本文目錄一覽
- 1,請(qǐng)問酒水品類主要有哪些
- 2,茅臺(tái)酒價(jià)格一直居高不下的原因是什么居高不下還有人搶的原因又是什么
- 3,老梁說(shuō)的為什么年輕人不愛喝白酒了 他是怎么說(shuō)的
- 4,為何部分年輕人不愛喝茅臺(tái)
- 5,現(xiàn)在年輕人都喜歡喝什么白酒
- 6,不喝茅臺(tái)的年輕人開始集體搶茅臺(tái)為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象
- 7,我有一瓶1937年入的芧臺(tái)是祖父留下的實(shí)際年份不大清楚只看見
- 8,茅臺(tái)前董事長(zhǎng)回應(yīng)年輕人不喝茅臺(tái)是怎么回事
- 9,維系親情的不只是年夜飯作文
- 10,為什么中國(guó)人都喜歡喝貴州茅臺(tái)酒
- 11,兩地相戀是不是太荒唐太不現(xiàn)實(shí)
- 12,怎樣才能得到幸福
1,請(qǐng)問酒水品類主要有哪些
大類分為白酒、紅酒、啤酒、果酒等再看看別人怎么說(shuō)的。
有非常非常多種,我現(xiàn)在常喝的是青梅竹馬的果酒系列,口感好,瓶身設(shè)計(jì)好,年輕人都很喜歡
白酒,紅酒,啤酒,黃酒,果酒,米酒。。。。
我記得的,集單的產(chǎn)品包括了白酒、紅酒、啤酒等。
2,茅臺(tái)酒價(jià)格一直居高不下的原因是什么居高不下還有人搶的原因又是什么
為什么茅臺(tái)價(jià)格一直居高不下?答案值得深思!
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3,老梁說(shuō)的為什么年輕人不愛喝白酒了 他是怎么說(shuō)的
1.中國(guó)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)2.中國(guó)很多地方都釀酒,長(zhǎng)期受酒文化熏陶3.此話無(wú)憑無(wú)據(jù),為什么就不愛喝了!中國(guó)更多的是人情社會(huì),講究禮尚往來(lái)。4.記得馬云還回應(yīng)了這事,不是年輕人不愛喝白酒了,不愛喝茅臺(tái)了,而是年紀(jì)還沒有到,我們年輕的時(shí)候家長(zhǎng)不也不讓喝,工作了不一樣經(jīng)常喝酒,偶爾過年過節(jié)也喝喝茅臺(tái)!綜上所述他講的毫無(wú)道理
如果排除你的酵母的問題的話,就是純釀釀造的酒第一道苦,二道澀……所以純梁酒需要勾兌。
4,為何部分年輕人不愛喝茅臺(tái)
一方面是因?yàn)槊┡_(tái)酒價(jià)格太貴。但是口感味道其實(shí)并沒有達(dá)到這個(gè)價(jià)格。記得之前參加一個(gè)貴州朋友的婚禮,當(dāng)時(shí)宴會(huì)用的就是15年茅臺(tái)酒,根據(jù)當(dāng)時(shí)市場(chǎng)價(jià)格已經(jīng)達(dá)到了2000塊錢左右一瓶,同桌一位很懂酒的中年人跟我講,真正會(huì)喝茅臺(tái)酒的人會(huì)將茅臺(tái)酒與其他酒兌在一起喝,年份越久口感越好。相對(duì)于白酒,現(xiàn)在更多年輕人喜歡喝啤酒,幾個(gè)年輕人聚在一起,推杯換盞談天說(shuō)地,氛圍更好也更接地氣,低廉的價(jià)格可以感受到友情的交流,喝得也不心痛。當(dāng)然也不是說(shuō)茅臺(tái)酒不好,很多上了年紀(jì)有一定財(cái)富積累的人,他們?cè)诰谱郎蠒?huì)更多選擇這一類品質(zhì)白酒。盡管價(jià)格高,但是對(duì)身體的傷害相對(duì)較小。其實(shí)茅臺(tái)旗下不只有飛天茅臺(tái)酒也有價(jià)格更為親民的其他品牌,而且貴州省仁懷市也推出了很多品種的酒。眾所周知,一個(gè)酒口感好不好,最主要取決于它的糧食以及水質(zhì)。作為茅臺(tái)酒的發(fā)源地,貴州省仁懷市的其他酒廠采用的仍然是赤水河的水,選用的也是當(dāng)?shù)仄焚|(zhì)上乘的糧食,不過價(jià)格卻不到飛天茅臺(tái)酒的1/10?,F(xiàn)在不像以前,可供選擇的酒的品類很少,像起泡酒、葡萄酒等等,不管是從口感還是包裝都更適合現(xiàn)在的年輕人。而且酒桌文化也不像前些年昌盛,很多年輕人聚會(huì)都會(huì)選擇咖啡廳,奶茶店這樣文藝清新的地方進(jìn)行。最后還想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),不管喝什么酒,都千萬(wàn)不要開車,也不要從事高空作業(yè)以及比較精細(xì)的腦力勞動(dòng)。自己盡可能少喝酒,也不要?jiǎng)裆磉吶撕染?,文明有度的飲酒,才能把酒喝得更長(zhǎng),喝得更久,也喝得更安全。
5,現(xiàn)在年輕人都喜歡喝什么白酒
現(xiàn)在的白酒太列,年輕人都不怎么喜歡,目前在中國(guó)市場(chǎng)上面洋酒很是流行,無(wú)論是酒的度數(shù)還是風(fēng)格都能迎合年輕人的需求,但是洋酒僅僅只是一種飲品,并不能很好的體現(xiàn)中國(guó)元素,所以喝起來(lái)有種食之無(wú)味的感覺,現(xiàn)在有一款專門為中國(guó)年輕人打造的時(shí)尚主題白酒很——自由時(shí)光,很是不錯(cuò),定位于中國(guó)年輕人,無(wú)論從包裝還是口感都能適合年輕人的時(shí)尚品味,又能有歲月的沉淀!很不錯(cuò)的!
二鍋頭 茅臺(tái)
不一定
6,不喝茅臺(tái)的年輕人開始集體搶茅臺(tái)為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象
不喝茅臺(tái)的年輕人,開始集體搶茅臺(tái),為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?嚴(yán)格來(lái)說(shuō),是“為什么很多人搶1499元的飛天茅臺(tái)酒?”最根本的原因還是在于,飛天茅臺(tái)酒的市場(chǎng)指導(dǎo)價(jià)和市場(chǎng)終端價(jià)之間存在一個(gè)套利空間。飛天茅臺(tái)酒的市場(chǎng)指導(dǎo)價(jià)是1499元,市場(chǎng)終端價(jià)格一般在2000元-2500元左右,套利空間達(dá)30%-60%左右。目前購(gòu)買茅臺(tái)酒的渠道,一般有:直營(yíng)店&專賣店渠道,雖然直營(yíng)店、專賣店的飛天茅臺(tái)酒嚴(yán)格執(zhí)行1499元標(biāo)準(zhǔn),但是這兩個(gè)渠道,一般人很難買到酒,基本上是常年缺貨狀態(tài)。茅臺(tái)公司合作的線下商超賣場(chǎng)渠道,去年下半年開始,茅臺(tái)公司簽約了二十余家線下商超賣場(chǎng),遍布全國(guó)各地,雖然也是執(zhí)行1499元標(biāo)準(zhǔn),但是會(huì)有會(huì)員、積分(購(gòu)物)要求,且還不能保證符合條件一定可以購(gòu)買到茅臺(tái)酒。貴州當(dāng)?shù)厍?,雖然也是執(zhí)行1499標(biāo)準(zhǔn),但是一般都有附加條件,比如遵義茅臺(tái)機(jī)場(chǎng),需要符合要求的航班;比如貴高速最匯購(gòu)商城,需要購(gòu)物積分等等。電商渠道,主要是天貓超市、京東和蘇寧易購(gòu),相對(duì)來(lái)說(shuō)門檻比較低,只要是符合條件的會(huì)員即可參與搶購(gòu),但是因?yàn)闂l件低,而這些平臺(tái)流量大,搶購(gòu)到茅臺(tái)酒就更難了。還有一些其他渠道,就不一一列舉了。綜合以上不難發(fā)現(xiàn),1499元的飛天茅臺(tái)酒,不論在什么渠道都不能輕易獲取,本身就是一種稀缺資源,如果獲取了,有一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)還不錯(cuò)的套利空間。而對(duì)于我們酒友來(lái)說(shuō),一瓶酒節(jié)約大幾百元當(dāng)然也是其樂融融的事情了。所以才會(huì)出現(xiàn)此現(xiàn)象。
