茅臺(tái)酒為什么這么出名，山東2011文科考生510分上的大學(xué)二本

山東英才不怎么好，別聽他們忽悠的，明著說就是殘害學(xué)生，好學(xué)校是不用下來拉學(xué)生的，臨沂大學(xué)不錯(cuò)，你好好咨詢一下

山東英才學(xué)院，并且學(xué)校對(duì)于二本學(xué)費(fèi)方面具有優(yōu)惠政策，本科二批預(yù)交六千免四千

貴州本來地處南疆，歷史上就不是特別出名，外地人除“夜郎自大”，“黔驢技窮”以外，對(duì)貴州的映像也就是甚么茅臺(tái)啊，黃果樹啊，這是由于貴州的地理位置決定的，貴州的地貌屬于典型的喀斯特地貌，自古交通不變，不是有1句話這么說來著？“要想富，先修路”貴州其實(shí)就敗在1個(gè)交通不便上，而且相比起云南，貴州的宣揚(yáng)做的實(shí)在是只有1個(gè)字“爛”政府舍不得錢做宣揚(yáng)，卻在抱怨人家云南的風(fēng)景沒貴州好，怎樣去的人這么多。 說點(diǎn)跑題的，貴州實(shí)際上是1個(gè)好地方，氣候溫和，4季如春，風(fēng)景娟秀，而且有很多地方?jīng)]有開發(fā)出來，而且！?。∽钪匾氖?，貴州沒有霧霾，這讓我1個(gè)在北方上學(xué)的貴州人情何以堪

其實(shí)皖酒實(shí)際上并不是什么傳統(tǒng)好酒，但是一直在質(zhì)量上很下功夫，很重視，而且最重要的是，他們很重視銷售渠道的建設(shè)，營銷策略的使用，在最初實(shí)力不是很強(qiáng)的時(shí)候，他們發(fā)展的是大酒廠不關(guān)注的南方地區(qū)，充分細(xì)分了白酒市場(chǎng)，在小市場(chǎng)做大以后，并以此為立足點(diǎn)在進(jìn)軍北方，而且我們其實(shí)發(fā)現(xiàn)皖酒實(shí)際沒有做過太多廣告，也就只是在重要節(jié)日做。他們有一只比較強(qiáng)的營銷隊(duì)伍。

蚌埠白酒原來被稱為“大眾茅臺(tái)”。

其實(shí)皖酒并不好 廣告多啊

在我個(gè)人來說，其實(shí)它不是好酒，也不是名牌，為什么會(huì)出名？很簡單，不是假酒+廣告，這就是名牌！

不是的，要看成長性和大盤的情況，比如股災(zāi)的時(shí)候，你去年看到的是大盤的底部，大盤底部的時(shí)候買一點(diǎn)成長股是非常好的，比如一些出名的公司茅臺(tái)啊，五糧液，美的，三九藥業(yè)，這些的，一般都會(huì)賺個(gè)好價(jià)錢，不是說越便宜越好，像長虹tcl現(xiàn)在股價(jià)那么低，為什么沒人買，因?yàn)楣杀敬?，公司的業(yè)績不好，處于過渡的競(jìng)爭(zhēng)中。

預(yù)計(jì)行情將在震蕩走繼續(xù)走高，股指回調(diào)與否、什么時(shí)候回調(diào)、回調(diào)多深都絲毫不會(huì)影響大盤迭創(chuàng)新高。原因很簡單，春天來了，夏天還會(huì)遠(yuǎn)嗎~ 長線投資應(yīng)以價(jià)值投資為基準(zhǔn)

