達(dá)拉特旗響沙酒業(yè)老板娘，東達(dá)假日酒店老板是誰

內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗東達(dá)假日酒店老板是：趙永亮望采納我的回答。

旗長。。

當(dāng)然是財政局局長啦,掌握著財政大權(quán)。

今天看電視上說吸煙會導(dǎo)致癌癥，嚇?biāo)牢伊?，趕緊點(diǎn)根煙壓壓驚，發(fā)誓以后再也不看電視了！

搜一下：鄂爾多斯市達(dá)拉特旗委副書記王三石去那個單位任職了？誰知道啊

響沙灣在蒙語中被稱為“布熱芒哈”，意思是“帶喇叭的沙丘”。它坐落在內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗境內(nèi)庫布其沙漠東端，北距草原鋼城50公里，高大的沙丘呈月牙形狀約有80多米高，橫亙數(shù)公里，金黃色的沙坡掩映在藍(lán)天白云下，有一種茫茫沙海入云天的壯麗景象，好似一條金黃色的臥龍。我家呢就在內(nèi)蒙古住的，可響沙灣我還真沒去過，今年打算去呢.不過我最近去希拉穆仁了，挺好的

那些應(yīng)該沒要求 只要去工作 肯定歡迎 因為那地方硬件設(shè)施沒的說 建設(shè)的挺好 就是人口少 缺少工人 你要在那安家落戶的話 更加歡迎

你好！來了你就后悔了，東達(dá)蒙古王集團(tuán)，工人一個月只有兩天休息天，沒有任何社保，勞動法在這里就是個屁，趙老大手眼通天，旗長見了都點(diǎn)頭哈腰的，一個月三千二百塊錢。僅代表個人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

　　內(nèi)蒙古鄂爾多斯境內(nèi)，有一處遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地，這就是“世界罕見，中國之最”的銀肯響沙，俗稱響沙灣。它位于達(dá)拉特旗南部，庫布其沙漠的東端，北距草原鋼城包頭市50公里，周邊延綿的沙山層層疊疊，形成一幅壯觀的沙海奇景。 　　銀肯響沙居中國各響沙之首，被稱為“響沙之王”。銀肯是蒙語，漢語意思是“永久”，銀肯響沙陡立于罕臺河谷西岸，有清泉從坡底涌出。響沙灣沙高110米，寬400米，依著滾滾沙丘，面臨大川，背風(fēng)向陽坡，地形呈月牙形分布，坡度為45度角傾斜，形成一個巨大的沙丘回音壁。沙子干燥時，游客攀著軟梯，或乘坐纜車登上“銀肯”沙丘頂，往下滑溜，沙丘會發(fā)出轟隆聲，輕則如青蛙“呱呱”的叫聲，重則像汽車、飛機(jī)轟鳴，又如驚雷貫耳，更像一曲激昂澎湃的交響樂，這響沙聲令人精神振奮，妙趣橫生，于是一鼓作氣從100多米高的沙山頂一直滑到沙山底下，人們不禁驚嘆：這里的沙子竟會唱歌？！ 　　當(dāng)我們站在沙丘的高處放眼望去，茫茫大漠沙丘滾滾，如金波蕩漾，十分壯觀。這就是內(nèi)蒙古三大沙漠之一的庫布其沙漠，總面積達(dá)16000平方公里，庫布其是蒙古語，漢語為“弓弦”的意思，如果我們把庫布沙漠比喻為一張彎弓，那么，我們腳下的銀肯響沙（即響沙灣）就是這“弓上之弦”。這道平地崛起的沙丘在陽光的沐浴下，起伏著優(yōu)美的曲線，宛如側(cè)臥的美女，在茫茫的沙漠中靜靜享用著大自然賜給的靜謐，無數(shù)種傳說溶進(jìn)沙歌里——無論是“鳴沙”、“響沙”、“哨沙”抑或近代的“唱沙”、“樂沙”等，都在這傳說的迷霧中延伸拓展。 　　銀肯響沙的傳說很多，但大都分傳說都與藏傳佛教寺廟有關(guān)。傳說之一是：有500名喇嘛正在召廟中奏樂祭典，忽然狂風(fēng)驟起，漫天的飛沙走石將召廟埋沒。傳說之二是：當(dāng)年八仙之一的張果老騎驢馱著沙袋子不慎解口，一夜之間沙子埋沒了這里的一座寺廟。人們滑沙聽到的鳴沙的響聲，好像是喇嘛們在地下奏樂和誦經(jīng)的聲音，這個傳說的普遍性代表了當(dāng)?shù)孛晒抛寰奂a(chǎn)生的文化效應(yīng)。傳說沙下埋著一座叫“銀肯召”的召廟，真的有沒有銀肯召這座召廟呢？這是一個謎。 游客們可以通過在銀肯響沙游覽期間欣賞到蒙古族歌舞，靜靜地感受民族宗教、民族文化與自然景觀之間的緊密聯(lián)系。那么，沙子為什么會響呢？至今對世人來說還是一個無法解開的謎，也正因為這個謎，賦予了響沙灣神奇的魅力,迎來了許多國內(nèi)外的游客。傳說固然美麗，但不能揭開響沙之謎，近年來，國內(nèi)不少學(xué)者提出了“地形說”、“共鳴箱原理”、“靜電學(xué)說”等，都試圖科學(xué)的解釋響沙的成因。 　　響沙大漠如夢如畫，晨曦時波光粼粼，五彩紛呈，夕陽下大漠孤煙，美不勝收。置身其中，遠(yuǎn)離城市的喧囂，感受那一份讓靈魂寧靜的溫馨。響沙灣對面山頂上的蒙古大營，為游客提供了一流的食宿條件和娛樂場所。住蒙古包、吃手扒肉、品嘗鮮奶與鄂爾多斯美酒的同時，還可以欣賞到響沙灣藝術(shù)團(tuán)為您獻(xiàn)上的鄂爾多斯民族歌舞及獨(dú)具特色的鄂爾多斯婚禮表演。那悠揚(yáng)的歌聲，那動人的舞姿，那感人的場面，讓您不由自主進(jìn)入“酒不醉人歌醉人”的境界

