貴州茅臺什么族最多，茅臺酒原產(chǎn)于我國哪里

貴州省茅臺酒原產(chǎn)于我國貴州省。

貴州茅臺

38套。茅臺酒，貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。茅臺酒是中國的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時是中國三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖，已有800多年的歷史。產(chǎn)品特點茅臺酒是中國大曲醬香型酒的鼻祖，它具有色清透明、醬香突出、醇香馥郁、幽雅細膩、入口柔綿、清冽甘爽、酒體醇厚豐滿、回味悠長、空杯留香持久的特點，人們把茅臺酒獨有的香味稱為“茅香”，是中國醬香型風(fēng)格的典型。茅臺酒液純凈透明、醇馥幽郁的特點，是由醬香、窖底香、醇甜三大特殊風(fēng)味融合而成，現(xiàn)已知香氣組成成分多達300余種。茅臺酒香氣成分眾多，有人贊譽風(fēng)味隔壁三家醉，雨后開瓶十里芳。茅臺酒香而不艷，在釀制過程中從不加半點香料，香氣成分全是在反復(fù)發(fā)酵的過程中自然形成的。它的酒度一直穩(wěn)定在52°—54°之間，曾長期是全國名白酒中度數(shù)最低的。具有喉嚨不痛、也不上頭、能消除疲勞、安定精神等特點。

回族

苗族

仡佬族

茅臺最大的消費群體是哪些人？當(dāng)然是中國人，因為外國人雖然有喝茅臺的，但是相比較中國人而言，那是少之又少。即使想把我往溝里帶，我是要說茅臺最大的消費群體是中國人，而且是普通中國人，為啥，原因有兩點：1、數(shù)量。雖然我們普通人平常是不喝茅臺的，但只要稍有條件的，不管茅臺漲到多貴，逢年過節(jié)親朋好友聚在一起，不管是自己喝，還是送個禮，總是要來個一兩瓶的。你一瓶，我一瓶，這就架不住人多了，莫說14億人人手一瓶，就是五分之一十分之，這個數(shù)量也不得了。在這個過程中，還有更有條件的普通人，要多買兩瓶，或囤上幾箱，這個數(shù)量就更不得了。所以無論從哪個角度講，茅臺的最大消費群體還是普通人。2、特例。雖然茅臺的消費群體從數(shù)量上講是我們普通人，但是，我們只是偶爾消費喝個小酒，或者適當(dāng)割肉送個小禮，甚至偶爾投機發(fā)個小財，而經(jīng)常性消費的，那就不是普通人了。3.收藏酒類收藏愛好者，對于茅臺，都有特殊的感情。這一類人，大部分是為收藏而收藏，也可能是收取別人送的茅臺酒太多，喝不完就收藏起來了，也可能是不舍得喝才收藏起來，還有一大部分人比如商家，是為了囤貨升值，總之，收藏茅臺酒的人，不在少數(shù)。4.宴請其實，邀請的初衷，大部分可能和送禮差不多，一句話概括，可能還是有求于人。但也有特殊情況，比如為老人祝壽，比如為孩子過百歲，比如慶祝孩子升學(xué)，等等，這種大事對于我們老百姓來說，至關(guān)重要，可能一輩子僅此一次，所以咬牙破例一次，花重金購買兩瓶茅臺還是可以承受的。那么，能經(jīng)常喝茅臺的是哪些人呢？一是買得起的人。這些人，不管茅臺漲到多貴，哪怕已漲到供不應(yīng)求的地步，他還是會買，不但必須買，而且還得臉不改色地買。買了后，一部分是自己喝，但更多的是陪人喝，是送給不用買酒的人喝。二是不用買酒的人。這些人，他也知道喝酒對身體有害處，但架不住有人送，有人哄，有人央求，有人要求，只好順從人意，有事沒事就經(jīng)常喝兩口了。還是從數(shù)量上講，這些人，畢竟少數(shù)，是特例，以一個人為例，即使頓頓喝，天天喝，一年能喝多少，能夠與14億人一人一瓶相比么。所以，千萬別把我們往溝里帶了。

