遵義茅臺鎮(zhèn)劉氏起源于哪里，劉姓的起源是哪里有多少年的歷史了

你說的應(yīng)該是山東省聊城市東阿縣劉集鎮(zhèn)劉集村，其輩份是這樣的：元恒德美公、衍義道廣中、繼作清承景、傳明學(xué)有同，下面還十輩，一時想不起來了

我同學(xué)基本符合你說的信息，廣字輩，但其上為 星 輩再看看別人怎么說的。

東阿劉集不是聊城的嗎？什么時候成濟南了？濟南只有平陰有個東阿鎮(zhèn)。

在江南美麗而古老的俞源小村中，多數(shù)居民都擁有同一個古老的姓氏--俞姓。之所以說俞源古老，是因為小村已經(jīng)有五百多年的歷史了。而之所以說俞姓古老，是因為俞姓的起源可以至少追溯到五千年前的黃帝時代。 根據(jù)《史記·扁鵲傳》中記載，曾經(jīng)有一位上古良醫(yī)名曰俞跗。他就是數(shù)千年來中國俞姓的始祖。 俞氏后裔俞步升：過去古代的時候，有一個杭州人姓俞的，他的父親在松陽縣，我們隔壁這個地方松陽縣當(dāng)官，去世了，他的兒子給他把棺槨運回到杭州去，路過這個地方，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)這個地方有塊放棺木的地方，認(rèn)為這個地方風(fēng)水非常好，他就把父親安葬在這，自己也在這守孝，所以他在這里生兒育女，就發(fā)展到現(xiàn)在。 與很多古老的姓氏一樣，俞姓的發(fā)源地也在黃河流域的中下游地區(qū)。但是俞姓的南遷卻比其他姓氏都要早得多。武則天臨朝時期，俞氏先人俞文俊上書皇帝，認(rèn)為武則天以女主居陽位，違反了陰柔陽剛之規(guī)律，天地不容。俞文俊的斗膽進(jìn)言激怒了目空一切的女皇帝。于是，他被發(fā)配到荒僻之地嶺南。俞氏后人也隨之開始了在南方一帶的繁衍和發(fā)展。 臺灣的俞姓就是從大陸東南沿海播遷過去的，雖然數(shù)量并不多，但臺灣島的大部分地區(qū)都有俞氏后人的足跡。 俞源小村建于俞氏南遷后不久的南宋。村中格局和古舊建筑也多是從元、明、清時期流傳至今的。 整個村落一般來說，要有圍著自己有繞水，背后有靠山，有了這個靠山，一般都是坐北朝南，這樣光線非常好。 其實，"俞"字是個多音字。根據(jù)《元和姓纂》中記載，俞字的另一個讀音是侴。在古代，俞和侴是兩個不同的姓氏，俞姓源自北方神醫(yī)俞跗，而侴姓的祖先卻是江南吳國人。但由于俞、侴二字過于形似，就逐漸混二為一，通作"俞"姓了。俞源村雖位于江南，但村中的俞姓卻是北方俞姓的后裔。 俞氏后裔俞步升：這個村子里面現(xiàn)保存的古建筑很多了，因為它在特別是明代，看來是很富裕，所以現(xiàn)在呢，村里面保存的有五十幾棟現(xiàn)在都比較好的明清時期的古建筑，特別呢，現(xiàn)在比較完整的有一個祠堂，俞氏宗祠。這個俞氏宗祠現(xiàn)在的占地面積是在我們附近市縣中是難得的唯一的一座，有三千多平方米。 說起這俞氏宗祠，它們還有個富于詩意的堂號，叫做"流水堂"。"流水堂"得名于"高山流水"的典故。春秋時人俞伯牙善于鼓琴。一夜，伯牙在船頭彈琴，發(fā)現(xiàn)岸上有個青年在偷偷賞琴，這個青年便是鐘子期。伯牙每奏一曲，子期都能準(zhǔn)確的體會其中含義。此后，"高山流水"不僅用做比喻美妙的音樂，而且也用來形容真摯的友情。各地的俞氏后人更是以"流水"為堂號，并且一直沿用至今。 其實，用"流水堂"這般儒雅的稱謂做堂號，對于俞姓來說是再合適不過的了。因為從古至今還真出了不少俞姓名人。 明代、清代這兩個時代的讀書人很多，貢生以上的就30多人，秀才就100多人，說明這個地方的文化底蘊很深厚，提倡讀書。 俞源人杰地靈，科舉不斷。據(jù)俞氏宗譜記載，明清兩朝有進(jìn)士、武舉人、貢士、秀才共293人。 從全國范圍來看，歷史上曾于翰林院做過編修的俞姓先人，有元代的俞述祖和清代的俞樾；詩文作品保存至今的俞姓先人，有宋代的俞灝、俞琰，明代的俞大猷和清代的俞萬春。他們?yōu)槲覈膫鹘y(tǒng)文學(xué)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

我叫俞偉平，安徽黃山人，本家你好