不是，公司未來前景很好，贏利能力能持續(xù)大幅提高的公司股票將有好表現(xiàn)值得長線持有。

一杯賴茅酒 ，悠悠史詩路。在貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)只要提到茅臺(tái)酒，人們都會(huì)想到賴茅，是因?yàn)橘嚸┚婆c茅臺(tái)酒有著深遠(yuǎn)的歷史淵源。那么賴茅酒為何取名“賴茅”?下面跟隨小編一起看看賴茅酒的由來。酒中酒，賴茅酒，白酒中的好酒。 賴茅酒原產(chǎn)自貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)，說起茅臺(tái)鎮(zhèn)，想必大家都知道，茅臺(tái)鎮(zhèn)釀酒歷史悠久，，也許大家會(huì)誤會(huì)茅臺(tái)鎮(zhèn)歷史最悠久的是茅臺(tái)酒吧，其實(shí)不然，賴茅酒乃茅臺(tái)前身，早在1980年自賴茅酒祖師賴正恒創(chuàng)辦“賴茅稍春坊”之后，賴茅酒就正式成立名氣了。 一杯賴茅酒，悠悠史詩路。從明著《真定府志》中所記載，漢代“詔禁冀州沽酒”開始，賴茅酒歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各個(gè)朝代，其釀造生產(chǎn)歷經(jīng)1900年從未間斷。早在漢代，賴茅酒就被作為宴請(qǐng)尊貴客人之必選;唐朝，被列為天下名酒之一;宋朝，“開壇十里香，飛芳千家醉”，這美譽(yù)佳話已傳遍千家萬戶。而在元朝，更留下無數(shù)名人贊美詩篇。至明朝嘉靖年間，賴茅酒正式定名“賴茅”。 酒中之醉，暢飲千杯賴茅酒獨(dú)特的傳統(tǒng)釀造工藝歷經(jīng)兩千余年流傳至今，于2008年，被評(píng)定為“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。賴茅酒，觀其色，清澈透明;聞其香，醇香清雅;品其味，余香悠長;感其格，甘冽挺拔，卻入口豐滿柔順，更有“醉酒過程慢，醒酒過程快，酒后不口干，不上頭，感覺清新舒適”的消費(fèi)者真情評(píng)價(jià)。

是路易斯威登牌的包

LV gucci的包包很時(shí)尚，是女人都想擁有一款這樣時(shí)尚的包包。LV gucci的包包完全可以滿足時(shí)尚女人的眼球。如果想買的話建議去看下名字叫牧羊人奢華時(shí)尚館的 lv gucci包包專賣店，里面的包包很漂亮 很時(shí)尚，并且價(jià)格也很合理，可以直接搜索一下牧羊人奢華時(shí)尚館，就可以找到了 ，聽說這家是不錯(cuò)，在淘寶是比較出名的一家哦。

簡單的說，就是一種品牌包包。

LV是一種品牌..是路易斯.威登的簡寫...算是奢侈品了..隨變一個(gè)錢包都在兩三千..

首先LV有150年的品牌歷史。（就好比茅臺(tái)為什么這么貴）歷史悠久，要知道在一個(gè)品牌能存活150年而且依然這樣奢華優(yōu)雅是非常非常難的。其次LV曾是法國皇室的御用。（就好象為皇帝做衣服的裁縫來做價(jià)格一定要很貴?。┒襆V也一直保持著純手工制作。這是非常難得的，整個(gè)成品上沒有一個(gè)線頭，一處瑕疵。還有就是LV的的面料，材質(zhì)。選用世界上最高檔最貴的選材，它的成本也自然貴。另外就是設(shè)計(jì)，LV現(xiàn)在的設(shè)計(jì)總監(jiān)就是大名鼎鼎的麥克·雅格布斯。要知道MARC的設(shè)計(jì)天賦。在全世界60億人中又有幾個(gè)能達(dá)到和MARC的境界。而又有幾個(gè)品牌能達(dá)到LV的設(shè)計(jì)？再有就是，LV是貴族的象征，是身份的象征。這是個(gè)很俗也現(xiàn)實(shí)的問題。炫耀財(cái)富那必須有件LV。

幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸。

幸福是你愛的所有人包括家人、戀人、朋友都健健康康幸福是你有一份自己喜愛的工作，并為之奮斗幸福是當(dāng)你需要安慰的時(shí)候，有愛人家人和朋友為你祝福 幸福只是一種個(gè)人的感覺罷了，看你自己怎么看待它了。很多時(shí)候，簡單就是一種幸福。生活本來就太多的誘惑，太多的追求和渴望會(huì)讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。什么是幸福？這是個(gè)太老套的問題，我想每個(gè)人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同，不過有一點(diǎn)是肯定的。那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽是一種幸福，可以聽家人在你的餐桌嘮叨個(gè)沒完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周圍而你懵然不知。。。。 幸福，好比時(shí)光老人給每個(gè)人每天24小時(shí)一樣均等，只是，因每個(gè)人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀的人認(rèn)為，幸福是那遙不可及的地平線，可望而不可及；樂觀的人認(rèn)為，幸福就在身邊。。。。 幸福是什么，我不知道，但我知道，開心度過每一天，很輕松；珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿足；把握時(shí)光，不留下遺憾，很充實(shí)。這，也許就是一種幸福吧。。。。 一個(gè)幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計(jì)較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。很多時(shí)候，幸福就是這么簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散于每個(gè)空間，只要你留意，得到它其實(shí)很簡單。人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會(huì)接踵而來的....幸福其實(shí)就在我們身邊、就在我們眼前、就在時(shí)空的分秒間。。。。

