本文目錄一覽
- 1,茅臺(tái)酒原產(chǎn)于我國(guó)哪里
- 2,56個(gè)民族茅臺(tái)酒生產(chǎn)了多少套
- 3,貴州少數(shù)民族人口最多的是哪個(gè)民族
- 4,喝茅臺(tái)的人越來(lái)越多貧富差距越來(lái)越大那么茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是哪些人
- 5,茅臺(tái)酒都神酒是茅臺(tái)系列酒嗎價(jià)格多少
- 6,茅臺(tái)和仡佬族有什么淵源嗎
- 7,清香型的白酒哪個(gè)牌子好點(diǎn)
- 8,茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是哪些人
- 9,10派3997是什么意思
- 10,43度的茅臺(tái)迎賓酒是純糧釀造的嗎
- 11,大家好有誰(shuí)能告訴我貴州矛臺(tái)酒廠是否出過(guò)一瓶叫矛鄉(xiāng)酒的嗎
1,茅臺(tái)酒原產(chǎn)于我國(guó)哪里
貴州省茅臺(tái)酒原產(chǎn)于我國(guó)貴州省。
貴州茅臺(tái)
2,56個(gè)民族茅臺(tái)酒生產(chǎn)了多少套
38套。茅臺(tái)酒,貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)特產(chǎn),中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。茅臺(tái)酒是中國(guó)的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一,同時(shí)是中國(guó)三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖,已有800多年的歷史。產(chǎn)品特點(diǎn)茅臺(tái)酒是中國(guó)大曲醬香型酒的鼻祖,它具有色清透明、醬香突出、醇香馥郁、幽雅細(xì)膩、入口柔綿、清冽甘爽、酒體醇厚豐滿、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久的特點(diǎn),人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”,是中國(guó)醬香型風(fēng)格的典型。茅臺(tái)酒液純凈透明、醇馥幽郁的特點(diǎn),是由醬香、窖底香、醇甜三大特殊風(fēng)味融合而成,現(xiàn)已知香氣組成成分多達(dá)300余種。茅臺(tái)酒香氣成分眾多,有人贊譽(yù)風(fēng)味隔壁三家醉,雨后開瓶十里芳。茅臺(tái)酒香而不艷,在釀制過(guò)程中從不加半點(diǎn)香料,香氣成分全是在反復(fù)發(fā)酵的過(guò)程中自然形成的。它的酒度一直穩(wěn)定在52°—54°之間,曾長(zhǎng)期是全國(guó)名白酒中度數(shù)最低的。具有喉嚨不痛、也不上頭、能消除疲勞、安定精神等特點(diǎn)。
3,貴州少數(shù)民族人口最多的是哪個(gè)民族
回族
苗族
仡佬族
4,喝茅臺(tái)的人越來(lái)越多貧富差距越來(lái)越大那么茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是哪些人
茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是哪些人?當(dāng)然是中國(guó)人,因?yàn)橥鈬?guó)人雖然有喝茅臺(tái)的,但是相比較中國(guó)人而言,那是少之又少。即使想把我往溝里帶,我是要說(shuō)茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是中國(guó)人,而且是普通中國(guó)人,為啥,原因有兩點(diǎn):1、數(shù)量。雖然我們普通人平常是不喝茅臺(tái)的,但只要稍有條件的,不管茅臺(tái)漲到多貴,逢年過(guò)節(jié)親朋好友聚在一起,不管是自己喝,還是送個(gè)禮,總是要來(lái)個(gè)一兩瓶的。你一瓶,我一瓶,這就架不住人多了,莫說(shuō)14億人人手一瓶,就是五分之一十分之,這個(gè)數(shù)量也不得了。在這個(gè)過(guò)程中,還有更有條件的普通人,要多買兩瓶,或囤上幾箱,這個(gè)數(shù)量就更不得了。所以無(wú)論從哪個(gè)角度講,茅臺(tái)的最大消費(fèi)群體還是普通人。2、特例。雖然茅臺(tái)的消費(fèi)群體從數(shù)量上講是我們普通人,但是,我們只是偶爾消費(fèi)喝個(gè)小酒,或者適當(dāng)割肉送個(gè)小禮,甚至偶爾投機(jī)發(fā)個(gè)小財(cái),而經(jīng)常性消費(fèi)的,那就不是普通人了。3.收藏酒類收藏愛好者,對(duì)于茅臺(tái),都有特殊的感情。這一類人,大部分是為收藏而收藏,也可能是收取別人送的茅臺(tái)酒太多,喝不完就收藏起來(lái)了,也可能是不舍得喝才收藏起來(lái),還有一大部分人比如商家,是為了囤貨升值,總之,收藏茅臺(tái)酒的人,不在少數(shù)。4.宴請(qǐng)其實(shí),邀請(qǐng)的初衷,大部分可能和送禮差不多,一句話概括,可能還是有求于人。但也有特殊情況,比如為老人祝壽,比如為孩子過(guò)百歲,比如慶祝孩子升學(xué),等等,這種大事對(duì)于我們老百姓來(lái)說(shuō),至關(guān)重要,可能一輩子僅此一次,所以咬牙破例一次,花重金購(gòu)買兩瓶茅臺(tái)還是可以承受的。那么,能經(jīng)常喝茅臺(tái)的是哪些人呢?一是買得起的人。這些人,不管茅臺(tái)漲到多貴,哪怕已漲到供不應(yīng)求的地步,他還是會(huì)買,不但必須買,而且還得臉不改色地買。買了后,一部分是自己喝,但更多的是陪人喝,是送給不用買酒的人喝。二是不用買酒的人。這些人,他也知道喝酒對(duì)身體有害處,但架不住有人送,有人哄,有人央求,有人要求,只好順從人意,有事沒事就經(jīng)常喝兩口了。還是從數(shù)量上講,這些人,畢竟少數(shù),是特例,以一個(gè)人為例,即使頓頓喝,天天喝,一年能喝多少,能夠與14億人一人一瓶相比么。所以,千萬(wàn)別把我們往溝里帶了。
5,茅臺(tái)酒都神酒是茅臺(tái)系列酒嗎價(jià)格多少
因?yàn)槊┡_(tái)鎮(zhèn)有很多酒廠 出來(lái)的一般都打的是茅臺(tái)酒 就名稱而言 都是 茅臺(tái)鎮(zhèn) 出的 酒 都叫 茅臺(tái)酒 從上萬(wàn)的到十幾塊的都有
唯一鑒別真?zhèn)蔚姆椒ǎ嚎词欠袷恰百F州茅臺(tái)酒股份有限公司”生產(chǎn),如果不是,則全是假茅臺(tái)。
6,茅臺(tái)和仡佬族有什么淵源嗎
仡佬族與茅臺(tái)酒 國(guó)灑茅臺(tái),與仡佬族有著難以割解的歷史淵源。 茅臺(tái)鎮(zhèn)的稱謂與仡佬族有關(guān)濮僚人是仡佬族的祖先。據(jù)史料記載,今貴州茅臺(tái)一帶古時(shí)曾世居濮僚部落,馬桑樹漫山遍野,故名“馬桑灣”。后來(lái)在河?xùn)|岸發(fā)現(xiàn)了一股純凈的泉水,淮僚部落砌了一口四方形的水井,方便來(lái)往行人飲用,深得人心,時(shí)間長(zhǎng)了,人們便習(xí)慣稱此地為“四方井”,代替了“馬桑灣”。往后,沿河地帶人類活動(dòng)頻繁,逐步開發(fā)利用,但唯有街后歷代濮僚人立桿祭祀祖先的土臺(tái)上長(zhǎng)滿了茂盛的茅草。濮僚人在茅草臺(tái)子上祭祀祖先,對(duì)先人開荒破草表示崇敬,慣稱“茅臺(tái)”。