茅臺(tái)日是什么意思，白酒gbt2676202011是啥意思

標(biāo)準(zhǔn)號(hào)估計(jì)是多打了一個(gè)“2”，gb/t267620-2011是不存在的。但gb/t26760-2011是有關(guān)白酒的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。GB/T 26760-2011 醬香型白酒本標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了醬香型白酒的術(shù)語(yǔ)和定義、產(chǎn)品分類、技術(shù)要求、試驗(yàn)方法、檢驗(yàn)規(guī)則、標(biāo)志、包裝、運(yùn)輸和貯存。本標(biāo)準(zhǔn)適用于醬香型白酒的生產(chǎn)、檢驗(yàn)與銷售。

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幸福是什么？其實(shí)幸福沒有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常常可以帶來幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊(cè)，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識(shí)，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗(yàn)幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧?kù)o，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸i

幸福是什么？其實(shí)幸福沒有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭硇腋５臍庀?；一間陋室，一卷書冊(cè)，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識(shí)，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨ｓw驗(yàn)幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧?kù)o，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸

愛情和情歌一樣，最高境界是余音裊裊。最凄美的不是報(bào)仇雪恨，而是遺憾。最好的愛情，必然有遺憾。那遺憾化作余音裊裊，長(zhǎng)留心上。最凄美的愛，不必呼天搶地，只是相顧無言。 　　失望，有時(shí)候，也是一種幸福。因?yàn)橛兴诖艜?huì)失望。遺憾，也是一種幸福。因?yàn)檫€有令你遺憾的事情。追尋愛情，然后發(fā)現(xiàn)，愛，從來就是一件千回百轉(zhuǎn) ... ...

其實(shí)會(huì)的,因?yàn)楹芏嗌盍?xí)慣上的不一致,會(huì)導(dǎo)致發(fā)生口角 特別是條件比較好的一家,認(rèn)識(shí)人面廣,知識(shí)面廣,面子重,需要得體 那就更容易發(fā)生摩擦,家庭摩擦看似小,但是很容易日久累積,一爆發(fā)起來不可收拾 不過如果處理得當(dāng),也很是可以的 會(huì)比較累,因?yàn)槭中氖侨馐直骋彩侨? 每個(gè)人說起話來,表達(dá)起來還會(huì)多少會(huì)加一點(diǎn)點(diǎn)鹽和醋,就要看心態(tài)如何,如何處理矛盾

當(dāng)然不是啦，。那只是外在的因素。最主要的還是要看你們的感情啦、。

不是不能在一起，只是阻礙會(huì)很多很多

不會(huì)??！兩個(gè)人真的相愛就不會(huì)在乎這些，這些只是很表面的問題。

貴州茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。它與電器行業(yè)的海爾、化妝品行業(yè)的貝雅詩(shī)頓、乳制品行業(yè)的蒙牛、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的阿里巴巴都是中國(guó)最成功的本土企業(yè)！是中國(guó)悠久歷史創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國(guó)悠久歷史的見證。然而國(guó)酒茅臺(tái)面對(duì)2010年百年大旱，可能遭遇無水造酒的尷尬。茅臺(tái)酒出產(chǎn)于貴州仁懷市赤水河畔茅臺(tái)鎮(zhèn)，群山環(huán)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，是川黔水陸交通的咽喉要地。赤水河水質(zhì)純潔清甜，含有少量礦物質(zhì)，正好釀酒。 茅臺(tái)酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名。

茅臺(tái)鎮(zhèn)地處貴州仁懷市，古時(shí)濮僚部落居住地，曾因馬桑樹滿山遍野，得名馬桑灣，后來濮人發(fā)現(xiàn)一股泉水，砌井方便行人飲水，深得人心，后用四方井代替了馬桑灣。后來濮人后代祭祀祖先的土臺(tái)上長(zhǎng)滿茅草，他們?cè)诿┎菖_(tái)上祭祀祖先以示對(duì)祖先開荒破草表示崇敬，慣稱茅臺(tái)，元朝之后才正式定名茅臺(tái)村。

中國(guó)一種名酒的品牌，產(chǎn)于貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)。

茅臺(tái)有著神秘悠遠(yuǎn)的歷史。建國(guó)以來，無數(shù)次重要大活動(dòng)，茅臺(tái)酒都被當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。自古而今，向往茅臺(tái)、贊美茅臺(tái)的文人墨客不計(jì)其數(shù)。毫不夸張地說，茅臺(tái)酒的每一個(gè)細(xì)小的“側(cè)面”都有著豐富的人文歷史故事，有著深厚的文化積淀與人文價(jià)值。猶如中國(guó)發(fā) [茅臺(tái)酒標(biāo)志]茅臺(tái)酒標(biāo)志給世界的一張飄香的名片，具象的茅臺(tái)酒和抽象的“人文”，在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時(shí)，也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界，讓其了解了中國(guó)、中國(guó)文化。 茅臺(tái)所產(chǎn)的酒質(zhì)量特別好，從古至今早有定論。 漢高祖劉邦飲過枸醬酒后贊不絕口。漢武帝劉徹飲之盛贊“甘美之”。曾寫下“楊柳春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”佳詞名句的北宋大詩(shī)人黃庭堅(jiān)，飲之則嘆曰“殊可飲”。太平天國(guó)名將石達(dá)開七經(jīng)仁懷，暢飲茅臺(tái)酒之后更是寫下“萬頃明珠一甕收，君王到此也低頭，赤虺托起擎天柱，飲盡長(zhǎng)江水倒流”的千古名句。翼王雖然兵敗大渡河，但他詩(shī)中隱喻赤虺托起的“擎天柱”，是否使人隱隱感悟到赤水河畔的茅臺(tái)百年之后將會(huì)成為中國(guó)的“國(guó)酒”？ 茅臺(tái)酒是世界三大名酒之一，是我國(guó)大曲醬香型酒的鼻祖，是釀造者以神奇的智慧，提高粱之精，取小麥之魂，采天地之靈氣，捕捉特殊環(huán)境里不可替代的微生物發(fā)酵、揉合、升華而聳起的酒文化豐碑。茅臺(tái)酒源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)史載，早在公元前135年，古屬地茅臺(tái)鎮(zhèn)就釀出了使?jié)h武帝“甘美之”的枸醬酒，盛名于世。

