虎年茅臺生肖酒怎么搶不到，什么生肖酒量大

你好，答案是牛肖牛而生于早上的人，個性略為急躁，且沉不住氣易怒。牛看起來溫馴慢吞，但它們發(fā)起脾氣來卻是莽撞的，且有點不講理，其實這是牛的深沉脾氣，原始個性。生于早上的人會將此性格展露出來。非洲狩獵的人都知道，最令人膽怯害怕的動物并不是獅子、老虎、象等，而是野牛。可見肖牛的人的確會帶有牛脾氣。肖牛而生于午間的人，一生運程會順利，不會存僥幸的心理，做事踏實，不冒險不取巧，堅忍地勇往直前。因此，事業(yè)是由年輕時一步一步穩(wěn)重地建立起來，基礎(chǔ)很好，到了中年均很順利。不管是男是女，此時生的人都對生活有計畫性，且節(jié)儉持家，女性更是溫馴主婦，不求虛華，相當(dāng)理想的女性。肖牛而生于晚上的人，做事較被動，有點懶散，不太肯動腦筋，因此常被看成像牛般的笨拙，在工作上也不會抗命，相當(dāng)服從。由于過于被動，就顯得缺乏進取心，所以在競爭的現(xiàn)代社會上就會輸給他人，成就也顯得較少。不過，這種人心地善良，不會和人爭權(quán)奪利，較樂觀，安貧樂道，很好相處希望我的回答可以幫到你

牛童是什么生肖——牛。對牛彈琴duì niú tán qín【解釋】譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。【出處】漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣?！薄窘Y(jié)構(gòu)】偏正式?！居梅ā繉ε椙儆凶I諷的意思；但須區(qū)別對象。一般作謂語、賓語。【正音】彈；不能讀作“炸彈”的“dàn”。【近義詞】對牛鼓簧、白費口舌【反義詞】對癥下、有的放矢【例句】對目不識丁的文盲；談文藝創(chuàng)作；無異于～。

是龍啊，親

　　獨一無二的自然條件奠定了國酒之都的美譽。作為國酒之都的貴州仁懷茅臺鎮(zhèn)，風(fēng)景秀麗，依山傍水；地理地貌獨特，地域海拔高度420—550m，地理位置在東經(jīng)105°，北緯27°附近，紫色土壤分布廣泛，酸堿適度，含鈣量高，十分有助于窖泥中微生物的繁殖；茅臺地區(qū)年平均氣溫18.5℃，年平均相對濕度78%，年平均降雨量1088mm左右。由于茅臺鎮(zhèn)地處河谷，風(fēng)速小，冬暖、夏熱、少雨、少風(fēng)的特殊小氣候非常適應(yīng)釀酒微生物的生成和繁衍?！　√厥獾淖仙绊撌牡刭|(zhì)結(jié)構(gòu)，十分有利于水分的滲透過濾和溶解紅層中有益成分。依據(jù)地質(zhì)調(diào)查資料表明，茅臺地區(qū)的地質(zhì)，從整體上講，屬侵蝕構(gòu)造類型。其地層由寒武系、侏羅系、二疊系、第四系等組成。巖層主要為沙巖和頁巖，沿赤水河呈環(huán)帶狀。由于巖石質(zhì)地比較松軟，易于風(fēng)化，經(jīng)過雨水的侵蝕，常常形成坡陡谷深的坡地峽谷地貌，主要為地中山和丘陵河谷。茅臺鎮(zhèn)的地質(zhì)地貌結(jié)構(gòu)主要是紫色砂頁巖、侏羅，形成時間在7000萬年以上。紫色沙頁巖由砂巖夾粘土巖組成，上面紫紅色的砂質(zhì)土巖，局部含赤鐵礦和稀少的磷鐵礦結(jié)構(gòu)?！　♂勗灬u酒的赤水河自然水源，水質(zhì)特別的好，好水出好酒?？茖W(xué)檢測：赤水河水質(zhì)無色透明，無嗅無異味，微甜爽口，含多種對人體有益的成分，酸堿適度（PH值為7.2—7.8）。鈣鎂離子含水量均符合要求，硬度為8.46—7.8。特別是赤水河至今一直未受污染，不但符合飲用衛(wèi)生標準，而且更是釀酒的寶貴自然水源。