在中華遠(yuǎn)古先民眼中,“茅”是一種非常神秘的東西,有“靈茅”之稱?!懊庇糜诜址猓烧Z(yǔ)有“裂土分茅”;用于軍事,成語(yǔ)有“名列前茅”;“茅”用于占卜和作為植物崇拜的對(duì)象,在中南、西南少數(shù)民族民俗中非常普遍,而仡佬族就有茅草舞。古湄潭山凹里上演的“僚人”儺戲中還保留著“勸茅”、“喊茅”的程序;在今之夜郎遺俗“斗牛”中,領(lǐng)隊(duì)走在前面的長(zhǎng)老手中總要執(zhí)一青茅前后左右橫掃,據(jù)說(shuō)可以為自己的“牛王”驅(qū)惡避邪、祈求勝利。 “茅”在遠(yuǎn)古作為酒祭這樣重大活動(dòng)的用品,決不單單是因?yàn)樗旧碛小扒o長(zhǎng)脈粗,易于結(jié)束流暢”的生物特性,應(yīng)該是具有更深刻的內(nèi)涵的。 因此,我們差不多可以斷定,茅臺(tái)所以叫茅臺(tái),其由來(lái)一定非常古久,且與這里的土著先民濮僚人對(duì)“茅”的某種崇拜觀念直接相關(guān)。 在仁懷境內(nèi)濮僚人居住過(guò)的地方,也有茅臺(tái)的地名,如茅壩鎮(zhèn)有“九井八廟十茅臺(tái)”,壇廠鎮(zhèn)亦有茅臺(tái)。據(jù)考證,夜郎在上古屬于“濮”的一支,那最有可能是古夜郎國(guó)都邑的所在地,恰恰又叫“茅口”(今貴州六枝茅口鎮(zhèn))。這些有趣的地名現(xiàn)象不得不叫人聯(lián)想起先秦楚、濮曾經(jīng)的一些復(fù)雜關(guān)系。 元朝以后,在縣以下分設(shè)寨、村、坪、部,才正式定名為“茅臺(tái)村”。最早記載茅臺(tái)村這一地名的,是元末明初懷德司《安氏族譜》。安氏一世祖安朝和殉葬茅臺(tái)村高臺(tái)。后來(lái)又改稱“茅村”(仁懷境內(nèi)有安村、羅村等)。建國(guó)后在仁懷其它地區(qū),一些老人仍習(xí)慣稱茅臺(tái)為“茅村”。 仡佬族銅鼓與茅臺(tái) 明代以后,茅臺(tái)日益繁榮,又在赤水河兩岸修建了九座大廟并在其中的觀音寺、靈仙寺、禹王宮內(nèi)珍藏了三面東漢銅鼓,故而得名“三鼓寺”,茅臺(tái)村因此又名“云鼓鎮(zhèn)”。1985年4月,在茅臺(tái)鎮(zhèn)銀灘葫蘆田出土銅鼓一面,考古工作者將其命名為“茅臺(tái)銅鼓”,印證了“三鼓寺”的說(shuō)法。銅鼓造型凝重,紋飾清晰,銅身上部突出,略大于邊鼓面;中部腰束,帶狀扁耳四個(gè),耳而有辮索紋;下部矮而外擴(kuò)。構(gòu)圖巧妙,內(nèi)容豐富,鼓面正中為光體,外有十二芒。芒間夾雜飾蟬翼紋。芒外有八暈,皆單線起暈,一暈鋸齒紋;二暈蝸紋;三暈為素面;四暈屬主暈,飾有游旗紋;五暈為素面;六暈為翔鷺紋;七暈為素面;八暈有蝸紋。銅鼓重18 15公斤,銹蝕較小,敲擊音響洪亮渾厚,清越動(dòng)聽,體現(xiàn)了仡佬族人精湛的工藝水平。銅鼓現(xiàn)藏于仁懷博物館。 據(jù)考古資料證實(shí),該銅鼓屬云南省石寨山型晚期銅鼓,鑄造期可追溯到東漢前后,可能是仡佬族古代文化中具有重要代表性的器物,古代統(tǒng)治者均把它作為珍貴器物或權(quán)力的象征。 清代,茅臺(tái)曾一度改名“益商鎮(zhèn)”,簡(jiǎn)稱“益鎮(zhèn)”。但終因人們習(xí)慣稱茅臺(tái),已難以更改,故仍保持舊稱“茅臺(tái)鎮(zhèn)”。1915年,茅臺(tái)酒在美國(guó)舊金山召開的“巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”上獲得金獎(jiǎng),與法國(guó)科涅克白蘭地、英國(guó)蘇格蘭威士忌一起被譽(yù)為世界三大蒸餾名酒,成為響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缙放?。伴隨著茅臺(tái)酒的騰飛,茅臺(tái)鎮(zhèn)從此走向世界、聞名中外。 