7,我有一瓶1937年入的芧臺(tái)是祖父留下的實(shí)際年份不大清楚只看見
不會(huì)的!,就好像九五之尊什么,標(biāo)著1916的,
不一定的,我在廣州買最早買的時(shí)候花了270多,第二次買花了238元,然后到別家藥店才225元,在淘寶才170元。不過那藥酒忽悠的成分多一點(diǎn)。還是別買了。而且,這個(gè)酒好像是保健酒,適合中老年人喝,年輕人就算了!其實(shí)保健酒的牌子有很多,比如,勁酒,黃金酒,白金酒,富元堂,寧夏紅,都還可以的。感覺滿意的話望采納,謝謝啊。
茅臺(tái)瓶底一般是瓶模具的編號(hào),用來(lái)觀察瓶子質(zhì)量,倒推模具質(zhì)量是否需要更換。如果真是1937年茅臺(tái),那距離現(xiàn)在有76年歷史,一般酒能儲(chǔ)藏5年就算好酒了,10年以上就算極品了。年代越是久遠(yuǎn)就越好,聽說(shuō)有的酒莊儲(chǔ)藏50年的就能論克賣。76年的茅臺(tái)最少也得十幾萬(wàn)吧
1937年茅臺(tái)還不叫茅臺(tái),茅臺(tái)是解放后的名
8,茅臺(tái)前董事長(zhǎng)回應(yīng)年輕人不喝茅臺(tái)是怎么回事
茅臺(tái)前董事長(zhǎng)季克良對(duì)于年輕人不喝茅臺(tái)這個(gè)事情做出了回應(yīng),他說(shuō)是因?yàn)檫€沒到時(shí)候,年輕人還沒長(zhǎng)大,不懂得選擇好酒喝。面對(duì)茅臺(tái)前董事長(zhǎng)的回應(yīng)其實(shí)也是有一定道理的,年輕人在年輕的時(shí)候幾乎是不會(huì)選擇茅臺(tái)酒的,而且現(xiàn)在的年輕人很多人都不會(huì)選擇白酒,平常出去玩,大多是啤酒,或者果酒,甚至是洋酒,選擇白酒的還是在少數(shù)。年輕人很少選擇白酒可能真的和年齡小有關(guān)系,身邊很多的人除了在商務(wù)飯局中會(huì)喝白酒,平常大多時(shí)候還是不會(huì)選擇的,但是年齡再大一點(diǎn)的人選擇白酒的可能性大大的增大,尤其是中年人。中年人對(duì)白酒,尤其是好白酒是相當(dāng)依賴的,也就是所謂的會(huì)讒酒。對(duì)于我老爸來(lái)說(shuō),不說(shuō)每天都喝吧,但是每次只要出去吃飯,白酒都是必不可少的,記得有一年的小年,得了一瓶好茅臺(tái),特別高興,就連當(dāng)時(shí)不怎么喝酒的老姨夫都喝了兩杯,看來(lái)茅臺(tái)對(duì)于中年男人的誘惑力真的不是一般的大啊。前茅臺(tái)董事長(zhǎng)季克良雖然不是董事長(zhǎng)了,但是頭上的頭銜仍舊是不少,他是中國(guó)的國(guó)酒大師,釀酒大師,還是白酒專家。季老爺子對(duì)于白酒的喜愛程度也是相當(dāng)深的。季老爺子說(shuō)他每天都要喝那么五六兩的茅臺(tái)酒,這二十四年從未間斷,那算起來(lái)季老爺子得喝了有兩噸的茅臺(tái)酒了。華少曾經(jīng)采訪過季克良,當(dāng)時(shí)華少看見季老爺子的存酒也是眼饞的不行啊。茅臺(tái)幾乎成為了中年男人的象征,據(jù)季老爺子采訪時(shí)說(shuō)茅臺(tái)相比于其他的白酒來(lái)說(shuō)對(duì)肝的傷害是比較小的,而且還能有效的抑制幽門螺旋桿菌。對(duì)于酒來(lái)說(shuō),小飲怡情,平常親朋好友一聚來(lái)點(diǎn)小酒,豈不美哉。
9,維系親情的不只是年夜飯作文
寫作文的時(shí)候不能偏離主題,主要親情為主?,F(xiàn)在年輕人在外面打拼時(shí)間很久,回來(lái)的時(shí)間很短,所以跟親人在一起的時(shí)間寥寥無(wú)幾,雖然維系親情的話就要在于平時(shí)的溝通,嗯,年夜飯也是一個(gè)很好維系親情的機(jī)會(huì)。
我家的年夜飯 過節(jié),對(duì)我們孩子來(lái)說(shuō)是很高興的事,可以拿得到一份豐厚的壓歲錢,可以玩,還能吃豐盛的年夜飯,當(dāng)然我家也不例外。 吃年夜飯 過節(jié),對(duì)我們孩子來(lái)說(shuō)是很高興的事,可以拿得到一份豐厚的壓歲錢,可以玩,還能吃豐盛的年夜飯,當(dāng)然我家也不例外。 今天是大年三十,爸爸媽媽邀請(qǐng)了許多客人來(lái)吃年夜飯,他們忙碌著準(zhǔn)備菜肴——雞鴨魚肉樣樣齊全,還有各種蔬菜??炜?,我家的烹飪大師——“王大廚”(爸爸)來(lái)了。只見他右手拿著炒鍋,左手拿著勺子,走進(jìn)了廚房。先炒蒜末,然后放入木耳,最后把銀耳放進(jìn)去抄。頓時(shí),廚房里傳出噼噼啪啪的爆炒聲,同時(shí)也飄散出了陣陣清香。爸爸把各種各樣的肉變著花樣做出各種各樣的菜,我給這些涼菜、熱菜分別取了好聽的名字:百花爭(zhēng)艷、芙蓉水上漂、蓮子雞湯、水果沙拉……光聽這些名字你肯定也早就口水流了三千尺吧!這時(shí)屋外也響起了噼里啪啦的鞭炮聲。屋里屋外這熱鬧的景象混合在一起,像一首正在演奏的交響樂。過了一會(huì)兒,客人們陸續(xù)來(lái)了:有堂姐一家,有表弟一家,有表姐一家,還有外公外婆……我們立即向大人們拜年:“新年好!”大人們可高興啦,連忙掏出紅包。大約過了幾十分鐘,開始吃年夜飯了。于是大家圍坐在桌子前,斟上滿滿的一杯酒,互相祝福。除了豐富的菜肴以外,而且還有一道傳統(tǒng)的點(diǎn)心——餃子,這讓我想起去年表弟為了吃到有硬幣的餃子,吃壞了肚子,我可真擔(dān)心他又吃壞了肚子,就吃不到其它好吃的了。 “為什么要吃年夜飯呢?”表弟好奇地問我。 “傳說(shuō)高陽(yáng)氏有三個(gè)兒子,死后都變成了疫鬼。兩個(gè)居住在江邊,一個(gè)卻住在人家屋內(nèi)的角落里,專門在除夕夜里出來(lái)嚇唬小孩子。由于火可以驅(qū)邪,人們便在除夕夜里燃燒爐火,再加上家人團(tuán)聚,疫鬼就不敢出來(lái)驚擾小孩子了。還有,一家人一面吃年夜飯,一面閑話家常,每人去談?wù)勛约涸谕饷嫠龅降靡獾氖虑?,讓家人共同分享喜悅?!蔽腋嬖V表弟。 “沒錯(cuò),你表哥說(shuō)得對(duì),就是這個(gè)樣子?!币虌屨f(shuō)?!皩?duì)了這個(gè)給你?!币虌屵f給我一個(gè)盒子,盒子上有一條紅色的巨龍。打開盒子一看,里面躺著兩個(gè)小巧的酒杯,酒杯上寫著“茅臺(tái)”二字,我想這杯子可以給小酒量的爸爸用。 接著我和堂姐、表弟、表姐一起端起酒杯說(shuō):“祝爸爸媽媽們笑口常開,工作順利。”爸爸媽媽們說(shuō):“也祝愿你們身體健康,學(xué)習(xí)天天向上?!贝蠹遗e杯異口同聲:“干杯!” 然后我和堂姐、表弟、表姐給大家表演了節(jié)目。第一個(gè)節(jié)目是合唱:新年快樂。指揮是我,我還擔(dān)任了主持。隨著我舞動(dòng)的雙手,堂姐和表姐一字一句的唱著新年快樂,表弟雖然不會(huì)唱,可他還是學(xué)著我們的樣子咿咿呀呀地哼唱著,惹得的人們哈哈大笑。第二個(gè)節(jié)目是由我給大家猜字謎。謎面是一口咬掉牛尾巴。大家都猜不出來(lái),過了一會(huì)兒,突然媽媽舉起了手:“我知道了是‘告’!”我立刻拿出了獎(jiǎng)品——一根巧克力。媽媽高興地在我臉上的親了一口。隨后,我們比賽成語(yǔ)接龍。我先起了個(gè)頭:“照明?!?,“明,明星?!?,“星,星光。”,“光,光,光......”表弟好像一時(shí)想不出,這時(shí)他摸了摸自己的小光頭:“光頭!”大家捧腹大笑起來(lái)。 這時(shí)爸爸從廚房家里走了出來(lái),手里端著一盤炒魷魚,對(duì)我們說(shuō):“別笑啦,快來(lái)嘗嘗炒魷魚吧!”我們剛要吃,表弟叫了起來(lái):“別吃!吃了炒魷魚后真地會(huì)被炒魷魚的!”我們聽了又一次大笑起來(lái)…… 應(yīng)該說(shuō),春節(jié)作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)目中最大的節(jié)日,有其深遠(yuǎn)的意義。它是維系親情的重要紐帶,是應(yīng)酬交際的黃金時(shí)段。時(shí)代在發(fā)展、社會(huì)在進(jìn)步,人們的觀念也將不斷更新,但愿今后“年”能越過越有滋味,越過越開心。 !