因為茅臺鎮(zhèn)有很多酒廠 出來的一般都打的是茅臺酒 就名稱而言 都是 茅臺鎮(zhèn) 出的 酒 都叫 茅臺酒 從上萬的到十幾塊的都有

唯一鑒別真?zhèn)蔚姆椒ǎ嚎词欠袷恰百F州茅臺酒股份有限公司”生產(chǎn)，如果不是，則全是假茅臺。

仡佬族與茅臺酒 國灑茅臺，與仡佬族有著難以割解的歷史淵源。 茅臺鎮(zhèn)的稱謂與仡佬族有關(guān)濮僚人是仡佬族的祖先。據(jù)史料記載，今貴州茅臺一帶古時曾世居濮僚部落，馬桑樹漫山遍野，故名“馬桑灣”。后來在河?xùn)|岸發(fā)現(xiàn)了一股純凈的泉水，淮僚部落砌了一口四方形的水井，方便來往行人飲用，深得人心，時間長了，人們便習(xí)慣稱此地為“四方井”，代替了“馬桑灣”。往后，沿河地帶人類活動頻繁，逐步開發(fā)利用，但唯有街后歷代濮僚人立桿祭祀祖先的土臺上長滿了茂盛的茅草。濮僚人在茅草臺子上祭祀祖先，對先人開荒破草表示崇敬，慣稱“茅臺”。在中華遠古先民眼中，“茅”是一種非常神秘的東西，有“靈茅”之稱。“茅”用于分封，成語有“裂土分茅”；用于軍事，成語有“名列前茅”；“茅”用于占卜和作為植物崇拜的對象，在中南、西南少數(shù)民族民俗中非常普遍，而仡佬族就有茅草舞。古湄潭山凹里上演的“僚人”儺戲中還保留著“勸茅”、“喊茅”的程序；在今之夜郎遺俗“斗?！敝校I(lǐng)隊走在前面的長老手中總要執(zhí)一青茅前后左右橫掃，據(jù)說可以為自己的“牛王”驅(qū)惡避邪、祈求勝利。 “茅”在遠古作為酒祭這樣重大活動的用品，決不單單是因為它本身有“莖長脈粗，易于結(jié)束流暢”的生物特性，應(yīng)該是具有更深刻的內(nèi)涵的。 因此，我們差不多可以斷定，茅臺所以叫茅臺，其由來一定非常古久，且與這里的土著先民濮僚人對“茅”的某種崇拜觀念直接相關(guān)。 在仁懷境內(nèi)濮僚人居住過的地方，也有茅臺的地名，如茅壩鎮(zhèn)有“九井八廟十茅臺”，壇廠鎮(zhèn)亦有茅臺。據(jù)考證，夜郎在上古屬于“濮”的一支，那最有可能是古夜郎國都邑的所在地，恰恰又叫“茅口”（今貴州六枝茅口鎮(zhèn)）。這些有趣的地名現(xiàn)象不得不叫人聯(lián)想起先秦楚、濮曾經(jīng)的一些復(fù)雜關(guān)系。 元朝以后，在縣以下分設(shè)寨、村、坪、部，才正式定名為“茅臺村”。最早記載茅臺村這一地名的，是元末明初懷德司《安氏族譜》。安氏一世祖安朝和殉葬茅臺村高臺。后來又改稱“茅村”（仁懷境內(nèi)有安村、羅村等）。建國后在仁懷其它地區(qū)，一些老人仍習(xí)慣稱茅臺為“茅村”。 仡佬族銅鼓與茅臺 明代以后，茅臺日益繁榮，又在赤水河兩岸修建了九座大廟并在其中的觀音寺、靈仙寺、禹王宮內(nèi)珍藏了三面東漢銅鼓，故而得名“三鼓寺”，茅臺村因此又名“云鼓鎮(zhèn)”。