仡佬族與茅臺(tái)酒的釀造 古代濮僚人發(fā)明了釀酒工藝。因此,仡佬族人喜飲酒,也善釀酒。酒有三種:燒酒、甜酒和咂酒。咂酒用玉米、高粱、稗子、小米、大麥釀制而成,因此稱為“雜酒”。咂酒盛于壇內(nèi),壇中插一根空心棕葉莖,作吸食用。用糯米或玉米、小米釀制成甜酒。一般為年節(jié)及產(chǎn)婦坐月子時(shí),煮米粑、雞蛋加甜酒,或用泉水沖飲。燒酒為宴席之用。 茅臺(tái)酒的前身即是濮僚人所釀“枸醬”?!妒酚洝份d,西漢建元六年(公元前135年)。唐蒙奉漢武帝之命出使南越,發(fā)現(xiàn)了產(chǎn)于現(xiàn)在茅臺(tái)的“枸醬”。后唐蒙將“枸醬”獻(xiàn)給漢武帝,武帝飲而“甘美之”。 仡佬族聚居的遵義一帶,是有名的名酒之鄉(xiāng)。這與仡佬族先人善釀,并傳承優(yōu)秀工藝不無(wú)關(guān)系?,F(xiàn)代人根據(jù)古代仡佬族釀酒工藝開發(fā)了茅臺(tái)酒、董酒、習(xí)酒、湄窖、鴨溪窖酒等產(chǎn)品。由于各種因素,除了茅臺(tái)酒、習(xí)酒等外,湄窨、鴨溪窖酒等不如往昔。20世紀(jì)80年代以來(lái),又先后試制過(guò)“濮酒”、“懷郎大曲”、“銀山鄉(xiāng)”等酒,其酒味醇正,香優(yōu)雅,但均已消亡。后來(lái),道真自治縣的“芙蓉江窖酒”、務(wù)川自治縣的“洋溪窖酒”,均無(wú)甚影響。參考資料: 《仁懷縣志》,仁懷縣志編纂委員會(huì)編,貴州人民出版社,1991年12月第1版《茅臺(tái)酒廠志》,茅臺(tái)酒廠編著,科學(xué)出版社。1991年12月第1版
7,清香型的白酒哪個(gè)牌子好點(diǎn)
很多品牌旗下都有清香型的白酒 哦
我一般喝醬香型 靠譜 茅臺(tái)
8,茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是哪些人
這個(gè)問(wèn)題很難回答,什么是最大的消費(fèi)群體?是指購(gòu)買茅臺(tái)酒者,還是指喝茅臺(tái)酒者? 首先講講購(gòu)買酒者。購(gòu)買酒者包括各階層,從平民百姓到 社會(huì) 達(dá)人都有可能。他們購(gòu)買酒大部分不是自己喝,而是另有目的。 其次喝酒者。喝茅臺(tái)酒者平民百姓很少見,主要是有頭有臉者。 買酒者不喝酒,喝酒者不買酒。這個(gè)情況是存在的。 答:喜歡喝酒的普通工農(nóng)商學(xué)兵肯定喝不起,不管掙大幾千或小幾錢的工薪階層,都不能把它做為糧食酒來(lái)喝。 一線城市溫飽有余的家庭,在節(jié)假日或親朋好友相聚時(shí),偶爾開瓶茅臺(tái)酒也不足為奇。茅臺(tái)酒從某種意義上對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō),已經(jīng)失去了酒是讓人喝的原有意義。 它是當(dāng)今 社會(huì) 身份的象征,真正能把茅臺(tái)酒當(dāng)糧食酒喝的人,他不用自己掏錢買,且他能接受你贈(zèng)送的茅臺(tái)酒,證明是給你面兒,就象是導(dǎo)演和女星起床后的早餐。這些權(quán)貴們是消費(fèi)茅臺(tái)酒的主要群體。 上層 社會(huì) 的商務(wù)、聚會(huì)、 娛樂 場(chǎng)所也是不可或缺消費(fèi)茅臺(tái)酒的人群。既然是身份的象征,茅臺(tái)酒就和紅木家具一樣,富豪們不管喜歡否,在家里外也要擺上存上,來(lái)證明他的貴族身份。 總之茅臺(tái)酒就象是 體育 田徑里的接力賽,接力棒兒在不同人手里傳來(lái)傳去,最后傳到誰(shuí)手里大家都知道,喝也好存也罷就到了終點(diǎn)。至于茅臺(tái)酒最大的消費(fèi)群體是哪些人,俺就不再啰嗦了。 