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2,第八十四簽求身體健康
建議一個簽你只求一件事,否則可能比較難解。這個簽我不是太懂,這個簽的典故好像是: 故事出自小說《薛仁貴征東》。薛仁貴征東回朝,太宗加封平遼王,欽賜衣錦還鄉(xiāng)。 薛仁貴身為王爵,想著妻子柳金花十幾年守著破窯,不知怎樣,因此,馬不停蹄,來到丁山腳下,急轉(zhuǎn)瓦窯尋妻。來到窯前,見一少女,仁貴說,我是京城來的,要找姓薛住處。少女稟告母親,柳金花想探聽丈夫下落,就隨女兒出來,說;“客官,這便是薛家,我丈夫姓薛,名禮,字仁貴,同周青去投軍,十多年不曾回來。”仁貴大喜,就說:“我是仁貴?!绷喜恍牛灴醋蟛采鲜欠裼蓄w朱砂痣。仁貴捋袖,一看正是,夫妻抱頭大哭。 別后,柳氏生下一雙男女,男取名丁山,女叫金蓮。仁貴對夫人說:“我做了平遼王,管五府六州一百零三縣地方?!绷喜恍?,仁貴從腰間拿出一枚五十兩黃金大印,柳氏大喜。你自己琢磨一下吧!
解簽要給簽文。歸元寺的簽是為人處世之道 積福積善之法 智慧光明之行。 算命不如改命 命運的走勢有其自身的規(guī)律,只要掌握規(guī)律,命運就會轉(zhuǎn)變。 讓命運掌握在自己的手里 積極的面對人生 擁有幸福圓滿的生活。 第一:戒殺 千萬不要殺生,多放生 盡量吃素食。果報是健康長壽 第二:平時多稱念南無觀世音菩薩??杀F桨玻嗄?,多向菩薩學習。念菩薩菩薩也念著你。 第三:多做善事,多幫助他人,不求回報。 第四:改變和把握命運的方法:
3,遼寧本溪市的電信局怎么去從本溪火車站下車做什么車能到
收電費的是電業(yè)局,國家電網(wǎng)。
在本溪火車站對面的中國移動旁邊就有個國家電網(wǎng),那里就管收電費。然后國家電網(wǎng)就在那個后樓就在那里辦公。
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4,孔子曰中午不睡下午崩潰孟子曰孔子說的對 是什么
孟子名言
?。?)不以規(guī)矩,不成方圓。
【譯文】不用圓規(guī)和曲尺,就不能正確地畫出方形和圓形。
?。?)權(quán),然后和輕重;度,然后知長短。
【譯文】稱一稱,才曉得輕重;量一量,才曉得長短。
?。?)人有不為也,而后可以有為。
【譯文】人要有所不為,才能有所為。
?。?)雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
【譯文】即使有一種最容易生長的植物,曬它一天,又凍它十天,沒有能夠再生長的。
?。?)其進銳者,其退速。
【譯文】前進太猛的人,后退也會快。
(6)心之官則思,思則得之,不思則不得也。
【譯文】心這個器官職在思考,思考才能獲得,不思考便不能獲得。
(7)生于憂患而死于安樂也。
【譯文】憂愁患害足以使人生存,安逸快樂足以使人死亡。
?。?)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。
【譯文】只有道德高尚的仁人,才應該處于統(tǒng)治地位。如果道德低的不仁者處于統(tǒng)治地位,就會把他的罪惡傳播給群眾。
(9)天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
【譯文】天子不行仁,便保不住他的天下;諸侯不行仁,便保不住他的國家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗廟;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身體。
?。?0)國君好仁,天下無敵焉。
【譯文】一國的君主如果喜愛仁德,整個天下便不會有敵手。
?。?1)省刑罰,薄稅斂,深耕易耨(n^u)。
【譯文】減免刑罰,減輕賦稅,讓百姓能深耕細作,早除穢草。
?。?2)仁者無敵。
【譯文】仁德的人是無敵于天下的。
?。?3)五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。