10,為什么中國(guó)人都喜歡喝貴州茅臺(tái)酒
茅臺(tái)有品位,喝茅臺(tái)也比較上檔次。一般茅臺(tái)都是公務(wù)場(chǎng)合時(shí)喝,酒越好,就顯示出宴請(qǐng)的賓客越尊貴。茅臺(tái)酒的文化品質(zhì) 青瓦長(zhǎng)街 水聲汩汩——貴州茅臺(tái)酒文化品質(zhì)的思考 多年來(lái),我們說(shuō)酒文化,說(shuō)文化酒,但是文化究竟是什么?文化究竟在哪里?卻沒有人能夠做一個(gè)清晰明確的整理和歸納。我以為,在貴州茅臺(tái)酒這樣一個(gè)特定的載體中,其文化品性主要體現(xiàn)在忠孝節(jié)義四個(gè)字上。為國(guó)爭(zhēng)光,誠(chéng)于國(guó)事;謂之忠。兒遂母愿,殷勤于家;謂之孝。不羨繁華,不易其地;謂之節(jié)。護(hù)身健體,不傷飲者;謂之義。忠孝節(jié)義四全,是謂國(guó)酒文化。 一 讓我們從一段歷史說(shuō)起。 兩千年前,司馬遷在他那部“史家之絕唱、無(wú)韻之離騷”的《史記》中,給我們講了一個(gè)發(fā)現(xiàn)夜郎的故事。這個(gè)故事的主人公叫唐蒙。大約在公元前135年的時(shí)候,唐蒙在出使秦朝末年割據(jù)兩廣一帶的南越國(guó)時(shí),有機(jī)會(huì)在宴席上吃到一種名叫枸醬的食品。唐蒙一邊吃,一邊隨意地問主人:這東西很好吃,是你們本地出產(chǎn)的嗎?主人也很隨意地回答他:這東西來(lái)自夜郎國(guó),夜郎在南越以西,有一條牂牁江從夜郎流下來(lái),在南越都城番禺即今天廣州城下入海。唐蒙留了心,把枸醬帶回長(zhǎng)安。有蜀商知道枸醬的來(lái)歷,告訴他這東西產(chǎn)自蜀地,蜀人把它偷賣到夜郎,夜郎人又轉(zhuǎn)賣給南越。唐蒙一聽,頓時(shí)來(lái)了精神。那時(shí)候漢朝廷并不知道蜀地之旁,竟有一個(gè)夜郎國(guó)家的存在。再一詳問,蜀商告訴他,這個(gè)夜郎國(guó)“臨牂牁江,江廣百余步,足以行船……”唐蒙了解了這些情況,就把枸醬獻(xiàn)給漢武帝品嘗。武帝曰“甘美之”。唐蒙趁漢武帝高興,再進(jìn)一步建議漢武帝說(shuō),如果從湖南、江西這邊攻取南越,山高路險(xiǎn),很難奏效。建議朝廷以巴蜀的力量,收服夜郎,可得夜郎精兵十余萬(wàn),然后從牂牁江浮船而下,可收奇襲之功,取南越入版圖。漢武帝很欣賞唐蒙這個(gè)建議,作為一代雄主,他敏銳地意識(shí)到這個(gè)建議本身蘊(yùn)含著的巨大戰(zhàn)略機(jī)會(huì)。于是公元前135年,漢武帝封唐蒙為郎中將,率一千漢軍,帶一萬(wàn)民夫,攜大量禮物,沿赤水河進(jìn)入夜郎。在唐蒙的勸說(shuō)和各種禮物的誘惑下,夜郎王多筒,以及夜郎周邊的一些小國(guó)都一起歸順了漢朝。這件事被后人稱做“唐蒙通夜郎”。它對(duì)中國(guó)西南地區(qū),有著巨大而且深遠(yuǎn)的影響。 司馬遷不僅給我們講了一個(gè)關(guān)于夜郎的故事,他還在這個(gè)故事中說(shuō)了這樣一段話:“滇王與漢使者曰:漢孰與我大?及夜郎侯亦然。以道不通故,各自以為一州主,不知漢廣大?!币馑际菨h朝的使者到滇國(guó)去,滇王問他漢國(guó)有沒有滇國(guó)大?回到夜郎,夜郎亦問到同樣的問題。他們都因?yàn)殛P(guān)山阻隔,不知道漢之廣大;其實(shí)滇也罷,夜郎也罷,不過僅相當(dāng)于漢之一州而已。就因?yàn)樗抉R遷這段話,后人把滇王略去,引申出一個(gè)“夜郎自大”的著名成語(yǔ),以嘰笑、警示那些不自量力、驕傲自大的人。 其實(shí),當(dāng)時(shí)的夜郎并不太小,她的實(shí)際疆域大約包括了今天的貴州全境,四川一部,重慶一部,云南一部,廣西一部,湖南一部。這樣一個(gè)面積的國(guó)家,即便今天來(lái)看也不算小。而當(dāng)時(shí)的漢朝,還主要以黃河流域?yàn)榻y(tǒng)治中心,長(zhǎng)江以南、長(zhǎng)城以北的大多數(shù)地區(qū),都還處在國(guó)家林立、鞭長(zhǎng)莫及的狀態(tài)中,還不是后來(lái)大中國(guó)的概念。而且,滇王和夜郎王在當(dāng)時(shí)那種交通極端閉塞、信息極端不暢的歷史條件下,問一聲漢使者誰(shuí)大?可能還有一點(diǎn)謙虛謹(jǐn)慎,知之為知之,不知為不知的意味在里面呢。 正是因?yàn)橛辛恕疤泼赏ㄒ估伞边@樣一個(gè)歷史事件,隨后又順理成章地臣服了滇國(guó),不久再揮師取了南越和東越,漢朝的疆域,才最終勾畫出今天我們大中國(guó)在西南和東南方向的基本輪廓。而這樣一個(gè)開疆拓土的大事件,它最初的發(fā)端之處,其實(shí)就是南越人殷勤端來(lái)的那一盅枸醬。沒有這杯枸醬,就不會(huì)有唐蒙和南越官員的那番問答,也就不會(huì)有大漢朝廷當(dāng)時(shí)對(duì)南方疆域的戰(zhàn)略策劃和戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)?;蛘哒f(shuō),這種戰(zhàn)略策劃和戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn),就會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)無(wú)意中的錯(cuò)失將要推遲若干年。據(jù)后人多方考證,這種被漢武帝贊美過的枸醬,就是當(dāng)年居住在赤水河流域的仡佬族先民——也是構(gòu)成西南方向夜郎等國(guó)主體民族的濮人精心釀造的一種美酒。從那以后,枸醬北上西去南下,極可能在當(dāng)時(shí)就成為一種尊貴生活的典范和標(biāo)志,沉醉了一個(gè)風(fēng)華絕代的漢朝。而這種引發(fā)和見證了一場(chǎng)國(guó)家疆域大擴(kuò)張,并在其中擔(dān)任了重要角色的美酒,在經(jīng)歷了兩千年滄海桑田的輪回和千錘百煉之后,就被定格成今天聞名世界的貴州茅臺(tái)酒。 二 茅臺(tái)鎮(zhèn)坐落在大婁山余脈的群山之中,地理上處于云貴高原的北部邊緣,從云南發(fā)源,蜿蜒而來(lái)的赤水河在她身邊流淌而過。這地方最早的名字叫馬桑灣,后來(lái)又叫四方井。宋代以后,茅臺(tái)這個(gè)名字開始出現(xiàn)。據(jù)地方史專家們考證,這個(gè)名字的由來(lái),緣起于河岸上一座古時(shí)候留下來(lái)的,濮人祭祀祖先的高臺(tái)。這座后來(lái)被廢棄的高臺(tái),在漫長(zhǎng)的歲月中被年復(fù)一年萋萋生長(zhǎng)的茅草湮沒,以致在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期中,老百姓把這個(gè)地方干脆就叫做“茅草臺(tái)”。而今天的茅臺(tái)稱謂,其實(shí)是過去“茅草臺(tái)”的簡(jiǎn)稱。以前的老人們,常說(shuō)這地方是渴龍出山、萬(wàn)馬歸槽的風(fēng)水,是藏有王氣的。但這王氣在老百姓中說(shuō)了數(shù)百年,卻從來(lái)沒有露出過頭來(lái)。 從枸醬以后,漢代以后的一千多年時(shí)間里,茅臺(tái)都是貴州和四川之間的一道重要門戶。不管是叫馬桑灣,還是四方井、茅草臺(tái),或者其它什么名字,這一地區(qū)的釀酒行業(yè),不僅從未斷絕過一脈相承的香火,而且進(jìn)入清朝以后,這一縷馨香更是逐漸興旺起來(lái)。到清嘉慶、道光年間,據(jù)《遵義府志》記載,“茅臺(tái)(釀酒的)燒房不下20余家,所費(fèi)山糧不下兩萬(wàn)石”。