很高興回答這個(gè)問(wèn)題,茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是哪些人?我總結(jié)為以下幾點(diǎn): 第一,投資囤貨的老板!他們?cè)谡J(rèn)為茅臺(tái)有升值空間的情況下,存進(jìn)茅臺(tái),在價(jià)高時(shí)出貨,或者存多年后出售年份老酒茅臺(tái)! 第二,單位招待用酒!單位在接待一定職位領(lǐng)導(dǎo)時(shí)作為招待用酒或送禮! 第三,私人企業(yè),工程老板,在活絡(luò)人脈時(shí)送禮,或招待用酒! 第四,小部分個(gè)人辦事送禮,請(qǐng)客吃飯時(shí)用酒! 這是我的個(gè)人見解,希望能幫到你!謝謝 茅臺(tái)的最大消費(fèi)群體是人民群眾。 是忙了一天的工人?;氐郊?,看著新聞聯(lián)播喝一杯,一天的辛苦都化在酒杯里了。 是送了一百單的外賣小哥。出租屋里有家的溫暖,他泡腳跟家長(zhǎng)親人視頻,喝一杯茅臺(tái)說(shuō)一點(diǎn)兒也不累。 是實(shí)體店鋪的小老板。商場(chǎng)關(guān)門了,幾個(gè)店員也睡醒了,陸續(xù)開始回家,小老板坐在臺(tái)階上喝茅臺(tái),數(shù)星星——天上的星星亮晶晶,沒有顧客行不行? 是賣房子的小帥哥。傳單像傳票,拿誰(shuí)手里誰(shuí)發(fā)慌,好好一個(gè)靚仔,賣房賣臉皮厚了,好好一個(gè)小康人兒,因?yàn)橘I他的房?jī)撼筛F光蛋了,沒事一起喝點(diǎn)茅臺(tái)吧,回憶沒有房貸的美麗時(shí)光。 是…… 是…… 是很多人。蕓蕓眾生,都喝茅臺(tái),種地的,賣菜的,跑車的,做生意的……還有失業(yè)的,負(fù)債的,因病致貧的,流浪的……都喝茅臺(tái)。 所以茅臺(tái)酒不好買啊。 公款招待買不到了。 求人辦事的買不到了。 只能自己喝,才能買……都實(shí)名制了,需要測(cè)體溫,查征信,看履歷,跟蹤流調(diào),從店鋪,跟蹤到胃里,到心里。 所以,很多人買不到了。 做了夢(mèng),來(lái),所以,來(lái),朋友們,干杯。 好人喝,這才能叫好酒。 曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)報(bào)道,茅臺(tái)酒年產(chǎn)量約兩萬(wàn)噸左右,而年銷售量十八萬(wàn)噸,多出了實(shí)際產(chǎn)量十六萬(wàn)噸左右。這說(shuō)明多少人喝了多少"茅臺(tái)酒"。 在中國(guó)目前老百姓喝得起茅臺(tái)酒的并不多,對(duì)于高檔名酒往往是買的不喝,喝得不買。買的不見得是真的,喝得假冒的也不少,香煙也是如此。所以,喝茅臺(tái)酒的就是極少數(shù)人,也就是奔個(gè)牌子象征而去并不見得茅臺(tái)酒有多大能耐。如今評(píng)選院士把個(gè)造酒的吹的神乎其神似乎不可一世,其實(shí)茅臺(tái)酒比起大米白面,醬醋鹽茶饋給人們的貢獻(xiàn)幾乎完全可以省略,喝茅臺(tái)酒的人是什么人我想老百姓心中非常明白,就是住房面積很大又很多,又有些權(quán)力的人。但其中喝了假茅臺(tái)酒的大有人在。 茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是哪些人? 茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是有權(quán)力的處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)群和事業(yè)成功的商人。 購(gòu)買茅臺(tái)酒的是需要辦事、打通關(guān)節(jié)的普通百姓以及工程老板等群體。 