1985年4月，在茅臺鎮(zhèn)銀灘葫蘆田出土銅鼓一面，考古工作者將其命名為“茅臺銅鼓”，印證了“三鼓寺”的說法。銅鼓造型凝重，紋飾清晰，銅身上部突出，略大于邊鼓面；中部腰束，帶狀扁耳四個，耳而有辮索紋；下部矮而外擴。構(gòu)圖巧妙，內(nèi)容豐富，鼓面正中為光體，外有十二芒。芒間夾雜飾蟬翼紋。芒外有八暈，皆單線起暈，一暈鋸齒紋；二暈蝸紋；三暈為素面；四暈屬主暈，飾有游旗紋；五暈為素面；六暈為翔鷺紋；七暈為素面；八暈有蝸紋。銅鼓重18 15公斤，銹蝕較小，敲擊音響洪亮渾厚，清越動聽，體現(xiàn)了仡佬族人精湛的工藝水平。銅鼓現(xiàn)藏于仁懷博物館。 據(jù)考古資料證實，該銅鼓屬云南省石寨山型晚期銅鼓，鑄造期可追溯到東漢前后，可能是仡佬族古代文化中具有重要代表性的器物，古代統(tǒng)治者均把它作為珍貴器物或權(quán)力的象征。 清代，茅臺曾一度改名“益商鎮(zhèn)”，簡稱“益鎮(zhèn)”。但終因人們習(xí)慣稱茅臺，已難以更改，故仍保持舊稱“茅臺鎮(zhèn)”。1915年，茅臺酒在美國舊金山召開的“巴拿馬萬國博覽會”上獲得金獎，與法國科涅克白蘭地、英國蘇格蘭威士忌一起被譽為世界三大蒸餾名酒，成為響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缙放?。伴隨著茅臺酒的騰飛，茅臺鎮(zhèn)從此走向世界、聞名中外。 仡佬族與茅臺酒的釀造 古代濮僚人發(fā)明了釀酒工藝。因此，仡佬族人喜飲酒，也善釀酒。酒有三種：燒酒、甜酒和咂酒。咂酒用玉米、高粱、稗子、小米、大麥釀制而成，因此稱為“雜酒”。咂酒盛于壇內(nèi)，壇中插一根空心棕葉莖，作吸食用。用糯米或玉米、小米釀制成甜酒。一般為年節(jié)及產(chǎn)婦坐月子時，煮米粑、雞蛋加甜酒，或用泉水沖飲。燒酒為宴席之用。 茅臺酒的前身即是濮僚人所釀“枸醬”?！妒酚洝份d，西漢建元六年（公元前135年）。唐蒙奉漢武帝之命出使南越，發(fā)現(xiàn)了產(chǎn)于現(xiàn)在茅臺的“枸醬”。后唐蒙將“枸醬”獻給漢武帝，武帝飲而“甘美之”。 仡佬族聚居的遵義一帶，是有名的名酒之鄉(xiāng)。這與仡佬族先人善釀，并傳承優(yōu)秀工藝不無關(guān)系?，F(xiàn)代人根據(jù)古代仡佬族釀酒工藝開發(fā)了茅臺酒、董酒、習(xí)酒、湄窖、鴨溪窖酒等產(chǎn)品。由于各種因素，除了茅臺酒、習(xí)酒等外，湄窨、鴨溪窖酒等不如往昔。20世紀80年代以來，又先后試制過“濮酒”、“懷郎大曲”、“銀山鄉(xiāng)”等酒，其酒味醇正，香優(yōu)雅，但均已消亡。后來，道真自治縣的“芙蓉江窖酒”、務(wù)川自治縣的“洋溪窖酒”，均無甚影響。參考資料： 《仁懷縣志》，仁懷縣志編纂委員會編，貴州人民出版社，1991年12月第1版《茅臺酒廠志》，茅臺酒廠編著，科學(xué)出版社。1991年12月第1版