幸福是什么？其實(shí)很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭硇腋５臍庀?；一間陋室，一卷書冊(cè)，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不 僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識(shí)，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗(yàn)幸福，要 有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精 神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離 不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩， 其次，才是物質(zhì)生活的安逸。 幸福的定義　　信任并自由地給予和欲意的收入，定義為幸福。　 　　心理欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)。 　　一種持續(xù)時(shí)間較長的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持 續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。 　　幸福二字連用，恐怕是宋代以后的事，而且連用起來的意義，也遠(yuǎn)非近世對(duì)于愉悅、舒適、如意的生活或境遇的描述。最早使用“幸?！?，應(yīng)該是把 “幸”字當(dāng)“祈望”、“盼想”的動(dòng)詞，所以《新唐書·卷一百八十一》說到唐憲宗迎佛骨于鳳翔，奉納于宮中，韓愈寫《諫迎佛骨表》，皇帝氣得差一點(diǎn)貶死韓愈，可是盡 管祈福如此虔誠的皇帝也未能安享天年。史家說：“幸福而禍，無亦左乎！”意思就是，求福而得禍，實(shí)在是大大地悖拗人意呀！ 　　倘若“幸?！倍值倪B用，能還原成將 “幸”字當(dāng)做動(dòng)詞，應(yīng)該會(huì)給那些終日自覺不幸?；蚴遣粔蛐腋５娜艘环N比較踏實(shí)的感覺。道理很簡單：“幸?！辈皇且粋€(gè)已完成的狀態(tài)，是一個(gè)渴望的過程——而且往往不 會(huì)實(shí)現(xiàn)。（張大春：《認(rèn)得幾個(gè)字》） 　　幸福是對(duì)重復(fù)的渴望.(《不可承受的生命之輕》米蘭.昆德拉) 幸福屬于情感世界是一種感覺即人的一種滿足感 幸福其實(shí)是很簡單的幸福是無處不在的每個(gè)人都有屬于自己的幸福要自己去發(fā)現(xiàn).把握只是有時(shí)人要求太多因此而沒有見到那 些本身就擁有的幸福其實(shí)幸福沒有絕對(duì)答案，關(guān)鍵在于你生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。 經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。健康的活著就是一種莫大的幸福一個(gè)人幸福并不代表是否他擁有什么，而在于他怎 樣看待自己所要擁有的東西，生活中并不缺少快樂，缺少的是你發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛，缺少的是你感到幸福的心靈。也許你并不富有，但你有一個(gè)健康的身體，也許你沒有超人的 地位，但你有一個(gè)幸福美滿的家庭，也許你并不出名，但你有寧靜而不受干擾的生活?；蛟S你正享受著這種幸福，只是沒有發(fā)覺。一些人只是刻意追求所謂的快樂，卻付出了 巨大的代價(jià)后仍然感覺一無所有，因?yàn)樗`背了幸福的含義。所以說，幸福的感覺與人的心態(tài)密切相關(guān)。幸福代表你對(duì)生活的態(tài)度、理解 能和自己心愛的人在一起，能為自己 所愛的人付出就是人生的一大快事。當(dāng)你愛一個(gè)人時(shí)，你也是希望他/她過得快樂和幸福，而只有他/她快樂幸福所以你才快樂幸福。