大家只要認(rèn)真觀察,過(guò)去在餐館、賓館請(qǐng)客喝酒能夠喝茅臺(tái)酒的是哪些人,是土豪、是工程項(xiàng)目發(fā)放管理的領(lǐng)導(dǎo)群,是招聘公務(wù)員、事業(yè)單位人員的管理群,是工程審計(jì)、資金管理領(lǐng)導(dǎo)群。 茅臺(tái)酒是國(guó)酒,越喝越貴,普通人只有購(gòu)買的權(quán)力,沒有享受的福份,因?yàn)槊┡_(tái)酒太貴了。 現(xiàn)在禁止機(jī)關(guān)單位請(qǐng)客送禮,大家不是經(jīng)??吹焦几瘮》肿拥陌讣?,經(jīng)常提到檢查出多少件茅臺(tái)酒,不是以瓶論數(shù)量,而是以件。 由于送茅臺(tái)酒,享受的人喝不完,必須變現(xiàn),這些收茅臺(tái)的人有專門的銷售點(diǎn)。群眾為了辦事順利,一般都要送茅臺(tái)酒。由此產(chǎn)生在節(jié)日后出現(xiàn)專門回收茅臺(tái)酒的攤點(diǎn)。 不要帶歪了 茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是哪些人?當(dāng)然是中國(guó)人,因?yàn)橥鈬?guó)人雖然有喝茅臺(tái)的,但是相比較中國(guó)人而言,那是少之又少。即使題主想把我往溝里帶,我是要說(shuō)茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是中國(guó)人,而且是普通中國(guó)人,為啥,原因有兩點(diǎn): 1、數(shù)量。 雖然我們普通人平常是不喝茅臺(tái)的,但只要稍有條件的,不管茅臺(tái)漲到多貴,逢年過(guò)節(jié)親朋好友聚在一起,不管是自己喝,還是送個(gè)禮,總是要來(lái)個(gè)一兩瓶的。你一瓶,我一瓶,這就架不住人多了,莫說(shuō)14億人人手一瓶,就是五分之一十分之,這個(gè)數(shù)量也不得了。在這個(gè)過(guò)程中,還有更有條件的普通人,要多買兩瓶,或囤上幾箱,這個(gè)數(shù)量就更不得了。所以無(wú)論從哪個(gè)角度講,茅臺(tái)的最大消費(fèi)群體還是普通人。 2、特例。 雖然茅臺(tái)的消費(fèi)群體從數(shù)量上講是我們普通人,但是,我們只是偶爾消費(fèi)喝個(gè)小酒,或者適當(dāng)割肉送個(gè)小禮,甚至偶爾投機(jī)發(fā)個(gè)小財(cái),而經(jīng)常性消費(fèi)的,那就不是普通人了。 那么,能經(jīng)常喝茅臺(tái)的是哪些人呢?一是買得起的人。這些人,不管茅臺(tái)漲到多貴,哪怕已漲到供不應(yīng)求的地步,他還是會(huì)買,不但必須買,而且還得臉不改色地買。買了后,一部分是自己喝,但更多的是陪人喝,是送給不用買酒的人喝。二是不用買酒的人。這些人,他也知道喝酒對(duì)身體有害處,但架不住有人送,有人哄,有人央求,有人要求,只好順從人意,有事沒事就經(jīng)常喝兩口了。還是從數(shù)量上講,這些人,畢竟少數(shù),是特例,以一個(gè)人為例,即使頓頓喝,天天喝,一年能喝多少,能夠與14億人一人一瓶相比么。 所以,題主千萬(wàn)別把我們往溝里帶了。 消費(fèi)群體主要是公款消費(fèi),其次是有實(shí)力的企業(yè)老板消費(fèi),還有當(dāng)禮品,自然消費(fèi)幾乎沒有,是奢侈品。 總結(jié)一下,喝茅臺(tái)的不掏錢,掏錢的不喝茅臺(tái) 年青人不喝, 窮人喝不起, 工薪族喝不起, 房奴喝不起, 農(nóng)村人喝不起, 小企業(yè)主也喝不起了, 中企業(yè)主舍不得喝, 以上舍不得喝的人,都經(jīng)常不得不送“茅臺(tái)”! 所以,茅臺(tái)成了送禮的“硬通貨”!腐敗的“媒介物”! 看誰(shuí)家“貴州茅臺(tái)”多!誰(shuí)就有問(wèn)題…… 一查一個(gè)準(zhǔn)!
