玉林市葉匠門世家酒業(yè)有限公司，上回我和朋友聚會(huì)喝的汾酒典藏誰知道哪里有賣的

這個(gè)我知道，叫山西世家酒家酒業(yè)有限公司的，價(jià)格很合理。

不明白啊 = =！

不不不不不

一百塊左右，賴茅不值錢

70

生產(chǎn)企業(yè)：瀘州世家酒業(yè)有限公司 釀酒基地：瀘州市嘉明工業(yè)園區(qū) 公司地址：四川省瀘州市江陽區(qū)黃艤鎮(zhèn)酒業(yè)園區(qū) 總機(jī)電話：0830－3652011

當(dāng)時(shí)團(tuán)購的時(shí)候買的,聽說賴茅有很多,但是很多是假酒,他家進(jìn)門有個(gè)桌子,可以先在那里嘗嘗酒,然后考慮要不要買,并且店內(nèi)懸掛著他家的執(zhí)照獎(jiǎng)狀之類的,一看就正宗.團(tuán)購的時(shí)候,買了送人,感覺還不錯(cuò)

賴永初

請(qǐng)撥打114轉(zhuǎn)賴茅酒

目前市場上打著賴茅品牌的酒太多，但是真正注冊(cè)到“賴茅”為商標(biāo)的 賴茅酒只有兩家，其中比較為大家所知的是商務(wù)賴茅。這款酒屬于賴茅的商務(wù)型，一般作為商務(wù)洽談，公務(wù)招待用酒。在下有幸品嘗過，酒的品質(zhì)不錯(cuò)，口感很好，具體的我也不太清楚。上次酒宴上收了張名片，你可以打0731-88612227問問看。

如果是貴州茅臺(tái)酒股份有限公司出口的“貴州茅臺(tái)酒”30年陳，價(jià)格在9000元左右。如果不是貴州茅臺(tái)酒股份有限公司，則值不了多少錢的。山寨茅臺(tái)了。

這種酒不值錢的！真的 ，他只是貼了“茅臺(tái)”牌的小廠家，根本沒什么價(jià)值，可能進(jìn)價(jià)也就20-30塊錢左右，超市正常的零售價(jià)也不過100多點(diǎn)，沒什么珍藏價(jià)值！只是過節(jié)時(shí)候送禮看著不那么寒涔而已的！不過酒你放心是真的酒，只是酒質(zhì)不怎么樣而已，又一個(gè)典型的賣包裝的貨！你還是趁早喝了，要么就送給別人！

這個(gè)不好說真假，只能說是小酒廠出來的，現(xiàn)在你只要有錢，就可以給茅臺(tái)廠家錢，然后打上茅臺(tái)什么酒，這種叫貼牌。名酒都有這種情況。

百分百假酒 賴茅市場上有很多是假的，什么國營賴茅，什么回歸賴茅，什么南國酒業(yè)生產(chǎn)的，什么賴茅第一分廠第二分廠的，根本就是掛羊頭賣狗肉的，請(qǐng)一定要注意假的賴茅酒是沒有任何生產(chǎn)手續(xù)和批文，沒有QS標(biāo)志，沒有食品許可證，沒有條形碼和廠址地址，沒有防偽志的。包裝內(nèi)還隨便蓋章為1992年和1993年，是為了表示假酒是年份酒，有的假賴茅外包裝看起來舊舊的，請(qǐng)一定要注意制假酒的人是把外包裝放在地下室用藥水漂過，通過專業(yè)技術(shù)熏烤過，所以外包裝盒子看起來才會(huì)那么舊，是一些不法分子，為了賺黑心錢，才想出做假酒的方法，在購買賴世家酒（原賴茅）時(shí)一定要分清真假，不要買無任何證件和手續(xù)，沒有通過QS認(rèn)證和食品安全的假賴茅。更重要的是這些廠并不具有廠在茅臺(tái)鎮(zhèn)的“全國工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)許可證”。茅臺(tái)酒離開了茅臺(tái)鎮(zhèn)生產(chǎn)不出真正茅臺(tái)酒，同樣國酒茅臺(tái)前身賴茅酒離開茅臺(tái)鎮(zhèn)生產(chǎn)，也是生產(chǎn)不出真正的賴茅酒的。賴茅是私營企業(yè)，解放后被國家收購后成立了茅臺(tái)酒廠，不過現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，國家支持私營企業(yè)，政策變了，所以賴茅酒允許重生。賴茅酒廠從來沒有屬于國營過，所以說根本就不存在有國營賴茅酒的說法，至于回歸賴茅也是假的,是為了沾一下賴茅的名氣才叫回歸賴茅,請(qǐng)大家不要上當(dāng)受騙,只有貴州市賴世家酒業(yè)有限公司茅臺(tái)鎮(zhèn)酒廠生的賴茅才是真正的賴茅,還有賴世家酒業(yè),從來沒有開過任何的分廠。賴世家酒（原賴茅）品種有金賴，銀賴，銅賴，原賴茅（1斤，2斤裝都有）這幾種，還有50年、30年、20年、15年年份酒等。購買時(shí)一定要注意廠址：貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)，因?yàn)楹芏嗉儋嚸┎皇窃谫F州生產(chǎn)的，就像茅臺(tái)酒離開了仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)就不能生產(chǎn)出茅臺(tái)酒一樣。因?yàn)樽龀稣嬲馁嚸?，靠的是赤水河的水、茅臺(tái)鎮(zhèn)的氣候，還有茅臺(tái)鎮(zhèn)的糧食。2004年賴茅更名為賴世家酒，是為了紀(jì)念賴家世世代代為賴茅做出的貢獻(xiàn)。（注：假酒中的有毒成份甲醇會(huì)損壞中樞神經(jīng)，時(shí)間長了出現(xiàn)視力模糊、失明、大量則喪命。） 一定辨認(rèn)出真假賴茅,假酒存在危害實(shí)例說明:1999年1 月26日，山西朔州毒酒假酒案發(fā)，27人命喪黃泉。這一事件“株連酒族”，一時(shí)間，全國震驚。

貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)華泰酒業(yè)有限公司 百度一下“華泰賴茅酒” 目前市場上92年的賴茅酒可謂是真品??！除非是珍藏 如果是在市場有賣的那么我可以肯定的是假的。

錯(cuò)了吧...賴世家已經(jīng)不允許用賴茅的商標(biāo)了，現(xiàn)在都改了，賴世家只能用賴世家酒的商標(biāo)了，現(xiàn)在好像只有南國酒業(yè)能生產(chǎn)了吧...去市場或者沃爾瑪里多看看就知道了...樓上的廣告太假了

我家里珍藏的跟這瓶一樣一樣的，我很想知道現(xiàn)在值多少錢？有懂得的行家給看看吧

70左右

在中國藏酒的不多，所以這個(gè)市場很不好說。如果是原漿酒你放置到現(xiàn)在還有點(diǎn)味道，不是的話舊部能喝了。

呵呵，很有意思的問題。 關(guān)于眼鏡的發(fā)明問題一直沒有定論，人類可能早在千年前就發(fā)現(xiàn)了使用透明水晶或?qū)毷ブ瞥傻摹竿哥R」具有放大影像的功能；但是真正將透鏡嵌入鏡架做成「眼鏡」，據(jù)說是在13世紀(jì)末葉時(shí)，同時(shí)出現(xiàn)在中國與歐洲。有人說是中國一位不知名的工藝匠所發(fā)明的；有人說是中世紀(jì)意大利多斯加尼的一個(gè)位尚－亞歷山大．史畢那 (Alessandro di Spina)；也有人說是十三世紀(jì)英國學(xué)者－羅杰．貝肯 (Roger Bacon)所發(fā)明的。在西元1260年，馬可波羅就曾經(jīng)描述中國老人家戴著眼鏡看小字的景象。據(jù)說，中國古代的眼鏡呈大橢圓形，鏡片由水晶石、石英、黃玉或紫晶磨制成，鑲在龜殼做的鏡框里，用銅制的眼鏡腳卡在鬢角上，或用細(xì)繩子栓在耳朵上，或者直接把眼鏡固定在帽子上。而且當(dāng)時(shí)的眼鏡造價(jià)不斐，也因此被當(dāng)作身份地位的象徵。據(jù)說，就有一位鄉(xiāng)紳用一匹馬的代價(jià)換一付眼鏡的記錄。而在歐洲，眼鏡是十三世紀(jì)末，在意大利發(fā)明的，當(dāng)時(shí)的威尼斯與紐倫堡就以制造高透明鏡片聞名歐洲，不過，當(dāng)時(shí)的眼鏡只能說是放大鏡，閱讀時(shí)才拿在手上。 至于古代近視問題，我想一來近視有遺傳和后天用眼不當(dāng)2大因素造成。遺傳因素可能就沒有辦法了，只能忍著少讀些書吧，最多用些中藥調(diào)理方法治療，估計(jì)效果不會(huì)好。關(guān)于后天用眼問題，古代沒有諸多的社會(huì)媒介，只是讀書寫字而已，晚上看書還要點(diǎn)燈耗油，所以用眼程度不會(huì)很高，我想導(dǎo)致近視的因素也就不多，所以患病幾率也不會(huì)象現(xiàn)在這么大。所以總體來看，古人的近視問題可以總結(jié)為：1、患病幾率不高； 2、得了近視也只能忍受，沒有好的治療方法，直到元明時(shí)期后眼鏡的傳入才有了比較切實(shí)的解決辦法。 轉(zhuǎn)個(gè)帖子，蠻有趣的：古人要是得了近視眼該怎么辦？ 一是古人患近視眼的概率不多。為什么？他們沒有電腦，不用一天到晚盯著屏幕看；他們沒有游戲機(jī)，不用擔(dān)心孩子在網(wǎng)吧里幾小時(shí)甚至幾天不出來；那時(shí)的學(xué)生讀的書沒有現(xiàn)在的學(xué)生多，以前只有四書五經(jīng)，一本《論語》要讀好幾年，現(xiàn)在卻是每學(xué)期十多門幾十門課，連一個(gè)小學(xué)生的書包都有十來斤重；那時(shí)也沒多少人讀得起書，書香門第畢竟少，沒有書讀自然不太會(huì)近視了；以前的書都是大字，雖然沒有什么標(biāo)點(diǎn)，但字號(hào)大，而現(xiàn)在小小一本書卻有數(shù)十萬字，那些報(bào)紙的字更小，密密麻麻幾十版甚至上百版；以前的書沒有現(xiàn)在的好看，現(xiàn)在什么書都有，有的還很吸引人，白天不敢讀或者讀不完，晚上在被窩里繼續(xù)用手電照著讀，幾個(gè)晚上下來，那些孩子的臉上就多了一副眼鏡。一句話，我們現(xiàn)在的眼睛太累，太累，眼睛的負(fù)擔(dān)太重，太重，不近視是不正常的，近視才是正常的。 二是古人患了近視也沒有辦法。概率不高不是沒有，由于遺傳、職業(yè)、環(huán)境等因素的影響，古人還是有不少的近視眼，這從一些史料和笑話中也可以看出。明代有人作了一首嘲諷近視眼的詩是這樣的：“笑君雙眼太稀奇，子立身旁問誰是？日透窗欞拿彈子，月移花影拾柴枝。因看畫壁磨傷鼻，為鎖書箱夾著眉。更有一般堪笑處，吹燈燒破嘴唇皮?！崩涎刍杌?，到處磕磕碰碰，只能在云山霧罩中過一生的近視眼形象在這首打油詩中已經(jīng)栩栩如生了。要是現(xiàn)在，除非是極少極少的頑固近視，一般說來都不成問題，兩塊玻璃或樹脂，不管是有形的還是隱形的，都能使你的視野更上層樓。你看看現(xiàn)在的廣告，非常龐大的治療近視眼產(chǎn)業(yè)每天都在召喚已經(jīng)近視或者即將近視者

