海門(mén)市三陽(yáng)鎮(zhèn)劉西米酒廠，在三國(guó)演義中荊州出現(xiàn)了幾回

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81回。

海門(mén)市幼兒園名錄 海門(mén)市東洲幼兒園省示范公辦卞惠蓮海門(mén)市海門(mén)鎮(zhèn)育才路77號(hào)82213369海門(mén)市直機(jī)關(guān)幼兒園省示范公辦徐燕萍海門(mén)鎮(zhèn)人民西路82212749海門(mén)市實(shí)驗(yàn)幼兒園省示范公辦劉志菊鎮(zhèn)中路80號(hào)82269090海門(mén)市海南幼兒園省示范公辦顧紅海門(mén)鎮(zhèn)黃海中路842號(hào)82212794海門(mén)市少年宮幼兒園省示范公辦顧華海門(mén)鎮(zhèn)解放東路448號(hào)82262849海門(mén)市錦繡幼兒園省示范公辦劉要武海門(mén)鎮(zhèn)絲綢路349號(hào)82204971海門(mén)市通源幼兒園省示范公辦袁霞海門(mén)鎮(zhèn)珠江路135號(hào)82295388海門(mén)市蓓蕾幼兒園省優(yōu)質(zhì)園民辦關(guān)景杰海門(mén)鎮(zhèn)海興路239號(hào)82257630海門(mén)市天補(bǔ)幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦沈紅天補(bǔ)鎮(zhèn)新村路82242057海門(mén)市三星中心幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦季燕鷹三星鎮(zhèn)富民街49號(hào)82282184海門(mén)市三和中心幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦唐詠梅三和鎮(zhèn)富民街西首82233319海門(mén)市海門(mén)鎮(zhèn)中心幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦黃永娟海門(mén)鎮(zhèn)集賢路弄7號(hào)82111820海門(mén)鎮(zhèn)秀山幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦仇菊萍海門(mén)鎮(zhèn)沙東村2組82232094海門(mén)市德勝中心幼兒園南通市優(yōu)質(zhì)園公辦陸云雷德勝鎮(zhèn)新欣路2號(hào)82362918海門(mén)市瑞祥幼兒園省優(yōu)質(zhì)園民辦邢祝蘭瑞祥鎮(zhèn)市場(chǎng)南首82276199海門(mén)市江心沙幼兒園南通市優(yōu)質(zhì)園民辦黃萍江心沙農(nóng)場(chǎng)立新南路4號(hào)82291102海門(mén)市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)裕春幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦薛紅艷海門(mén)鎮(zhèn)人民東路760號(hào)82234282海門(mén)市三廠鎮(zhèn)中心幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦沈慧三廠鎮(zhèn)為民北路12號(hào)82600067海門(mén)市通棉三廠幼兒園省優(yōu)質(zhì)園民辦王雁三廠鎮(zhèn)中華中路288號(hào)82748905海門(mén)市湯家幼兒園省優(yōu)質(zhì)園民辦陳春燕三廠鎮(zhèn)大興路98號(hào)82610056海門(mén)市海永幼兒園海門(mén)市合格園民辦張健生海永鄉(xiāng)場(chǎng)西路100號(hào)82619996海門(mén)市常樂(lè)中心幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦楊蘊(yùn)玉常樂(lè)鎮(zhèn)中南村82603773海門(mén)市長(zhǎng)興幼兒園省優(yōu)質(zhì)園民辦江林鳳常樂(lè)鎮(zhèn)八烈村82685681海門(mén)市麒麟幼兒園省優(yōu)質(zhì)園民辦李亞萍麒麟鎮(zhèn)西首82615156海門(mén)市悅來(lái)幼兒園海門(mén)市合格園民辦徐秀珍悅來(lái)鎮(zhèn)人民中路170號(hào)82661882海門(mén)市六匡幼兒園南通市優(yōu)質(zhì)園民辦姜志琴悅來(lái)鎮(zhèn)三條橋向民路3號(hào)82662513海門(mén)市臨江幼兒園南通市優(yōu)質(zhì)園民辦陸文娟臨江鎮(zhèn)解放南路25號(hào)82626037海門(mén)市三陽(yáng)幼兒園省優(yōu)質(zhì)園民辦沈紅三陽(yáng)鎮(zhèn)錦陽(yáng)北路38號(hào)82665083海門(mén)市三陽(yáng)友愛(ài)幼兒園海門(mén)市合格園民辦郭素娟三陽(yáng)鎮(zhèn)友愛(ài)村82853665海門(mén)市萬(wàn)年幼兒園省優(yōu)質(zhì)園民辦陳麗萬(wàn)年鎮(zhèn)鎮(zhèn)中北路135號(hào)82620481海門(mén)市四甲中心幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦邱紅四甲鎮(zhèn)新藝路3號(hào)82681811海門(mén)市國(guó)強(qiáng)中心幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦曹新梅四甲鎮(zhèn)二橋富強(qiáng)路115號(hào)82815200海門(mén)市貨隆中心幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦李君貨隆鎮(zhèn)育才路南側(cè)82690691海門(mén)市王浩中心幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦潘美娟王浩鎮(zhèn)農(nóng)民街浩北2號(hào)82696958海門(mén)市樹(shù)勛中心幼兒園省優(yōu)質(zhì)園公辦姜志琴樹(shù)勛鎮(zhèn)振興路6號(hào)82636192海門(mén)市包場(chǎng)中心幼兒園海門(mén)市合格園公辦姚衛(wèi)琴包場(chǎng)鎮(zhèn)人民東路2號(hào)82860677海門(mén)市包場(chǎng)鎮(zhèn)北幼兒園海門(mén)市合格園民辦李萍包場(chǎng)鎮(zhèn)幸福村32組82678177海門(mén)市余東福興幼兒園省優(yōu)質(zhì)園民辦岑英余東鎮(zhèn)人民南路198號(hào)82787188海門(mén)市正余幼兒園省優(yōu)質(zhì)園民辦錢(qián)新美正余鎮(zhèn)仿宋街千河路82673500海門(mén)市劉浩幼兒園省優(yōu)質(zhì)園民辦張永香劉浩鎮(zhèn)育才路西首82676245海門(mén)市劉浩純賢幼兒園海門(mén)市合格園民辦沈海娟劉浩鎮(zhèn)周成村20組82820460海門(mén)市海洪幼兒園省優(yōu)質(zhì)園民辦楊裕萍海門(mén)鎮(zhèn)鎮(zhèn)中北路41號(hào)82623266海門(mén)市東灶港幼兒園南通市優(yōu)質(zhì)園民辦朱海瑾東灶港鎮(zhèn)閘西二組

