后來(lái)日本首相寫(xiě)詩(shī)感謝洛陽(yáng)杜康！最后，說(shuō)一下陜西白水杜康造假（尤其是歷史造假之事）1.陜西白水杜康的商標(biāo)是4個(gè)字《白水杜康》，而洛陽(yáng)杜康的商標(biāo)就是《杜康》，陜西為了山寨杜康酒，碰瓷注冊(cè)《白水杜康》的商標(biāo)，雖然與洛陽(yáng)打官司贏了，可以繼續(xù)使用《白水杜康》，但必須4字聯(lián)用。
河南洛陽(yáng)杜康與陜西白水杜康什么關(guān)系？
首先說(shuō)杜康這個(gè)人物，有說(shuō)是叫“仲康”，夏朝的第5位國(guó)君，夏朝時(shí)，陜西還是獫狁之地，洛陽(yáng)是夏朝的首都，所以杜康在洛陽(yáng)釀酒的傳說(shuō)很合理；其次，后世的劉伶醉酒，曹操的“何以解憂，唯有杜康”，也是發(fā)生在洛陽(yáng)的；再之，近代日本首相訪華，1968年，洛陽(yáng)伊川杜康建廠，1972年日本首相田中角榮訪華之后，田中角榮在宴會(huì)上說(shuō)：“天下美酒，唯有杜康。
”希望喝到杜康酒，周總理當(dāng)即答復(fù)一定滿足首相的愿望。遵照周總理的指示，洛陽(yáng)伊川杜康酒廠把杜康酒送給了田中首相。后來(lái)日本首相還寫(xiě)詩(shī)感謝洛陽(yáng)杜康！最后，說(shuō)一下陜西白水杜康造假（尤其是歷史造假之事）1.陜西白水杜康的商標(biāo)是4個(gè)字《白水杜康》，而洛陽(yáng)杜康的商標(biāo)就是《杜康》，陜西為了山寨杜康酒，碰瓷注冊(cè)《白水杜康》的商標(biāo)，雖然與洛陽(yáng)打官司贏了，可以繼續(xù)使用《白水杜康》，但必須4字聯(lián)用。
陜西白水杜康向洛陽(yáng)杜康道歉，最近杜康很火，誰(shuí)才是杜康發(fā)源地？
鄙人已寫(xiě)出萬(wàn)字拙文，把陜西與河南兩地杜康，從史料和人文及實(shí)例上簡(jiǎn)析了一下?？偟恼f(shuō)，應(yīng)肯定河南說(shuō)。簡(jiǎn)單說(shuō)：一、杜康即少康，少康乃夏之第五世之王，有史載，夏少康帝都于今洛陽(yáng)之偃師。今有“少康中興“典故?！掇o?！酚忻鬏d。二、少康即太康后人，太康為夏代第三代王，故里在今河南太康縣，縣名因太康王而名，并且地名已有數(shù)千年。
三、曹操先后都于今洛陽(yáng)(早期)、許昌(三國(guó)之魏都)，長(zhǎng)期活動(dòng)于河洛、許昌一帶。其酒興之“唯有杜康"，只能發(fā)生在上述之地，不會(huì)大老遠(yuǎn)跑到陜西白水喝酒。須知，曹操?gòu)奈丛诎姿行雄櫋Ｋ?、周總理接待日本首相田中角榮，田中提及“唯有杜康“后，郭沫若考查認(rèn)定的是河南洛陽(yáng)之杜康。河南說(shuō)史料見(jiàn)于先秦及漢唐，且為正史、主史。
陜西說(shuō)僅見(jiàn)于清代本縣的《白水縣志》。當(dāng)今陜西各大媒體得以采信，多有宣傳。提請(qǐng)注意的是，陜西白水還有一說(shuō)，即杜康是一放羊之窮苦小子，后發(fā)明酒。如若這樣，與上述少康之杜康為兩碼事，不是主流社會(huì)所說(shuō)少康之杜康了，就沒(méi)有理由與河南杜康爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去了。不過(guò)，有一種可能性，這就是，杜康為一家族，其后人來(lái)到了白水，這就與杜康酒扯上了關(guān)系。
關(guān)于近期陜西媒體華山網(wǎng)將短歌行中的“何以解愁，唯有杜康”說(shuō)成白水杜康，大家怎么看？
謝謝邀答。媒體華山網(wǎng)將“何以解憂，唯有杜康”，說(shuō)成白水杜康，對(duì)于此事，本人的看法如下：一、近年來(lái)，為了打好旅游牌，或者是商業(yè)牌，不少地方利用傳統(tǒng)文化搭臺(tái)，讓旅游或商業(yè)唱戲，倒也無(wú)可厚非，但是，如果是過(guò)于強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化，而忽略了旅游或商品的質(zhì)量，似乎有點(diǎn)喧賓奪主。將杜康，說(shuō)成白水杜康，本來(lái)也是對(duì)的，據(jù)說(shuō)杜康就是白水人嘛，酒祖的后人用其名，從產(chǎn)地而言，也沒(méi)錯(cuò)。
二、問(wèn)題是，短歌行中的“杜康”，是不是一定就是白水杜康，恐怕已很難考證了，所以，不管是白水杜康也好，洛陽(yáng)杜康也罷，還是其他什么杜康，只要是酒的質(zhì)量上乘，深受市場(chǎng)歡迎，就達(dá)到了商業(yè)的目的，傳統(tǒng)文化只不過(guò)是手段而已。三、還是俗話說(shuō)得好：“酒好不怕巷子深?！敝灰丫漆労昧耍惺裁疵?，就和人一樣，只是個(gè)符號(hào)，當(dāng)然，借用悠久的傳統(tǒng)文化，給好酒命名，豈不更好嗎？只是不要過(guò)份注重文化，而要注意酒的質(zhì)量才好。