編輯本段基本概念 年份酒就是指窖藏的時(shí)間，以茅臺(tái)為例，有15年30年50年80年的年份酒，年份時(shí)間越長(zhǎng)價(jià)格越高！ 編輯本段國(guó)際標(biāo)準(zhǔn) 對(duì)于年份酒有嚴(yán)格的限制，法律規(guī)定：自酒蒸餾之日起，在橡木桶中儲(chǔ)存2年半以上的可以叫vo、vs,儲(chǔ)存4年半以上的叫vsop，儲(chǔ)存6年半以上的叫xo。比如人頭馬公司的路易十三，酒齡都在40年以上。同時(shí)，國(guó)外也允許不同儲(chǔ)存年份的酒可相互混合，但混合之后只能按照最低酒齡來分級(jí)。 編輯本段國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀 年份酒究竟始自何時(shí)？據(jù)悉，最早打酒齡酒(陳釀)概念的人是古井貢的王效金，但古井貢并沒有因?yàn)橥跣Ы鸬摹斑@一發(fā)明”而在白酒市場(chǎng)中淘到真金，倒是一批后來者掏空了消費(fèi)者的腰包。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前市場(chǎng)上打著“陳釀”概念的白酒企業(yè)絕大多數(shù)由知名品牌推出，其中以五糧液、茅臺(tái)“年份酒”最受關(guān)注。上世紀(jì)90年代，茅臺(tái)最早推出白酒“年份酒”制度，2004年推出15年、30年、50年、80年，2005年8月，五糧液推出10年、15年、30年、50年、60年，12月，酒鬼酒又推出6年、9年、15年，成為高檔年份酒市場(chǎng)上的第三駕馬車。而葡萄酒年份酒盛極時(shí)代也大都從2004年發(fā)燒的，其中以華夏長(zhǎng)城、張?jiān)?/a>為代表 目前針對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上年份酒的混亂，國(guó)家將要制訂年份酒的標(biāo)準(zhǔn) 國(guó)家將制訂年份酒標(biāo)準(zhǔn)，今后企業(yè)要慎重開發(fā)年份酒?！痹谥袊?guó)釀酒工業(yè)協(xié)會(huì)第三屆三次理事會(huì)上，國(guó)家質(zhì)檢總局食品監(jiān)督管理司副司長(zhǎng)畢玉安向500多名與會(huì)者傳達(dá)了質(zhì)檢總局近期的工作動(dòng)態(tài)。 近年來，我國(guó)酒行業(yè)內(nèi)掀起了一股“年份”風(fēng)，并且有愈演愈烈之勢(shì)。在國(guó)外，年份酒有嚴(yán)格的管理法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行管理，如xo、vsop等都必須達(dá)到規(guī)定的年限才能在酒瓶標(biāo)注相應(yīng)年限，由于國(guó)外對(duì)年份管理相當(dāng)嚴(yán)格，所以消費(fèi)者對(duì)陳年酒沒有任何異議。在我國(guó)由于缺乏相應(yīng)管理法規(guī)，一些企業(yè)將三年陳酒標(biāo)注為十年、二十年，甚至剛成立不久的企業(yè)便推出了二十、三十年的陳釀，不但白酒存在這種情況，葡萄酒、黃酒企業(yè)也都紛紛推出陳年酒。隨著消費(fèi)者對(duì)年份酒認(rèn)識(shí)的加深，以及國(guó)內(nèi)外交流增多，年份酒問題已經(jīng)引起了多方關(guān)注。什么是年份酒？每瓶酒中陳年酒含量占據(jù)多少才能稱為相應(yīng)年限的陳年酒，這些問題急需定義。 “年份酒由于缺少相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，致使企業(yè)亂標(biāo)注，欺騙消費(fèi)者，此問題引起了質(zhì)檢總局、工商總局等部門的高度關(guān)注，并開始研究相應(yīng)的管理法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)”，畢玉安說，“雖然現(xiàn)在國(guó)家出臺(tái)了《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》、制訂了《葡萄酒國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》等有關(guān)文件，但是由于缺乏強(qiáng)有力的約束，執(zhí)行情況并不理想，為此國(guó)家正在制訂年份酒標(biāo)準(zhǔn)，并有望在年內(nèi)出臺(tái)。如果年份酒標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)，企業(yè)對(duì)年份酒的標(biāo)注將會(huì)有嚴(yán)格的規(guī)定，市場(chǎng)銷售的年份酒也將被沒收或責(zé)令改正。如果企業(yè)執(zhí)迷不悟，一旦查處，這些企業(yè)的損失將是難以估算的，為此企業(yè)在對(duì)待年份酒的開問題上，一定要慎之又慎?！?另外，針對(duì)酒類標(biāo)簽使用不規(guī)范問題，畢玉安說，國(guó)家正加強(qiáng)食品標(biāo)簽管理，正在制訂《食品標(biāo)簽管理辦法》?！妒称窐?biāo)簽管理辦法》將嚴(yán)格要求規(guī)范標(biāo)注各項(xiàng)的準(zhǔn)確性，特別是要詳細(xì)標(biāo)注食品添加劑使用情況。受勾兌技術(shù)的影響，許多添加劑應(yīng)用在酒中，但是標(biāo)簽中并未明確注明使用情況，下一步將對(duì)此給予嚴(yán)格管理，并要求禁止在固態(tài)法白酒中添加任何添加劑。 詞條圖冊(cè)更多圖冊(cè)