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杜甫《望岳》 欄目：唐詩(shī)鑒賞 作者：情詩(shī)網(wǎng) 2004-9-14 23:59:00 瀏覽：1692 相關(guān)信息 岱宗夫如何？ 齊魯青未了。 造化鐘神秀， 陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生層云， 決眥入歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小。 杜甫《望岳》詩(shī)，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是望東岳泰山。開(kāi)元二十四年（736），二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。 全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳懸想將來(lái)的登岳。 首句“岱宗夫如何？”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗?！胺蛉绾巍保褪堑降自趺礃幽?？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無(wú)實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫(xiě)照，正在阿堵中”。 “齊魯青未了”，是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說(shuō)泰山高，也不是象謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類(lèi)一般化的語(yǔ)言來(lái)形容，而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫(xiě)出地理特點(diǎn)，寫(xiě)其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō)：“齊魯?shù)浇袂辔戳耍}詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人？”他特別提出這句詩(shī)，并認(rèn)為無(wú)人能繼，是有道理的。 “造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳?！扮姟弊?，將大自然寫(xiě)得有情。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”。“割”本是個(gè)普通字，但用在這里，確是“奇險(xiǎn)”。由此可見(jiàn)，詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng)，在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。 “蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句，是寫(xiě)細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂?！皻w鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。不言而喻，其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿?！皶?huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ)，意即“一定要”。如王勃《春思賦》：“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵，翠蓋朱軒臨上春?！庇袝r(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字，如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》：“他日會(huì)殺此豎子！”即杜詩(shī)中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會(huì)歸秦！”（《奉送嚴(yán)公入朝》）如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然。 從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩(shī)“當(dāng)以是為首”，并說(shuō)“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)?！保ā蹲x杜心解》）也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創(chuàng)作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。無(wú)疑，它將與泰山同垂不朽。 （蕭滌非） 參考資料：http://www.qingshi.net/news_view.asp?newsid=2323