哪產(chǎn)國酒茅臺，哪就叫國酒之都。如果那兒不產(chǎn)國酒茅臺，就算風(fēng)景在那啥那啥，地理環(huán)境在咋樣咋樣。它怎么著也沒辦法叫國酒之都。再看看別人怎么說的。

哪產(chǎn)國酒茅臺，哪就叫國酒之都。如果那兒不產(chǎn)國酒茅臺，就算風(fēng)景在那啥那啥，地理環(huán)境在咋樣咋樣。它怎么著也沒辦法叫國酒之都。

豬！金迷原意是讓閃光的金紙把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁華環(huán)境。都說男人最過不了的就是酒色一關(guān)，沒有男人能夠逃得了這樣的誘惑。有人為美人放棄江山，有人因為貪酒而錯失良機，沉迷在紙醉金迷里，干不出什么大事。雖然十二生肖里有人意志力比較堅強，能夠抵擋得住一些誘惑，但更多的卻是一些意志力不堅定的，總是很容易因這些誘惑而迷失了心智，下面看看這些生肖都有哪些吧！　　屬虎男：頭腦簡單　　屬虎男倒不是說什么意志不堅定，他們只是做事情沒有考慮太多的后果，頭腦簡單，容易上當(dāng)。一旦有人用美酒美色來引誘他們，他們也猜不出這誘惑背后的后果，所以總是樂于在那紙醉金迷之中享受，畢竟男人都喜歡被美酒與美色所環(huán)繞?！　冽埬校贺潙倜谰啤　冽埬羞@一輩子沒什么愛好，就喜歡喝一口酒。天下的美酒都是他們喜歡的東西，而他們也經(jīng)常因為貪杯而壞事，抵抗不了美酒誘惑的他們總是會因此而誤了工作與生活上的事情。雖然每次都提醒自己下次要注意，但下次卻還是忍不住誘惑。　　屬猴男：無法抵抗　　屬猴男的意志力可以說是非常不堅定了，他們很容易就被酒色所誘惑。只要是熟知他們這一特性的人，從來不敢把一些重要的事情交給他們做，就怕萬一他們?nèi)滩蛔≌T惑，把事情辦砸了，那可就得不償失了。他們自己也知道自己這個毛病，所以也不會去挑大梁?！　儇i男：安于享樂　　屬豬男覺得人活一輩子最重要的就是如何讓自己活得快活，所以在他們的生活里總是充斥著美酒與美人。對于他們來說，這些才是人應(yīng)該享受的事情，算不上是什么誘惑。他們是完全放任自己沉迷與紙醉金迷之中，只要自己開心一切都無所謂。

豬。紙醉金迷原意是讓閃光的金紙把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁華環(huán)境。 【出自】：宋·陶谷《清異錄·居室》：“（癰醫(yī)孟斧）有一小室，窗牖煥明，器皆金飾，紙光瑩白，金彩奪目，所親見之，歸語人曰：‘此室暫憩，令人金迷紙醉?！?【示例】：我來到日本不久，聽的不多，見的不廣，但在五光十色、～的紛亂生活中，有些事物給我的刺激特別深。 ◎楊朔《櫻花雨》 【近義詞】：燈紅酒綠、醉生夢死、花天酒地 【反義詞】：粗茶淡飯、質(zhì)樸無華 【語法】：聯(lián)合式；作謂語、定語；含貶義