清香型白酒：亦稱汾香型，以山西汾酒、桂林三花酒、河南寶豐酒、青稞酒、河南龍興酒、廈門高粱酒、天長帝酒等為代表， 屬大曲酒

很多品牌旗下都有清香型的白酒 哦

我一般喝醬香型 靠譜 茅臺

貴州茅臺酒。五糧液酒，貴州老戰(zhàn)士酒。稻花香。

這個問題很難回答，什么是最大的消費群體？是指購買茅臺酒者，還是指喝茅臺酒者？ 首先講講購買酒者。購買酒者包括各階層，從平民百姓到 社會 達人都有可能。他們購買酒大部分不是自己喝，而是另有目的。 其次喝酒者。喝茅臺酒者平民百姓很少見，主要是有頭有臉者。 買酒者不喝酒，喝酒者不買酒。這個情況是存在的。 答：喜歡喝酒的普通工農(nóng)商學(xué)兵肯定喝不起，不管掙大幾千或小幾錢的工薪階層，都不能把它做為糧食酒來喝。 一線城市溫飽有余的家庭，在節(jié)假日或親朋好友相聚時，偶爾開瓶茅臺酒也不足為奇。茅臺酒從某種意義上對普通百姓來說，已經(jīng)失去了酒是讓人喝的原有意義。 它是當(dāng)今 社會 身份的象征，真正能把茅臺酒當(dāng)糧食酒喝的人，他不用自己掏錢買，且他能接受你贈送的茅臺酒，證明是給你面兒，就象是導(dǎo)演和女星起床后的早餐。這些權(quán)貴們是消費茅臺酒的主要群體。 上層 社會 的商務(wù)、聚會、 娛樂 場所也是不可或缺消費茅臺酒的人群。既然是身份的象征，茅臺酒就和紅木家具一樣，富豪們不管喜歡否，在家里外也要擺上存上，來證明他的貴族身份。 總之茅臺酒就象是 體育 田徑里的接力賽，接力棒兒在不同人手里傳來傳去，最后傳到誰手里大家都知道，喝也好存也罷就到了終點。至于茅臺酒最大的消費群體是哪些人，俺就不再啰嗦了。 很高興回答這個問題，茅臺最大的消費群體是哪些人？我總結(jié)為以下幾點： 第一，投資囤貨的老板！他們在認為茅臺有升值空間的情況下，存進茅臺，在價高時出貨，或者存多年后出售年份老酒茅臺！ 第二，單位招待用酒！單位在接待一定職位領(lǐng)導(dǎo)時作為招待用酒或送禮！ 第三，私人企業(yè)，工程老板，在活絡(luò)人脈時送禮，或招待用酒！ 第四，小部分個人辦事送禮，請客吃飯時用酒！ 這是我的個人見解，希望能幫到你！謝謝 茅臺的最大消費群體是人民群眾。 是忙了一天的工人。回到家，看著新聞聯(lián)播喝一杯，一天的辛苦都化在酒杯里了。 是送了一百單的外賣小哥。出租屋里有家的溫暖，他泡腳跟家長親人視頻，喝一杯茅臺說一點兒也不累。 是實體店鋪的小老板。商場關(guān)門了，幾個店員也睡醒了，陸續(xù)開始回家，小老板坐在臺階上喝茅臺，數(shù)星星——天上的星星亮晶晶，沒有顧客行不行？ 是賣房子的小帥哥。傳單像傳票，拿誰手里誰發(fā)慌，好好一個靚仔，賣房賣臉皮厚了，好好一個小康人兒，因為買他的房兒成窮光蛋了，沒事一起喝點茅臺吧，回憶沒有房貸的美麗時光。 是…… 是…… 是很多人。蕓蕓眾生，都喝茅臺，種地的，賣菜的，跑車的，做生意的……還有失業(yè)的，負債的，因病致貧的，流浪的……都喝茅臺。 所以茅臺酒不好買啊。 公款招待買不到了。 求人辦事的買不到了。 只能自己喝，才能買……都實名制了，需要測體溫，查征信，看履歷，跟蹤流調(diào)，從店鋪，跟蹤到胃里，到心里。 所以，很多人買不到了。 做了夢，來，所以，來，朋友們，干杯。 好人喝，這才能叫好酒。 曾經(jīng)看過一個報道，茅臺酒年產(chǎn)量約兩萬噸左右，而年銷售量十八萬噸，多出了實際產(chǎn)量十六萬噸左右。這說明多少人喝了多少＂茅臺酒＂。 在中國目前老百姓喝得起茅臺酒的并不多，對于高檔名酒往往是買的不喝，喝得不買。買的不見得是真的，喝得假冒的也不少，香煙也是如此。