而且所釀之酒曰“茅臺(tái)燒”,當(dāng)時(shí)就“黔省稱第一”。但是,誰(shuí)也沒有想到,茅臺(tái)的酒業(yè)發(fā)展,就在這欣欣向榮之時(shí),遭受了一次滅頂之災(zāi)。 當(dāng)時(shí)是十九世紀(jì)中葉,清朝咸、同年間,災(zāi)難深重、內(nèi)憂外患的中國(guó)正在革命烈火和滿地血泊中掙扎呻吟。茅臺(tái)一帶雖然僻處西南一隅,卻也不能如世外桃源般茍安于一時(shí)。1862年,太平天國(guó)著名將領(lǐng)、翼王石達(dá)開因內(nèi)訌造成的分裂,在“天京事變”以后率十余萬(wàn)部眾一路血戰(zhàn)來(lái)到貴州,希望在川、黔、滇打開一個(gè)新局面。這年冬天,石達(dá)開揮師攻打遵義城。不料遵義雖小,清軍和民團(tuán)的抵抗卻十分頑強(qiáng)。石達(dá)開久攻遵義不下,又得到各處援軍星夜趕來(lái)的消息,不得不撤遵義之圍北上入川。就在圍攻遵義期間,石達(dá)開命宰相李福猷率偏師攻打距遵義百余里外的茅臺(tái)。茅臺(tái)守軍和民團(tuán)拼死抵抗。太平軍逐屋爭(zhēng)奪,戰(zhàn)斗十分慘烈。這一戰(zhàn)后,已經(jīng)在清代發(fā)展到一定規(guī)模,建立起相當(dāng)聲譽(yù)和影響的茅臺(tái)古鎮(zhèn)只剩下一片瓦礫,人民流離失散,所有房屋、酒坊在沖天火光中蕩然無(wú)存。 或許,就在茅臺(tái)附近的某一座山巒下,某一條小河邊,詩(shī)酒風(fēng)流的翼王殿下收到了從茅臺(tái)急送而來(lái)的戰(zhàn)利品——幾壇好酒。這酒裝在土罐之中,用干透了的豬尿泡封口,揭開之際,異香撲鼻。軍士們按當(dāng)?shù)氐耐寥孙L(fēng)俗,在土罐口插上幾棵麥桿,然后請(qǐng)翼王和身邊的將領(lǐng)們一起開懷暢飲。這天下少有的美酒漸漸滋潤(rùn)了翼王殿下那顆敏感孤獨(dú)而又高貴的心,激勵(lì)起他爭(zhēng)雄天下的豪杰之情。只聽他一聲輕喝:“筆墨伺候”,傾刻間寫成一首震古鑠今的飲酒詩(shī)。詩(shī)曰: 萬(wàn)斛明珠一甕收, 君王到此也低頭。 輕輕握住擎天柱, 汲得長(zhǎng)河水倒流。 石達(dá)開率領(lǐng)的太平軍離開茅臺(tái)后,在川、黔邊界飄忽來(lái)去,其間他曾七次進(jìn)出仁懷,然后一步一步走向他的宿命之處——大渡河。太平天國(guó)失敗以后,清廷派在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)中起家的名臣丁葆禎任四川總督。丁葆禎是貴州人,深知貴州不產(chǎn)鹽,貴州人吃鹽都由四川運(yùn)入。而由于制度不存、運(yùn)銷混亂、價(jià)格奇貴,造成貴州民間缺鹽甚至無(wú)鹽,一般民眾多為淡食,或“吃鹽當(dāng)過年”的痛苦。上任伊始,他便派他的朋友、后來(lái)做過云南巡撫的遵義人唐炯督辦鹽務(wù),負(fù)責(zé)整頓四川鹽政。唐炯又推薦另一個(gè)遵義人華聯(lián)輝協(xié)助,相見之后,丁葆禎也很欣賞華聯(lián)輝的人品才華,三人一拍即合。 應(yīng)該說(shuō),這一次鹽政整頓是非常成功的。首先是四川鹽稅收入由整頓前的每年七千余兩,激增到百余萬(wàn)兩。然后因?yàn)橛辛隧槙车倪\(yùn)銷渠道,較為穩(wěn)定的制度和價(jià)格,也在相當(dāng)程度上緩解了黔人吃鹽的困難。而當(dāng)初毅然出山,協(xié)助唐炯整頓鹽務(wù)的華聯(lián)輝,由于牢牢把握住了這一機(jī)會(huì),不僅把差辦得漂亮,而且還得到了川鹽運(yùn)銷貴州時(shí),仁懷、纂江、敘永、涪陵四大口岸中,仁懷和敘永兩大口岸的部分壟斷權(quán)利,在十余年中,由遵義鄉(xiāng)下一個(gè)雖然讀書中舉、但卻無(wú)官無(wú)職的小地主,一躍而成為貴州的首富。以致在后來(lái)的許多年里,貴州的老百姓中還流傳著“唐家頂子,華家銀子”的諺語(yǔ),以形容其多。這個(gè)諺語(yǔ)中的唐家,即前面提到的唐炯和他代代做官的子孫們。而所謂華家,就是華聯(lián)輝所開創(chuàng)的華氏工商業(yè)家族了。 華聯(lián)輝壟斷的仁、敘兩大口岸中,最主要的便是仁岸,也即茅臺(tái)口岸。由于有赤水河通航之便,茅臺(tái)口岸當(dāng)時(shí)便成為川鹽銷黔的最重要碼頭,又人煙雜湊,商賈云集,漸漸從那場(chǎng)兵火災(zāi)難中蘇醒過來(lái)。而華聯(lián)輝由于身負(fù)整頓鹽務(wù)的責(zé)任,又在茅臺(tái)設(shè)有鹽號(hào),就經(jīng)常在赤水河一帶奔走。他是一個(gè)被儒家文化滋養(yǎng)很深的人,篤信仁義禮孝。即便在他非常有錢、十分榮耀之后,每次還鄉(xiāng),他都必定離家十里就下轎、更衣,讓從人返城。自已青衣小帽,再讓仆人挑一擔(dān)禮物,暑天一頂笠,雨時(shí)一把傘,步行回家。這一點(diǎn),對(duì)茅臺(tái)酒乃至茅臺(tái)地區(qū)釀酒行業(yè)的發(fā)展,有著至關(guān)重要的意義。 一次,他從茅臺(tái)回到家中,家人設(shè)宴洗塵。席間,華聯(lián)輝的母親忽然提起一件事,說(shuō)“長(zhǎng)毛”之亂前(即太平軍進(jìn)入貴州),她曾在茅臺(tái)地方喝到過一種非常好吃的酒。不知道亂平以后,這種酒還有沒有?要是沒有了,還真可惜。華老太太不知道自己嘮嘮叨叨的這一番話,無(wú)意中竟放在了兒子的心上。華聯(lián)輝再到茅臺(tái)時(shí),就吩咐手下去尋找這種“很好喝的酒”,以遂母親的心愿。誰(shuí)知這樁他本來(lái)以為很簡(jiǎn)單的事,卻碰到了意想不到的困難。原因是經(jīng)過那場(chǎng)戰(zhàn)亂,酒房倒了、酒窖填了、酒工死了,茅臺(tái)的釀酒行業(yè)除了一片殘磚剩瓦,已經(jīng)不復(fù)存在。 華聯(lián)輝雖然沒能找到母親當(dāng)年喝過的那種美酒,但他為了滿足母親的心愿,決定重建一個(gè)釀酒的作坊。以他的財(cái)力和能力,這件事到也不是什么大事。幾個(gè)月后,新作坊就在一片廢墟上建立起來(lái)。那時(shí)候還沒有工廠這個(gè)概念,華聯(lián)輝沉吟一陣,給這個(gè)新生的華氏家庭企業(yè)取了一個(gè)名字,叫做“成義燒房”。這是同治六年,公元1867年發(fā)生的事,距太平軍攻掠茅臺(tái)僅有5年,距今138年。這個(gè)“成義燒房”,就是后來(lái)舉世聞名的茅臺(tái)酒廠最早的雛型。后來(lái)王視天下的貴州茅臺(tái)酒,也就這樣在一個(gè)母親的閑嗑和一個(gè)兒子的孝心里誕生了出來(lái)。 華聯(lián)輝初建“成義燒房”的時(shí)候,他的鹽號(hào)生意正在蒸蒸日上,銀子如流水般嘩嘩涌進(jìn)來(lái)。因而他的本意,這燒房所烤之酒除了家中自用,就是用來(lái)饋贈(zèng)親友,滿足官場(chǎng)和商場(chǎng)上的一些應(yīng)酬需要,不是拿來(lái)賣錢的。產(chǎn)量也就很低,也沒有價(jià)格。但事與愿違,這酒一問世,就受到大家的歡迎,華家有好酒的消息不脛而走,前來(lái)索要此酒的親友和同事、同行絡(luò)繹不絕,踏破門檻。華聯(lián)輝開始還很高興,來(lái)者不拒,慷慨相與。漸漸要酒的人越來(lái)越多,就成為一個(gè)負(fù)擔(dān),不勝其煩起來(lái)。但他畢竟是個(gè)商人,天性讓他很快就看到了這里面蘊(yùn)藏著的商機(jī)。他經(jīng)過一番思考,決定擴(kuò)大產(chǎn)量,標(biāo)定價(jià)格,正式把這酒推向市場(chǎng)。