【譯文】每家給他五畝土地的住宅,四圍種植著桑樹,那么,五十歲以上的人都可以有絲棉襖穿了。雞狗與豬這類家畜,都有力量去飼養(yǎng)繁殖,那么,七十歲以上的人就都有肉可吃了。一家給他一百畝土地,并且不去妨礙他的生產(chǎn),八口人的家庭便都可以吃得飽飽的了。辦好各級學校,反復地用孝順父母、敬愛兄長的大道理來開導他們,那么,須發(fā)花白的老人便會有人代勞,不致頭頂著、背負著東西在路上行走了。
?。?4)易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。
【譯文】搞好耕種,減輕稅收,可以使百姓富足。
?。?5)君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。
【譯文】君主仁,沒有人不仁;君主義,沒有人不義;君主正,沒有人不正。
?。?6)樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
【譯文】以百姓的快樂為自己的快樂者,百姓也會以國君的快樂為自己的快樂;以百姓的憂愁為自己的憂愁者,百姓也會以國君的憂愁為自己的憂愁。
?。?7)仁則榮,不仁則辱。
【譯文】諸侯卿相如果實行仁政,就會有榮耀;如果行不仁之政,就會遭受屈辱。
(18)有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。
【譯文】有一定的產(chǎn)業(yè)收入的人才有一定的道德觀念和行為準則,沒有一定的產(chǎn)業(yè)收入的人便不會有一定的道德觀念和行為準則。假若沒有一定的道德觀念和行為準則,就會胡作非為,違法亂紀,什么事都干得出來。
(19)爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。
【譯文】為爭奪土地而戰(zhàn),殺死的人遍野;為爭奪城池而戰(zhàn),殺死的人滿城,這就是帶領土地來吃人肉,死刑都不足以贖出他們的罪過。
?。?0)君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
【譯文】君主把臣下看成自己的手足,臣下就會把君主當作腹心;君主把臣下看成牛馬,臣下就會把君主當成路上遇見的一般人;君主把臣下看成泥土或野草,臣下就會把君主看作仇敵。
?。?1)魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
【譯文】魚是我所喜歡吃的,熊掌也是我所喜歡吃的;如果兩者不能都吃的話,我便丟掉魚而吃熊掌。生命是我所喜愛的,義也是我所喜愛的;如果兩者不能并有,我便舍棄生命而取義。
?。?2)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
【譯文】尊敬我的長輩,從而推廣到尊敬別人的長輩;愛護自己的晚輩,從而推廣到愛護別人的晚輩。
(23)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。
【譯文】行仁政的就有很多人幫助,不行仁政的就很少有人幫助。幫助他的人少到極點時,連親戚都反對他;幫助他的人多到極點時,全天下都歸順他。
(24)天時不如地利,地利不如人和。
【譯文】天時不及地利,地利不及人和。
?。?5)殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。
【譯文】殺一個無罪的人,是不仁;不是自己所有,卻去取了過來,是不義。
?。?6)賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂,未聞弒君也。
【譯文】破壞仁愛的人叫做“賊”,破壞道義的人叫做“殘”。這樣的人,我們就叫作他“獨夫”。我只聽說周武王誅殺了獨夫殷紂,沒有聽說過他是以臣弒君的。
?。?7)賢者在位,能者在職。
【譯文】使有德行的人居于相當?shù)墓傥?,有才能的人擔任一定職務?
