大方縣水月洞天彝家水花酒廠,跟相親對象看電影問我喝什么

1,跟相親對象看電影問我喝什么

不會的 這個(gè)地方設(shè)計(jì)的好還可以看出那個(gè)妹子虛不虛榮
可樂
你住那里喲,我們這兒大的也不過5塊

跟相親對象看電影問我喝什么

2,如果分手以后還做朋友 還說說笑笑的做之前朋友一直做的事代表什么

分手了,可以做朋友。我寫這句話的時(shí)候,是想起了,我有一個(gè)特別喜歡的女孩,只是因?yàn)槲业倪^失,所以沒有追到手,可是最后我們還是選擇了做好朋友。 她很大方的和我說說笑笑,雖然我自己心里每次看到都很難過,可是既然她都那么大方了,我也就天天和她關(guān)系很好。 最后,我知道她不屬于我,我也漸漸的重新認(rèn)識了別人,所以,我們也算是好朋友,但也有了自己的幸福。其實(shí)每個(gè)人情況不一樣,自己不要多想。如果是他和你提出的分手,你算傷害的,那他還是和你大方做朋友的話,你可以先確定好,我們什么都不是,只是單純的朋友… 如果他是受傷害的,你提出的分手,那么他要和你大方做朋友,千萬別答應(yīng)… 這樣,你會傷他傷的更深刻…
不知道你有沒有看過這樣的一篇文章 文章的名字叫“就當(dāng)他是老朋友” 如果沒有就好好的看看吧 一朋友告訴我:剛才我接到前男友的電話了,我把他臭罵一頓,分手了,還有什么好說的 無獨(dú)有偶,與此朋友逛街,遇到一個(gè)男子,我和他禮貌寒喧,溫文有禮地握手,等他走后,朋友問他是什么人?我說以前的男朋友,她驚訝:分手了,還可以做朋友? 可是我想反問:分手了,為什么不可以做朋友? 不可以做朋友的理由,大概還是出于愛吧!那其實(shí)是一種寧為玉碎不為瓦全的恨意,這么氣勢奪人其實(shí)是為了掩飾心里的慌張,倒不如平常些,當(dāng)他是個(gè)老朋友,愛或者不愛了都掩飾起來 席幕容曾說:在年輕的時(shí)候,如果你愛上了一個(gè)人,請你一定要溫柔地對待他,不管你們相愛的時(shí)間有多久或多短,若你們能始終溫柔的相待,那么,所有的時(shí)刻都將是一種無暇的美麗,若不得不分離,也要好好地說聲再見,也要在心里存著感激,感謝他給了你一份記憶,長大了以后,你會知道,在驀然回首的剎那,沒有怨恨的青春才會了無遺憾,如山岡上那輪靜靜的圓月 是的,不管曾多么深地傷害過你的人,總有過讓你感受動的時(shí)刻才能讓你愛上吧?當(dāng)記憶全部凝結(jié)成怨恨,青春會是一份多么傷感的回憶? 而愛情,不管是逝去還是存在,應(yīng)該都是生命里那輪皎潔的月亮,照亮你的一段人生,每一個(gè)會心的微笑,一個(gè)羞澀的親吻,一個(gè)甜蜜的擁抱,都曾是生活里掠起的晶瑩水花 那么,原諒他吧,那個(gè)曾激起你生命水花的人,那個(gè)讓你過去愛現(xiàn)在恨的人,生活還在繼續(xù),而他注定已是過客,在擦身而過的剎那間,留下一個(gè)平靜的表情,當(dāng)做對曾一起走過的歲月的饋贈。 愛,總是有點(diǎn)遺憾的,我們能做的,就是給過去畫上一個(gè)平和的句號。
他們一定沒有真愛過
那一定是有一個(gè)人在默默不求回報(bào)的付出。
我覺得你們可能還會在一起哦!
不可以 分手后不可以做敵人 因?yàn)楸舜讼鄲圻^ 也不可以做朋友 因?yàn)楸舜讼鄲圻^ 最好的 就是做 最熟悉的陌生人