年份酒就是指窖藏的時(shí)間長(zhǎng)的酒，以茅臺(tái)為例，有15年30年50年80年的年份酒，年份時(shí)間越長(zhǎng)價(jià)格越高！年份酒深受一些愛酒人士的喜愛，因?yàn)槟攴菰介L(zhǎng)酒就越醇香。一般認(rèn)為，所謂年份酒就是指窖藏的時(shí)間，年份時(shí)間越長(zhǎng)，香味越濃，口感越醇，價(jià)格也越高。實(shí)際上一般中國(guó)市面上的年份酒只是指有多少年份，并不是真正的藏了多長(zhǎng)時(shí)間。所謂的年份酒大多都是用存放一兩年的基酒加入少量的年份原酒勾兌，標(biāo)簽標(biāo)注的卻是時(shí)間最長(zhǎng)的原酒年份。一些帶有十年陳釀甚至三十年陳釀標(biāo)志的白酒，大多只是一個(gè)概念。比如包裝上寫的陳釀三十年，并不是說這瓶酒里面所有的內(nèi)容物都是儲(chǔ)存三十年，而只是指在這瓶酒中勾兌有部分陳釀三十年的酒。擴(kuò)展資料：鑒別方法：揮發(fā)系數(shù)是指當(dāng)溶液的蒸氣與溶液達(dá)到熱力學(xué)平衡時(shí)，蒸氣中某種揮發(fā)性物質(zhì)的含量與溶液中該種揮發(fā)性物質(zhì)的含量之比。該方法利用熱力學(xué)平衡原理和多臺(tái)精密檢測(cè)儀器聯(lián)用技術(shù)，檢測(cè)年份酒中微量香味成分的揮發(fā)系數(shù)值，然后根據(jù)揮發(fā)系數(shù)值與貯存時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)曲線圖譜，即可準(zhǔn)確地鑒別酒的貯存年份。參考資料來源：百度百科－年份酒

每一瓶酒上都有一個(gè)年份，那你知道葡萄酒標(biāo)上年份的含義是什么嗎？

年份酒是指的窖藏的時(shí)間，年份時(shí)間越長(zhǎng)，香味越濃，口感越醇，價(jià)格也越高。實(shí)際上一般中國(guó)市面上的年份酒只是指有多少年份，并不是真正的藏了多長(zhǎng)時(shí)間。所謂的年份酒大多都是用存放一兩年的基酒加入少量的年份原酒勾兌，標(biāo)簽標(biāo)注的卻是時(shí)間最長(zhǎng)的原酒年份。一些帶有十年陳釀甚至三十年陳釀標(biāo)志的白酒，大多只是一個(gè)概念。比如包裝上寫的陳釀三十年，并不是說這瓶酒里面所有的內(nèi)容物都是儲(chǔ)存三十年，而只是指在這瓶酒中勾兌有部分陳釀三十年的酒