紙醉金迷原意是讓閃光的金紙把人弄迷糊了，形容是豬生肖。

十二生肖，為什么排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是騰云駕霧的龍，也不是百獸之王的虎？為什么不看中強勁溫順的牛？為什么不選出靈巧異常的猴？眾說紛紜，其中有「道教玉帝說」，有「佛祖如來說」，有「先祖黃帝說」，有「天象星宿說」，有「原始部落圖騰說」等等。我認為，十二生肖的排列順序，是古人依據(jù)十二種動物的生活習(xí)性和活動特點來安排的。 天文學(xué)家將晝夜分為十二個時辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。為什么以這幾個字定時辰呢？分析一下這十二個字的原形和本義，我們就會看得十分清楚。 子：為 。像孩子在襁褓之中。子的本義為：幼小的、卵。古代指兒女。二十三點至一點為子時，正是夜深人靜的午夜時分，正是今明兩天的臨界，也可以說「明天」這個「產(chǎn)兒」就要誕生，或者已在襁褓之中。子時，是孕含著什么孵化著什么的時刻。 丑：為 ?！概ぁ沟谋咀郑袷种缸プ∫晃锒?。扭，也作轉(zhuǎn)動講。子時過后，一點至三點為丑時。夜正深，但「第二天」已經(jīng)開始了。無形之中，似乎有一只大手在轉(zhuǎn)動天體－－夜幕即將被轉(zhuǎn)過去，白天即將被扭過來。 寅：為 。有說像黃泉欲出，又說像雙手捧矢，即「引」的古字。引，可釋為牽引、引導(dǎo)、引起、離開。黎明前的三點至五點為寅時，正是黑夜即將離開，熹微即被牽引而來的時刻。 卯：為 、 。有說為冒，像開門之形，又有 之體，又說像斷物形，為劉的本字。黎明時分的五點至七點為卯時，天亮了，太陽冒出來了，人家的門該打開了。卯時，黑、白不再混淆，而是斷然分開的。 辰：為 。有說像貝殼形，「 」的本字；又說為「 」，有 之體。我以為它有托出云氣之意。云氣之上有日，為「晨」；無日，則云氣彌漫。夏日的早晨，七點至九點，大霧茫茫。 巳：為 、 。有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體；又說為蛇的象形。上午九點至十一點，霧氣消失，正是暖融融的時刻，蛇從洞穴中爬出來了。 午：為 、 。有說像木杵之形，「杵」的本字；又說為「牾」，抵牾為矛盾。將一木杵立在日光下，木杵沒有影子，因為日光是從頭頂之上照射下來的。古人依形造字，又依形取義，以形、義命物。由此，日中的時候，即十一點至十三點為午時。 未：為 、 。像樹木枝葉重疊，物長成后才有滋味?！肝丁沟谋咀?。午后十三點至十五點未時，示意只有經(jīng)過陽光的強烈照射，樹木才會枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子，才會有滋有味。 申：為 、 。有說像閃電形，又說為「神」。十五點至十七點，風(fēng)雨帶著閃電和雷鳴來了。古人不知閃電和雷鳴為何物，以為神在天上為之。 酉：為 、 。像裝酒的壇子，「酒」的本字。十七點至十九點，傍晚時分，勞作了一天，此時正是吃飯的時候，就簡稱「酒時」吧。 戌：為 、 。人、戈會意，指人持戈（武器）守護。十九點至二十一點，酒足飯飽以后，一家老小該入睡了。但是不能大意，還要預(yù)防外敵或野獸的侵害，所以要手持武器進行護衛(wèi)。 亥： 、 。有說像豬，「豕」字的變體。有草根－說。二十一點至二十三點，主人被豬拱槽的聲音攪醒了－－要想豬肥，就得夜半起身給它添食。此外，草根與植物的塊莖有關(guān)，那是豬的飼料。 十二時辰的十二個字，竟是記述并描繪了一幅夏日的古代農(nóng)家生活作息圖！就連自然景觀也歷歷在目，可謂言簡意賅。 從出土文物來看，早在殷商時期就已經(jīng)有了以天干、地支計紀歲的方法。干、支先用來紀日，后來發(fā)展為紀月、紀年。 那么，十二時辰是怎么與十二生肖相結(jié)合的呢？ 