如果分手以后還做朋友 還說說笑笑的做之前朋友一直做的事代表什么

3,大方六寨苗族的水花酒

酒在苗族人民的生活中可謂無處不在,并在長期的社會發(fā)展中形成了制酒、飲酒、唱酒歌等一系列內(nèi)容豐富的酒文化。 苗族釀酒的歷史源遠(yuǎn)流長。今天,民間還有一首專門敘述從水稻種植到釀出米酒全過程的釀酒歌叫《Baif Jux Bil》。過去苗族食用的都是未經(jīng)蒸餾的連糟酒,相當(dāng)于古代漢族地區(qū)的“醅”,也就是唐代詩圣杜甫《客至》中所說的“樽酒家貧只就醅”中那種酒。后來才有蒸餾酒。 在漢族傳說和文獻(xiàn)中有杜康、儀狄造酒之說,苗族的酒是怎樣來的呢?有這樣一個(gè)傳說:有人將吃剩下的糯米飯放在鍋里,就外出走親戚去了,幾天后回來揭開鍋一看,飯上長出了許多白毛,并散發(fā)出縷縷誘人的清香,他抓了一把嘗嘗,覺得味道很好,以后人們就照這種辦法來釀酒了。這與晉代文學(xué)家江統(tǒng)在《酒誥》中所說的“有飯不盡,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳”十分相似。 要釀出美酒,良好的酒曲必不可少。苗族人認(rèn)為,酒曲是生命的,必須雄雌兼?zhèn)洳拍芊毖芎蟠K灾魄灂r(shí)要捏一個(gè)圓形的表示雌性,一個(gè)比大拇指略粗長的表示雄性,其他的以二者為中心。每個(gè)曲餅的一面用拇、食、中三指尖分別壓出一個(gè)小窩,象征狗爪印,以驅(qū)鬼避邪。 重陽酒堪稱苗鄉(xiāng)特產(chǎn),制作工藝比較簡單。因必須在重陽節(jié)期間制作而得名。將糯米或糯小米一次蒸熟后撒上酒曲,待發(fā)酵成醪糟,放入壇內(nèi),再加適量燒酒密封浸泡,一年半載即可開壇取用。其糟已化,其色微黃,其味醇香;以手試之,粘如糖漿,以口嘗之,甜如甘露;口感雖好,后勁卻大。 每有重大喜慶活動或有貴賓來臨,熱情好客的主人往往會在寨門前或家門口設(shè)置攔路酒。少則三五道,多則十二道。他們手中的牛角杯你可別接,否則一松手,那沉甸甸的牛角酒就非你莫屬了。除此之外,就形式而言,還有進(jìn)門酒、敬客酒、交杯酒、送客酒等等。 酒還是苗族人民感情交流和傳統(tǒng)文化傳播的媒介。通常情況下,酒過三巡,賓主雙方往往要每二人一組,對歌飲酒,一問一答,你來我往,不能答者飲酒作罰,若勢當(dāng)力敵,則只有歌出而無酒進(jìn)。此時(shí)與其說是考驗(yàn)酒量,不如說是考驗(yàn)苗族傳統(tǒng)文化知識。所唱之歌苗語稱為“hxak jud”(意為酒歌),大多為稱贊對方或自謙之詞。有時(shí)也唱苗族古歌中的一些篇章,學(xué)歌者往往在別人唱時(shí)心中默記。善此道者幾次下來便可唱答了。 不論婚嫁,還是喪事,不論成功,還是失敗,苗族同胞都把一種用玉米蕎子等糧食做成的酒拿出來喝,用喝酒的方式慶賀自己或者祝福他人。這種酒不斟在杯中,也不放在碗里,而是藏在龍竹筒里,用一支通著的麻桿吸食,你一口我一口,輪流著從老人到小孩,直到大家喝得差不多了,才歇下。酒香四漫,微醉成仙,滿口清芬的酒香,讓你醉得舒服醉得酣暢,終生難忘。 這種酒沒有牌子,上不了市場,產(chǎn)量很小,當(dāng)然也沒有時(shí)興的包裝,每年在苗族同胞的家中出產(chǎn),每天都伴隨著苗族人的生活和生產(chǎn)。