(28)尊賢使能,俊杰在位。
【譯文】尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。
(29)民為貴,社稷次之,君為輕。
【譯文】百姓最為重要,代表國家的土谷之神為次,君主為輕。
?。?0)民事不可緩也。
【譯文】關(guān)心人民是最緊迫的任務。
(31)不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟(shu^ g()不入洿(w&)池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾。
【譯文】不要在農(nóng)民耕種和收獲的大忙季節(jié)征兵和征徭役,妨礙生產(chǎn),那么生產(chǎn)的糧食便吃不盡了。不要用細密的魚網(wǎng)到大池中捕魚,那么魚類便吃不完了。依照合適的時間到山林砍伐樹木,木材也會用不盡。糧食和魚類吃不完,木材用不盡,這樣便會使百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿。
?。?2)庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍,此率獸而食人也。
【譯文】現(xiàn)在你的廚房里有皮薄膘肥的肉,你的馬欄里有健壯的駿馬,可是老百姓面帶饑色,野外躺著餓死的尸體,這等于是在上位的人率領著禽獸來吃人。
(33)桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。
【譯文】桀和紂的喪失天下,是由于失去了百姓的支持;他們的失去百姓的支持,是由于失去了民心。獲得天下有方法:獲得了百姓的支持,便獲得天下了;獲得百姓的支持有方法:獲得了民心,便獲得百姓的支持了;獲得民心有方法:他們所希望的,替他們聚積起來;他們所厭惡的,不要加在他們頭上,如此罷了。
?。?4)明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡。
【譯文】賢明的君主在規(guī)定百姓的產(chǎn)業(yè)時,一定要使他們上可以養(yǎng)父母,下
可以養(yǎng)妻子兒女,好年成能豐衣足食,遇上荒年也不致餓死。
?。?5)保民而王,莫之能御也。
【譯文】一切為著使百姓的生活安定而努力,這樣去統(tǒng)一天下,沒有人能夠阻擋。
(36)諸侯之寶三:土地、人民、政事,寶珠玉者,殃必及身。
【譯文】諸侯的寶貝有三樣:土地、百姓和政治,那種以珍珠美玉為寶貝的人,禍害一定會到他身上來。
?。?7)天降下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之。
【譯文】天降生一般的人,也替他們降生了君主,也替他們降生了師傅,這些君主和師傅的惟一責任,是幫助上帝來愛護人民。
?。?8)人皆可以為堯舜。
【譯文】人人都可以當堯舜這樣的好人。
(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。
【譯文】人必先有自取侮辱的行為,別人才侮辱他;家必先有自取毀壞的因素,別人才毀壞它,國必先有自取討伐的原因,別人才討伐它。
?。?0)禍福無不自己求之者。
【譯文】禍害或者幸福沒有不是自己找來的。
?。?1)君子不怨天,不尤人。
【譯文】君子不抱怨天,不責怪人。
?。?2)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
【譯文】富貴不能亂了我的心,貧賤不能改變我的志向,威武不能屈我的節(jié),這樣才叫做大丈夫。
?。?3)自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
【譯文】自己損害自己的人,不能和他談出有價值的言語;自己拋棄自己(對自己極不負責任)的人,不能和他做出有價值的事業(yè)。
(44)養(yǎng)心莫善于寡欲。
【譯文】修養(yǎng)心性的辦法最好是減少物質(zhì)欲望。
?。?5)說大人則藐之,勿視其巍巍然。
【譯文】向諸侯進言,就得輕視他,不要把他高高在上的位置放在眼里。
(46)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
【譯文】天將要把重要的任務加到某人的身上,一定要先苦惱他的心意,勞動他的筋骨,饑餓他的腸胃,窮困他的身子,他的每一行為總是不如意,這樣便可以震動他的心意,堅韌他的性情,增加他的能力。
?。?7)恭者不侮人,儉者不奪人。
【譯文】對別人恭敬的人不會侮辱別人,自己節(jié)儉的人不會搶奪別人。
?。?8)愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
【譯文】愛別人的人,會受到別人的愛;尊敬別人的人,會受到別人尊敬。
(49)不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。
【譯文】交朋友時,不依仗自己年紀大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟們富貴。(50)賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
【譯文】賢能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己還在糊涂卻硬要叫人明白。
?。?1)富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
【譯文】豐收年成,年青人多表現(xiàn)懶惰;災荒年成,年輕人多表現(xiàn)強暴,并不是天生的資質(zhì)有所不同,是由于環(huán)境把他們的心變壞了的結(jié)果。
?。?2)有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
【譯文】做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深還不見泉水的話,仍然是一個廢井。
(53)君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
【譯文】君子有三種樂處,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟沒災患,是第一種樂趣;抬頭無愧于天,低頭無愧于人,是第二種樂趣;得到天下優(yōu)秀人才而對他們進行教育,是第三種樂趣。
?。?4)不恥不若人,何若人有?
【譯文】不以趕不上別人為羞恥,怎么能趕上別人呢?