觀天象的最佳時機應(yīng)是夜深人靜、繁星滿天的時候。子夜時分（二十三點至一點），古人（天文學(xué)家或道家）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，古人發(fā)現(xiàn)鼠類出沒頻繁的時刻是子時。于是，子時便與鼠聯(lián)系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在屬相的第一位。 「馬無夜草不肥」，牛當(dāng)然也是如此。農(nóng)家以牛耕田，喂好牛是農(nóng)家的大事。丑時（一點至三點），農(nóng)家自會起身喂牛。牛與丑時聯(lián)系在一起，便成了「丑?！?。 凌晨三點至五點，晝伏夜行的虎最兇猛，農(nóng)家常常會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。于是，虎與寅時相聯(lián)系，有了「寅虎」。 五點至七點，天亮了，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。于是，兔子與卯時相聯(lián)系，便有了「卯兔」。 七點至九點，是容易起霧的時刻。據(jù)說龍能騰云駕霧，大霧之中才會「神龍見尾不見首」。不過龍是傳說中的動物，或者說是人用幾種動物的「零件」拼湊起來的「人造動物」，在現(xiàn)實中看不到，只有大霧蒙蒙之中，人們才會產(chǎn)生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中「出現(xiàn)」。龍和辰時相聯(lián)系，便有了「辰龍」。 九點至十一點，大霧散去，艷陽當(dāng)空。體溫不恒定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽。無論有毒還是沒有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活躍的時刻，便是「巳時」。在造字時，「巳」被畫成了一條蛇的象形?！杆壬摺?，是天然地聯(lián)系在一起的。 十一點至十三點，烈日當(dāng)頭。這「烈」，使人想到了人類「得力助手之一」的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯(lián)系，就有了「午馬」。 十三點至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠曬乾，可別忘了這正是放羊的好時光。于是，「未羊」應(yīng)運而生。 十五點至十七點，申時，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林里玩耍啼叫，人們聽到了，記在心里，便把這一時刻與猴子聯(lián)系在一起，于是有了「申猴」。 十七點至十九點，酉時，太陽快落山了，家養(yǎng)的雞該回窩了；再不回窩，天一黑就會找不見。農(nóng)婦著急了，四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯喝酒的時刻，也與家雞入窩相連，于是就有了「酉雞」。 十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個「助手」－－狗。巡視的時刻與狗聯(lián)系起來成為「戌狗」，恰到好處。 二十一點至二十三點，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很高興。不過要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，于是有了「亥豬」。 表示十二時辰的十二個字與十二生肖相結(jié)合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

