和那些狗屁外星人，龍蛇，妖族沒(méi)有關(guān)系。都是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展后的一些三流網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)編出來(lái)的。我們姐妹深知等待重病老人意味著什么。后人感受到了蛇仙報(bào)恩的悲傷故事，于是編了這樣一首歌謠，傳唱天下。就在路人要咬第三口的時(shí)候，小明隱約想起不對(duì)勁。
女?huà)z有什么故事？
說(shuō)文解字媧，古之神圣女化萬(wàn)物者也。從女，咼聲。這個(gè)字有在鍋邊烹飪食物的女人的意思，我認(rèn)為這可能是我們的祖先對(duì)于母系氏族時(shí)期殘存的記憶。應(yīng)該指的是那些掌握食物分配權(quán)的母系氏族族長(zhǎng)，同時(shí)母系氏族時(shí)期，只知其母不知其父，也比較符合女?huà)z捏土造人，卻沒(méi)有出現(xiàn)父親形象的神化傳說(shuō)。這就像人們小時(shí)候問(wèn)父母自己是哪來(lái)的，父母總是拿撿來(lái)的來(lái)搪塞一樣。
女?huà)z的神話傳說(shuō)實(shí)際上出現(xiàn)的較晚，是秦漢以后才開(kāi)始慢慢流行起來(lái)的，和伏羲盤(pán)古的傳說(shuō)一樣，是受到苗壯等南方少數(shù)民族對(duì)自己來(lái)歷的傳說(shuō)影響演化而來(lái)的。傳說(shuō)中華胥在雷澤中踏巨人腳印生下了伏羲，女?huà)z是伏羲的妹妹，但是女?huà)z是否和伏羲一樣是感而孕生下的，傳說(shuō)并沒(méi)有說(shuō)。而在我讀過(guò)的另一段民間傳說(shuō)中，女?huà)z和伏羲也是一對(duì)兄妹，他們的族人抓住了雷澤里的雷神，準(zhǔn)備吃掉他。
伏羲女?huà)z看他可憐給了他水喝，喝完水的雷神重新獲得了神力，逃了出去。為了報(bào)復(fù)人類發(fā)動(dòng)了大洪水，但是為了報(bào)恩，給了女?huà)z伏羲一粒葫蘆的種子，種子長(zhǎng)出了一個(gè)很大的葫蘆。伏羲女?huà)z便躲在葫蘆里逃過(guò)了一劫。等洪水消退后，他們破開(kāi)葫蘆出來(lái)，發(fā)現(xiàn)人類已經(jīng)死光了。于是二人結(jié)為夫妻，繁衍出了現(xiàn)在的人類。所以人們也認(rèn)為是伏羲女?huà)z創(chuàng)立了婚姻的制度。
類似的版本民間還有很多，故事大多大同小異，不過(guò)結(jié)尾都是一樣的。另外一些傳說(shuō)中，女?huà)z和伏羲都是人首蛇身，這和南方少數(shù)民族對(duì)蛇的崇拜有關(guān)，因?yàn)樯咝砸?，繁殖能力?qiáng)，而且形狀長(zhǎng)得像不可描述之物，代表了古人的生殖崇拜。和那些胡說(shuō)八道的什么外星人說(shuō)，什么龍蛇，什么妖族的都沒(méi)有關(guān)系，都是網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)后，一些三流網(wǎng)文小說(shuō)瞎編誤人子弟的。
另外女?huà)z最著名的傳說(shuō)就是造人說(shuō)和補(bǔ)天說(shuō)。傳說(shuō)女?huà)z覺(jué)得世界非常大，但是很沒(méi)有生趣，于是開(kāi)始創(chuàng)造萬(wàn)物，很多地方民間傳說(shuō)中女?huà)z正月初一造雞，初二造狗，初三造豬，初四造羊，初五造牛，初六造馬，初七才造人。開(kāi)始的時(shí)候女?huà)z非常認(rèn)真的用黃土捏人，后來(lái)覺(jué)得太麻煩了，于是取了一根楊柳枝也有說(shuō)藤蔓的，有的說(shuō)是繩子，各種版本也很多蘸上泥土，用力一甩，一個(gè)泥點(diǎn)就是一個(gè)人。
所以大家可以照照鏡子，長(zhǎng)得比較好看的，應(yīng)該是女?huà)z認(rèn)真捏的精品手辦，另外一些可能就是甩出來(lái)的。后來(lái)有一天，祝融和共工大戰(zhàn)，共工不敵怒觸不周山，不周山是古代神話中天地支柱，不周山一倒天地就傾斜了，這也為什么我們古人常說(shuō)天傾東南，地陷西北。同時(shí)不周山倒的地方，天上出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿，銀河之水就從天上傾斜而下。
女?huà)z為了拯救世間，斷老鰲的四肢化作四根支柱重新支撐天地，同時(shí)將五色石煉化用來(lái)彌補(bǔ)天上的窟窿，但是到后來(lái)五色石不夠，女?huà)z便用自己的身體堵住了漏洞?？墒桥?huà)z煉石時(shí)漏掉了兩塊五色石，無(wú)數(shù)年后兩顆神石又將有一番各自的造化，這是串到了西游記和紅樓夢(mèng)的劇情。不過(guò)有些研究考證認(rèn)為，古人治水用五色石料和燒蘆灰，女?huà)z煉石補(bǔ)天很可能是古人對(duì)于母系氏族時(shí)期部落治理洪水的神話，補(bǔ)天就好像是補(bǔ)堤壩上的窟窿。
有什么故事值得分享？
六十年代初的一天早晨，大明小明在去上學(xué)的路上爭(zhēng)得臉紅脖子粗的，這時(shí)正好遇見(jiàn)一個(gè)路人，路人問(wèn)小朋友你倆爭(zhēng)什么啦？小明講我們是兄弟倆，現(xiàn)在是在去上學(xué)的路上，剛出家門(mén)時(shí)媽媽給我們一人一個(gè)山芋，是由我們中午充饑的?？筛绺绲纳接蟊任业拇蠖嗬玻∶髦v完了路人還問(wèn)了大明是這么回事嗎，大明一邊點(diǎn)頭一邊嗯嗯嗯的答應(yīng)。
路人說(shuō)我有個(gè)想法，把兩個(gè)大小不一的紅薯做成了一個(gè)大小，于是他伸出兩只手，示意大明和小明把手中的紅薯給他平均一下。兩個(gè)小兄弟不知道路人怎么平均的，就把手里的紅薯給了他。路人拿了兩個(gè)紅薯，吃了一口大的，然后問(wèn)，怎么樣？差不多大吧？小明還算說(shuō)小的又變大了。路人咬了一口小紅薯，問(wèn):“有現(xiàn)在這么大嗎？”小明也說(shuō)大的還是大一點(diǎn)。