這一決策對(duì)華聯(lián)輝來(lái)說(shuō),既解了人情之苦,又多了一項(xiàng)收益,可謂一舉兩得。但是,華聯(lián)輝不可能想到,他和他的子孫們苦心孤詣經(jīng)營(yíng)、并使他們成為一代巨富的鹽業(yè),隨著時(shí)代的進(jìn)步早就不復(fù)存在,而不經(jīng)意中栽培的這棵小樹,卻在后人的精心培育下,長(zhǎng)成了參天巨木。這真是有心栽花花不發(fā),無(wú)意插柳柳成蔭。當(dāng)年播下一個(gè)跳蚤,卻在今天收獲了一條巨龍。茅臺(tái)的故老鄉(xiāng)親們也沒有想到,那傳說(shuō)了數(shù)百年的“王氣”,終于在這一壇壇清洌的瓊漿玉液中升騰而起…… 三 1911年10月10日,辛亥革命爆發(fā)。同年11月4日,貴州在革命黨人的領(lǐng)導(dǎo)下一舉反正,成立了大漢貴州軍政府。1913年的某一天,時(shí)任貴州護(hù)軍政府財(cái)政廳長(zhǎng)的華聯(lián)輝兒子華之鴻,在他那間古色古香的辦公室里,收到了從袁世凱北洋政府農(nóng)工商部發(fā)來(lái)的一份公文。 北洋政府的這份公文,起因是當(dāng)時(shí)世界上的一件大事。原來(lái),美國(guó)政府為了慶祝連接太平洋和大西洋的巴拿馬大運(yùn)河通航,特地在舊金山舉辦了一個(gè)“巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”。而開鑿好的這條大運(yùn)河全長(zhǎng)68公里,船只過往約需8小時(shí)。在未開鑿這條大運(yùn)河前,船只從美國(guó)東海岸的紐約開往西海岸的舊金山,要走60天。因而這條大運(yùn)河,當(dāng)時(shí)就被美國(guó)人稱做“地峽生命線”。這條“地峽生命線”通航后,還將每年為美國(guó)政府創(chuàng)造一億美元以上的稅收和節(jié)省一億美元以上的費(fèi)用。這確實(shí)讓美國(guó)人心花怒放,舉辦一個(gè)空前盛大的博覽會(huì),就是這種好心情的表現(xiàn)。 1912年初,美國(guó)國(guó)會(huì)通過了在巴拿馬運(yùn)河竣工之日召開國(guó)際性的博覽會(huì)以示慶祝的提案,并且將這個(gè)博覽會(huì)的宗旨確定為:交流人類知識(shí),促進(jìn)文明進(jìn)步。1912年3月,剛剛經(jīng)歷了辛亥革命的中國(guó)政府,收到了美國(guó)總統(tǒng)塔夫托發(fā)來(lái)的參加博覽會(huì)的邀請(qǐng)信。其后,美國(guó)政府又特派專員來(lái)華,“勸導(dǎo)中國(guó)官商赴賽”。北洋政府為此還成立了一個(gè)“籌備巴拿馬賽會(huì)事務(wù)局”,并行文各省,要求各省重視此事,派干員認(rèn)真遴選出本地出產(chǎn)的精美特別之器物,然后組團(tuán)參展。華之鴻接到公函后,決定親自將成義的茅臺(tái)酒和茅臺(tái)另一家“榮太和”燒房所產(chǎn)的茅臺(tái)酒,以“茅臺(tái)造酒公司”的名義,統(tǒng)一包裝,一同送去參展,也可一覽大洋彼岸的風(fēng)光人情。 此次中國(guó)參加舊金山巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的商品,大約有一千余種。經(jīng)過一番征集、遴選、整理的工作,中國(guó)參展團(tuán)的所有展品和隨展官員一起登上海輪,踏上了去往大洋彼岸的漫長(zhǎng)旅途。當(dāng)時(shí)從天津港去往舊金山,航程約需兩個(gè)月。波濤滾滾的太平洋上,時(shí)而狂風(fēng)暴雨,時(shí)而風(fēng)和日麗。沿途港口,也是風(fēng)光旖旎,風(fēng)情各異。這樣一個(gè)充滿誘惑、讓人耳目常新的旅途,肯定讓與展團(tuán)同行的華之鴻思緒翻飛。畢竟在那個(gè)時(shí)候,能夠見到大海的貴州人實(shí)在是太少了。 這次博覽會(huì)號(hào)稱萬(wàn)國(guó),實(shí)際上參展國(guó)家不到50個(gè),但送展的商品卻超過20萬(wàn)種。中國(guó)參展團(tuán)在這次博覽會(huì)上的大事記略為:1915年2月20日,博覽會(huì)正式開幕;1915年3月9日,中國(guó)政府館正式開館;3月25日,美國(guó)副總統(tǒng)馬沙代表美國(guó)總統(tǒng)威爾遜到館祝賀;5月,所有展品進(jìn)入審查評(píng)選;9月23日,美國(guó)前總統(tǒng)老羅斯福參觀中國(guó)政府館;12月4日,巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)閉幕。博覽會(huì)進(jìn)行到最后階段,是為各國(guó)參展商品評(píng)出獎(jiǎng)級(jí)。經(jīng)過各國(guó)評(píng)酒專家的品嘗,茅臺(tái)酒以其優(yōu)異獨(dú)特的品質(zhì)和風(fēng)格,在眾多送展的酒品中,被一致推選為世界名酒,獲得金獎(jiǎng)。并與法國(guó)科涅克白蘭地、英國(guó)蘇格蘭威士忌一起,共享世界三大蒸餾酒的盛譽(yù)。 不過,在茅臺(tái)酒的傳說(shuō)中,這段舊金山獲獎(jiǎng)的故事還有另外一個(gè)激動(dòng)人心的版本。說(shuō)的是博覽會(huì)眼看就要結(jié)束,各國(guó)送展商品的獎(jiǎng)級(jí)評(píng)定也到了尾聲,尤其是各國(guó)名酒的評(píng)定已基本完成。然而,中國(guó)送展的貴州茅臺(tái)酒卻毫無(wú)消息。這個(gè)情況急壞了隨團(tuán)赴美的華之鴻。他多方打聽,終于知道了之所以如此的原因是各國(guó)送展的名酒有數(shù)百種,這些各國(guó)名酒全都包裝精美,色彩絢麗,一上來(lái)就把評(píng)委們的眼球吸引過去了。而我們送展的茅臺(tái)酒卻是黑不溜秋的陶瓶,木塞,豬尿泡封口,商標(biāo)還是土紙石印,實(shí)在太不起眼。評(píng)委們嫌茅臺(tái)酒的包裝太土氣、太簡(jiǎn)陋,根本就沒有開瓶品嘗。華之鴻搞清情況,心里那個(gè)氣呀。情急之下,他趁著一群西方評(píng)酒委員們簇?fù)矶鴣?lái)到中國(guó)館參觀的機(jī)會(huì),拿起一瓶茅臺(tái)酒往地上一摔…… 華之鴻的本意,無(wú)非是對(duì)西方評(píng)委們的不公正表示憤怒。但他萬(wàn)萬(wàn)沒有想到,這一摔竟然是石破天驚,那濃郁芬芳的酒香,頓時(shí)引來(lái)了眾多參觀者的圍觀和驚嘆。那香味當(dāng)然不脛而走,也鉆進(jìn)了西方評(píng)委們經(jīng)驗(yàn)豐富的鼻子中。評(píng)委們當(dāng)即停下了腳步,他們相互看了一眼,不約而同地往發(fā)出香味的地方尋找過來(lái)……這以后的故事當(dāng)然就不用多說(shuō)了,華之鴻向評(píng)委們介紹了茅臺(tái)酒極其獨(dú)持復(fù)雜的釀造過程,他的敘述一定讓評(píng)委們大跌眼鏡,十分后悔自己以貌取人的淺陋,同時(shí)也非常佩服眼前這位個(gè)子矮小的中國(guó)人,居然會(huì)有如此膽識(shí)氣魄。最后,他們同意把茅臺(tái)酒重新拿到評(píng)委會(huì)中審評(píng)。而重新審評(píng)的結(jié)果,是所有評(píng)委一致認(rèn)為,茅臺(tái)酒是世界白酒中的頂尖好酒,應(yīng)該當(dāng)之無(wú)愧地獲得酒類評(píng)選的金牌。 四 茅臺(tái)酒獲獎(jiǎng)以后,聲譽(yù)日隆,以致于仿造者眾多。當(dāng)時(shí)就有所謂“金茅”、“丁茅”、“郎茅”等出現(xiàn)。