1,作者為何說在江南住慣了的人一旦走到那種地方就會產(chǎn)生驚異的情感
是否其雄奇壯麗、險峻大氣給看慣了精致園林的江南人以驚世駭俗的震撼?
那種地方?
2,江上寄巴東故人是誰的詩
李白《江上寄巴東故人》是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首五言律詩。此詩首聯(lián)場景恢弘,以“漢水波浪”和“巫山云雨”暗喻詩人自己與巴東故人各自所在地域;頷聯(lián)詩人言說自己作客江夏,夜夢欲醒時分,已是東風勁吹,殘月西落;頸聯(lián)接頷聯(lián)續(xù)寫一覺醒來,即思念起在夔州白帝城與老朋友相處的那些美好的日子;尾聯(lián)諄諄囑咐遠在夔州的老朋友,一定要隨時通音信。此詩雖對仗不甚工穩(wěn),但氣象宏大,仍不失為佳篇?!督霞陌蜄|故人》是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首五言律詩。這首詩首聯(lián)二句,場景恢弘,以“漢水波浪”和“巫山云雨”暗喻詩人自己與巴東故人各自所在地域。時詩人已到江夏,江夏所在地,正對漢水人江口岸,而巴東故人卻在為巫山云雨所阻隔之夔州城。一“遠”一“飛”,描畫出二人分手之后,各自身處異地,為峽江大山阻隔的情形。頷聯(lián)二句,詩人言說自己作客江夏,夜夢欲醒時分,已是東風勁吹,殘月西落。頸聯(lián)二句,接頷聯(lián)二句,續(xù)寫一覺醒來,即思念起在夔州白帝城與老朋友相處的那些美好的日子,但如今卻與老朋友離別,天各一方。尾聯(lián)二句,諄諄囑咐遠在夔州的老朋友,一定要隨時通音信,不要讓它逐漸稀少了,而來往于峽江瞿塘做買賣的商人很多,捎帶音信也是很容易的。這首詩是開元十四年(726),李白初游湖北漢水流域時為表達對友人的思念,創(chuàng)作并寄給蜀地老朋友的作品。五言律詩,在李白的全部詩作中并不多見。這首《江上寄巴東故人》,雖對仗不甚工穩(wěn),但氣象宏大,仍不失為佳篇。 李白(701~762),字太白,號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽,與杜甫并稱“大李杜”。其詩以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇,有《李太白集》30卷。原文:江上寄巴東故人漢水波浪遠,巫山云雨飛。東風吹客夢,西落此中時。覺后思白帝,佳人與我違。瞿塘饒賈客,音信莫令稀。
3,八年級愛蓮說陋室銘答謝中書書記承天寺夜游與朱
《愛蓮說》水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉?! ∮柚^菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!明白中心,不??肌堵毅憽飞讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色人簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??中心 斯是陋室,惟吾德馨《答謝中書書》山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者?!队洺刑焖乱褂巍吩S六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。經(jīng)常考 庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!杜c朱元思書》中心句:奇山異水,天下獨絕。主旨是:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘反。對偶句:蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。第三段是重點
《愛蓮說》水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!《陋室銘》山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色人簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??《答謝中書書》山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者?!队洺刑焖乱褂巍吩S六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!杜c朱元思書》第三段是重點中心句:奇山異水,天下獨絕。主旨是:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘反。對偶句:蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。
背誦,字詞解釋,翻譯。
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色映入簾中。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊?山不在于高,有了仙人居住就出名了,水不在于深,有了龍就靈異了。這是間簡陋的屋子,但因為我的品德高尚[就不覺得簡陋了]。青色的青苔長到了石階上,草色映入了簾中。在這里來往的都是知識淵博的人,來往的沒有平民。在這里可以彈彈樸素的不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音來擾亂我的耳朵,沒有官府的公文來勞累我的身體。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有子云的亭子。[因為居住的人出名而受別世人的尊敬]孔子說;有什么簡陋呢? 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。 水上或陸地上的草木及花,受人喜歡者特別的繁多。東晉陶淵明偏愛于菊;自李唐王朝以來,世上的人都特別的喜歡牡丹;可是我獨獨喜愛蓮花的出自于淤泥而不沾染污穢的高潔,它經(jīng)過清水的洗滌,顯得純凈而不妖媚。它內(nèi)心通達而外形剛直,不像藤蔓四處蔓延,也不像枝干四處縱橫。香氣遠而清純芬芳,亭亭玉立如在水佳人,只可以遠遠的欣賞而不可以肆意的褻玩也。 我認為菊,是花中的隱居避世之人。牡丹,是花中的富貴之人。而蓮花呢?是花中的君子。噫?。ǜ袊@詞,在此作助詞,以加重語氣)愛菊的人,陶淵明死后很少聽到。愛蓮的人,與我同樣所好的又有幾人?而愛牡丹的人呢,應該是大多數(shù)人了。 自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。 春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕(巘或巚)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?在三峽七百里當中,兩岸都是相連的高山,一點沒有中斷的地方。層層的懸崖,排排的峭壁,把天空和太陽都遮蔽了。如果不是正午或半夜的時候,是看不見太陽和月亮的。 到了夏天水漲,水漫上小山包的時候,順流而下,逆流而上的船都被阻絕了。有時皇帝的命令要急速傳達,這時白天從白帝城出發(fā),晚上到了江陵。中間間隔了一千二百里,即使騎著飛奔的馬、駕著疾風,也不如船速度快。 到了春、冬兩季時,白色的急流、綠色的深潭,回旋的清波倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹,又有懸泉瀑布,飛流沖蕩在山峰間。水清,樹榮,山高,草盛,確實是趣味無窮。 每到天剛晴或剛降霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音長叫,甚是凄涼??帐幍纳焦壤锘芈曣囮?,悲哀的嘯聲久久不消。所以漁夫和船夫唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/div>