9,10派3997是什么意思
10派3.6元 就是說(shuō):你持有的某種股票的公司進(jìn)行分紅,按照每十股股票派送給你3.60元現(xiàn)金.(未推敲稅金)如你有100股,到規(guī)定的時(shí)光,就會(huì)將36元人平易近幣(未推敲稅金)加到你的股東帳戶上.(這還分:含稅和不含稅.如是含稅就要從3.60元中扣除稅金,一般含稅的較多.)
按照如今的貴州茅臺(tái)的價(jià)格234.00 其計(jì)算成果是若干嗎
按照如今的貴州茅臺(tái)的價(jià)格234.00 其計(jì)算成果是若干嗎
10,43度的茅臺(tái)迎賓酒是純糧釀造的嗎
是純糧釀造的酒。43度喜宴茅臺(tái)酒與53度貴州茅臺(tái)酒同出一脈,兩者都是采用“兩次投料、端午踩曲、九次蒸餾、八次發(fā)酵、七次取酒”的傳統(tǒng)工藝,風(fēng)味優(yōu)雅、細(xì)膩而飽滿。不同的是,“53度茅臺(tái)酒帶來(lái)的是一種陽(yáng)剛之美,而43度喜宴茅臺(tái)酒則擁有著不一樣的平和之美”。細(xì)細(xì)品味43度喜宴茅臺(tái)酒,可以聞到果香、花香、甜香、青草香等,層次分明、香氣豐富;輕輕品嘗一口,優(yōu)雅、豐滿、柔和、多層次的口感給味蕾帶來(lái)不一樣的沖擊;酒體下咽之后,回味悠長(zhǎng)、低而不淡;最后把玩飲后空杯,余香猶在,沁人心脾。傳統(tǒng)茅臺(tái)濃烈而醬香味十足,喜宴酒則讓酒的口感更復(fù)合更豐富,也加入了花果香。
53度茅臺(tái)迎賓酒是純糧釀造的酒。茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn),是漢族的特產(chǎn)酒。是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一,是大曲醬香型白酒的鼻祖,更是中國(guó)的國(guó)酒。至今已有800多年的歷史。 茅臺(tái)酒是由糯性高粱生產(chǎn)的,當(dāng)?shù)厮追Q紅纓子高粱。此高粱與東北及其他地區(qū)高粱不同的是,顆粒堅(jiān)實(shí)、飽滿、均勻,粒小皮厚,支鏈淀粉含量達(dá)88%以上,其截面呈玻璃質(zhì)地狀,十分有利于茅臺(tái)酒工藝的多輪次翻烤,使茅臺(tái)酒每一輪的營(yíng)養(yǎng)消耗有一合理范圍。茅臺(tái)酒用高粱皮厚,并富含2%-2.5%的單寧,通過(guò)茅臺(tái)工藝發(fā)酵使其在發(fā)酵過(guò)程中形成兒茶酸、香草醛、阿魏酸等茅臺(tái)酒香味的前體物質(zhì),最后形成茅臺(tái)酒特殊的芳香化合物和多酚類物質(zhì)等。這些有機(jī)物的形成與茅臺(tái)酒高粱及地域微生物群系密切相關(guān),也是茅臺(tái)酒幽雅細(xì)膩、酒體豐滿醇厚、回味悠長(zhǎng)的重要因素,特別值得一提的是茅臺(tái)酒富含一定的多酚類物質(zhì),適量飲用,不傷肝,能治糖尿病、感冒等疾病。
茅臺(tái)酒有很多,會(huì)喝酒的人的知道,酒精酒和純糧酒,還有一個(gè)是瓶裝說(shuō)明會(huì)寫是酒精還是純糧。