甚至在后來(lái)的臺(tái)灣,亦有多種以茅臺(tái)為名的白酒。解放后,由于毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等國(guó)家領(lǐng)袖對(duì)茅臺(tái)酒的青睞和扶持,使茅臺(tái)酒籠罩了一圈政治光環(huán),從而見證了開國(guó)以來(lái)幾乎所有的共和國(guó)大事件。這樣一個(gè)茅臺(tái),已經(jīng)漸漸成為國(guó)家的一張名片,民族的一種象征。如同過去西方人通過瓷器認(rèn)知中國(guó),現(xiàn)在一提到茅臺(tái),就都知道了,這是中國(guó)。 上世紀(jì)七十年代,為了落實(shí)毛澤東茅臺(tái)酒要搞一萬(wàn)噸的指示,國(guó)家輕工部還直接間接地主持了數(shù)次茅臺(tái)酒廠大規(guī)模的異地試驗(yàn)。然而奇怪的是,所有這些對(duì)茅臺(tái)酒的仿制,哪怕工藝和原料完全一樣,連酒師都是茅臺(tái)酒廠的酒師,卻生產(chǎn)不出和茅臺(tái)酒品質(zhì)、口感一致的茅臺(tái)酒。據(jù)科學(xué)分析,這可能和茅臺(tái)鎮(zhèn)的水土、海拔、大氣環(huán)境都有密切聯(lián)系。因此除了茅臺(tái)鎮(zhèn)上茅臺(tái)酒廠所產(chǎn)的茅臺(tái)酒,其它地方所產(chǎn)的“茅臺(tái)酒”都不是茅臺(tái)酒。而這種茅臺(tái)酒離不開原產(chǎn)地的特殊現(xiàn)象,已經(jīng)成為國(guó)人的一種共識(shí)。近年來(lái),一句“國(guó)酒茅臺(tái),喝出健康來(lái)”的廣告詞,又漸被國(guó)人所熟悉。確實(shí),喝茅臺(tái)酒不刮喉嚨,不上頭,不傷肝腎的特點(diǎn),亦為越來(lái)越多的飲者所認(rèn)識(shí),并且成為一種經(jīng)驗(yàn)之談。 這樣,我們便可以對(duì)茅臺(tái)酒的文化品質(zhì)作一個(gè)拋磚引玉的歸納了; 為國(guó)爭(zhēng)光,誠(chéng)于國(guó)事;謂之忠。兒遂母愿,殷勤于家;謂之孝。不羨繁華,不易其地;謂之節(jié)。護(hù)身健體,不傷飲者;謂之義。 七十年代的一個(gè)夏天,我還在孩提的時(shí)候,有一次赤水河的上游暴雨,茅臺(tái)一段河谷里雖然陽(yáng)光燦爛,水清見底,卻在突然間就浮滿了從上游被嗆昏后,順流下來(lái)的大魚小魚。所有聞?dòng)嵹s來(lái)的茅臺(tái)人挑著水桶,背著背篼,端著臉盆,下河去撈呵,撿呵,笑呵,鬧呵……那一天,在茅臺(tái)人后來(lái)的記憶中成為一個(gè)上蒼賜予的意外節(jié)日。當(dāng)時(shí),我父親站在岸邊的高地上,眼神中充溢著安祥和智慧,他接過飛跑而來(lái)的我手中的一串小魚,喃喃地說(shuō):天地厚愛,你們將來(lái)有福了。 或許,這可以成為對(duì)茅臺(tái)和茅臺(tái)酒的另一種詮釋。
11,兩地相戀是不是太荒唐太不現(xiàn)實(shí)
維持異地戀一定要讓彼此的溝通很暢通,分隔兩地最怕賭氣和誤解,長(zhǎng)時(shí)間的賭氣和誤解會(huì)讓兩人感情淡漠。生氣了,你說(shuō)出他(她)具體哪點(diǎn)做的不好,你不喜歡這種方式,對(duì)方下次可能就有所收斂了;但是你如果賭氣說(shuō)“我不管你了,你也別管我”、“我不知道還會(huì)不會(huì)喜歡別人”之類的話,只能打擊對(duì)方的信心,造成不愉快的氣氛。彼此一定要信任,認(rèn)定能在一起分隔兩地,一定要讓信仰和信念支撐你們。時(shí)常的迷茫、對(duì)未來(lái)沒有信心,就會(huì)動(dòng)搖感情。同時(shí),要不時(shí)地向?qū)Ψ奖磉_(dá)這種信心和信念:雖然現(xiàn)在你們不在一起,但你一直在努力,為你們?nèi)蘸笮腋5纳願(yuàn)^斗。用短信、電話、網(wǎng)絡(luò)保持最及時(shí)的聯(lián)系,失去聯(lián)系,不能及時(shí)溝通,會(huì)讓對(duì)方產(chǎn)生陌生感,而短信、電話、網(wǎng)絡(luò)的及時(shí)到達(dá),就能讓對(duì)方體會(huì)到情人在身邊的感覺。保持一定的見面頻率,最好一個(gè)月能見一次。相思之苦也需要釋放,幾日的甜蜜就把過去幾個(gè)月的相思給補(bǔ)回來(lái)了。如果給對(duì)方打電話或發(fā)短信得不到回應(yīng),這時(shí)你應(yīng)該安心做你的事,要理解他(她)不回你電話,必定有他(她)的不方便。但是反過來(lái),如果對(duì)方給你打電話或發(fā)短信,無(wú)論再不方便,只要電話在身邊,至少給他(她)一個(gè)短信,別讓對(duì)方著急。用心保持激情,小別勝新婚,兩地分居后的短暫相逢定會(huì)讓彼此情意綿綿,除此之外,現(xiàn)在也有很多新鮮玩意兒可以增加異地戀情的質(zhì)量。比如網(wǎng)上送個(gè)小卡片,為對(duì)方訂個(gè)小禮物等等?;蛟S這些東西在當(dāng)時(shí)看來(lái)微不足道,但是日后回憶起來(lái),它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于禮物本身
網(wǎng)購(gòu)真的很方便,時(shí)尚更實(shí)惠。我在網(wǎng)購(gòu)經(jīng)驗(yàn)比較多,網(wǎng)上的東西真的便宜很多,選購(gòu)也很方便,我收集了很多熱賣好評(píng)的商品和店鋪,并做了統(tǒng)計(jì)排行,很多都是專家通過比較店鋪信譽(yù)和銷售記錄以及網(wǎng)友的評(píng)價(jià),做出的排行榜,當(dāng)然也有很多是我通過購(gòu)買和網(wǎng)友的交流統(tǒng)計(jì)出來(lái)的,都是熱賣好評(píng)的,網(wǎng)購(gòu)這么多年了,現(xiàn)在才知道,原來(lái)這樣統(tǒng)計(jì)下,真的方便很多,現(xiàn)在分享給大家,當(dāng)然主要是希望大家給我空間加加人氣,還有采納我的答案,讓我賺賺分^_^,地址: taobibuy點(diǎn)cn (把“點(diǎn)”改成“.”訪問),那里有我的超級(jí)經(jīng)驗(yàn)分享,有我總結(jié)的詳細(xì)購(gòu)物步驟和購(gòu)物心得,肯定對(duì)你購(gòu)物有很大幫助!快去看看吧,登陸的人比較多,打不開,請(qǐng)多刷新幾次.o(∩_∩)o希望對(duì)您有幫助,希望采納我哦~
喜歡一個(gè)人,并不一定要愛她(他);但愛一個(gè)人的前提,卻是一定要喜歡她(他)。喜歡很容易轉(zhuǎn)變?yōu)閻郏珢圻^之后卻很難再說(shuō)喜歡;因?yàn)橄矚g是寬容的,而愛則是自私的。喜歡是一種輕松而淡然的心態(tài),但愛卻太沉重;愛一旦說(shuō)出口就變成了一種誓言,一種承諾。愛是把雙刃劍,如果拔出,一不小心,即傷了別人也了拉自己。被愛所傷的人心中永遠(yuǎn)都有一道不會(huì)愈合的傷口。在月朗星稀的夜晚,你思念著遠(yuǎn)方的朋友,如果心中只是一種淡淡的喜悅和溫馨,那就是喜歡;如果其中還有一份隱隱的疼痛,那便是愛祝福你:友情人終成眷屬 回答完畢,希望對(duì)你的提問有幫助,如果滿意請(qǐng)采納o(∩_∩)o...哈哈
