從文化影響的結(jié)果看，在西方電影里并未看到喝中國白酒的場景，自然也就沒有斟酒、滿酒、提酒、敬酒、行酒令、劃拳等中國白酒文化的元素，也許已經(jīng)輸出了白酒文化，但這種文化并未落地生根、發(fā)揚(yáng)光大，主要原因可能是白酒的出口量太小了。釀制白酒的工藝和白酒文化歷史悠久。
1、為什么白酒文化被稱為中國的傳統(tǒng)文化之一呢？
回答在古代主要是中國是一個農(nóng)業(yè)帝國，而當(dāng)時的白酒多是糧食酒。而中國的百酒，差不多都是以糧食釀造的，白酒緊緊依附于農(nóng)業(yè)，這成為了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一部分，糧食生產(chǎn)的是酒業(yè)興衰的晴雨表，各朝代統(tǒng)治者根據(jù)糧食的收成情況，通過發(fā)布酒禁或開禁，來調(diào)節(jié)酒的生產(chǎn)，從而確保民食。而且自從1982年“山西杏花村遺址”的小口尖底翁被發(fā)掘出土，中國就發(fā)現(xiàn)了迄今為止最早的一種釀酒器具和禮器，中國酒文化的起源和六千多年的傳承史，便得到了考古實證，
中國的酒文化，自從有了酒之后，吃飯就不單單只是吃飯了。酒，是世界客觀物質(zhì)的存在，可以說它是個變化多端的行走于人大腦中的精靈，它熾熱似火，有時又冷酷像冰；它纏綿如夢縈，狠毒似惡魔，它柔軟如錦緞，鋒利似鋼刀；它無所不在，力大無窮，它可敬可泣，該殺該戮；它能叫人超脫曠達(dá)，才華橫溢，放蕩無常；它能叫人忘卻人世的痛苦憂愁和煩惱到絕對自由的時空中盡情翱翔；它也能叫人肆行無忌，勇敢地沉淪到深淵的最底處，叫人丟掉面具，原形畢露，口吐真言，
而且從古代開始，古人的社交大多都是建立在酒桌上的。這種社交維持關(guān)系的方式一直傳承了下來，自古以來都有“無酒不成席”之說，因此在中國從古至今，到現(xiàn)在只要是有關(guān)社交的飯局一定都是少不了白酒的，應(yīng)酬人推杯換盞間促成投資生意;聚餐者淺飲雅酌間交流感情;一人獨(dú)飲發(fā)泄情緒;多人共飲拉近距離，所以酒后更能促進(jìn)人與人之間感情。
2、酒是中國文化的一部分，你最喜歡哪一款白酒，為什么？
謝邀，無論是喝酒還是品酒，對清香型酒還是有好感的，特別是對山西杏花村的汾酒情有獨(dú)鐘，汾酒具有悠久的歷史，更具有歷史文化特色，每當(dāng)見到汾酒，情不自禁的想到借間酒家何處有，牧童遙指杏花村的詩句。汾酒工藝獨(dú)特，用小麥，大麥，豌豆為制曲原料，制成低溫大曲做糖化發(fā)酵劑，用高粱為原料，地缸發(fā)酵，清蒸混入的傳統(tǒng)工藝，工藝衛(wèi)生要求嚴(yán)格，
3、中國為什么會有酒文化，這種文化是不是一種落后的文化？
喝完酒就胡吹牛b的，喝酒時以上欺下的，喝得胃出血還喝的，品味的根本就不是什么酒文化，而是酒垃圾。酒文化到底是指啥？真正的酒文化，是指中國由商周時代到現(xiàn)代，幾千年來獨(dú)特的酒曲釀造法，這是工藝方面的“酒文化”，就好比你說“中國園林文化”的時候，自然也包含“中國園林造園法”，如明代計成的《園冶》，宋代李誡的《營造法式》等營造用書。
酒文化中，也有專門指導(dǎo)釀酒的《酒經(jīng)》，其次，酒文化還包含圍繞酒而形成的美食、文化、藝術(shù)、養(yǎng)生保健的創(chuàng)作與傳承。其中，以長幼尊卑排序的敬酒文化和強(qiáng)令喝酒文化，脫胎于《禮》，然而卻又完全拋棄了訓(xùn)責(zé)中“飲酒醉，最為丑”的勸誡，還非要說這叫文化，現(xiàn)在一些人口中所謂的“酒文化”，一提就讓人想到過量飲酒、酩酊大醉以及強(qiáng)迫飲酒。
他們動輒提李白、蘇軾，劉伶、杜康，可是你讓他們喝醉了以后寫首詩瞧瞧，那是半首也寫不出來的，而將強(qiáng)制灌酒、過量飲酒當(dāng)作“酒文化”，卻一點(diǎn)文化都沒有的人，只有三個字可以形容，那就是“羞先人”?！安缓炔粔蛞馑肌薄安缓染褪乔撇黄鹞摇边@種糟粕，到底是怎么形成的？“不喝就是瞧不起我”，實際上是一種“服從性測試”，
所謂服從性測試，就是當(dāng)你強(qiáng)迫一個小輩或者你覺得比你地位低的人，故意用讓其難以承受的方法來測試他對你的服從，如果對方愿意以強(qiáng)迫自己、傷害自己為代價，那么ta對你的服從性就是足夠高的。你想想看，酒桌上為何眾人都灌好說話、地位低的，而不敢灌領(lǐng)導(dǎo)，只敢說“領(lǐng)導(dǎo)我干了，你隨意”呢？這是下屬在表忠心——我愿意通過自殘來尊重領(lǐng)導(dǎo)。