呃...古代人不總看書..而且輕度近視還是能看的清書的.等到了重度.以古代人的普遍身體素質(zhì)來說也差不多該壽終正寢了- -

關(guān)于眼鏡的發(fā)明問題一直沒有定論，人類可能早在千年前就發(fā)現(xiàn)了使用透明水晶或?qū)毷ブ瞥傻摹竿哥R」具有放大影像的功能；但是真正將透鏡嵌入鏡架做成「眼鏡」，據(jù)說是在13世紀(jì)末葉時(shí)，同時(shí)出現(xiàn)在中國與歐洲。有人說是中國一位不知名的工藝匠所發(fā)明的；有人說是中世紀(jì)意大利多斯加尼的一個(gè)位尚－亞歷山大．史畢那 (alessandro di spina)；也有人說是十三世紀(jì)英國學(xué)者－羅杰．貝肯 (roger bacon)所發(fā)明的。在西元1260年，馬可波羅就曾經(jīng)描述中國老人家戴著眼鏡看小字的景象。據(jù)說，中國古代的眼鏡呈大橢圓形，鏡片由水晶石、石英、黃玉或紫晶磨制成，鑲在龜殼做的鏡框里，用銅制的眼鏡腳卡在鬢角上，或用細(xì)繩子栓在耳朵上，或者直接把眼鏡固定在帽子上。而且當(dāng)時(shí)的眼鏡造價(jià)不斐，也因此被當(dāng)作身份地位的象徵。據(jù)說，就有一位鄉(xiāng)紳用一匹馬的代價(jià)換一付眼鏡的記錄。而在歐洲，眼鏡是十三世紀(jì)末，在意大利發(fā)明的，當(dāng)時(shí)的威尼斯與紐倫堡就以制造高透明鏡片聞名歐洲，不過，當(dāng)時(shí)的眼鏡只能說是放大鏡，閱讀時(shí)才拿在手上。 至于古代近視問題，我想一來近視有遺傳和后天用眼不當(dāng)2大因素造成。遺傳因素可能就沒有辦法了，只能忍著少讀些書吧，最多用些中藥調(diào)理方法治療，估計(jì)效果不會(huì)好。關(guān)于后天用眼問題，古代沒有諸多的社會(huì)媒介，只是讀書寫字而已，晚上看書還要點(diǎn)燈耗油，所以用眼程度不會(huì)很高，我想導(dǎo)致近視的因素也就不多，所以患病幾率也不會(huì)象現(xiàn)在這么大。所以總體來看，古人的近視問題可以總結(jié)為：1、患病幾率不高； 2、得了近視也只能忍受，沒有好的治療方法，直到元明時(shí)期后眼鏡的傳入才有了比較切實(shí)的解決辦法。