響沙灣坐落在內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗境內(nèi)庫布其沙漠東端，北距草原鋼城50公里，高大的沙丘呈月牙形狀約有80多米高，橫亙數(shù)公里，金黃色的沙坡掩映在藍(lán)天白云下，有一種茫茫沙海入云天的壯麗景象，好似一條金黃色的臥龍。神秘的沙歌現(xiàn)象吸引中外著游客紛至沓來，沙響妙音春如松濤轟鳴，夏擬蟲鳴蛙叫，秋比馬嘶猿啼，在冬日則似雷鳴劃破長空。關(guān)于響沙的成因眾說紛紜，科學(xué)工作者進(jìn)行過多次科學(xué)考察得出的理論有篩勻汰凈理論，摩擦靜電說，地理環(huán)境說，“共鳴箱”理論等等莫衷一是，響沙之謎還在探索中。不過提醒一下大家：在干燥的氣候條件下，沙丘才會發(fā)出響聲，雨天或雨后最好不去；夏季前往響沙灣，切記攜帶陽傘。你可以到我們網(wǎng)站（如我的用戶名）去看看，上面有響沙灣的詳細(xì)介紹，包括有具體位置，地圖，交通線路，門票，旅游攻略等信息，使用站內(nèi)搜索“響沙灣”即可。