?。?5)窮則獨善其身,達則兼善天下。
【譯文】窮困便獨善其身,得志便兼善天下。
(56)說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
【譯文】解說詩的人,不要拘于文字而誤解詞句,也不要拘于詞句而誤解原意。用自己切身的體會去推測作者的本意,這就對了。
?。?7)盡信《書》,不如無《書》。
【譯文】完全相信《書》,那還不如沒有《書》。
5,品讀句子從帶雙引號詞中體會作者的感想并按要求完成練習 1
音與同音的笑話:一個鄉(xiāng)里開會,由于諧音,村長說:“兔子們,蝦米們,不要漿瓜,咸菜太貴了?!保ㄍ緜儯l(xiāng)民們,不要講話,現(xiàn)在開會了。)主持人說:“咸菜請香腸漿瓜?!保ìF(xiàn)在請鄉(xiāng)長講話。)鄉(xiāng)長說:“兔子們,蝦米們,今天的飯狗吃了,大家都是大王八?!保ㄍ緜?,鄉(xiāng)民們,今天的飯夠吃了、大家都使大碗吧) 有一次,兩名書生慕名去拜訪宋代大文豪歐陽修。途中,他們湊巧與歐陽修坐在同一條船上,但是他們都不認識歐陽修。 這兩位書生對詩也略知一二,但他們自認為是行家。這時,一只白鵝突然跳進了水中,兩人忍不住詩興大發(fā),一個吟道:"岸上一只鵝",另一位接了一句:"撲通跳下河"。 兩人口里都念念有詞,但總也吟不出下面的詩句,無法湊成一首詩。歐陽修見他們著急的樣子,就幫忙吟了一句:"白毛浮綠水,紅掌撥清波。" 兩位書生見歐陽修說出了這么好的詩句,感到萬分驚訝,但轉(zhuǎn)而一想,覺得有點不對勁。其中一個沖著歐陽修吼道:"你臉皮不薄啊,這詩是你的嗎?"歐陽修笑道:"這詩確實不是我的,它是初唐四杰之一駱賓王小時候?qū)懙摹?二人聽后哈哈大笑:"我說呢,就憑你這模樣,也能對詩。"歐陽修笑而不答。 不久,三個人下了船,兩位書生見岸上有一堆灰,便想表露一下詩才。一個吟道:"遠望一堆灰,"另一個接了一句:"近望灰一堆。"由于才力不夠,二人又接不下去了。只見歐陽修在一旁不慌不忙地吟道:"一陣狂風起,滿天作雪飛。"二人聽后一驚,明知歐陽修吟的是好詩,卻不愿甘拜下風。其中一個故作姿態(tài)地說:"不算妙句,馬馬虎虎。"另一個則說:"接是接上了,只是有點勉強。" 他們繼續(xù)往前走,不一會兒看到了路旁的一棵枯樹,一個書生吟道:"路旁一枯樹,"另一個吟道:"兩股大椏杈。" 兩人想再吟下去,卻又想不出詞兒,只好反反復復地吟著這兩句,眼珠子直往上翻。歐陽修在旁邊看不過去,又給他們續(xù)了兩句:"春至苔為葉,冬來雪是花。"二人聽后仍不服輸,要繼續(xù)與歐陽修比下去。兩人又吟道:"二人同登舟,去訪歐陽修。"歐陽修聽后暗自發(fā)笑,立刻吟道:"修已知道你,你還不知修(羞)" 知 小兔說:“我媽媽叫我小兔兔,好聽!” > >> 小豬說:“我媽媽叫我小豬豬,也好聽!” > >> 小狗說:“我媽媽叫我小狗狗,也很好聽!” > >> 小雞說:“你們聊,我先走了!” > >> > >> 小兔說:“我是兔娘養(yǎng)的!” > >> 小豬說:“我是豬娘養(yǎng)的!” > >> 小雞說:“我是雞娘養(yǎng)的!” > >> 小狗說:“你們聊,我先走了!” > >> > >> 0號陪練說:“外人叫我零陪,好聽!” > >> 1號陪練說:“外人叫我一陪,也好聽!” > >> 2號陪練說:“外人叫我二陪,也很好聽!” > >> 3號陪練說:“你們聊,我們先走了!” > >> > >> 貓對我說:“我是你奶奶的貓,好聽!” > >> 