大鳳香小鳳精品品鑒，西鳳酒666這兩瓶西鳳酒怎么差異這么大里面有假的沒

說假的是狗屁不懂，這是外包裝升級調整！就這么簡單，這個酒喝過，口感不錯！

非也，此乃45°和52°的西鳳666包裝不同而已

鳳香型的西鳳酒，價格在88左右朋友也可以考慮 西鳳酒1952

西鳳酒大部分是鳳香型的，不過現(xiàn)在它也有一款叫“西鳳香酒”，四十多一瓶，口感較好，喝完據(jù)說也不會很難受。

52度金六福三星450ML

建議可以考慮瀘州老窖的產(chǎn)品，價格比較實惠，口感也不錯。

零售價56元 濃香型白酒 能接受嗎?價位是稍微高了點之外 都比較符合你的要求國奧酒

西鳳酒

正宗的西鳳酒都是鳳香型的如果要買西鳳酒的話建議朋友去【西鳳酒商城】購買！其中西鳳酒商城賣的最好的那款酒就屬于西鳳酒1952標準版了，價格口感都很不錯！那里的西鳳酒價格最便宜而且質量有保證，都是西鳳酒廠直接供的貨！

雖然我不能直接告訴你45度大鳳香西鳳酒多少錢但是我能告訴你這個酒在【西鳳酒商城】有得賣！【西鳳酒商城】里面有所有的西鳳酒包括你所說的45度大鳳香西鳳酒，你可以去西鳳酒商城查查！希望可以幫到您！

喝白酒，為什么要選擇喝大鳳香西鳳酒？眾所周知，西鳳酒是我們中國最古老的歷史文化名酒之一，距今已有3000多年的歷史，是鳳香型白酒的代表。下面來給大家介紹一下大鳳香西鳳酒。大西鳳 大鳳香大鳳香，集西鳳公司之精英力量，歷經(jīng)2年時間的精心謀劃、孕育，將成為西鳳酒未來中檔戰(zhàn)略核心產(chǎn)品，是西鳳布局全國的又一戰(zhàn)略舉措，是西鳳百億新征程的扛鼎之作！大鳳香，是西鳳傳統(tǒng)釀造工藝與現(xiàn)代勾調技術的完美結合，為了確保大風香能夠適應不同地域消費者的需求，西鳳公司深度調研全國各地近千名目標消費群體的口感偏好，經(jīng)釀酒大師結合傳統(tǒng)與現(xiàn)代工藝反復實驗、勾調，近百名白酒專家、經(jīng)銷商、消費者反復品評篩選才得此佳釀，口感更加純正、和平，五味更協(xié)調，必將成為現(xiàn)代中端政商務用酒新貴。大鳳歷時十五年酒海封藏，融匯西鳳三千年工藝之精華，匯聚鳳香巔峰之品質，平和中正，至臻至純，成就鳳香新貴之價值典范，是與“知己者”分享榮耀時刻的傳世美酒。二鳳歷時九年酒海封藏，傳承西鳳國酒神韻，秉承古法釀造技藝，去雜留香，綿甜雅致，細膩柔順，五味協(xié)調，天成鳳香之臻釀，是與事業(yè)伙伴享受成功的盛世佳釀。三鳳歷時留年酒海封藏，以傳統(tǒng)釀造技術為基礎，延續(xù)傳統(tǒng)鳳香鳳韻，融合現(xiàn)代創(chuàng)新工藝，酒體飽滿豐富，醇厚芬芳，是與親朋好友共度歡聚時光的經(jīng)典鳳香。大鳳香西鳳酒適合不同的人群飲用、而且大鳳香西鳳酒為大紅色的酒瓶體金色字體，顯得高檔大氣，到哪兒都不失禮并且在各個場合都適合。喝白酒選擇大鳳香西鳳酒準沒錯。

以酒的主體香氣成分來分，可以根據(jù)其特征分類，在國家級評酒中，目前業(yè)內(nèi)公認的有十二種香型白酒。 分別是： 1、醬香型 ：以貴州茅臺酒、榮太和為代表。又稱茅型?？诟酗L味具有醬香、細膩、醇厚、回味長久等特點。 2、濃香型（大曲香型）：以四川瀘州老窖大曲酒為代表。又稱瀘型。口感風味具有芳香、綿甜、香味諧調等特點。 3、兼香型：以安徽口子窖為代表，其口感“香氣馥郁，窖香優(yōu)雅，富含陳香、醇甜及窖底香”。兼香型白酒的特點是醬濃諧調、幽雅舒適、細膩豐滿、回味爽凈、余味悠長、風格突出。 4、米香型：以廣西桂林三花酒、、冰峪莊園大米原漿酒、綠忻莊園大米原漿酒為代表?？诟酗L味具有蜜香、清雅、綿柔等特點。 5、鳳香型：代表產(chǎn)品是西鳳酒。以乙酸乙酯為主，一定的乙酸乙酯香氣為輔。特點：清而不淡、濃而不艷，無色，入口突出醇的濃厚。挺烈，但是不暴烈，落口干凈、爽口。 6、芝麻香型：此類酒淡雅香氣，焦香突出，入口芳香，以焦香、糊香氣味為主，無色、清亮透明；口味比較醇厚，爽口，有類似老白干酒的口味，后味稍有苦味。 7、豉香型：以御冰燒為代表。以大米為原料，小曲為糖化發(fā)酵劑，邊固態(tài)液態(tài)糖化邊發(fā)酵釀制而成的白酒。 8、清香型：以山西汾酒為代表。又稱汾型。具有清香、醇甜、柔和等特點，是中國北方的傳統(tǒng)產(chǎn)品。 9、 特香型：以大米為原料，富含奇數(shù)復合香氣，香味諧調，余味悠長。 10、藥香型白酒--以貴州董酒為代表。亦稱董型，其特點是清澈透明、香氣典雅、濃郁甘美、略帶藥香、諧調醇甜爽口、后味悠長。 11、老白干香型白酒--以河北衡水老白干酒為代表，其風格特點是酒香清雅、醇厚豐滿、甘冽挺拔、諸味協(xié)調、回味悠長。 12.馥郁香型白酒—以湖南酒鬼酒為代表，其特點是濃郁中透出秀雅，入口綿柔甘冽，酒體爽凈、回味悠長。