所以，喝茅臺酒的就是極少數(shù)人，也就是奔個牌子象征而去并不見得茅臺酒有多大能耐。如今評選院士把個造酒的吹的神乎其神似乎不可一世，其實茅臺酒比起大米白面，醬醋鹽茶饋給人們的貢獻幾乎完全可以省略，喝茅臺酒的人是什么人我想老百姓心中非常明白，就是住房面積很大又很多，又有些權(quán)力的人。但其中喝了假茅臺酒的大有人在。 茅臺最大的消費群體是哪些人？ 茅臺最大的消費群體是有權(quán)力的處級以上領(lǐng)導(dǎo)群和事業(yè)成功的商人。 購買茅臺酒的是需要辦事、打通關(guān)節(jié)的普通百姓以及工程老板等群體。 大家只要認真觀察，過去在餐館、賓館請客喝酒能夠喝茅臺酒的是哪些人，是土豪、是工程項目發(fā)放管理的領(lǐng)導(dǎo)群，是招聘公務(wù)員、事業(yè)單位人員的管理群，是工程審計、資金管理領(lǐng)導(dǎo)群。 茅臺酒是國酒，越喝越貴，普通人只有購買的權(quán)力，沒有享受的福份，因為茅臺酒太貴了。 現(xiàn)在禁止機關(guān)單位請客送禮，大家不是經(jīng)常看到公布腐敗分子的案件中，經(jīng)常提到檢查出多少件茅臺酒，不是以瓶論數(shù)量，而是以件。 由于送茅臺酒，享受的人喝不完，必須變現(xiàn)，這些收茅臺的人有專門的銷售點。群眾為了辦事順利，一般都要送茅臺酒。由此產(chǎn)生在節(jié)日后出現(xiàn)專門回收茅臺酒的攤點。 不要帶歪了 茅臺最大的消費群體是哪些人？當(dāng)然是中國人，因為外國人雖然有喝茅臺的，但是相比較中國人而言，那是少之又少。即使題主想把我往溝里帶，我是要說茅臺最大的消費群體是中國人，而且是普通中國人，為啥，原因有兩點： 1、數(shù)量。 雖然我們普通人平常是不喝茅臺的，但只要稍有條件的，不管茅臺漲到多貴，逢年過節(jié)親朋好友聚在一起，不管是自己喝，還是送個禮，總是要來個一兩瓶的。你一瓶，我一瓶，這就架不住人多了，莫說14億人人手一瓶，就是五分之一十分之，這個數(shù)量也不得了。在這個過程中，還有更有條件的普通人，要多買兩瓶，或囤上幾箱，這個數(shù)量就更不得了。所以無論從哪個角度講，茅臺的最大消費群體還是普通人。 2、特例。 雖然茅臺的消費群體從數(shù)量上講是我們普通人，但是，我們只是偶爾消費喝個小酒，或者適當(dāng)割肉送個小禮，甚至偶爾投機發(fā)個小財，而經(jīng)常性消費的，那就不是普通人了。 那么，能經(jīng)常喝茅臺的是哪些人呢？一是買得起的人。這些人，不管茅臺漲到多貴，哪怕已漲到供不應(yīng)求的地步，他還是會買，不但必須買，而且還得臉不改色地買。買了后，一部分是自己喝，但更多的是陪人喝，是送給不用買酒的人喝。二是不用買酒的人。這些人，他也知道喝酒對身體有害處，但架不住有人送，有人哄，有人央求，有人要求，只好順從人意，有事沒事就經(jīng)常喝兩口了。還是從數(shù)量上講，這些人，畢竟少數(shù)，是特例，以一個人為例，即使頓頓喝，天天喝，一年能喝多少，能夠與14億人一人一瓶相比么。 所以，題主千萬別把我們往溝里帶了。 消費群體主要是公款消費，其次是有實力的企業(yè)老板消費，還有當(dāng)禮品，自然消費幾乎沒有，是奢侈品。 總結(jié)一下，喝茅臺的不掏錢，掏錢的不喝茅臺 年青人不喝， 窮人喝不起， 工薪族喝不起， 房奴喝不起， 農(nóng)村人喝不起， 小企業(yè)主也喝不起了， 中企業(yè)主舍不得喝， 以上舍不得喝的人，都經(jīng)常不得不送“茅臺”！ 所以，茅臺成了送禮的“硬通貨”！腐敗的“媒介物”！ 看誰家“貴州茅臺”多！誰就有問題…… 一查一個準！