所以當(dāng)你覺得愛他/她時(shí)，你就已經(jīng)決定了 為他/她無條件付出甚至是犧牲，而只有當(dāng)這種付出和犧牲能給他/她帶來快樂和幸福時(shí)，你的付出和犧牲才是有意義的，你付出的愛才能找到歸宿。如果你的付出和犧牲不能 給對(duì)方帶來快樂和幸福，說明你根本就不了解對(duì)方，說明你根本就不懂得愛對(duì)方，說明你們根本就不適合在一起，而當(dāng)你無論如何改變付出和犧牲的方式都不能令雙方快樂和 幸福時(shí)，說明你們根本就不適合相愛。此時(shí)，你們可以給對(duì)方的只有互相祝福了。因?yàn)樽８Ｒ彩且环N愛，當(dāng)你對(duì)他(她)的愛只剩下了祝福，那就是你們?cè)摲艞壍臅r(shí)候了，那就 好好的互相祝福吧，讓你們最后的愛繼續(xù)幸福是一種感覺幸福是一種感覺,是一種對(duì)現(xiàn)狀的接受與肯定及由此帶來的快樂 什么是幸福？做自己喜歡事，和自己喜歡的人在一起 應(yīng)該是幸福的。愿望實(shí)現(xiàn)了，應(yīng)該是幸福的。其實(shí)，你覺得你幸福你就是幸福的，幸福與不幸福都在你自己的心中 能遇到一對(duì)幸福伴侶，也是一件很幸福的事情，因?yàn)樾腋Ｊ? 會(huì)傳染的 幸福其實(shí)很簡單，只要你自己認(rèn)為滿足了，那么幸福就悄悄地來到了你的身邊 幸福的含義總是讓人捉摸不透 幸福的階梯總是讓人難以攀登 知足常樂是種幸福 甘于 平淡也是種幸福 就看我們用什么樣的心態(tài)去看待幸福 去感受幸福 有的時(shí)候 幸福無處可尋又無處不在 生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都蘊(yùn)育著幸福 有一個(gè)溫馨的家固然是幸福 那么誰又能 說一個(gè)人的自由就不是幸福呢 有一個(gè)體面的工作也是幸福 那么誰又能說沒有工作的人就不是幸福的呢 相依相守朝朝暮暮是幸福 雖遠(yuǎn)隔天涯卻心靈相通又何嘗不是另外一種 幸福呢 幸福就在我們身邊 幸福隨處可見 是我們?nèi)找嫫v的心麻木了幸福 還是幸福麻木了我們遲鈍的神經(jīng) 這個(gè)世界上不是缺少幸福 而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛和心靈 沒有幸 福的時(shí)候 我們渴望幸福 擁有了幸福的時(shí)候 我們又不懂得珍惜幸福 我們總是一路不停的在追求新的幸福 從來沒有給自己時(shí)間和空間 去真正的感受幸福的含 什么才是純粹的 幸福呢 不同的人有不同的解釋 不同的時(shí)間也有不同的答案 幸福就如哲學(xué)上所說的 不可能兩次踏入同一條河流 幸福是一個(gè)很溫暖的詞 也是每個(gè)人努力追求的目標(biāo) 有些人窮 其一生也沒明白究竟什么是幸福 而有些人則時(shí)刻被幸福的光環(huán)圍繞著 因我有一棵感知幸福的心 有一雙擅于發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛 正以一種如水的心態(tài)去看待幸福 在平淡中尋找幸 福 在細(xì)微中品味幸福 在孤獨(dú)中守望幸福 在遺忘中懷念幸福 幸福就是如此簡單 簡單到普通的一句問候 幸福又是如此的淡然 淡然到渴時(shí)的一杯白開水 幸福有時(shí)是兩看生厭 的爭(zhēng)吵 有時(shí)又是左手摸右手的麻木 存在于生活的第一個(gè)角落 來源于思緒的每一次跳動(dòng) 讓我們懷著一棵感知的心 去發(fā)現(xiàn)幸福 去守望幸福人生有追求，不可強(qiáng)求。有追求， 不強(qiáng)求，人會(huì)變得灑脫、快樂、幸福人生沒追求，會(huì)變得死氣沉沉，缺少快樂幸福；追求過度，會(huì)令人痛不欲生。在世間，應(yīng)該承認(rèn)，絕大多數(shù)人都平凡人，不具備超凡能力 。如沒有超凡能力，拼命去追求超出自己能力所能達(dá)到的“希望”，就會(huì)希望越大，失望痛苦也大 有錢未必幸福，沒錢未必不幸！只視乎人的觀念這是人生幸?？鞓返年P(guān)鍵所 在 愿你理解福，把握.珍惜，創(chuàng)造，永遠(yuǎn)幸福?。?！