屸崍市司馬酒廠，司馬小燒為什么是浙江產(chǎn)的

這個(gè)沒(méi)有什么為什么啊就像每個(gè)地方都有自己的特產(chǎn)啊你說(shuō)的這個(gè)可能是在浙江產(chǎn)的哦

不用，您可以選擇到景區(qū)買(mǎi)，也可以到網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)

司馬懿多疑,諸葛亮針對(duì)司馬懿的這一點(diǎn),司馬懿聽(tīng)諸葛亮的琴音不亂[可能當(dāng)時(shí)的智謀之人懂得音律],才會(huì)起疑,認(rèn)為諸葛亮有詐.還有可能是有一點(diǎn)識(shí)`英雄`重`英雄`的意思吧.就象那時(shí)曹操為什么不殺而圍困關(guān)羽,派人勸降的原因很相似.

鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其皇。 時(shí)未遇兮無(wú)所將，何悟今兮升斯堂！ 有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。 何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。 交情通意心和諧，中夜相從知者誰(shuí)？ 雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使余悲。 賞析 “鳳求凰”是西漢時(shí)期一首著名的文學(xué)作品，是詩(shī)格體裁的七字愛(ài)情詩(shī)句，作者是西漢大辭賦家司馬相如，他與卓文君私奔的故事，長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口，傳為人間佳話?！妒酚洝に抉R相如列傳》（卷一百一十七），是這樣描述司馬相如的：‘司馬相如者，蜀郡成都人也，字長(zhǎng)卿。少時(shí)好讀書(shū)，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如’。司馬相如曾做過(guò)漢景帝的武騎常侍，但是他并不喜歡這個(gè)工作。司馬相如俸祿是六百石，曾經(jīng)力格猛獸，因此為漢景帝喜愛(ài)。漢景帝不好辭賦，正當(dāng)梁孝王來(lái)朝拜天子，隨從當(dāng)中有名士齊人鄒陽(yáng)、淮陰枚乘、吳莊忌夫子等，司馬相如便和他們說(shuō)起自己不愿做武騎常侍的事情，正好他的好友臨邛（今四川邛崍）縣令王吉之邀請(qǐng)他前往做客，因此司馬相如便借故稱(chēng)病，辭去了武騎常侍的工作，到梁地訪客去了。在梁地，遇到了當(dāng)?shù)鼐拶Z富商卓王孫之女卓文君，并對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但是苦于沒(méi)有見(jiàn)面溝通的機(jī)會(huì)。卓文君是一個(gè)非常有才華的女子，精通音律，但是青年的時(shí)候就喪夫守寡了。一日，卓王孫大宴數(shù)百貴賓，王吉之和司馬相如都以貴賓的身份參加。宴席上，王吉之介紹司馬相如也精通音律，于是大家請(qǐng)他彈奏助興。司馬相如就彈奏了兩手曲子，當(dāng)然也希望能用曲子打動(dòng)卓文君。卓文君聽(tīng)到了美妙的音樂(lè)，于是從窗戶(hù)孔中偷偷的窺探，心生愛(ài)慕之情。史記中是這樣記載的這段歷史的，曰：‘文君竊從戶(hù)窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都’。這兩首“鳳求凰”據(jù)說(shuō)是司馬相如在宴會(huì)上彈奏的時(shí)候所吟唱的歌辭，但是這只是后人的猜測(cè)，史記中沒(méi)有記載，但是唐《藝文類(lèi)聚》、宋《樂(lè)府詩(shī)集》等書(shū)有記載，并且說(shuō)是司馬相如在夢(mèng)里所做，這些說(shuō)法當(dāng)然不會(huì)被歷史承認(rèn)了。 卓文君和司馬相如到了成都之后，看到他“家居徒四壁立”。卓文君的父親卓王孫聞聽(tīng)大怒，于是說(shuō)：“女至不材，我不忍殺，不分一錢(qián)也。”很多朋友也屢勸卓王孫幫助一下他們，但是卓王孫始終不予答應(yīng)。卓文君長(zhǎng)久的郁悶，心情憂(yōu)郁，于是對(duì)司馬相如說(shuō)：“你我不如一起到臨邛，跟著我的堂弟做點(diǎn)小生意吧，到也可以維持生計(jì)?！庇谑撬抉R相如和卓文君一起來(lái)到臨邛，并將自己的車(chē)馬賣(mài)掉，開(kāi)了一家小酒舍，卓文君親自買(mǎi)酒，他們的生活到也非常融合平靜。司馬相如整日混跡于市民百姓之中，“與保庸雜作，滌器於市中?！弊课木缸客鯇O聞聽(tīng)，感到非常的恥辱，害怕世人侮辱，于是整日不再出門(mén)。卓文君的堂弟和諸位好友見(jiàn)此，更加心急，再次勸說(shuō)卓王孫說(shuō)（史記曰）：“有一男兩女，所不足者非財(cái)也。今文君已失身於司馬長(zhǎng)卿，長(zhǎng)卿故倦游，雖貧，其人材足依也，且又令客，獨(dú)柰何相辱如此！”卓王孫不得已，分予文君僮百人，錢(qián)百萬(wàn)，及其嫁時(shí)衣被財(cái)物。文君乃與相如歸成都，買(mǎi)田宅，為富人?！迸c此我們可以看到司馬相如和卓文君為了追求屬于自己的崇高愛(ài)情的那種堅(jiān)定和執(zhí)著，的確令人敬佩。 這首“鳳求凰”表達(dá)了司馬相如對(duì)卓文君的無(wú)限傾慕和熱烈追求。相如自喻為鳳，比文君為皇（凰），在本詩(shī)的特定背景中具有特殊的含義。在藝術(shù)上，這兩首琴歌，以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊(yùn)。全詩(shī)言淺意深，音節(jié)流暢明亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融合了楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐，為后人所不能逾越。 后來(lái)的人根據(jù)二人的愛(ài)情故事，譜成了經(jīng)久不衰的琴譜“鳳求凰”，千年以來(lái)吟唱不已。