夜深了，我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現(xiàn)。我的心充滿疲憊和失落，不經(jīng)意一回首，卻發(fā)現(xiàn)她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。

語出辛棄疾《青玉案。元夕》 以其所描繪的來看。其表面意思為：我“只是代詞不做深究，作“你”亦可”于千丈紅塵之中燈紅酒綠之處找尋心中佳人。望眼四顧卻不得見，茫然神傷間轉身回首卻突然發(fā)現(xiàn)，身后燈火依稀時漸消零之處佳人孑立。 其文所表達的是一種茫然追逐過后的悟。而后也有不少人把這些引申做其他方面。其實本意沒改變什么的。

辛棄疾的《青玉案·元夕》 　　“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。” 這首詞的意思是說：元宵佳節(jié)的晚上，仿佛一陣東風吹來，催開了樹茂花繁，原來是焰火流光，在夜空中綻放千重繁華，又紛紛被風吹落，象一場不期而來的流星雨。 寶貴的名馬，華麗的雕車，載著美麗的人兒駛過，香氣彌漫了整條街。蕭聲如歌，明月皎潔，時光悄悄流轉，整晚上花燈（魚燈、龍燈）都在綻放光華，美不勝收。美人如花，仕女如云，她們一路上嬌笑俏語，帶著若有若無的幽香漸漸遠去?？墒?，她們都不是我心底的那人。夜深了，我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現(xiàn)。我的心充滿疲憊和失落，不經(jīng)意一回首，卻發(fā)現(xiàn)她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。 第一層意思：表明了感情路上的曲折和峰回路轉，是愛情的一種存在方式。 第二層意思：作者借此自喻明志。表達自己和詞中的女子一樣高潔自持、孤芳自賞、嫻靜高雅。不肯與當時的世風和黑暗現(xiàn)實同流合污，寧可一個人寂寞站于燈火闌珊處，也不肯屈身降志，去和志向不同的當權者湊熱鬧。 第三層意思：它表達了人生的一種境界，或者是一種哲理，這種哲理或境界是人生中超越時間、空間的理解，具有永恒性和宇宙性。不會因歲月、際遇、環(huán)境的不同而磨滅或忘卻。 它是愛情的境界，是治學的境界，是成事的境界，是做人的境界，是人生的境界、、、、、、 王國維《人間詞話》云： 　　古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣?，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。 這是王國維對歷史上無數(shù)大事業(yè)家、大學問家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧妙而形象地結晶在文學意象中。他發(fā)現(xiàn)，偉人的成功有共同的內(nèi)在邏輯，而那種邏輯正在這晏殊的、歐陽修的、辛稼軒的三首詞三句話中。 第一境界：“昨夜西風凋碧樹”。 是一種什么樣子的情景?。孔蛱焱砩?，猛烈的西風刮來，碧綠的大樹上，一片一片樹葉凋落。有一點迷茫，有一點凄涼。這是一種變化的意象，時序在變，物象在變，世事在變，心態(tài)也在變。遙遠的天涯路在眼中，無盡的迷惘在心底。 第二境界是：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 　　他在執(zhí)著地在既定的道路上堅定不移地追求目標，而為之“不悔”，而為之“憔悴”。這里不僅有軀體上之苦乏，亦有心志之錘煉，甚至如王國維所說的可以“不悔”到這樣的地步，即是可以為追求和理想而“犧牲其一生之福祉”，寧愿下“煉獄”的功夫。 第三境界是：眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。 　　這是說，尋找到方向對頭的道路，又執(zhí)著地追求，經(jīng)過千百勞作，必有所成，最終豁然開朗，求得“真”與“是”，從而將自己的發(fā)現(xiàn)匯流入真理之長河中去，這是何等的欣慰! 王國維在這里機智地活用了這一十分詩意的境界。本是元宵佳節(jié)，游人如織，燈火如海，就在這樣的情景尋覓心里的理想佳人，當然難找，因此雖然千百度地尋尋覓覓，可怎么也找不到，然而最后在驀然的一次回首時候，卻發(fā)現(xiàn)那人就在燈火闌珊處，佳人在冷落的燈火處。這是何等的歡欣鼓舞！何等的喜出望外！何等的出乎意料之外又正在情理之中！ 　　這種喜悅是一般人不容易體會到的，正如王國維曾經(jīng)說過的：“夫人積年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理；或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表諸文字、繪畫、雕刻之上，此固彼天賦之能力之發(fā)展，而此時之快樂，決非南面王之所能易者也?！边@是連南面稱王者也享受不到的，也是無法交換的。 寫到這里，我想起陀斯妥也夫斯基的一句話：“只有經(jīng)歷苦難，才能體會什么是幸福?！睕]有一種幸福是天生而來的，沒在經(jīng)歷過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡倪^程，怎么會明白“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！钡目裣玻? 從網(wǎng)上搜的，供你參考！