狗對我說:“我是你奶奶的狗,也好聽!” > >> 魚對我說:“我是你奶奶的魚,也很好聽!” > >> 熊說:“你們聊,我先走了!” > >> > >> 浪客說:“人們叫我浪人,好聽!” > >> 武士說:“人們叫我武人,也好聽!” > >> 高手說:“人們叫我高人,也很好聽!” > >> 劍客說:“你們聊,我先走了!” > >> > >> 張靚穎說:“崇拜我的歌迷都說:偶的偶像叫穎” > >> 何潔說:“崇拜我的歌迷都說:偶的偶像叫潔” > >> 周筆暢說“崇拜我的歌迷都說:偶的偶像叫暢” > >> 李宇春說:“你們聊,我先走了!” > >> > >> > >> 高等數(shù)學老師說:這學期我教高數(shù), > >> 大學物理老師說:這學期我教大物, > >> 模擬電子老師說:這學期我教模電, > >> 社會經(jīng)濟老師說:你們聊,我先走了。 > >> > >> 北京大學的說:我是北大的。 > >> 天津大學的說:我是天大的。 > >> 上海大學的說:我是上大的。 > >> 廈門大學的說:你們聊,我先走了! > >> > >> 李宗仁將軍說:我這人,有仁! > >> 傅作義將軍說:我這人,有義! > >> 左權(quán)將軍說:我這人,有權(quán)! > >> 霍去病將軍說:你們聊,我先走了! > >> > >> 老張家的門是柳木做的,老張說:我家的門是木門 > >> 老李家的門是塑料做的,老李說:我家的門是塑門 > >> 老王家的門是磚頭做的,老王說:我家的門是磚門 > >> 老劉家的門是鋼做的,老劉說:你們聊,我先走了! > >> > >> 白色的玉說:我叫白玉。 > >> 碧綠色的玉說:我叫碧玉。 > >> 紅色的玉說:我叫紅玉。 > >> 杏色的玉說:你們聊,我先走了! > >> > >> 師范學院的學生說:我是“師院”的 > >> 鐵道學院的學生說:我是“鐵院”的 > >> 職業(yè)學院的學生說:我是“職院”的 > >> 技術(shù)學院的學生說:你們聊,我先走了
音與同音的笑話:一個鄉(xiāng)里開會,由于諧音,村長說:“兔子們,蝦米們,不要漿瓜,咸菜太貴了。”(同志們,鄉(xiāng)民們,不要講話,現(xiàn)在開會了。)主持人說:“咸菜請香腸漿瓜?!保ìF(xiàn)在請鄉(xiāng)長講話。)鄉(xiāng)長說:“兔子們,蝦米們,今天的飯狗吃了,大家都是大王八?!保ㄍ緜?,鄉(xiāng)民們,今天的飯夠吃了、大家都使大碗吧) 有一次,兩名書生慕名去拜訪宋代大文豪歐陽修。途中,他們湊巧與歐陽修坐在同一條船上,但是他們都不認識歐陽修。 這兩位書生對詩也略知一二,但他們自認為是行家。這時,一只白鵝突然跳進了水中,兩人忍不住詩興大發(fā),一個吟道:"岸上一只鵝",另一位接了一句:"撲通跳下河"。 兩人口里都念念有詞,但總也吟不出下面的詩句,無法湊成一首詩。歐陽修見他們著急的樣子,就幫忙吟了一句:"白毛浮綠水,紅掌撥清波。" 兩位書生見歐陽修說出了這么好的詩句,感到萬分驚訝,但轉(zhuǎn)而一想,覺得有點不對勁。其中一個沖著歐陽修吼道:"你臉皮不薄啊,這詩是你的嗎?"歐陽修笑道:"這詩確實不是我的,它是初唐四杰之一駱賓王小時候?qū)懙摹?二人聽后哈哈大笑:"我說呢,就憑你這模樣,也能對詩。"歐陽修笑而不答。 不久,三個人下了船,兩位書生見岸上有一堆灰,便想表露一下詩才。一個吟道:"遠望一堆灰,"另一個接了一句:"近望灰一堆。"由于才力不夠,二人又接不下去了。只見歐陽修在一旁不慌不忙地吟道:"一陣狂風起,滿天作雪飛。"