首先，這些酒根本不是原漿酒。原漿酒是酒曲和純糧發(fā)酵后蒸餾出來的原酒。對敵人真誠，無疑會讓親友迅速向親友展示自己的套路，這必然是一種背叛。竹筒酒，顧名思義，就是將原酒注入竹子中釀制而成的酒。只是這種酒可能是小廠或者貼牌生產(chǎn)的，質(zhì)量不如大廠。
有人說農(nóng)村里產(chǎn)出的竹筒酒是個謊言，這種說法對嗎？真相是什么？
五年前生意失敗回老家，朋友好意說你剛剛回來沒有啥事情做，要不你去網(wǎng)上賣竹筒酒？，我一口回絕肯定賣不動，大家都知道是假的。其實(shí)我錯了，錯過一次發(fā)財?shù)臋C(jī)會，我以為大家和我一樣懂竹酒是假的，那時候去百度一下就知道了，這么簡單的事情居然沒多少人去查。第二年，我在1688隨意掛上竹桶酒，也沒做任何工作，居然隔三差五的有人下訂單，而且都是整箱整箱的買，那時候竹桶酒一瓶買來21元，賣55一瓶，其中的利潤可想有多大了。
在網(wǎng)上掛了兩個月大概也有一萬塊錢利潤吧。后來找到工作后，總覺得賣竹酒違背了自己的原則，所以就下架了。雖然錯了一次發(fā)財機(jī)會，但我認(rèn)為自己還有同樣或者更好的機(jī)會。我們縣城那時候有進(jìn)200多家生產(chǎn)竹桶酒的小作坊，后來被取締了，到現(xiàn)在幾乎銷聲匿跡了。竹桶酒都是假的，為什么我這樣說呢？因?yàn)槲遗笥芽磩e人賣竹桶酒有市場，就想做真正的竹桶酒。
朋友把原酒注入毛竹，然后用牙簽封住注酒口，第二年砍伐竹子，發(fā)現(xiàn)竹過酒的竹子一部分死了，剩下的一部分竹子砍伐后沒有一滴酒。在后來的一段時間內(nèi)都被我們笑話。所以你買的竹酒，商家都會告訴你竹酒是有生命力的酒，砍伐下來后就要喝完，如果要保存得冰凍，就這樣也最多保存一個月，還不能保持重量。一般來說，在竹子內(nèi)注酒都會注入一斤二兩，這是為了保證客戶收到竹酒后有9兩到一斤的凈酒。
從這你們就知道酒在竹桶里揮發(fā)有多厲害吧？有點(diǎn)良心的小作坊給竹桶灌酒是當(dāng)?shù)氐耐翢?，這種是純糧酒，但是甲醛超標(biāo)，當(dāng)時出廠價21元沒良心的作坊直接用食用酒精勾兌的酒，出廠價15元估計現(xiàn)在更便宜了如果有賣竹酒的看見我這篇文章請別動火氣，我是給你的兒孫積福。早點(diǎn)改行，現(xiàn)在買竹酒的應(yīng)該都是不會上網(wǎng)的中老年人。
真誠和套路哪個才能得人心？
一句得人心者得天下，凸顯了人心的重要性，但不要被其誤導(dǎo)，以為任何人心都是重要的，都是應(yīng)該爭取的。首先要弄明白，要爭取哪些人的心，自己與這些人存在怎樣的利益關(guān)系。誰是我們的朋友，誰是我們的敵人，這是革命的首要問題。對于爭取人心，這個道理依然適用。對敵人真誠，無疑讓親者痛仇者快對親戚朋友施展套路，必然是眾叛親離。
真誠屬于道德的范疇，而道德具有集體性階級性，也就是說建立在根本利益統(tǒng)一的基礎(chǔ)上的，這是真誠所能運(yùn)用的最大范圍。沒有永恒的朋友，只有永恒的利益。當(dāng)彼此利益對立時，朋友就轉(zhuǎn)化為敵人，雙方就處于不宣而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭狀態(tài)。在戰(zhàn)爭中，從來都講究攻心伐謀，雙方想的都是如何征服對方的心。利益對立的個人集體集團(tuán)之間，從來都不存在什么道德，遵守基本的禮儀就不錯了，比如古代的兩軍交戰(zhàn)，不斬來使。
我希望人與人之間多點(diǎn)真誠，少些套路！你是一個真誠的人嗎？
——在一個充斥著算計和虛偽的環(huán)境里生存，就像宮斗劇一樣，我們會感到活得很辛苦很心累。所以在工作和生活中，我們肯定更愿意與真誠的人交往相處。因?yàn)楹驼嬲\的人在一起，我們確信對方說出來的話是真的，這樣就少了很多需要辨別的時間，少了勾心斗角，心理必然會輕松不少。 ——己所不欲勿施于人，我們想交往一個真誠的人，那么自己一定要首先做一個真誠的人。
一個真誠的人很容易被人信任，大家都很樂意和這樣的人相處和工作。相比那些言不由衷的人，我們更放心和那些承諾真誠的人合作，因?yàn)檫@樣的人以高度的誠信為標(biāo)準(zhǔn)。然而，許多人不能對別人誠實(shí)。因?yàn)檫@種人害怕自己對別人真誠，對方會知道自己的真實(shí)想法，但是如果對方對自己不坦誠，那就太危險，太不公平了。有些人純粹是為了自己的私利，騙取別人的信任，卻不向別人透露自己的真實(shí)信息，這就談不上真誠了。