11,大家好有誰(shuí)能告訴我貴州矛臺(tái)酒廠是否出過(guò)一瓶叫矛鄉(xiāng)酒的嗎
屬于茅臺(tái)旗下.在國(guó)酒茅臺(tái)系列產(chǎn)品排名第五
天意呈祥茅鄉(xiāng)酒 茅臺(tái)出品 禮品酒 名酒
茅臺(tái)酒廠的濃香型白酒——茅鄉(xiāng)福酒。茅鄉(xiāng)福酒是貴州茅臺(tái)酒廠出品的優(yōu)質(zhì)濃香型白酒。有國(guó)酒一脈,濃香經(jīng)典之稱。在國(guó)酒茅臺(tái)系列產(chǎn)品排名第五。| 茅鄉(xiāng)福酒采用的主要原料和茅臺(tái)酒的原料完全一樣,同樣使用貴州北部特產(chǎn)的糯高梁和優(yōu)質(zhì)小麥,加赤水河水精釀而成。糯高梁的特點(diǎn)皮薄、蛋白含量高,生產(chǎn)出的酒甲醇含量低,對(duì)人的腦神經(jīng)傷害小,因而飲后不上頭、不頭痛、不口渴。|茅鄉(xiāng)福酒的生產(chǎn)工藝是采取混蒸混糟,肥泥老窯,萬(wàn)年糟,地茅臺(tái)鎮(zhèn)人民的偉大創(chuàng)舉,是我國(guó)特有的傳統(tǒng)工藝。| 茅鄉(xiāng)福酒固態(tài)發(fā)酵酒+陳年老酒+原漿勾兌而成。|(勾兌涵義用不同的酒按一定比例混合在一起,使不同酒的分子得到重新排列、結(jié)合,其成份相互補(bǔ)充協(xié)調(diào)、平衡、烘托出主體香,得到一個(gè)質(zhì)量統(tǒng)一、穩(wěn)定的酒品,以期獲得品牌的獨(dú)特風(fēng)格。)| 茅鄉(xiāng)福酒是不同的酒齡、不同的輪次、不同濃度的酒進(jìn)行精心勾兌而成,勾兌是一門技術(shù),又是一門藝術(shù),是勾兌師用嘴勾兌出來(lái)的藝術(shù)品。| 由于茅鄉(xiāng)福酒過(guò)去,現(xiàn)在都不準(zhǔn)外加任何香味物質(zhì),這在酒類中包括洋酒都是獨(dú)一無(wú)二的,純屬天然發(fā)酵產(chǎn)品,不含一滴液化酒精。故而具有窖香濃郁, ,香味協(xié)調(diào),回味悠長(zhǎng)之獨(dú)特風(fēng)格。| 茅鄉(xiāng)福酒品質(zhì)優(yōu)良,中國(guó)輕工總會(huì)白酒專業(yè)委員會(huì)專家評(píng)價(jià)茅鄉(xiāng)福酒濃、香、明、滿、甜五個(gè)特征,堪稱上品。| 濃——香氣濃郁芬芳。| 香——正宗窯香撲鼻。| 明——色澤透明晶瑩。| 滿——口感豐滿充實(shí)。| 茅鄉(xiāng)福酒的價(jià)值取向視生產(chǎn)商、代理商、經(jīng)銷商、科端經(jīng)營(yíng)者以及員工、自然環(huán)境之間為利益同體關(guān)系,并追求所有共同體成員的利益最大化。| 茅鄉(xiāng)福的經(jīng)營(yíng)理念 不以市場(chǎng)需要為前提,而以品質(zhì)為前提。| 茅鄉(xiāng)福酒的企業(yè)精神 我與茅鄉(xiāng)福一起成長(zhǎng)。| 茅鄉(xiāng)福酒的產(chǎn)品形象 茅鄉(xiāng)福酒,酒到福到。