這句話的意思：車水馬龍是貴族們的志趣，酒杯花枝才是像我這樣的窮人的緣分和愛好啊。出自明代唐寅的《桃花庵歌》，原文：桃花塢裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。桃花仙人種桃樹，又折花枝當(dāng)酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠?；ㄇ盎ㄡ崛諒?fù)日，酒醉酒醒年復(fù)年。不愿鞠躬車馬前，但愿老死花酒間。車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤，一在平地一在天。若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。世人笑我忒風(fēng)顛，我咲世人看不穿。記得五陵豪杰墓，無酒無花鋤作田。白話釋義：桃花塢里有座桃花庵，桃花庵里有個(gè)桃花仙。桃花仙人種著很多桃樹，他摘下桃花去換酒錢。酒醒的時(shí)候靜坐在花間，酒醉的時(shí)候在花下睡覺。半醒半醉之間一天又一天，花開花落之間一年又一年。我只想老死在桃花和美酒之間，不愿意在達(dá)官顯貴們的車馬前鞠躬行禮、阿諛奉承。車水馬龍是貴族們的志趣，酒杯花枝才是像我這樣的窮人的緣分和愛好啊。如果將別人的富貴和我的貧賤來比較，一個(gè)在天一個(gè)在地。如果將我的貧賤和達(dá)官顯貴的車馬相比較，他們?yōu)闄?quán)貴奔走效力，我卻得到了閑情樂趣。別人笑話我太瘋癲，我卻笑別人看不穿世事。君不見那些豪門貴族雖然也曾一時(shí)輝煌，如今他們卻看不見他們的墓冢，只有被當(dāng)作耕種的田地。擴(kuò)展資料：全詩(shī)的藝術(shù)特色：通觀全詩(shī)，共描繪了兩幅畫面，一幅是漢朝大官和富人的生活場(chǎng)景，一幅是明朝唐寅自己的生活場(chǎng)景。前者只用了“鞠躬車馬前”、“車塵馬足”、“碌碌”等十幾個(gè)字，就把漢朝大官和富人的生活場(chǎng)景傳神地勾勒了出來。后者則描寫得比較詳細(xì)，諸如“種桃樹”、“摘桃花換酒錢”、“酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠”、“ 半醉半醒日復(fù)日”、“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”、“酒盞花枝隱士緣”等皆是此列。雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香艷字眼，卻毫無低俗之氣，畫面艷麗清雅，風(fēng)格秀逸清俊，音律回風(fēng)舞雪，意蘊(yùn)醇厚深遠(yuǎn)，意象生動(dòng)、鮮明而有深義。此詩(shī)層次清晰，語(yǔ)言淺近，回旋委婉，近乎民謠式的自言自語(yǔ)，然而就是這樣的自言自語(yǔ)，卻蘊(yùn)涵的無限的藝術(shù)張力，給人以綿延的審美享受和強(qiáng)烈的認(rèn)同感，是唐寅詩(shī)中之上乘者。正合了韓愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；歡愉之辭難工，而窮苦之言易好”（《荊潭唱和詩(shī)序》）的論斷。參考資料來源：百度百科-桃花庵歌

1、釋義　　“車塵馬足”只是富貴者的趣味，而花和酒注定與貧者結(jié)緣。　　2、原文　　桃花庵歌　　桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢?！　【菩阎辉诨ㄇ白?，酒醉還[huán]來花下眠。半醒半醉日復(fù)日，花落花開年復(fù)年?！　〉咐纤阑ň崎g，不愿鞠躬車馬前。車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。　　若將富貴比貧賤，一在平地一在天。若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑?！　e人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。　　3、簡(jiǎn)析　　全詩(shī)畫面艷麗清雅，風(fēng)格秀逸清俊，音律回風(fēng)舞雪，意蘊(yùn)醇厚深遠(yuǎn)。雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香艷字眼，卻毫無低俗之氣，反而筆力直透紙背，讓人猛然一醒。唐寅詩(shī)畫得力處正在于此，這首詩(shī)也正是唐寅的代表作?！　∪?shī)描繪了兩幅畫面，一幅是漢朝大官和富人的生活場(chǎng)景，一幅是明朝唐寅自己的生活場(chǎng)景。只用了“鞠躬車馬前”、“車塵馬足”、“碌碌”等十幾個(gè)字，就把明朝大官和富人的生活場(chǎng)景傳神地勾勒了出來。唐寅自己的生活場(chǎng)景描寫得比較詳細(xì)，“種桃樹”、“摘桃花換酒錢”、　“酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠”、“ 半醉半醒日復(fù)日”、“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”、“酒盞花枝隱士緣”。兩幅畫面孰優(yōu)孰劣由讀者自己體會(huì)和評(píng)定。

這句話出自[明]唐寅《桃花庵歌》全文是這樣的桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。車塵馬足顯者事，酒盞花枝貧者(隱士)緣。若將顯者比隱士，一在平地一在天。若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。而這兩句話單獨(dú)拿出來表面意思是說“車塵馬足”只是富貴者的趣味，而花和酒注定與貧者結(jié)緣。如果用金錢和物質(zhì)來衡量，這兩種人兩種生活自然有著天壤之別，但換個(gè)角度去理解，那些富貴者須得時(shí)刻繃緊神經(jīng)，小心翼翼如履薄冰地過活，而所謂貧者，卻能多幾分閑情，多幾分逸趣，反而活得更加自然、真實(shí)，更加輕松和快樂。

這句話出自[明]唐寅《桃花庵歌》全文是這樣的桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。車塵馬足顯者事，酒盞花枝貧者(隱士)緣。若將顯者比隱士，一在平地一在天。若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。而這兩句話單獨(dú)拿出來表面意思是說“車塵馬足”只是富貴者的趣味，而花和酒注定與貧者結(jié)緣。如果用金錢和物質(zhì)來衡量，這兩種人兩種生活自然有著天壤之別，但換個(gè)角度去理解，那些富貴者須得時(shí)刻繃緊神經(jīng)，小心翼翼如履薄冰地過活，而所謂貧者，卻能多幾分閑情，多幾分逸趣，反而活得更加自然、真實(shí)，更加輕松和快樂。充分表現(xiàn)出詩(shī)人傲世不俗的個(gè)性，和居處生活的的超脫與釋然。

明·唐寅《桃花庵歌》：“不愿鞠躬車馬前，但愿老死花酒間。 車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。 ” “車塵馬足”只是富貴者的趣味，而花和酒注定與貧者結(jié)緣。

