河南省澠池縣仰韶酒廠介紹,請介紹一下仰韶文化謝謝

1,請介紹一下仰韶文化謝謝

仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化。仰韶文化1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn),所以被稱為仰韶文化,它的持續(xù)時間大約在公元前5000年至3000年。它的分布在整個黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間。今天在中國已發(fā)現(xiàn)上千處仰韶文化的遺址,其中以陜西省為最多,共計2040處,占全國的仰韶文化遺址數(shù)量的40%,是仰韶文化的中心。

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2,仰韶酒是哪里出的

河南省三門峽市仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化。仰韶文化1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn),所以被稱為仰韶文化,它的持續(xù)時間大約在公元前5000年至3000年。它的分布在整個黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間。今天在中國已發(fā)現(xiàn)上千處仰韶文化的遺址,其中以陜西省為最多,共計2040處,占全國的仰韶文化遺址數(shù)量的40%,是仰韶文化的中心。
河南省澠池縣仰韶酒業(yè)有限公司 仰韶文化,歷史悠久

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3,簡單介紹一下仰韶文化

仰韶文化遺址,位于河南省三門峽市澠池縣城北9公里處的仰韶村。  仰韶文化,因在河南澠池仰韶村發(fā)現(xiàn),故名。仰韶文化也稱彩陶文化,多數(shù)是粗陶。 這是當(dāng)作同系統(tǒng)文化的代表名稱?! ≡阡P(guān)縣境內(nèi),已發(fā)現(xiàn)的仰韶文化遺址,有兩處:  一處是南寨子仰韶文化遺址。位于吳村鄉(xiāng)南寨子魚化屯小河和潼河交匯處,南高北低,東西寬約350米,南北長約1000米。這處遺址的文物,除部分灰坑因修筑隴海鐵路受到一些破損,大部分尚保存完好。發(fā)現(xiàn)有高2。5米、長達(dá)30米的灰層一處,直徑3米到4米的灰坑11個,人骨架三個,出土文物有石斧、石鐮、石環(huán),還有紅灰陶環(huán),夾沙紅網(wǎng)墜的口、耳、底,有彩陶缽、紅陶盆、夾沙陶罐等的口和底,還有紅、彩陶片等。陶器飾多樣,有繪畫紋、網(wǎng)紋、水紋、繩紋、蘭紋和附加堆紋等?! ×硪惶幨菑埣覟逞錾匚幕z址。位于港口鎮(zhèn)張家灣圪岔路以西的二層高原(當(dāng)?shù)厝私卸优_)上,東西寬約50米,南北長約100米。這處遺址發(fā)現(xiàn)有露出在南高紅2米的灰坑兩個?;铱觾?nèi)有集中的草泥和紅燒土,抗日戰(zhàn)爭前夕至今,出土的文物 陶器瓦甕、瓦罐、陶瓷瓦甕、陶片和石塊等。陶器紋近幾年有繪紋、畫紋、蘭紋等多種?! ∵@兩處古文化遺址,依山傍水,土地肥沃,具有人類聚居生存的優(yōu)越條件。它們都是在1980年經(jīng)省、地、縣普查文物小組發(fā)現(xiàn)鑒定的。出土文件收藏于縣文化館中。  1921年,經(jīng)中國政府批準(zhǔn),瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生和我國考古學(xué)家袁復(fù)禮一起進(jìn)行了首次發(fā)掘。根據(jù)出土文物,確認(rèn)是我國遠(yuǎn)古文化的遺存。按照考古學(xué)慣例,把首先發(fā)現(xiàn)地作為該文化類型的名稱,故名"仰韶文化"?! ∵z址座落在仰韶村南邊的緩坡臺地上,北依韶山,東、西、南三面環(huán)水,東北到西南長900余米,西北到東南寬300余米,總面積約30萬平方米,文化土層堆積存度2一4米。1951年,中國科學(xué)院考古研究所對該遺址進(jìn)行了小規(guī)模發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)這里有四層文化層相疊壓,自下而上是仰韶文化中期-仰韶文化晚期-龍山文化早期-龍山文化中期?! ⊙錾匚幕z址從發(fā)現(xiàn)至今七十余年間,共經(jīng)過三次有計劃的發(fā)掘。其主要出土器物有石器、骨器、陶器、蚌器。用于農(nóng)耕的石器有斧、鏟、鑿、錛等工具;用于狩獵的有石鏃、彈丸、石餅等;用于紡織的有線墜、紡輪、骨針、骨錐等。當(dāng)時人們的生活用具均為陶質(zhì),出土器中物有鼎、罐、碗、盆、缽、杯、甕、缸等。特別引人注目的是陶器上精美的裝飾圖案,其紋飾有寬帶紋、網(wǎng)紋、花瓣紋、魚紋、弦紋和幾何圖形紋等。這些紋飾充分反映了古代勞動人民的聰明智慧和對生活美的追求。精美的彩陶是仰韶文化獨(dú)具的特征。  1961年3月國務(wù)院將仰韶文化遺址定為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年,中國歷史博物館組織中國和美、英、日等國的考古專家進(jìn)行國際田野文物考察,在仰韶村附近的班村,發(fā)現(xiàn)了大量珍貴文物,其中最有價值的是數(shù)十斤5000年前的小米,說明中國農(nóng)業(yè)發(fā)展具有悠久的歷史。