10派3.6元 就是說:你持有的某種股票的公司進行分紅,按照每十股股票派送給你3.60元現(xiàn)金.(未推敲稅金)如你有100股,到規(guī)定的時光,就會將36元人平易近幣(未推敲稅金)加到你的股東帳戶上.(這還分:含稅和不含稅.如是含稅就要從3.60元中扣除稅金,一般含稅的較多.)

按照如今的貴州茅臺的價格234.00 其計算成果是若干嗎

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是純糧釀造的酒。43度喜宴茅臺酒與53度貴州茅臺酒同出一脈，兩者都是采用“兩次投料、端午踩曲、九次蒸餾、八次發(fā)酵、七次取酒”的傳統(tǒng)工藝，風(fēng)味優(yōu)雅、細膩而飽滿。不同的是，“53度茅臺酒帶來的是一種陽剛之美，而43度喜宴茅臺酒則擁有著不一樣的平和之美”。細細品味43度喜宴茅臺酒，可以聞到果香、花香、甜香、青草香等，層次分明、香氣豐富；輕輕品嘗一口，優(yōu)雅、豐滿、柔和、多層次的口感給味蕾帶來不一樣的沖擊；酒體下咽之后，回味悠長、低而不淡；最后把玩飲后空杯，余香猶在，沁人心脾。傳統(tǒng)茅臺濃烈而醬香味十足，喜宴酒則讓酒的口感更復(fù)合更豐富，也加入了花果香。

53度茅臺迎賓酒是純糧釀造的酒。茅臺酒獨產(chǎn)于中國貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)，是漢族的特產(chǎn)酒。是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖，更是中國的國酒。至今已有800多年的歷史。 茅臺酒是由糯性高粱生產(chǎn)的，當(dāng)?shù)厮追Q紅纓子高粱。此高粱與東北及其他地區(qū)高粱不同的是，顆粒堅實、飽滿、均勻，粒小皮厚，支鏈淀粉含量達88%以上，其截面呈玻璃質(zhì)地狀，十分有利于茅臺酒工藝的多輪次翻烤，使茅臺酒每一輪的營養(yǎng)消耗有一合理范圍。茅臺酒用高粱皮厚，并富含2%－2.5%的單寧，通過茅臺工藝發(fā)酵使其在發(fā)酵過程中形成兒茶酸、香草醛、阿魏酸等茅臺酒香味的前體物質(zhì)，最后形成茅臺酒特殊的芳香化合物和多酚類物質(zhì)等。這些有機物的形成與茅臺酒高粱及地域微生物群系密切相關(guān)，也是茅臺酒幽雅細膩、酒體豐滿醇厚、回味悠長的重要因素，特別值得一提的是茅臺酒富含一定的多酚類物質(zhì)，適量飲用，不傷肝，能治糖尿病、感冒等疾病。