歇后語(yǔ) 歇后語(yǔ)是我國(guó)民間廣為流傳得最的語(yǔ)言文化之一，它集詼諧幽默于一體，讀了之后往往能令人會(huì)心地一笑。歇后語(yǔ)集中反映了人民群眾的聰明才智。 歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)獨(dú)有的文字游戲，將一句話分成兩部分來表達(dá)某個(gè)含義。前一部分是隱喻或比喻，后一部分是意義的解釋。有時(shí)也稱作「俏皮話」。 最初的歇后語(yǔ)與現(xiàn)在我們看到的歇后語(yǔ)的表現(xiàn)形式并不相同，是對(duì)當(dāng)時(shí)通用的成語(yǔ)、成句的省略。陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中稱之為「藏詞」。例如用「倚伏」代替「禍?！梗ǔ鲎浴兜赖陆?jīng)》：「禍兮福所倚，福兮禍所伏?！梗┻@種歇后語(yǔ)需要一定的文言功底，其使用范圍受到了限制。 后來的歇后語(yǔ)在結(jié)構(gòu)上是「比喻——說明」式的俏皮話。使用的人往往只說出比喻部分，后面的解釋部分則讓對(duì)方自己領(lǐng)悟。 歇后語(yǔ)最大的特點(diǎn)是諧音和比喻，如“泥菩薩過江—自身難?！?，“搟面杖吹火—一竅不通”等一些膾炙人口的歇后語(yǔ)。 歇后語(yǔ)的另一個(gè)重要特點(diǎn)是會(huì)意，通過會(huì)意后再進(jìn)行概念擴(kuò)充和延伸，如“丈二和尚—摸不著頭腦”，“黃鼠狼給雞拜年—沒安好心”等。歇后語(yǔ)可以分成兩種類型： 一種是邏輯推理式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結(jié)果。例如： 豬八戒照鏡子——里外不是人 水仙不開花——裝蒜 啞子吃黃蓮——有苦自己知（或「有苦說不出」） 還有一種是諧音的歇后語(yǔ)，他在前面一種烈性的基礎(chǔ)上加入了諧音的要素。例如 外甥打燈籠——照舊(舅) 孔夫子搬家——盡是輸(書) 火燒旗桿——長(zhǎng)炭(嘆，即享受) 糞坑關(guān)刀——文(聞)不能，武(舞)也不能。 以下為一些常用的歇后語(yǔ)： 啞巴吃黃蓮:有苦說不出 秀才遇著兵:有理說不清 光棍佬教仔:便宜莫貪 財(cái)?shù)焦夤魇?一去無回頭 盲人吃湯丸:心中有數(shù) 丈二和尚:摸不著頭腦 水仙不開花:裝蒜 外甥打燈籠:照舊(舅) 孔夫子搬家:盡是輸(書) 禮義廉：無恥 泥水佬開門口:過得自己過得人 偷雞不成：蝕把米，即不僅沒有占到便宜，反而受到了損失 茅坑里扔炸彈：激起民糞（憤） 閻王爺嫁女：鬼要 以下是一此常見於粵語(yǔ)的歇后語(yǔ)： 牛皮燈籠：點(diǎn)極唔明 床下底劈柴：撞板，即闖禍、出亂子 老婆擔(dān)遮：陰公，即可憐 老公撥扇：凄涼(妻涼)，即可憐 單眼佬老婆：一眼睇曬 冬錢臘鴨：得個(gè)睇字 隔夜油炸鬼：無火氣 番薯跌落風(fēng)爐：該燴 濕水欖核：兩頭唧 水瓜打狗：唔見咁截 無掩雞籠：自出自入 白鱔上沙灘：唔死一身散，即死定了 火燒旗桿：有排長(zhǎng)炭(嘆) 潮州音樂：自己顧自己 結(jié)他無缐（濕水棉花）：無得彈，即無可挑剔 非洲和尚：乞人憎(黑人僧)，即令人討厭 賣魚佬沖涼/賣魚佬洗身：無聲(腥)氣 船頭尺：度水 亞蘭嫁亞瑞：累斗累 太公分豬肉：人人有份 年晚煎堆：人有我有 老舉埋年結(jié):算數(shù) 蒙古大汗—— 忽必烈：被打至屁股開花（忽＝屁股；烈＝裂） 吞金滅宋（金＝借喻買菜的錢；宋＝餸＝菜） 歇后語(yǔ)：放下?lián)恿奶臁笳Z(yǔ) ------------------------------------ 歇后語(yǔ)的由來 歇后語(yǔ)是我國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成，前半截是形象的比喻，象謎面，后半截是解釋、說明，象謎底，十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語(yǔ)。 最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代?！杜f唐書.