西漢辭賦作家司馬相如貧困之時(shí)，到四川臨邛尋訪好友縣令王吉，時(shí)有當(dāng)?shù)厥赘蛔客鯇O之女卓文君新寡，司馬在卓王宴會(huì)上當(dāng)眾彈奏琴曲《鳳求凰》，以此挑動(dòng)文君。卓文君在宴會(huì)廳窗外偷窺，見(jiàn)司馬相如容貌英俊，才華洋溢，當(dāng)夜隨其私奔。后比喻男女相愛(ài)男子追求女子，也象征對(duì)美滿(mǎn)幸福的姻緣向往和歌頌。

《鳳求凰》傳說(shuō)是漢代文學(xué)家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛(ài)情故事。以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊(yùn)。全詩(shī)言淺意深，音節(jié)流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。即使是后人偽托之作，亦并不因此而減弱其藝術(shù)價(jià)值。歷代同名的詩(shī)歌、小說(shuō)、歌曲、影視很多。 有一個(gè)美女啊 我見(jiàn)過(guò)一面就不能忘懷 一天不見(jiàn)啊 我就想念的要發(fā)瘋 鳳不斷地盤(pán)旋飛翔啊 滿(mǎn)世界的尋找凰 無(wú)奈那美女啊 不再東墻那里 我把琴聲當(dāng)做我的語(yǔ)言?xún)A訴啊 就這樣抒發(fā)我對(duì)愛(ài)的執(zhí)著 什么時(shí)候才可以見(jiàn)到我的夢(mèng)中情人啊 以了卻我的心里的不安 希望我的言行和德容能配的上你啊 和你美好地牽著手在一起 不能和你一起攜手飛翔啊 使我痛不欲生