愛一個(gè)人不一定要擁有,但擁有一個(gè)人就一定要好好去愛他!! 當(dāng)你經(jīng)歷過愛與被愛,學(xué)會(huì)了愛,才會(huì)知道什么是你需要的, 也才會(huì)找到最適合你,能夠相處一輩子的人。 但很悲哀的,在現(xiàn)實(shí)生活中, 由于種種原因真心相愛的人并不一定能在一起; 你最愛的,往往沒有選擇你; 最愛你的,往往不是你最愛的; 而最長(zhǎng)久的,偏偏不是你最愛的,也不是最愛你的。 只是在最適合的時(shí)間出現(xiàn)的那個(gè)人, 才會(huì)真的和你永遠(yuǎn)在一起! 沒有人是故意要變心的,他愛你的時(shí)候是真的愛你, 可是他不愛你的時(shí)候也是真的不愛你了, 他愛你的時(shí)候沒有辦法假裝不愛你; 同樣的,他不愛你的時(shí)候也沒有辦法假裝愛你。 當(dāng)一個(gè)人不愛你要離開你, 你要問自己還愛不愛他(她), 如果你也不愛他(她)了,千萬(wàn)別為了可憐的自尊而不肯離開; 如果你還愛他(她),你應(yīng)該會(huì)希望他(她)過得幸??鞓?, 希望他(她)跟真正愛的人在一起,絕不會(huì)阻止, 你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已經(jīng)不愛他(她)了, 而如果你不愛他(她),你又有什么資格指責(zé)他(她)變心呢? 愛不是占有!!! 你喜歡星星,不可能把星星拿下來(lái)放在臉盆里, 但星星的光芒仍可照進(jìn)你的房間。 換句話說(shuō),你愛一個(gè)人,也可以用另一種方式擁有, 讓愛人成為生命里的永恒回憶, 如果你真愛一個(gè)人,就要愛他原來(lái)的樣子──愛他的好,也愛他的壞: 愛他的優(yōu)點(diǎn),也愛他的缺點(diǎn), 絕不能因?yàn)閻鬯?,就希望他變成自己所希望的樣子?萬(wàn)一變不成就不愛他了。 真正愛一個(gè)人是無(wú)法說(shuō)出原因的, 你只知道無(wú)論何時(shí)何地、心情好壞,你都希望這個(gè)人陪著你; 真正的感情是兩人能在最艱苦中相守,也就是沒有絲毫要求。 畢竟,感情必須付出,而不是只想獲得; 分開是一種必然的考驗(yàn), 如果你們感情不夠穩(wěn)固,只好認(rèn)輸, 真愛是不會(huì)變成怨恨的。 兩人在談情說(shuō)愛的時(shí)候, 最喜歡叫對(duì)方發(fā)誓,許下承諾我們?yōu)槭裁匆獙?duì)方發(fā)誓, 就是因?yàn)槲覀儾幌嘈艑?duì)方,我們根本不相信情人, 而這些山盟海誓又很不切實(shí)際。 ??菔癄€、地老天荒,都不能改變我對(duì)你的愛! 明知道海不會(huì)枯、石不會(huì)爛、地不會(huì)老、天不會(huì)荒; 就算會(huì),也活不到那時(shí)候。 許下諾言的時(shí)候千萬(wàn)注意,不要許下可以實(shí)現(xiàn)的諾言, 最好是承諾做不到的事, 反正做不到的,隨便說(shuō)說(shuō)也不要緊, 請(qǐng)記?。骸安豢赡軐?shí)現(xiàn)的諾言最動(dòng)人” 在愛情里,說(shuō)的是一套,做的是另一套; 講的人不相信,聽的人也不相信 …… 茫茫人海中,你遇見了誰(shuí)?誰(shuí)又遇
幸福是什么?其實(shí)幸福沒有絕對(duì)的答案,關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事,那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后,才明白,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單。一杯淡水,一杯清茶可以品出幸福的滋味;一朵鮮花,一片綠葉,常常可以帶來(lái)幸福的氣息;一間陋室,一卷書冊(cè),可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕,幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受,一種意識(shí),是柔風(fēng)拂面的愜意,是玫瑰盛開的芳香,是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽?lái)的小夜曲。體驗(yàn)幸福,要有一顆純正的心靈,要有懂得欣賞自然,甘于淡泊的智慧,要有寵辱不驚,縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物,然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中,更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu),有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫,富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄,愉快的心情,幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證,但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌,惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí),心靈的寧?kù)o,靈魂的坦蕩,其次,才是物質(zhì)生活的安逸
這樣很好啊,所謂距離產(chǎn)生美,這樣你們既有自己的時(shí)間也有對(duì)方的時(shí)間何樂而不為呢
12,怎樣才能得到幸福
轉(zhuǎn)載:幸福是什么?其實(shí)幸福沒有絕對(duì)的答案,關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事,那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后,才明白,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單。一杯淡水,一杯清茶可以品出幸福的滋味;一朵鮮花,一片綠葉,常??梢詭?lái)幸福的氣息;一間陋室,一卷書冊(cè),可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕,幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受,一種意識(shí),是柔風(fēng)拂面的愜意,是玫瑰盛開的芳香,是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽?lái)的小夜曲。體驗(yàn)幸福,要有一顆純正的心靈,要有懂得欣賞自然,甘于淡泊的智慧,要有寵辱不驚,縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物,然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中,更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu),有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫,富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄,愉快的心情,幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證,但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌,惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí),心靈的寧?kù)o,靈魂的坦蕩,其次,才是物質(zhì)生活的安逸。O(∩_∩)O謝謝
如何才能獲得幸福呢?