杜甫《望岳》 欄目：唐詩(shī)鑒賞 作者：情詩(shī)網(wǎng) 2004-9-14 23:59:00 瀏覽：1692 相關(guān)信息 岱宗夫如何？ 齊魯青未了。 造化鐘神秀， 陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生層云， 決眥入歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小。 杜甫《望岳》詩(shī)，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是望東岳泰山。開(kāi)元二十四年（736），二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。 全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳懸想將來(lái)的登岳。 首句“岱宗夫如何？”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。“夫如何”，就是到底怎么樣呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無(wú)實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫(xiě)照，正在阿堵中”。 “齊魯青未了”，是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說(shuō)泰山高，也不是象謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類(lèi)一般化的語(yǔ)言來(lái)形容，而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫(xiě)出地理特點(diǎn)，寫(xiě)其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō)：“齊魯?shù)浇袂辔戳耍}詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人？”他特別提出這句詩(shī)，并認(rèn)為無(wú)人能繼，是有道理的。 “造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳?！扮姟弊郑瑢⒋笞匀粚?xiě)得有情。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”?！案睢北臼莻€(gè)普通字，但用在這里，確是“奇險(xiǎn)”。由此可見(jiàn)，詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng)，在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。 “蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句，是寫(xiě)細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂?！皻w鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。不言而喻，其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。“會(huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ)，意即“一定要”。如王勃《春思賦》：“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵，翠蓋朱軒臨上春?！庇袝r(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字，如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》：“他日會(huì)殺此豎子！”即杜詩(shī)中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會(huì)歸秦！”（《奉送嚴(yán)公入朝》）如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然。

《望岳》

杜甫的《望岳》詩(shī)及其賞析 【發(fā)表評(píng)論】 【查看留言】 【查看本頻道留言】 【有錯(cuò)你來(lái)糾】 【論壇】 望岳杜甫《望岳》詩(shī)意（圖來(lái)自雅逸齋網(wǎng)站） 杜甫（作） 岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 【詩(shī)文解釋】 泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥(niǎo)兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小。 【詞語(yǔ)解釋】 岱宗：泰山別名岱山，因居五岳之首，故尊為岱宗。 齊魯：古代二國(guó)名，這里泛指山東一帶地區(qū)。 造化：指天地、大自然。 鐘：聚集。 陰陽(yáng)：陰指山北，陽(yáng)指山南。 割：分割。 層云：云氣層層疊疊，變化萬(wàn)千。 決眥：形容極力張大眼睛遠(yuǎn)望，眼眶像要決裂開(kāi)了。眥：眼眶。 會(huì)當(dāng)：一定要。 【詩(shī)文賞析】 《望岳》是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首。詩(shī)人到了泰山腳下，但并未登山，故題作「望岳」。詩(shī)篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎?。表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性。詩(shī)篇?dú)馄呛陚?，筆力囊括，造語(yǔ)挺拔，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。清人浦起龍說(shuō)：「杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)?！梗ā蹲x杜心解》），卻是中肯的評(píng)價(jià)。

望 岳 作者：杜甫五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙?cè)邶R魯無(wú)盡無(wú)了。 岱宗夫如何，齊魯青未了。 天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥(niǎo)。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。 啊，將來(lái)我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，啊眾山匍伏在山腳下是那么渺小。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

就是 “ 望山 ”的意思 杜甫《望岳》詩(shī)，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。 你所說(shuō)的那首應(yīng)該是 “望泰山” 的意思 首句“岱宗夫如何？”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗?！胺蛉绾巍?，就是到底怎么樣呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無(wú)實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫(xiě)照，正在阿堵中”。 “齊魯青未了”，是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說(shuō)泰山高，也不是象謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類(lèi)一般化的語(yǔ)言來(lái)形容，而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫(xiě)出地理特點(diǎn)，寫(xiě)其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō)：“齊魯?shù)浇袂辔戳?，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人？”他特別提出這句詩(shī)，并認(rèn)為無(wú)人能繼，是有道理的。 “造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳?！扮姟弊?，將大自然寫(xiě)得有情。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”?！案睢北臼莻€(gè)普通字，但用在這里，確是“奇險(xiǎn)”。由此可見(jiàn)，詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng)，在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。 “蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句，是寫(xiě)細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。不言而喻，其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿?！皶?huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ)，意即“一定要”。如王勃《春思賦》：“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵，翠蓋朱軒臨上春?！庇袝r(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字，如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》：“他日會(huì)殺此豎子！”即杜詩(shī)中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會(huì)歸秦！”（《奉送嚴(yán)公入朝》）如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然。 從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩(shī)“當(dāng)以是為首”，并說(shuō)“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。”（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創(chuàng)作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。無(wú)疑，它將與泰山同垂不朽。