以上的就30多人，秀才就100多人，說明這個地方的文化底蘊(yùn)很深厚，提倡讀書。 俞源人杰地靈，科舉不斷。據(jù)俞氏宗譜記載，明清兩朝有進(jìn)士、武舉人、貢士、秀才共293人。 從全國范圍來看，歷史上曾于翰林院做過編修的俞姓先人，有元代的俞述祖和清代的俞樾；詩文作品保存至今的俞姓先人，有宋代的俞灝、俞琰，明代的俞大猷和清代的俞萬春。他們?yōu)槲覈膫鹘y(tǒng)文學(xué)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

我叫俞偉平，安徽黃山人，本家你好