孝義汾陽(yáng)同屬汾州，文化上幾乎沒(méi)有可比性，因?yàn)榛鞠嗨?。汾?yáng)依托核桃大會(huì)和酒博會(huì)，城市建設(shè)取得的進(jìn)步有目共睹。其實(shí)，汾陽(yáng)除了汾酒有許多叫得響的品牌，當(dāng)?shù)厝艘膊皇侨靠烤茷樯７陉?yáng)依托汾酒，酒產(chǎn)業(yè)做的也不錯(cuò)，沒(méi)形成集群優(yōu)勢(shì)，但發(fā)展?jié)摿艽蟆?/p>
汾陽(yáng)王酒怎么樣？
在綿延千年的歷史長(zhǎng)河中，汾陽(yáng)王酒一直遵循著“傳統(tǒng)工藝、始終如一”的古訓(xùn)，堅(jiān)持以純糧釀造，選用汾洲優(yōu)質(zhì)紅高粱為原料，以大麥、豌豆配方制曲為糖化劑，沿用傳統(tǒng)的“地缸發(fā)酵、緩火蒸餾、陶缸貯存”的方法，專注于品質(zhì)的不斷提高，釀就清雅純正、綿甜爽凈、余味悠長(zhǎng)的酒中精品。2006年汾陽(yáng)王酒傳統(tǒng)釀造工藝被認(rèn)定為山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
呂梁汾陽(yáng)市怎么樣？
在呂梁市汾陽(yáng)可是個(gè)好地方。首先從歷史來(lái)說(shuō)，春秋初葉這里就建立的城邦，史稱瓜衍縣，而汾陽(yáng)一詞來(lái)至于鼎鼎大名的汾陽(yáng)王郭子儀，中唐之際，郭子儀在此建功立業(yè)，受封汾陽(yáng)郡王。這里因此才改名叫汾陽(yáng)?，F(xiàn)在的汾陽(yáng)，首推的招牌當(dāng)然是天下聞名的汾酒了。汾陽(yáng)也因有這樣一個(gè)著名的世界品牌白酒，被稱為全國(guó)最大的清香型白酒生產(chǎn)基地，汾酒產(chǎn)地杏花村更是被譽(yù)為“中華名酒第一村”。
其實(shí)，汾陽(yáng)除了汾酒還有許多叫得響的品牌，當(dāng)?shù)厝艘膊皇侨靠烤茷樯．?dāng)?shù)刂毓I(yè)發(fā)達(dá)，也有山西常見(jiàn)的煤炭工業(yè)企業(yè)。在農(nóng)副產(chǎn)品方面，汾陽(yáng)的核桃、小米、雜糧都是很不錯(cuò)的。近年來(lái)，汾陽(yáng)市大力發(fā)展旅游業(yè)，除了杏花春這個(gè)金字招牌，境內(nèi)還有杏花村等三處新石器遺址，還有全國(guó)最高古塔“文峰塔”、全國(guó)第二大懸塑珍品金代建筑太符觀和北榆苑五岳廟等百余處文化古跡。
你覺(jué)得汾陽(yáng)市和孝義市兩個(gè)城市怎么樣？哪個(gè)比較好一點(diǎn)？
本人籍貫是汾陽(yáng)，現(xiàn)在是孝義人。1.文化。孝義汾陽(yáng)同屬汾州，文化上幾乎沒(méi)有可比性，因?yàn)榛鞠嗨?。可能因?yàn)榉陉?yáng)是州府所在地可能影響力更大一些，文化大家輩出。2.經(jīng)濟(jì)。孝義經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)剛剛擴(kuò)區(qū)極可能升級(jí)成國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)，規(guī)模經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，已經(jīng)形成山西最大煤焦產(chǎn)業(yè)集群，鋁電產(chǎn)業(yè)集群。汾陽(yáng)依托汾酒，酒產(chǎn)業(yè)做的也不錯(cuò)，還沒(méi)形成集群優(yōu)勢(shì)，但發(fā)展?jié)摿艽蟆?/p>
孝義經(jīng)濟(jì)上稍微有點(diǎn)優(yōu)勢(shì)。3教育醫(yī)療。孝義基礎(chǔ)教育無(wú)論升學(xué)率還是高考達(dá)線率都高出汾陽(yáng)一大截，而且跟經(jīng)濟(jì)水平形成了良性循環(huán)。集團(tuán)化辦學(xué)和集團(tuán)化醫(yī)療平衡教育醫(yī)療資源的作用開(kāi)始凸顯。汾陽(yáng)高等教育有醫(yī)科大汾陽(yáng)學(xué)院等高校，和附屬汾陽(yáng)醫(yī)院形成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?？傊痪湓?，大病去汾陽(yáng)，小病在孝義。4.城市建設(shè)。汾陽(yáng)依托核桃大會(huì)和酒博會(huì)，城市建設(shè)取得的進(jìn)步有目共睹。
但是城市規(guī)劃和功能設(shè)計(jì)上孝義稍占優(yōu)勢(shì)。至于環(huán)境...孝義排污大，但是兩個(gè)地方實(shí)在太近了，應(yīng)該不相上下。孝義園林綠化做的比汾陽(yáng)稍好。汾陽(yáng)交通條件占優(yōu)勢(shì)。5.消費(fèi)。孝義稍高，這個(gè)有錢不解釋...結(jié)：希望兩個(gè)城市可以合二為一，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，終將是山西經(jīng)濟(jì)第二增長(zhǎng)極?，F(xiàn)在汾陽(yáng)書(shū)記也是孝義人，比過(guò)來(lái)比過(guò)去沒(méi)意義兩個(gè)兄弟攜手共進(jìn)才是根本！。