鄭綮列傳》中就已提到過所謂“鄭五歇后體”（一種“歇后”體詩(shī)）。但它作為一種語(yǔ)言形式和語(yǔ)言現(xiàn)象，卻遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國(guó)策.楚策四》：“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。”意思就是說，丟失了羊再去修補(bǔ)羊圈，還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇后語(yǔ)。 歇后語(yǔ)具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂見。古代的歇后語(yǔ)雖然很少見于文字記載，但在民間流傳肯定是不少的。如錢大昕《恒言錄》所載：“千里寄鵝毛，物輕人意重，復(fù)齋所載宋時(shí)諺也。”這類歇后語(yǔ)，直到今天還繼續(xù)為人們所使用。 歇后語(yǔ)是我國(guó)民間流傳得最廣的傳統(tǒng)語(yǔ)言文化之一，它集詼諧幽默于一體，集中反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明 和才智。歇后語(yǔ)最大的特點(diǎn)是諧音和比喻，如“泥菩薩過江----自身難?！?，“搟面杖吹火-----一竅不通”，“外甥打燈籠------照舊（舅）”等一些膾炙人口的歇后語(yǔ)，歇后語(yǔ)的另一個(gè)重要特點(diǎn)是會(huì)意，通過會(huì)意后再進(jìn)行概念擴(kuò)充和延伸，如“丈二和尚----摸不著頭腦”，“黃鼠狼給雞拜年----沒安好心”等。 歇后語(yǔ)的語(yǔ)言詼諧幽默，讀了之后往往能令人會(huì)心地一笑，如果說笑話讓您捧腹大笑，那么歇后語(yǔ)會(huì)讓您嘴角微翹，暗暗叫妙。希望能讓“ 笑話幽默-”的讀者得到各程度、全方位的笑。有關(guān)學(xué)習(xí)的諺語(yǔ) 1.知識(shí)是智慧的火炬。 2.讀一書，增一智。 3.不吃飯則饑，不讀書則愚。 4. 不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。 5.樹不修，長(zhǎng)不直；人不學(xué)，沒知識(shí)。 6. 用寶珠打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。 7. 蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。 8.勞動(dòng)是知識(shí)的源泉；知識(shí)是生活的指南。 9. 知識(shí)是智慧的火炬。 10.寶劍不磨要生銹；人不學(xué)習(xí)要落后。 11. 茂盛的禾苗需要水分；成長(zhǎng)的少年需要學(xué)習(xí)。 12.星星使天空絢爛奪目；知識(shí)使人增長(zhǎng)才干。 13. 造燭求明，讀書求理。 14. 糧食補(bǔ)身體，書籍豐富智慧。 15. 世界上三種東西最寶貴——知識(shí)、糧食和友誼。（緬甸諺語(yǔ)） 16.書籍備而不讀如廢紙。（英國(guó)諺語(yǔ)） 17.積累知識(shí)，勝過積蓄金銀。（歐洲諺語(yǔ) 有關(guān)衛(wèi)生的諺語(yǔ) 1.病從口入. 有關(guān)品行的諺語(yǔ): 1、招滿損,謙受益. 2、吾日三省吾身. 3、美德是勇敢的，善良從來無所畏懼。（英國(guó)劇作家 莎士比亞）. 4、路遙知馬力,日久見人心. 5、我只知道所謂道德是指你事后覺得好的東西，所謂不道德是指你事后覺得不好的東西。(美國(guó)作家 海明威.E.) 6、兩袖清風(fēng)，一身正氣。 7、學(xué)問勤中得，富裕儉中來。 8、齊心的螞蟻吃角鹿，合心的喜鵲捉老虎 9、想得越少的人，說得越多。 10、一張嘴，兩片皮，說好說壞都是你。 有關(guān)自然現(xiàn)象的諺語(yǔ): 1.燕子低飛,要下雨. 有關(guān)農(nóng)耕的諺語(yǔ) 身好谷穗大，母胖兒子肥 種田不怕多，修壩別怕長(zhǎng) 一挑糞進(jìn)，一挑谷出 牛馬年，好種田。 麥蓋三層被，頭枕饅頭睡。 馬不知自己臉長(zhǎng)，牛不知自己角彎。