這種酒的名字叫“窩托羅酒”,苗語里的意思是好喝的酒。 “窩托羅酒”好喝,其實(shí)看似簡單的酒,卻有許多講究,也有很深的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含在里面。他們經(jīng)過幾百年的實(shí)探索,用純種霉菌接種以麩皮為原料的培養(yǎng)物的麩曲,可用于代替部分大曲或小曲。目前麩曲法白酒是我國白酒生產(chǎn)的主要操作法之一,可在苗族同胞“窩托羅酒”里面,卻用了幾百年。苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。苗族酒文化典范的“窩托羅酒”,是一種具有千年歷史的老酒,它在苗族人民的心目中,早已是刻骨銘心了。千百年來,在苗族的生活中,“窩托羅酒”一直散發(fā)著它那十分迷人的魅力,為苗族人民的生活增添了至關(guān)重要的情趣?!案C托羅酒”酒桌上擺喲,哥兄父老個(gè)個(gè)喝得醉熏熏?!本涂勺阋哉f明了這一點(diǎn)。千年的歷史,千年的文化,千年苗族人民的愛與恨,都無不與“窩托羅酒”息息相關(guān)。如今,在苗族人民的生活中,“窩托羅酒”已是一種不可缺少的東西。從家中的每日三餐到辦喜事、喪事,乃至大型的民族節(jié)日活動,喝“窩托羅酒”是人們要做的第一件事??腿藖砹艘悦谰葡啻?,是一種神圣而不可改變的待客禮節(jié)。 你如果來到了苗寨,那里的苗族人民定要拿出自家親自釀制的“窩托羅酒”來款待你,是一種多么地感到光榮的事,他們一定能給你一個(gè)至深至感的記憶。當(dāng)評論苗族人民的性格時(shí),酒是一個(gè)最好的比喻。苗族人純樸、剛烈、熱情,有一種天不怕地不怕與明知山有虎偏向虎山行之氣質(zhì),而“窩托羅酒”那種清爽、醇香、凝重的口感,更是苗族人民性格的真實(shí)寫照。 “窩托羅酒”的釀制方法很獨(dú)特,不象一般的酒那樣在很短的時(shí)間內(nèi)出品,酒味不佳,酒度到高,喝起來辛辣過剩而香味欠缺。一瓶“窩托羅酒”,要醞三年以上,且需藏在地下,其原料為玉米、苦蕎、大麥、高梁等五谷,越雜越好,越雜越香,越雜味越長。制法上不經(jīng)過蒸餾,把酒藥伴入蒸熟的雜糧,裝入密封的土瓶,用肥肉在瓶的周圍糊上一層,放進(jìn)深過人高的地里,埋藏三年。三年,如果按現(xiàn)代造酒廠的效率,早就出產(chǎn)無數(shù)產(chǎn)量了,誰還想把長長的時(shí)間花在過程中,等待一瓶酒的發(fā)酵呢。但對于苗族同胞來說,酒藏不透不香,只有保證醞釀的時(shí)間,才能體現(xiàn)酒的醇度。三年之后,主人把深埋的酒瓶挖出來,洗去外面的泥土,用麻桿吸食,先從一家老人開始,以一口氣一小碗的量,邊吃邊有人往里面裝入涼開水,直到吸淡。 喝“窩托羅酒”很有些講究。喜事,他是助興濟(jì),老年人喝了,會唱起高興的歌謠,年輕人喝了,會跳起動情的舞,新娘子喝了,會喜形于色,新郎官喝了,能即興對歌,沖破新娘家人的考問,完全滿老岳父出的問題。一瓶五十斤裝的“窩托羅酒”因了酒度低酒香濃的原因,三五個(gè)小伙子也能將其一飲而盡,于是一場婚事辦下來,少下千斤酒是不行的,可是一千斤酒要挖多少窯要費(fèi)多少力啊。 同樣,喪事時(shí),“窩托羅酒”也得“出場”,沒有酒是辦不成事的,特別是紅白事。