1. 羊，因為羊是溫順的動物，酒是烈的。2. 豬，因為豬是喜歡吃飽就睡的，酒不能滿足它。3. 鼠，因為老鼠得防著貓，如果喝醉了，就相當(dāng)于昏迷狀態(tài)，被貓抓到了就完了。4. 蛇，因為蛇是人用來泡酒的，蛇是泡酒物。

最不會喝酒的只有蛇了。今晚看什么，兄弟？

都不會喝酒??！

　　關(guān)于酒的故事：最佳答案 - 由提問者2006-12-09 20:24:11選出 　　李白與酒的故事 　　李白(公元701—762年)字太白，號青蓮居士，就被人稱為“酒星魂”、“酒圣”、“酒仙”。杜甫在《飲中八仙歌》中寫李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！睔v來被認為是傳神之筆。大概沒有別的哪個文人與酒的關(guān)系之密切和嗜酒的名氣之大，能和李白相提并論的。只要翻翻李白的詩集，就不難發(fā)現(xiàn)他的生活中，幾乎無處不有酒。正如郭沫若說的：“李白真可以說是生于酒而死于酒?！标P(guān)于他的死，還有種種不同的傳說，大概都與飲酒有關(guān)。其中最富于浪漫主義情調(diào)的是說他醉后到采石礬的江中捉月亮落水而死。 　　關(guān)于李白醉酒的故事，在文學(xué)、藝術(shù)作品中得到相當(dāng)充分的反映。如昆劇中有《太白醉寫》，京劇、川劇、秦腔等十幾個劇種都有類似的劇目。又如李白佯醉痛罵楊貴妃的義兒安祿山的故事，在京劇中叫《金馬門》，也叫《罵安》；川、湘、漢、滇、桂劇及同州梆子、河北梆子都有此劇目。在我國著名畫家的作品中，也有“李白脫靴圖”、“李白捉月圖”、“太白醉酒圖”等等。陶塑、瓷塑、泥塑、木雕、牙雕中這樣的題材也相當(dāng)多。至于后人在詩文中歌頌李白醉酒傲世、藐視權(quán)貴的作品，就更多得舉不勝舉了。舊時在一些酒店的牌匾上寫著“太白世家”、“太白遺風(fēng)”等，無疑也含有對李白的崇敬之意。當(dāng)然，人們尊祟李白，熱愛李白，決不是因為他好喝酒，而是取他傲視權(quán)貴的反抗精神，和愛慕他的詩才。歷史上因醉酒而死的人，并沒有人去尊祟。 我國古代的許多文人墨客都與酒結(jié)下了不解之緣，也流傳下來了許多有趣的故事；同樣，在今天，很多名人也與酒有著千絲萬縷的聯(lián)系…… 改琦的《太白醉酒圖》與酒仙李白的酒詩： 　　畫家改琦的《太白醉酒圖》取材于： 　　李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。 　　天子呼來不上船，自稱巨是酒中仙。的詩句。 　　酒仙李白的酒中之趣： 　　天若不愛酒，酒星不在天。 地若有愛酒，地應(yīng)無酒泉。 　　天地既愛酒，愛酒不愧天。 已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。 　　圣賢既已飲，何必求神仙。 三杯通大道，一斗合自然。 　　但得酒中趣，勿為醒者傳。 　　李白的酒中趣表現(xiàn)出他的灑脫豪放的個性，無羈無絆的處事態(tài)度，無疑與酒趣對他的撫慰解顧有關(guān)?！断陆K南山過斛斯山人宿置酒》詩云： 　　歡言所得憩，美酒聊共揮。 長歌呤松風(fēng)，曲盡河星稀。 　　我醉君復(fù)樂，陶然共忘機。 　　表現(xiàn)得是多么的恬遠而淡泊 　　金龜換酒 　　唐代偉大的浪漫主義詩人李白，第一次從蜀地來到京師長安，住到一家店鋪里，秘書監(jiān)賀知章久聞李白的詩名，現(xiàn)在得知他來到京師，便立即前往拜訪。剛一見面，賀知章就稱贊李白相貌堂堂，氣宇軒昂，并索求李白的詩文來拜讀。李白見其態(tài)度懇切，當(dāng)即就取出《蜀道難》一詩送給他。賀知章讀完，贊聲不絕，認為李白是從天上謫到人間的仙人，就稱之為“謫仙”，深有相見恨晚之感。隨之又解下腰間所佩的金龜，換酒來和李白喝，直到大醉方停杯。此后，賀知章每日約見李白，又到處頌揚他，李白從此名聲大震。 　　歷史上嗜酒的文人，常自取或被人賦予與酒有關(guān)的“雅號”，比方“酒狂”、“酒徒”、“酒鬼”、“酒雄”、“醉龍”、“醉戶”、“醉翁”、“酣中客”等等。偉大的詩人李白(公元701—762年)字太白，號青蓮居士，就被人稱為“酒星魂”、“酒圣”、“酒仙”。杜甫在《飲中八仙歌》中寫李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”歷來被認為是傳神之筆。大概沒有別的哪個文人與酒的關(guān)系之密切和嗜酒的名氣之大，能和李白相提并論的。