十五個(gè)吊桶打水——七上八下　　半兩棉花——免談。（免彈）　　和尚打傘——無法無天。（無發(fā)無天）　　臘月天氣——?jiǎng)邮謩?dòng)腳。（凍手凍腳）?！　「赣H向兒子磕頭——豈有此理。（豈有此禮）?！　」矌邮^——引起公憤。（引起公糞）?！　⊥馄潘懒藘鹤印獰o救。（無舅）?！　±瞎纳取鄾?。（妻涼）。　　秀才的空棺材出葬----------目中無人。（木中無人）?！　⊥醢酥薪庠?---------規(guī)矩。（龜舉）?！　』ㄉ?-------------非吵不可。（非炒不可）。　　皮匠不帶錐子--------真行。（針行）?！　『渭夜媚锛藿o鄭家----正合適。（鄭何氏）。　　和尚的房子----------妙。（廟）?！　『舆呄袋S蓮----------何苦。（河苦）?！　∽鰤?mèng)變蝴蝶----------想入非非。（想入飛飛）?！　『镒訉W(xué)走路----------假惺惺。（假猩猩）。　　精裝茅臺(tái)------------好久。（好酒）?！　≈┲肜W(wǎng)------------自私。（自絲）?！　∠棺颖诚棺?---------忙上加忙。（盲上加盲）?！　∥鞴系乩锷⒉?-------左右逢源。（左右逢圓）。　　脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正。（改鞋歸正）?！　÷椴即莶即?-------一代不如一代。（一袋不如一袋）。　　碗底的豆子----------歷歷在目。（粒粒在目）。　　賣布不帶尺----------存心不良。（存心不量）?！　「F木匠開張----------只有一句。（只有一鋸）?！　〈u窯里失火----------謠言。（窯煙）?！　舯K無油------------費(fèi)心。（費(fèi)芯）?！　＄娯讣廾?-----------鬼混。（鬼婚）　　糞船過江------------裝死。（裝屎）?！　○じC窩摻黃蓮--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）?！　∷庝伬镩_抽屜--------找玩。（找丸）。　　癩蝦蟆跳水井--------不懂。（噗咚）?！　〕獞虻尿T馬----------不行。（步行）?！　〕聪滩瞬环裴u油------有言在先。（有鹽在先）?！　暮幽系胶?-------難上加難。（南上加南）62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333262353431?！　〈驘艋\搬石頭--------照辦。（照搬）?！　〈笏疀_走土地廟------留神。（流神）?！　「乩锼Ρ拮?-------吹牛。（催牛）?！　『⒆拥募沽?---------小人之輩。（小人之背）?！　『娇毡b斗--------顛倒是非。（顛倒試飛）?！　『淖拥舻剿桌?-----時(shí)髦。（濕毛）?！　±虾蜕凶∩蕉?-------沒事。（沒寺）。　　貨輪出了海----------外行。（外航）。　　火燒旗桿------------長(zhǎng)嘆。（長(zhǎng)炭）?！　↑S鼠狼鉆雞籠--------投機(jī)。（偷雞）?！　♂u缸里泡石頭--------一言難盡。（一鹽難進(jìn)）?！　【锓疟?---------有原因。（有圓音）?！　±夏鸽u抱空窩--------不簡(jiǎn)單。（不見蛋）。　　吃人參----------候補(bǔ)。（后補(bǔ)）?！　∑せ实鄣膵寢?-------皮太厚。（皮太后）?！　∏甑氖鹣?-------老實(shí)人。（老石人）。　　牽著羊進(jìn)照相館------出洋相。（出羊相）?！　ι显圆?-----------無緣。（無園）?！　∩戎茸诱f話--------瘋言瘋語(yǔ)。（風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)）?！　∈畠杉y銀------------一定。（一錠）?！　∈刂鴰X--------離死不遠(yuǎn)。（離屎不遠(yuǎn)）?！　√粕臅?-----------一本正經(jīng)。（一本真經(jīng)）。　　小碗兒吃飯----------靠天。（靠添）?！　∪忮亖G進(jìn)河----------昏昏沉沉。（葷葷沉沉）?！　⊥醢硕抢锊咫u毛------歸心似箭。（龜心似箭）?！　∷潞笥袀€(gè)洞----------妙透了。（廟透了）?！　坌驱R仙鶴----------沒路了。（沒鹿了）?！　∈藗€(gè)錢放兩下------久聞久聞。（九文九文）。　　染房的姑娘不穿白鞋--自然。（自染）?！　『筮呍∞p------違法亂紀(jì)。（尾發(fā)亂系）。　　爐子翻身------------倒霉。（倒煤）?！　★堝伱盁?-----------迷糊了。（米糊了）?！　⊥馍驘艋\——照舊(舅)　　孔夫子搬家——盡是輸(書)　　火燒旗桿——長(zhǎng)炭(嘆)　　糞坑關(guān)刀——文(聞)不能，武(舞)也不能?！　⌒∈[拌豆腐——一清（青）二白　　以下為一些常用的歇后語(yǔ)：　　啞巴吃黃連——有苦說不出　　秀才遇著兵——有理說不清　　光棍佬教仔——便宜莫貪　　財(cái)?shù)焦夤魇帧蝗o回頭　　盲人吃湯丸——心中有數(shù)　　丈二的和尚——摸不著頭腦　　禮義廉——無恥　　水泥匠開門口——過得自己過得人　　偷雞不成——蝕把米，即不僅沒有占到便宜，反而受到了損失　　茅坑里扔炸彈——激起民糞（憤）　　閻王爺嫁女——鬼要　　以下是一此常見于粵語(yǔ)的歇后語(yǔ)：　　牛皮燈籠——點(diǎn)極唔明　　床下底劈柴——撞板，即闖禍、出亂子　　老婆擔(dān)遮——陰公，即可憐　　老公撥扇——凄涼(妻涼)，即可憐　　單眼佬老婆——一眼睇曬　　冬錢臘鴨——得個(gè)睇字　　隔夜油炸鬼——無火氣　　番薯跌落風(fēng)爐——該燴　　濕水欖核——兩頭唧　　水瓜打狗——唔見咁截　　無掩雞籠——自出自入　　白鱔上沙灘——唔死一身散，即死定了　　火燒旗桿——有排長(zhǎng)炭(嘆)　　潮州音樂——自己顧自己　　結(jié)他無線（濕水棉花）——無得彈，即無可挑剔　　非洲和尚——令人討厭(黑人僧)，即令人討厭　　賣魚佬沖涼/賣魚佬洗身——無生(腥)氣　　船頭尺——度水　　亞蘭嫁亞瑞——累斗累　　太公分豬肉——人人有份　　年晚煎堆——人有我有　　老舉埋年結(jié)——算數(shù)　　蒙古大汗——忽必烈：被打至屁股開花（忽＝屁股；烈＝裂）　　竹籃子打水—— 一場(chǎng)空?！　∩n蠅飛進(jìn)花園里——裝瘋(裝蜂)　　帥哥跳舞——更帥