二人聽后一驚,明知歐陽修吟的是好詩,卻不愿甘拜下風。其中一個故作姿態(tài)地說:"不算妙句,馬馬虎虎。"另一個則說:"接是接上了,只是有點勉強。" 他們繼續(xù)往前走,不一會兒看到了路旁的一棵枯樹,一個書生吟道:"路旁一枯樹,"另一個吟道:"兩股大椏杈。" 兩人想再吟下去,卻又想不出詞兒,只好反反復復地吟著這兩句,眼珠子直往上翻。歐陽修在旁邊看不過去,又給他們續(xù)了兩句:"春至苔為葉,冬來雪是花。"二人聽后仍不服輸,要繼續(xù)與歐陽修比下去。兩人又吟道:"二人同登舟,去訪歐陽修。"歐陽修聽后暗自發(fā)笑,立刻吟道:"修已知道你,你還不知修(羞)" 知 小兔說:“我媽媽叫我小兔兔,好聽!” > >> 小豬說:“我媽媽叫我小豬豬,也好聽!” > >> 小狗說:“我媽媽叫我小狗狗,也很好聽!” > >> 小雞說:“你們聊,我先走了!” > >> > >> 小兔說:“我是兔娘養(yǎng)的!” > >> 小豬說:“我是豬娘養(yǎng)的!” > >> 小雞說:“我是雞娘養(yǎng)的!” > >> 小狗說:“你們聊,我先走了!” > >> > >> 0號陪練說:“外人叫我零陪,好聽!” > >> 1號陪練說:“外人叫我一陪,也好聽!” > >> 2號陪練說:“外人叫我二陪,也很好聽!” > >> 3號陪練說:“你們聊,我們先走了!” > >> > >> 貓對我說:“我是你奶奶的貓,好聽!” > >> 狗對我說:“我是你奶奶的狗,也好聽!” > >> 魚對我說:“我是你奶奶的魚,也很好聽!” > >> 熊說:“你們聊,我先走了!” > >> > >> 浪客說:“人們叫我浪人,好聽!” > >> 武士說:“人們叫我武人,也好聽!” > >> 高手說:“人們叫我高人,也很好聽!” > >> 劍客說:“你們聊,我先走了!” > >> > >> 張靚穎說:“崇拜我的歌迷都說:偶的偶像叫穎” > >> 何潔說:“崇拜我的歌迷都說:偶的偶像叫潔” > >> 周筆暢說“崇拜我的歌迷都說:偶的偶像叫暢” > >> 李宇春說:“你們聊,我先走了!” > >> > >> > >> 高等數(shù)學老師說:這學期我教高數(shù), > >> 大學物理老師說:這學期我教大物, > >> 模擬電子老師說:這學期我教模電, > >> 社會經(jīng)濟老師說:你們聊,我先走了。 > >> > >> 北京大學的說:我是北大的。 > >> 天津大學的說:我是天大的。 > >> 上海大學的說:我是上大的。 > >> 廈門大學的說:你們聊,我先走了! > >> > >> 李宗仁將軍說:我這人,有仁! > >> 傅作義將軍說:我這人,有義! > >> 左權(quán)將軍說:我這人,有權(quán)! > >> 霍去病將軍說:你們聊,我先走了! > >> > >> 老張家的門是柳木做的,老張說:我家的門是木門 > >> 老李家的門是塑料做的,老李說:我家的門是塑門 > >> 老王家的門是磚頭做的,老王說:我家的門是磚門 > >> 老劉家的門是鋼做的,老劉說:你們聊,我先走了! > >> > >> 白色的玉說:我叫白玉。 > >> 碧綠色的玉說:我叫碧玉。 > >> 紅色的玉說:我叫紅玉。 > >> 杏色的玉說:你們聊,我先走了! > >> > >> 師范學院的學生說:我是“師院”的 > >> 鐵道學院的學生說:我是“鐵院”的 > >> 職業(yè)學院的學生說:我是“職院”的 > >> 技術(shù)學院的學生說:你們聊,我先走了