鳴沙之謎 所謂鳴沙，也就是會發(fā)聲的沙子。鳴沙現(xiàn)象是普遍存在的，在美國的長島、馬薩諸塞灣、威爾斯西岸；丹麥的波恩賀爾姆島；波蘭的科爾堡以及巴西、智利和亞洲與中東的一些沙灘、沙漠都會發(fā)出奇音妙聲。在我國也有三大鳴沙地，第一處已是古導(dǎo)《太平御覽》、《大正藏》所載的今天甘肅敦煌縣南月牙泉畔的鳴沙山，又叫雷音門，第二處是竺可楨在《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》一文中描述過的寧夏中衛(wèi)縣沙坡頭黃河岸邊的鳴沙山，第三處是內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗（包頭市附近）南25公里，庫布齊沙漠罕臺川（黃河支流）兩岸的響沙灣，這處沙山有60米高，100米寬，又叫銀肯響沙。 不僅鳴沙現(xiàn)象遍布很廣，而且沙發(fā)出的聲音也是多種多樣：在美國夏威夷群島的高阿夷島上，沙子會發(fā)出狗叫似的聲音，人稱"犬吠沙"；而蘇格蘭愛格島上的沙卻有發(fā)出尖銳響亮的聲音，就像食指在拉緊的絲弦上彈了一下，再踏上一步，尖銳的聲音就會重復(fù)；若從我國鳴沙山上滾下，沙子便會發(fā)出轟隆的巨響，像打雷一樣。總之，聽到過的人都覺得，鳴沙的"歌聲"可以同哨聲、笛聲、豎琴聲、提琴聲、天上的雷鳴、飛機(jī)和汽車發(fā)動機(jī)的轟響相比擬，但它們卻有一個共同的特點(diǎn)，就是沙漠中鳴沙"音調(diào)"比較低沉，海濱響沙"音調(diào)"較尖細(xì)。 然而，沙為什么會"鳴"呢？這個問題使人困惑，也激起了人們對它進(jìn)行研究和探索的興趣，對鳴沙原因也有各種各樣的解釋。 一些學(xué)者認(rèn)為，沙粒涂上了一層薄薄的鈣鎂化合物，在大量的沙相互磨擦?xí)r，產(chǎn)生了類似提琴用搓上松香的琴弓沿著琴弦出樂曲一樣的聲音。 還有研究者認(rèn)為，鳴沙的基本原理在于空氣在沙粒之間的運(yùn)動，當(dāng)沙料在滑動的時候，它們之間的孔隙一會兒擴(kuò)大，一會縮小?？諝庖粫恒@進(jìn)這些孔隙，一會兒又被擠出這些孔隙，因此便產(chǎn)生振動而發(fā)聲。 也有這種解釋：沙帶了電引起發(fā)聲。由于相撞，沙丘的沙不斷地充上不同的電荷，接著開始一個接一個地排斥，這就像放電情況一樣引起了聲音。前蘇聯(lián)學(xué)者雷日科順利地制成了人造的發(fā)聲沙。他取普通的河沙弄干，清洗沙中塵土，再從中清除別的雜質(zhì)，然后在一般的起電盤的幫助下充電，接著沙開始響起來--再用一只手?jǐn)D壓它時，沙就發(fā)出拉提琴的響聲。 馬里科夫斯基在踏勘了前蘇聯(lián)卡爾崗上的鳴沙后，提出了自己的解釋：每個鳴沙沙丘的內(nèi)部，都有一個密集而潮濕的沙土層，它的深度是隨雨水的多少而改變的。夏季，潮濕層較深，它被上面干燥的沙土層全部覆蓋起來，潮濕層的底下又是干燥的沙土層，這就可能構(gòu)成一個天然的共鳴箱。當(dāng)雪崩似的沙粒沿著斜坡傾瀉下來時，干燥沙粒的振動波傳到潮濕層時，就會引發(fā)共鳴--像樂器的共鳴箱一樣，使沙粒的音量擴(kuò)大到無數(shù)倍而發(fā)出巨大聲響。 前蘇聯(lián)另一位學(xué)者在考察了我國的中衛(wèi)沙坡頭和達(dá)拉特旗的響沙灣后發(fā)現(xiàn)，兩地沙子的質(zhì)地均屬細(xì)沙類，而且石英質(zhì)地的沙粒占其中的52--62%，于是他認(rèn)為，由于石英晶體具有特殊的壓電性質(zhì)，使鳴沙中的這些石英砂粒對壓力非常敏感。一旦受到擠壓就會帶電，在電的作用下它又會往復(fù)伸縮振動。振動得越厲害，產(chǎn)生的電壓越高；電壓越高，振動越厲害·······于是"歌聲"就越來越響。 不過去時石英沙的分布是很廣的，響沙卻沒有那么普遍，而且一般鳴沙換個地方就變"啞巴"，所以更多的人還是認(rèn)為鳴沙的形成與當(dāng)?shù)氐奶厥獾牡乩憝h(huán)境有關(guān)。1979年，我國的馬玉明撰文《響沙》，提出新見解：響沙的"共鳴箱"不在地下，而在地面上的空氣里。他認(rèn)為響沙的發(fā)生需具備三個條件：一是沙丘高大且陡；二是背風(fēng)向陽，背風(fēng)坡沙面呈月牙形；三是沙丘底下有水滲出（形成泉潭）或有大的干河槽。而且提出，由于空氣溫度、濕度和風(fēng)的速度經(jīng)常在變化，不斷影響著沙粒響聲的頻率和"共鳴箱"的結(jié)構(gòu)，再加上策動力和沙子固有頻率的變化，響沙的響聲也經(jīng)常變化。有時下雨天去看響沙，發(fā)現(xiàn)響沙不響，正是由于溫度和濕度的改變，破壞了響沙"共鳴箱"結(jié)構(gòu)的緣故。像寧夏中衛(wèi)沙坡頭的響沙，就是由于周圍造林綠化等原因，破壞了共鳴的條件，響沙已經(jīng)有十幾年不響了。 然而，國外一些海濱的響沙沙灘是相當(dāng)平坦的，不存在高而陡的月牙型沙丘，而且它們往往只會在雨后不久，表面層剛剛干燥的時候發(fā)出響聲，這又如何解釋呢？日本東京都府北面丹后半島的海水浴場上有兩處響沙：一處叫琴引濱；一處名擊鼓濱。這兩條沙灘不僅音色截然不同，甚至還有季節(jié)性變化。由此日本學(xué)者得出結(jié)論：海濱響沙最重要的條件是要有潔凈的海水不斷地沖刷，夏在游泳的人太多，把海水弄得太臟，沙子便不愿響了，這與沙漠的響沙的"脾性"似乎完全兩樣。 我國的幾處鳴沙山還有二奇，在古志中已有記載：一是山麓都是清泉，盡管周圍沙丘重重，但千百年來泉水從未被黃沙所填沒；二是不管有多少人爬到沙山頂上，滑落多少沙子，到第二天風(fēng)又會將沙子吹上山坡，使沙山形狀"輒復(fù)如舊"。它們同響沙的秘密一樣，雖然已有了各種假說，但對于人類卻是沒有徹底解開的謎。