只要翻翻李白的詩集，就不難發(fā)現(xiàn)他的生活中，幾乎無處不有酒。正如郭沫若說的：“李白真可以說是生于酒而死于酒?！标P(guān)于他的死，還有種種不同的傳說，大概都與飲酒有關(guān)。其中最富于浪漫主義情調(diào)的是說他醉后到采石礬的江中捉月亮落水而死。 　　關(guān)于李白醉酒的故事，在文學(xué)、藝術(shù)作品中得到相當(dāng)充分的反映。如昆劇中有《太白醉寫》，京劇、川劇、秦腔等十幾個劇種都有類似的劇目。又如李白佯醉痛罵楊貴妃的義兒安祿山的故事，在京劇中叫《金馬門》，也叫《罵安》；川、湘、漢、滇、桂劇及同州梆子、河北梆子都有此劇目。在我國著名畫家的作品中，也有“李白脫靴圖”、“李白捉月圖”、“李白醉酒圖”等等。陶塑、瓷塑、泥塑、木雕、牙雕中這樣的題材也相當(dāng)多。至于后人在詩文中歌頌李白醉酒傲世、藐視權(quán)貴的作品，就更多得舉不勝舉了。舊時在一些酒店的牌匾上寫著“太白世家”、“太白遺風(fēng)”等，無疑也含有對李白的崇敬之意。當(dāng)然，人們尊祟李白，熱愛李白，決不是因為他好喝酒，而是取他傲視權(quán)貴的反抗精神，和愛慕他的詩才。歷史上因醉酒而死的人，并沒有人去尊祟。 　　關(guān)于動物喝酒的故事： 　　動物世界里最能喝酒的動物"筆尾樹鼩" 　　筆尾樹鼩是一種低等靈長類動物，也是現(xiàn)存生物中與生長于5500萬年前的靈長類祖先最相近的一種。研究人員認為，因為筆尾樹鼩與人類靈長類祖先有許多相似之處，研究它們對研究人類的飲酒和酗酒行為有借鑒作用。 　　研究小組發(fā)現(xiàn)，筆尾樹鼩不會出現(xiàn)酒醉或宿醉的情況，很可能因為它們體內(nèi)有一種分解或排除酒精的生物機制，但這種機制目前尚未查明。 　　此前，人們普遍認為只有人類才經(jīng)常飲酒。而研究發(fā)現(xiàn)，與自身體重相比，筆尾樹鼩的酒量遠大于人類，且已經(jīng)“飲酒”5500萬年。研究人員希望通過研究筆尾樹鼩，找出人類喜歡飲酒的原因。動物世界里最能喝酒的動物"筆尾樹鼩" 　　筆尾樹鼩之所以酒量驚人，是因為它們主要以生長在馬來西亞西部叢林中的馬來凸果櫚花蕾中的花蜜為食。這種植物的花蜜酒精含量與普通啤酒相當(dāng)，可達3．8％，是自然界中酒精含量最高的天然食物之一。 　　在筆尾樹鼩的棲息地，馬來凸果櫚數(shù)量龐大，因此成為它們的主要食物來源。拉錢斯說：“馬來凸果櫚在馬來西亞西部分布非常廣泛?！彼榻B說，馬來凸果櫚的花蕾中有一種酵母菌使花蜜發(fā)酵，產(chǎn)生酒精。而且這個發(fā)酵的過程全年都在進行，因此這種植物成為筆尾樹鼩穩(wěn)定的食物來源。 　　研究人員認為，盡管其他叢林動物也會不同程度地通過吃下馬來凸果櫚的花蕾攝入酒精，但筆尾樹鼩的酒精攝入量最大，且從未表現(xiàn)出酒醉。筆尾樹鼩長期攝入大量酒精，如果包括人在內(nèi)的其他哺乳動物像它們一樣“豪飲”，恐怕早已斃命。動物世界里最能喝酒的動物"筆尾樹鼩" 　　“千杯不醉” 　　成年筆尾樹鼩平均體重47克。研究人員發(fā)現(xiàn)，依照體重比例，筆尾樹鼩每天攝入的酒精量相當(dāng)于成年人每天喝9杯葡萄酒。但筆尾樹鼩卻沒有醉酒現(xiàn)象。 　　加拿大西安大略大學(xué)微生物學(xué)家馬克·安德烈·拉錢斯是研究小組成員之一，他說：“其他動物也會攝入酒精，但不會像筆尾樹鼩一樣長期攝入。 　　它們一年到頭每天都攝入含酒精食物，這很特別?！?　　令人驚奇的是，盡管筆尾樹鼩每天“豪飲”，卻從未醉過。研究人員在筆尾樹鼩經(jīng)常采食的馬來凸果櫚附近用錄像記錄下它們的行動，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，它們平均每晚在馬來凸果櫚上呆138分鐘。 　　馬來凸果櫚花蕾中的花蜜酒精含量較高。研究小組負責(zé)人、德國拜羅伊特大學(xué)動物生理學(xué)系的弗蘭克·威恩斯說：“我們在距它們僅3米遠的地方觀察，它們沒有明顯的醉酒跡象?！?　　酒量再好的人也很難做到天天豪飲而不醉。然而，生長于馬來西亞熱帶叢林中的筆尾樹鼩每天以“酒”為食，仍能清醒如初。研究人員在美國《國家院學(xué)報》上發(fā)表文章說，動物世界里最能喝酒的動物"筆尾樹鼩"。 　　關(guān)于12生肖的喜歡喝酒的:那么只能選擇老鼠了。 　　以上解答出于本人搜索，希望能給于你幫助，謝謝。

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