主人家備下的“窩托羅酒”越多,說明你越好客大氣,反下,別人就會對你說太小氣了。這些年吃糧是不成問題的,當(dāng)然誰也不愿意落個(gè)小氣的壞名,因此,做客苗家,你得有三分酒量,不醉是不行的,醉了苗家人才會高興。 “窩托羅酒”,苗族同胞的酒歌更動情,更好聽?!案C托羅酒”在苗族文化中占有極其重要的地位, 除了恭迎遠(yuǎn)客的迎客酒外,還有進(jìn)門酒、出門酒石酸、交杯酒、姐妹酒、送客酒、婚禮酒、認(rèn)親酒建房酒……等等,苗族社會里,酒文化無處不在,豐富多彩。而苗族酒歌就正是 伴隨著這些種種飲酒場合和酒宴的產(chǎn)物。其通常是在迎接客人敬酒時(shí)唱(此時(shí)為主人唱,以表歡迎光臨。),或是在酒至半酣主客對飲,相互對唱(也有一問一答式)以示敬意,并以此勸酒。其聲色緩慢而渾厚有力,概括了苗家人粗獷豪放,熱情好客的酒文化內(nèi)涵。 時(shí)代在發(fā)展,苗族酒歌也在發(fā)展著,比如勸酒的時(shí)候,他們會唱:“天也藍(lán)啊,酒也藍(lán),遠(yuǎn)方的客人,一杯一杯往下傳?!焙鹊貌畈欢嗔?,但好客的苗族同胞總還在喝,這時(shí),他們又會唱道:“只要感情鐵,那怕喝得胃出血,只有友誼真,那怕明天打吊針。” 物質(zhì)時(shí)代,各種白酒越來越多,滿天飛的廣告為酒開路,今天這種牌子的酒好銷,明天又將是另一種好賣,只是那些自稱是糧食釀制的白酒,喝了常常讓人難受,時(shí)不時(shí)鬧出中毒慘劇。再到一些現(xiàn)代化的酒廠看看,酒不是在醞釀而是勾兌,用酒精加水的辦法出產(chǎn)一些各類有害物質(zhì)超標(biāo)的液體。而這樣的液體貼上印制精美的外包裝就成為價(jià)格不溥的商品,上柜臺進(jìn)包房成禮品。我不知道還有哪個(gè)酒廠用純包谷釀制真正意義上的酒汁,當(dāng)我們在城里的各類宴席前舉杯,又一次舉起可能的中毒機(jī)會時(shí),我想起苗家人的熱情,與苗家人熱血一樣的“窩托羅酒”。 彝家水花酒   彝家水花酒是彝家咂酒之一,味道可口,做法簡易。用糯米、蜂糖、白開水做原料。   做法:農(nóng)歷九月或十冬臘月用糯米做成甜酒,釀造時(shí)酒藥要放重一些或者用白酒藥,裝壇時(shí)先將蜂糖放于壇底,再舀甜酒蓋上,然后加入涼透的白開水,用泥封固。約三個(gè)月后 ( 泡的時(shí)間長更好 ) 。釀子變成金黃色,透明,味酸甜,入口沁人心脾,是彝家常年必備的飲料,除平時(shí)自飲外,逢年過節(jié)還用來招待客人。是別具民族特色和地方特色的好酒漿。   “九月里來是重陽,重陽泡酒滿缸香”,這是納雍彝族長期釀制水花酒的經(jīng)驗(yàn)之談。之所以選擇在九月釀造水花酒,就是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候做出來的酒不翻缸不變味,到臘月底,時(shí)間是三個(gè)多月,正好春節(jié)已到。開缸就用來過大年。若在其它時(shí)間釀造就容易變質(zhì)或腐爛。   彝家刺梨酒和水花酒,味道獨(dú)特,別于其它,堪稱彝族地區(qū)的特產(chǎn),是一種有濃郁民族特色的飲料。
想知道是為什么

大方六寨苗族的水花酒

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