距今約5000~6000年中國新石器時代的一種文化。因最早發(fā)掘的河南省澠池縣仰韶村遺址而得名。 1921年首次在河南省澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)。主要分布于黃河中下游一帶,以陜西渭河流域、山西西南和河南西部的狹長地帶為中心,東至河北中部,南達(dá)漢水中上游,西及甘肅洮河流域,北抵內(nèi)蒙古河套地區(qū)。已發(fā)掘出近百處文化遺址,出土文物均反映出較同一的文化特征。生產(chǎn)工具以較發(fā)達(dá)的磨制石器為主,常見的有刀、斧、錛、鑿、箭頭、紡織用的石紡輪等。骨器也相當(dāng)精致。有較發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè),作物為栗和黍。飼養(yǎng)家畜主要是豬,并有狗。也從事狩獵、捕魚和采集。各種水器、甑、灶、鼎、碗、杯、盆、罐、甕等日用陶器以細(xì)泥紅陶和夾砂紅褐陶為主,主要呈紅色,多用手制法,用泥條盤成器形,然后將器壁拍平制造。紅陶器上常有彩繪的幾何形圖案或動物形花紋,是仰韶文化的最明顯特征,故也稱彩陶文化。選址一般在河流兩岸經(jīng)長期侵蝕而形成的階地上,或在兩河匯流處較高而平坦的地方,這里土地肥美,有利于農(nóng)業(yè)、畜牧,取水和交通也很方便。如臨潼姜寨的村落遺址,約有 100多座房屋,分為5組圍成一圈,四周有濠溝環(huán)繞,反映出當(dāng)時有較嚴(yán)密的氏族公社制度。仰韶文化屬于母系氏族公社制繁榮時期的文化。早期盛行集體合葬和同性合葬,幾百人埋在一個公共墓地,排列有序。各墓規(guī)模和隨葬品差別很小,但女子隨葬品略多于男子。 制陶業(yè)發(fā)達(dá),較好地掌握了選用陶土、造型、裝飾等工序。多采用泥條盤筑法成型,用慢輪修整口沿,在器表裝飾各種精美的紋飾。陶器種類有缽、盆、碗、細(xì)頸壺、小口尖底瓶、罐與粗陶甕等。其彩陶器造型優(yōu)美,表面用紅彩或黑彩畫出絢麗多彩的幾何形圖案和動物形花紋,其中人面形紋、魚紋、鹿紋、蛙紋與鳥紋等形象逼真生動。不少出土的彩陶器為藝術(shù)珍品,如水鳥啄魚紋船形壺、人面紋彩陶盆、魚蛙紋彩陶盆、鸛銜魚紋彩陶缸等。陶塑藝術(shù)品也很精彩,有附飾在陶器上的各種動物塑像,如隼形飾、羊頭器鈕、鳥形蓋把、人面頭像、壁虎及鷹等,皆栩栩如生。在半坡等地的彩陶缽口沿黑寬帶紋上,還發(fā)現(xiàn)有50多種刻劃符號,可能具有原始文字的性質(zhì)。在濮陽西水坡又發(fā)現(xiàn)用蚌殼擺塑的龍虎圖案,是中國迄今所知最完整的原始時代龍虎形象。聚落建筑的布局整齊有序。半坡聚落保存較完整,居住區(qū)在中心,外圍繞一周大壕溝,溝外北部為墓葬區(qū),東邊設(shè)窯場。共揭露出40多座房屋遺跡,有一座大房子為公共活動的場所,其他幾十座中小型房子面向大房子,形成半月形布局。仰韶文化居民死后按一定的葬俗埋葬,多長方形土坑墓,墓中有陶器等隨葬品,小孩實(shí)行甕棺葬。盛行單人仰身的直肢葬,但合葬墓占一定比例。合葬的人數(shù)不等,多的達(dá)80人。葬制中實(shí)行女性厚葬和母子合葬,反映了以女性為中心的特點(diǎn)。聚落房子朝向中心廣場的統(tǒng)一布局,則表明當(dāng)時維系氏族團(tuán)結(jié)的血緣紐帶根深蒂固。這些與母系氏族社會組織的特征是相吻合的。 在我國中原地區(qū),河南省泥池縣境內(nèi)仰韶出土了大量的彩陶片和人群居住的遺址,它昭示了華夏大地的歷史悠久及中華民族創(chuàng)造出的燦爛文明。 古代中國是原始文明、藝術(shù)的開創(chuàng)地區(qū),但經(jīng)過數(shù)千年漫長的歲月,當(dāng)時畫在人體、獸皮、織物、木器上的圖紋、文字都已蕩然無存了。由于陶器的耐腐蝕性較強(qiáng),雖然埋藏于地下數(shù)千年之久,而上面的彩繪圖案和文字的雛形仍然清晰可辨。陶器是應(yīng)農(nóng)業(yè)定居生活需要而產(chǎn)生的。中國是古代農(nóng)業(yè)發(fā)源地,在黃河、長江流域蘊(yùn)藏著許多彩陶,在早晚不同的發(fā)展階段,它們各自呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格,如同爛漫的山花,繽紛多彩。

簡單介紹一下仰韶文化

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