很有意思

不積極璐璐老師精疲力盡

歇后語(yǔ)：炒菜的勺子——嘗盡了香甜苦辣。（比喻生活閱歷廣，歷經(jīng)坎坷與變故，生活中的種種滋味嘗遍了。） 半兩棉花——免談。（免彈） 和尚打傘——無法無天。（無發(fā)無天） 臘月天氣——?jiǎng)邮謩?dòng)腳。（凍手凍腳）。 父親向兒子磕頭——豈有此理。（豈有此禮）。 公共廁所扔石頭——引起公憤。（引起公糞）。 外婆死了兒子——無救。（無舅）。 老公拍扇——凄涼。（妻涼）。 秀才的空棺材出葬----------目中無人。（木中無人）。 王八中解元----------規(guī)矩。（龜舉）。 花生--------------非吵不可。（非炒不可）。 皮匠不帶錐子--------真行。（針行）。 何家姑娘嫁給鄭家----正合適。（鄭何氏）。 和尚的房子----------妙。（廟）。 河邊洗黃蓮----------何苦。（河苦）。 做夢(mèng)變蝴蝶----------想入非非。（想入飛飛）。 猴子學(xué)走路----------假惺惺。（假猩猩）。 精裝茅臺(tái)------------好久。（好酒）。 蜘蛛拉網(wǎng)------------自私。（自絲）。 瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。 西瓜地里散步--------左右逢源。（左右逢圓）。 脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正。（改鞋歸正）。 麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。 碗底的豆子----------歷歷在目。（粒粒在目）。 賣布不帶尺----------存心不良。（存心不量）。 窮木匠開張----------只有一句。（只有一鋸）。 磚窯里失火----------謠言。（窯煙）。 燈盞無油------------費(fèi)心。（費(fèi)芯）。 鐘馗嫁妹------------鬼混。（鬼婚） 糞船過江------------裝死。（裝屎）。 黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）。 藥鋪里開抽屜--------找玩。（找丸）。 癩蝦蟆跳水井--------不懂。（噗咚）。 唱戲的騎馬----------不行。（步行）。 炒咸菜不放醬油------有言在先。（有鹽在先）。 從河南到湖南--------難上加難。（南上加南）。 打燈籠搬石頭--------照辦。（照搬）。 大水沖走土地廟------留神。（流神）。 耕地里甩鞭子--------吹牛。（催牛）。 孩子的脊梁----------小人之輩。（小人之背）。 航空兵翻觔斗--------顛倒是非。（顛倒試飛）。 耗子掉到水缸里------時(shí)髦。（濕毛）。 老和尚住山洞--------沒事。（沒寺）。 貨輪出了海----------外行。（外航）。 火燒旗桿------------長(zhǎng)嘆。（長(zhǎng)炭）。 黃鼠狼鉆雞籠--------投機(jī)。（偷雞）。 醬缸里泡石頭--------一言難盡。（一鹽難進(jìn)）。 井里放爆竹----------有原因。（有圓音）。 老母雞抱空窩--------不簡(jiǎn)單。（不見蛋）。 吃人參----------候補(bǔ)。（后補(bǔ)）。 皮皇帝的媽媽--------皮太厚。（皮太后）。 千年的石佛像--------老實(shí)人。（老石人）。 牽著羊進(jìn)照相館------出洋相。（出羊相）。 墻上栽菜------------無緣。（無園）。 扇著扇子說話--------瘋言瘋語(yǔ)。（風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)）。 十兩紋銀------------一定。（一錠）。 守著廁所睡覺--------離死不遠(yuǎn)。（離屎不遠(yuǎn)）。 唐僧的書------------一本正經(jīng)。（一本真經(jīng)）。 小碗兒吃飯----------靠天。（靠添）。 肉鍋丟進(jìn)河----------昏昏沉沉。（葷葷沉沉）。 王八肚里插雞毛------歸心似箭。（龜心似箭）。 寺后有個(gè)洞----------妙透了。（廟透了）。 壽星齊仙鶴----------沒路了。（沒鹿了）。 諺語(yǔ)：魯班門前弄大斧。（比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。)1.知識(shí)是智慧的火炬。 2.讀一書，增一智。 3.不吃飯則饑，不讀書則愚。 4. 不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。 5.樹不修，長(zhǎng)不直；人不學(xué)，沒知識(shí)。 6. 用寶珠打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。 7. 蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。 8.勞動(dòng)是知識(shí)的源泉；知識(shí)是生活的指南。 9. 知識(shí)是智慧的火炬。 10.寶劍不磨要生銹；人不學(xué)習(xí)要落后。 11. 茂盛的禾苗需要水分；成長(zhǎng)的少年需要學(xué)習(xí)。 12.星星使天空絢爛奪目；知識(shí)使人增長(zhǎng)才干。 13. 造燭求明，讀書求理。 14. 糧食補(bǔ)身體，書籍豐富智慧。 15. 世界上三種東西最寶貴——知識(shí)、糧食和友誼。（緬甸諺語(yǔ)） 16.書籍備而不讀如廢紙。（英國(guó)諺語(yǔ)） 17.積累知識(shí)，勝過積蓄金銀。（歐洲諺語(yǔ)）