一、主動(dòng)尋覓、用心追求才能得到
追求快樂之道,有一個(gè)大前提:那就是要了解快樂不是垂手可得的。它既非一份禮物,也不是一項(xiàng)權(quán)利;你得主動(dòng)尋覓、努力追求,才能得到。當(dāng)你領(lǐng)悟出自己不能呆坐在那兒等候快樂降臨的時(shí)候,你就已經(jīng)在追求快樂的路途上跨出了一大步了。怎么樣?感覺不壞吧?先別樂,等你走完其他九步之后,你就必能到達(dá)快樂的真正境界。
二、擴(kuò)大生活領(lǐng)域、嘗試新的事物
當(dāng)你肯嘗試新的活動(dòng),接受新的挑戰(zhàn)的時(shí)候,你會(huì)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)多了一個(gè)新的生活層面而驚喜不已。
學(xué)習(xí)新的技術(shù)、開拓新的途徑,都可以使人獲得新的滿足??上гS多人往往忽略了這一點(diǎn),平白喪失了使自己發(fā)揮潛能、獲取快樂的良機(jī)。
許多人以為自己應(yīng)該等待一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),以穩(wěn)當(dāng)?shù)姆椒ㄈラ_拓前程。這種想法未免過于保守,因?yàn)槟莻€(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)可能永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。任何人的生命都不是精心設(shè)計(jì)、毫無(wú)差錯(cuò)的電腦程式,所以應(yīng)該有準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)的勇氣。
三、天下所有的事情并非只有一個(gè)答案
追求快樂的途徑很多,不光是只有你死心眼認(rèn)定的那一個(gè)。一般人往往認(rèn)為自己這一生只能成功地?fù)?dān)任一種工作,扮演一個(gè)角色,甚至以為如果不能得到或辦到這一點(diǎn),自己就永遠(yuǎn)不會(huì)快樂,這種想法未免太狹窄了。不能達(dá)成目標(biāo)固然痛苦,可是這并不表示你從此就與快樂絕緣了,除非你自己要這樣想。
對(duì)事物應(yīng)采取彈性的態(tài)度,不要冥頑不靈,記住任何最好的事都不一定只有一個(gè)。當(dāng)然這并不是要你放棄實(shí)際、可行、夢(mèng)寐以求的目標(biāo),而是鼓勵(lì)你全力以赴,使夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。
四、敢于追求夢(mèng)想與希望
蕭伯納有一句名言:“一般人只看到已經(jīng)發(fā)生的事情而說(shuō)為什么如此呢?我卻夢(mèng)想從未有過的事物,并問自己為什么不能呢?”年輕人尤其應(yīng)該有夢(mèng)想、有希望,因?yàn)閵^斗的過程和達(dá)成目標(biāo)一樣,都能使人產(chǎn)生無(wú)比的快樂。你要有勇氣夢(mèng)想自己能成為一位名醫(yī)、明星、杰出的科學(xué)家或作家……等,而且要全力以赴,奔向理想。
當(dāng)然你的夢(mèng)想要合理和具體可行,不要好高騖遠(yuǎn),空做摘星美夢(mèng)。比如你天生一副烏鴉嗓子,”就別夢(mèng)想變成畫眉鳥!還有,你要記住,就算你無(wú)法達(dá)到這個(gè)目標(biāo)也并非世界末日。布朗寧曾說(shuō):“?。∪绻踩怂鶋?mèng)想的都垂手可得;那還要有天堂干嘛?!”
五、只跟自己比,不和別人攀
從我們懂事以后,我們就感受到“成就”的壓力,這種壓力隨著年齡的增長(zhǎng)愈來(lái)愈強(qiáng)烈。因此年輕人處處想表現(xiàn)優(yōu)異,以為自己非得十全十美,別人才會(huì)接納自己、喜歡自己。一旦發(fā)覺自己處處不如人時(shí),就開始傷心、自卑,結(jié)果當(dāng)然毫無(wú)快樂可言。
所以你應(yīng)該用自己當(dāng)衡量的標(biāo)準(zhǔn),想想當(dāng)初起步錯(cuò)在那里?如今有無(wú)進(jìn)展?如果你真的已經(jīng)盡了力,相信一定會(huì)今天比昨天好,明天比今天更好。
六、關(guān)心周圍的人、事物
假如你對(duì)某些人、事、物很關(guān)心的話,你對(duì)生命的看法一定會(huì)大大的改觀。如果你只為自己活,相信你的生命就會(huì)變得很狹隘,處處受到局限。自我中心的人也許會(huì)不斷地進(jìn)步,但是卻永遠(yuǎn)不易感到滿足。
那么你應(yīng)該關(guān)心什么?關(guān)心誰(shuí)呢?張開眼睛想一想,我們雖然平凡,至少可以幫忙學(xué)童上下學(xué),為病人念念書,到老人院打打雜,甚至把四周環(huán)境打掃干凈……。只有付出一點(diǎn)點(diǎn),你就會(huì)快樂些。心理學(xué)家艾力遜曾經(jīng)說(shuō)過:“只顧自己的人結(jié)果會(huì)變成自己的奴隸!”可是關(guān)懷別人的人,不但能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),更可以避免只顧自己,而過著枯燥乏味、毫無(wú)情趣的生活。
七、不要太自信,也不能無(wú)信心。
過分樂觀的人總以為自己一定能達(dá)成所有的目標(biāo),因忽略了沿途的險(xiǎn)惡,極端悲觀的人老是認(rèn)為成功的希望非常渺茫,不敢邁步向前。這兩種人都因此失去了許多機(jī)會(huì)。
選定目標(biāo)時(shí),態(tài)度要客觀,判斷要實(shí)際,不要太有把握、掉以輕心,也不可缺少信心、畏首畏尾。
八、步調(diào)太急時(shí)要放慢一點(diǎn)
你可能從早到晚忙這忙那,像個(gè)時(shí)鐘似地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)??墒钱?dāng)你停下來(lái)思索片刻時(shí),會(huì)不會(huì)覺得不太舒服,不夠滿意呢?許多人因?yàn)楹ε旅鎸?duì)空虛,就用很多瑣事把時(shí)間填滿,結(jié)果使生活的步調(diào)繃得太緊,反而得不到真正的快樂。
把你所做的事全列出來(lái),看看那些是可以刪除的,如此你才能挪出一點(diǎn)空閑的時(shí)間,好好輕松一下。閑暇也像一椿奢侈品,可以使你感到滿足。
九、臉皮可以厚一點(diǎn)
根據(jù)專家調(diào)查研究,使人覺得滿足的特點(diǎn)之一就是不要太在乎別人的批評(píng),換句話說(shuō)就是臉皮要厚一點(diǎn)。不要因外來(lái)的逆流而屈服。不要因?yàn)閯e人的冷言冷語(yǔ)就傷心氣憤,以為自我受了莫大的傷害。不過你倒是應(yīng)該心平氣和地反省一下,如果別人的批評(píng)是正確的,你就該改進(jìn)向上。如果批評(píng)是不公正的,何不一笑置之呢?!也許剛開始,你不太能掌握住應(yīng)付批評(píng)的對(duì)策,因?yàn)槟阋苍S會(huì)很敏感,難免會(huì)有情緒上的反應(yīng),可是你要練習(xí)控制自己,這種技巧是終生受用不盡的。
快樂的滋味如人飲水,因人而異。能使別人快樂的事物不一定能使你快樂。惟有你自己才知道該如何去追求快樂。可是記?。呵f(wàn)可別守株待兔嗅!快樂是只狡猾的兔子,你可提努力用心去追尋才能得到啊!
+、快樂不是沒有煩惱
每個(gè)人都有煩惱,但并非人人都不快樂??鞓芬膊灰蕾囏?cái)寶,有些人只有很少的錢,但一樣快樂。也有些人身家豐厚,但也不見得終日笑口常開。人們能否一生都保持快樂,愉快地生活呢?
美國(guó)舒勒博士在他的新書《快樂的態(tài)度》中揭開了永遠(yuǎn)快樂之秘訣。
每個(gè)人如果懂得以下八條秘訣,自然有個(gè)快樂的人生。
1.沒有人是完美的。必須承認(rèn)自己的弱點(diǎn),并樂意接受別人的建議、幫助和忠告,只要你勇于承認(rèn)自己需要幫助,成功必然在望。
2.從挫折中吸取教訓(xùn)。在面對(duì)失敗或挫折時(shí)所抱的態(tài)度應(yīng)該是從中吸取經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)努力。
3.生活必須誠(chéng)實(shí)和富于正義感,這樣才能吸引好朋友來(lái)幫助你。著名心理學(xué)家巴達(dá)斯曾經(jīng)被問及:“哪些是人類今天最基本及最深切的心理需要?”她回答說(shuō):“人類需要愛?!钡@不限于男與女之間的愛,從心理學(xué)家的觀點(diǎn)看來(lái),好人永遠(yuǎn)是快樂的。
4.能屈能伸。無(wú)論在順境或逆境之中,我們的生活態(tài)度都應(yīng)該是處之泰然。有了錯(cuò)誤,立即改正。
5.熱心幫助別人。如果要真正快樂,自己受人尊敬,則應(yīng)幫助別人,與別人關(guān)系融洽。
6.要人待你好,你必須先對(duì)他人好。當(dāng)你受到不平等待遇時(shí),你必須寬恕和同情他人。
7.堅(jiān)守信念。當(dāng)你做任何事時(shí),必須堅(jiān)持個(gè)人的信念。
8.快樂永存心間。只要時(shí)常保持心境開朗,快樂是很難舍棄你的。
做個(gè)好人,多做好事,別人就回知道你是個(gè)好人,就會(huì)喜歡你的