茅臺酒有很多，會喝酒的人的知道，酒精酒和純糧酒，還有一個是瓶裝說明會寫是酒精還是純糧。

屬于茅臺旗下.在國酒茅臺系列產(chǎn)品排名第五 天意呈祥茅鄉(xiāng)酒 茅臺出品 禮品酒 名酒 茅臺酒廠的濃香型白酒——茅鄉(xiāng)福酒。茅鄉(xiāng)福酒是貴州茅臺酒廠出品的優(yōu)質(zhì)濃香型白酒。有國酒一脈，濃香經(jīng)典之稱。在國酒茅臺系列產(chǎn)品排名第五。| 茅鄉(xiāng)福酒采用的主要原料和茅臺酒的原料完全一樣，同樣使用貴州北部特產(chǎn)的糯高梁和優(yōu)質(zhì)小麥，加赤水河水精釀而成。糯高梁的特點皮薄、蛋白含量高，生產(chǎn)出的酒甲醇含量低，對人的腦神經(jīng)傷害小，因而飲后不上頭、不頭痛、不口渴。|茅鄉(xiāng)福酒的生產(chǎn)工藝是采取混蒸混糟，肥泥老窯，萬年糟，地茅臺鎮(zhèn)人民的偉大創(chuàng)舉，是我國特有的傳統(tǒng)工藝。| 茅鄉(xiāng)福酒固態(tài)發(fā)酵酒+陳年老酒+原漿勾兌而成。|（勾兌涵義用不同的酒按一定比例混合在一起，使不同酒的分子得到重新排列、結(jié)合，其成份相互補充協(xié)調(diào)、平衡、烘托出主體香，得到一個質(zhì)量統(tǒng)一、穩(wěn)定的酒品，以期獲得品牌的獨特風(fēng)格。）| 茅鄉(xiāng)福酒是不同的酒齡、不同的輪次、不同濃度的酒進行精心勾兌而成，勾兌是一門技術(shù)，又是一門藝術(shù)，是勾兌師用嘴勾兌出來的藝術(shù)品。| 由于茅鄉(xiāng)福酒過去，現(xiàn)在都不準外加任何香味物質(zhì)，這在酒類中包括洋酒都是獨一無二的，純屬天然發(fā)酵產(chǎn)品，不含一滴液化酒精。故而具有窖香濃郁， ，香味協(xié)調(diào)，回味悠長之獨特風(fēng)格。| 茅鄉(xiāng)福酒品質(zhì)優(yōu)良，中國輕工總會白酒專業(yè)委員會專家評價茅鄉(xiāng)福酒濃、香、明、滿、甜五個特征，堪稱上品。| 濃——香氣濃郁芬芳。| 香——正宗窯香撲鼻。| 明——色澤透明晶瑩。| 滿——口感豐滿充實。| 茅鄉(xiāng)福酒的價值取向視生產(chǎn)商、代理商、經(jīng)銷商、科端經(jīng)營者以及員工、自然環(huán)境之間為利益同體關(guān)系，并追求所有共同體成員的利益最大化。| 茅鄉(xiāng)福的經(jīng)營理念 不以市場需要為前提，而以品質(zhì)為前提。| 茅鄉(xiāng)福酒的企業(yè)精神 我與茅鄉(xiāng)福一起成長。| 茅鄉(xiāng)福酒的產(chǎn)品形象 茅鄉(xiāng)福酒，酒到福到。